1、， 教育随笔：语文课堂上的笑声 2019-05-29 语语文文课课堂上的堂上的“笑声笑声” （本文 2005 年发表于上海华师大基础教育） 写这个案例时，我分明感受到自己内心的痛苦与无奈。但我知道，这 虽然是个反面的例子，却是在我们的课堂上经常能看到的。不能说它是教 育的悲哀，但真的应该引起每一位教育者的关注。 我正在讲鲁迅先生的小说药。“两块肩胛骨高高凸出，印成一 个阳文的八字。”读这几句话时，有好几个学生笑起来了。我脸色一 沉，他们立刻停住了，我继续往下讲。“你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底 细的，你想：这是人话么？他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴 巴！”读到这里，我本来想问问学生，夏瑜为何说
2、阿义可怜。然而，此 时，更多的学生笑了起来。我看看自己身上，又摸了摸自己的脸我以 为身上或脸上有什么东西让他们觉得滑稽而发笑。然而没有。“你们为什 么笑呢？”没人回答我。我就问一个笑得最“开心”的学生，“老师，夏瑜居 然对阿义这样的人说可怜，不是自己找打吗？傻！”他笑着说。我又问另 几个学生，回答也大致相似。我再问他们开始的时候为何发笑，一个学生 说：“我觉得小栓那样子很滑稽，所以笑。”我已经没有心情把这节课继续 下去了！ 我想到了“看客”二字！小栓得了当时的不治之症,行将就木,样子很可 怜；虽然他吃了烈士的鲜血染红的馒头,是愚昧、麻木的一个，但他应该是 无罪的。我们应该感到可悲才是呀！就算他
3、值得一笑，可是我们的烈士 呢？从学生的回答可以得知，他们是在笑夏瑜的不识时务！一个死刑犯， 面对的是“一手好拳脚”的牢头，居然说出这样的话来，太不识时务了！对 这样的回答我感到悲凉！“夏瑜是革命战士，快要牺牲了还不忘革命，对 这样的人你们也笑得出来？”我忍不住反问他们。也许是看出了我的态度 不对了，教室里很安静，没有一个人回答。事后，有个同事说：“你当时 应该让他们讨论一下，夏瑜这样做到底可不可笑。”我哑然！我能和他们 讨论下去吗？ “噢，花姑娘的大大！”一个日本鬼子说。“哈哈”又是一阵大笑。 这是电影院里的场景。正在放映一部反映抗战的影片，影片中一个小鬼子 说了上面一句话，那脸孔、动作、声音
4、让人恨不得上去杀了他！然而，看 电影的学生在笑！此情此景让我不禁想到鲁迅先生当年在日本看幻灯的情 景。他当时在看一群中国人围观一个给俄国做侦探而被日本人杀死的幻 灯。那一次，让先生弃医从文，决意用自己的笔去拯救国人的灵魂。然 而，今天，我们的学生 我们推行素质教育，我们为每一堂课制订了很多的目“目标”，我们提 倡学生去阅读，去欣赏古今中外的名著，我们设置各种类型的阅读题目以 提高他们的阅读能力；然而，他们解题的能力是提高了，同时，他们也一 次又一次地“笑了”，不是因为“共鸣”，而是因为“感到滑稽、傻”而笑 了！ “因为教学得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没 有爱的阅读，没有敬重的
5、知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪 过之一。”这是黑塞在他的著作黑塞说书中说的一句话。是啊，我们 培养了学生的阅读能力，但似乎忽略了教给学生如何带着爱，带着敬重， 带着一颗心去走入作品！他们只是“看客”，仅仅是在看看的客体！我们 的阅读教学是不是太过功利了？ “我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值！”黑塞 如是说。如果在阅读是只是为了“读明白”，为了解题，我们自身的价值何 在？作品的价值又何在？这样的阅读又有何意义呢？ “时代相隔太远了，今天的学生都是在蜜罐里长大的，他们难以体味 当时的情形的。”一位老教师这样安慰我。然而，我不知道这是不是 仅仅是我所碰到的情况，只想说
6、：“我们是不是真的该好好反思一下了！” 后后记记：写下这段文字心里真的很沉重。我又简单调查了一下其他学校的 一些老师，都反映碰到过类似的情况。我想，我所提到的应该不是绝无仅 有的。联想到有人穿“军旗装”，有小学生嘲笑慰安妇，有中学生把“八格亚 鲁”作为口头禅，我的心里不能不沉重。看看杂志上，最多的是那些 教学生如何去把握出题人的意图，如何解题等等之类的文章。然而，是不 是把最根本的东西给忘了？刚刚看到读者上的一篇小文章，一位法国 女记者对二战中灾难深重的城市作了一个调查，广岛和南京对灾难的记忆 差别太大了！ 我希望我是“杞人忧天”。如果这篇短小的文章能起到些许的提醒作用 的话，它的价值也就实现了。
