1、， 别把人生活成了一场戏 2019-12-20 50 个 帅作文专栏：郭老师带你看电影 别别把人生活成了一把人生活成了一场戏场戏 霸王别姬述评 【内容简介】 段小楼（张丰毅饰）与程蝶衣（张国荣饰）是一对打 小一起长大的师兄弟，两人一个演生，一个饰旦，一向 配合天衣无缝，尤其一出霸王别姬，更是誉满京 城，为此，两人约定合演一辈子霸王别姬。但两人 对戏剧与人生关系的理解有本质不同，段小楼深知戏非 人生，程蝶衣则是人戏不分。段小楼在认为该成家立业 之时迎娶了名妓菊仙（巩俐饰），致使程蝶衣认定菊仙 是可耻的第三者，使段小楼做了叛徒，蝶衣倍感孤独。 解放后两人又重新登台演出，文革开始了，小楼在巨大 压力
2、下揭发了蝶衣的罪行，蝶衣也在绝望中说出了菊仙 身世。菊仙上吊了。而 11 年后，他们最后一次合作 霸王别姬的绝唱。影片通过三位主人公的同性恋和 异性恋的矛盾，把他们的命运和历史背景融合到一起， 展现出他们情感上的纠缠和交葛。 【郭老师点评】 灵魂不匹配，再久也枉然灵魂不匹配，再久也枉然 有些人走着走着就碰到了，这是相遇；有些人走着 走着就散了，这是离别。相遇往往是快乐的，至少开始 的时候是快乐的；而离别的时候感情却很复杂，可能是 愤怒，可能是失望，可能是无奈，可能是伤感。所以， 别赋中说：“黯然销魂者，唯别而已矣！” 如果说“生离”是最“淡”的离别，“死别”是最“痛”的 离别，那么，成为彼此“
3、最熟悉的陌生人”却是最“悲”的 离别，是最痛彻心扉的离别。 这其实也是一种“生离”，只不过，是一方的心不在 了，彼此的灵魂已经远离！可原来我以为你是我最值得 信任的人啊！你就在我身边，可是对我视而不见；我就 在你眼前，可是你的目光不再为我流连！当初的誓言， 早已被风吹散！这是“生离”，也是“死别”心已死， 身在一起也是枉然！原来，世界上最遥远的距离不是一 在天之涯，一在地之角，甚至也不是“我在外头，你在 里头”，而是变成彼此“最熟悉的陌生人”！ 唉，有些人走着走着，就散了，这是真的。 还记得吗 窗外那被月光染亮的海洋 你还记得吗是爱让彼此把夜点亮 为何后来我们用沉默取代依赖 曾经朗朗星空渐渐阴
4、霾 嗯 心碎离开 转身回到最初荒凉里等待 为了寂寞是否找个人填心中空白 我们变成了世上最熟悉的陌生人 今后各自曲折各自悲哀 是啊，世间最动人、最为人津津乐道的爱是男女之 间的情爱。原本的爱情不在了，只能是一别两宽，或许 会各生欢喜。然而，这世间的爱不仅仅有情爱，还有友 爱，比如段小楼与程蝶衣。 他们本是一对打小一起长大的师兄弟，可谓生活中 的“发小”。两人一个演生，一个饰旦，可谓舞台上的 “绝配”。并且事实上，他们主演的霸王别姬也誉满 京城。戏里的霸王与虞姬，恩爱夫妻，生死相随。可 惜，戏外的师兄弟却最后反目成仇。 怪谁呢？“为何后来我们/用沉默取代依赖/曾经朗朗 星空/渐渐阴霾。”为何呢？原
5、来，两人对戏剧与人生关 系的理解有本质的不同，段小楼深知戏非人生，程蝶衣 则是人戏不分。戏如人生，因为文艺作品来源于生活； 可是人生不该如戏，更不该把戏里的感情混同于现实生 活中的感情，入戏太深，伤已又伤人。两个人对戏剧与 人生关系的理解的巨大差异，其实根本上是灵魂的差 异。并且，纵然你要坚持同性之间的爱恋，是否也应该 尊重我对异性的爱恋？你可以爱我，我难道不可以拒 绝？你一定要混同，我难道就不能切割得清楚明白？虽 然说爱是自私的，但那种自私是建立在互爱的基础之上 的。而程蝶衣的爱是彻底的自私与独断。他与段小楼顶 多只能说是艺术舞台上的知音，却不是生活中的知己， 因为他们拥有的是两个迥异的灵魂
6、。所以，不是因为程 蝶衣爱上一个不该爱的人，而是那本就是错误的爱。段 小楼明白，程蝶衣不明白，真正是“佛啊，你为何渡我 不渡他？”做了那么多年的兄弟，演了那么多年的戏， 最后还是断了情义。 灵魂不一样，就一定要成为仇人？先贤说：“己欲立 而立人，己欲达而达人。”又说：“己所不欲勿施于 人。”其实，哪怕是“三观”不合，只要懂得尊重与宽 容，纵然成不了知己、爱人，也不至于“来吧，互相伤 害吧！” 真的，人得自个儿成全自个儿。 【媒体评论】 作为荣获一九九三年戛纳电影节最高奖项金棕榈奖的 电影霸王别姬，被认为是陈凯歌导演所拍的最完美 的影片。该片场面精致华丽，人物刻画细腻丰满，故事 荡气回肠，充分体
7、现了导演驾驭镜头语言的娴熟程度。 （选自“时光网”） 这部电影浓缩了中国近一个世纪的历史，也是中国史 上一个灾难深重的时代。它把时代的转换与人物命运的 转折紧密相连，结合社会性和民族性去表现人性的发 展，又以人物命运来反映当时现实，使几者达到完美融 合。同时，霸王别姬生逢其时，在九十年代精英文 化，主流文化，大众文化三足鼎立时期，它找到了极好 的契合点。综合以上种种，使此影片得以一直屹立于中 国百年电影难以逾越的高峰。（选自“简书”） 好的剧本，好的导演，好的演员，好的一切造就了这 一部绝妙的电影。电影中的任意画面都近乎完美，电影 中的人物无不鲜活。而这一切就像做过的一场梦，是 梦，却又那般真
8、实。两个京剧伶人，半个世纪，走过中 国的一个个历史转口，这就是这一部电影剧的主干。而 它的枝条就是我国根深蒂固的传统文化，人的生存之 态，人性之思。（选自“豆瓣电影”） 【台词辣评】 1、不疯魔不成活。 辣评：疯魔地活，还是活成了“疯魔”？ 2、他是人的，就得听戏，不听戏的他就不是人，什么 猪啊、狗啊，它就不听戏，使人吗?它畜牲，所以，有 戏就有咱们梨园行。 辣评：人爱听戏，这是好事；人爱演戏，这是坏事。 3、要想人前显贵，您必定得人后受罪。 辣评：嘚瑟的时候，别忘记自己当初的可怜样。 4、传于我辈门人，诸生须当敬听，自古人生于世，需 有一技之能，我辈既务斯业，便当专心用功，以后名扬 四海，根
9、据即在年轻。 辣评：年轻时没有“一技之能”，到中年“一事无成”，到 老年“一无所依”。 5、天下最好吃的，冰糖葫芦数第一，我要是成了角 儿，天天得拿冰糖葫芦当饭吃。 辣评：你的见识决定了你的追求真那样，用不了多 久你就得糖尿病了。 6、他们怎么成的角儿啊，得挨多少打啊，我什么时候 能成角儿啊。 辣评：有没有想着成了角儿之后，再去打别人？ 7、人得自个儿成全自个儿。 辣评：自己都不成全自己，你还好意思在人类社会混？ 8、老规矩了，多少年的老规矩了! 辣评：老规矩怎么了？“老”，就了不起吗？ 9、成，一字不差，打你，是让你记着，下回还得这么 背! 辣评：如果不用打，你也能长点记性，那又何必白白浪
10、费我的力气？ 【名家言论】 保持灵魂的高保持灵魂的高贵贵和精神的富有（和精神的富有（节选节选） 周国平 做人不但要善良，而且要高贵。善良是有同情心，高贵 就是意识到做人的尊严，并且在行为中体现出做人的尊 严。我认为最重要的道德品质是善良和高贵，一个心地 善良、灵魂高贵的人，就是一个完整意义上的有道德的 人。 灵魂高贵者的特点是自尊和尊重他人，而且正是在 对他人的尊重中，最真实自然地体现出了他的自尊。自 尊绝非唯我独尊，恰恰相反，高贵的人待人一定是平等 的，他在自己身上体会到了做人的尊严，因此很自然地 把别人也看成有尊严的人。他把自己当人看，所以也把 别人当人看。那些不把别人当人的人，暴露出的正
11、是也 没有把自己当人。 我们现在很少说高贵这个词了，或者滥用这个词，在房 地产广告上用得最多，好像住豪华别墅就是高贵，就是 至尊。当然，这是伪高贵。人的高贵在于灵魂，在于尊 敬和发扬自己身上的神性。那些精神性薄弱的人，灵魂 没有被光照亮的人，他没有内在的东西，就必定把外在 的东西看得很重，就会用财产、权力、地位为自己估 价，也为他人估价，以为这些东西就代表高贵。 我觉得开车特别能显示一个人的品德，你是不是尊 重行人，是不是尊重别的开车的人，发生剐蹭时你的态 度，可以清楚地看到你的人品和教养。比如说下雨的时 候，我在路上走，路很窄，路上有积水，这个时候我就 注意观察。 有的车经过你身边的时候，就
12、放慢速度，生怕把积 水溅到你身上，这时候我就对自己说，车里坐着一个有 灵魂的人。有的车开足马力驶过去了，溅你一身水，这 时候我就对自己说，车里面坐着一个没有灵魂的家伙。 他目中无人，不把你当人，也就是不把自己当人，此时 此刻他就的确不是人，他对别人身上和自己身上的那个 “人”毫无概念。 我认为“精神贵族”是一个褒义词，人应该做精神贵 族，做灵魂高贵的人。灵魂、精神属性本来就是人身上 最高贵的部分，你要让它在你身上也高贵，不能让它蒙 羞。即使你在社会上是一个平凡的人，但做人有尊严， 你就是上帝喜欢的人，换一种说法，你的人生是成功 的，如果有一个最高评判者，他会把你归到优秀者的阵 营。相反，你在社
13、会上多么吃得开，做人很下作，你就 只是一个有权有势有钱的精神贱民，你的人生是失败 的，上帝算总账的时候会把你打入另册。 从幸福观的角度看，做人做得好是人生的最高幸 福。这一点，尤其是完善主义那一派所强调的。苏格拉 底把照料灵魂视为人生的主要使命，认为德行就是幸 福，意识到自己一生过正义生活的人是最幸福的。 儒家也有类似看法，把立德视为人生的最高境界， 认为一个人的道德修养本身就有自足的价值，是幸福感 的源泉。当然，基督教就更强调灵魂的修炼了。约翰 福音里说：光明来到人世，人们宁爱黑暗不爱光明， 这本身即是审判。 也就是说，拒绝光明，灵魂始终在黑暗中，一生未尝享 受过做人的快乐，这本身就已经是最严重的惩罚。那么 相反，灵魂被照亮，做一个有道德、有信仰的人，这本 身就是奖赏，就是幸福。 其实，当我们把道德建立在做人的尊严基础之上， 就已经进入信仰的领域了，这个道德本身就具有信仰的 性质了。什么是信仰？无非是相信人身上是有神性的， 不可亵渎它，要有做人的尊严，或者按照佛教的说法， 人身上是有佛性的，不可埋没它，要有做人的觉悟。无 论什么宗教，最后都落脚到开发内心的光明，在这个基 础上处世做人，殊途而同归。 【推荐指数】
