1、高考作文写作指导：摆脱高考作文写作指导：摆脱“思想冷气思想冷气”，做，做“光热光热”担当者担当者 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。 2021 年 7 月 6 日联合国举行以“后疫情时代青年的责任与担当”为主题的世界青年论坛来 自全球 200 多个国家的青年代表围绕论坛主题各抒己见、畅所欲言。 美国青年汤姆库克说：“青年作为这个社会最具活力的成分，我们有绝对权力只为自己 的利益而活，无需为他人而牺牲自己的利益,但也不可强迫他人为自己而牺牲。应充分在社 会中展示个体价值张扬个性，放飞自我，正如我们的诗歌之父惠特曼所言不求苍天俯就我 的美意，但求永远恣意挥洒”。
2、日本青年北池上清说：“青年人的世界只有远离二字，远离聚餐、远离喝酒、远离汽车、 远离时尚.远离与消费主义相关的一切，我们只属于二次元和宅文化。借用挪威的森 林的一句话“也不是什么都喜欢，只是什么都无所谓罢了。” 阿联酋青年加麦尔阿卜杜勒纳赛尔说：“天赐予我们的资源我们不能辜负，我们要做的 就是好好利用他们充分的消费、无尽的享乐,这就是我们最好的担当。” 作为新时代的中国青年听了上述发言，你有何感悟？你同意他们的价值取向吗？请写一 篇文章,阐发你的观点。 要求要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于 800 字。 命题方向 人文底蕴：
3、人文情怀人文底蕴：人文情怀 科学精神：理性思维科学精神：理性思维 批判质疑批判质疑 勇于探究勇于探究 学会学习：乐学善学学会学习：乐学善学 勤于反思勤于反思 健康生活：珍爱生命健康生活：珍爱生命 健全人格健全人格 责任担当：社会责任责任担当：社会责任 国际理解国际理解 实践创新：问题解决实践创新：问题解决 审题 限制性 1.真实情境的限制真实情境的限制。题目的写作情境为联合国举行青年论坛，围绕“后疫情时代青年的责任与 担当”主题，列举了来自三个不同国家青年代表的发言，体现了不同国家的青年对于“责任与担当” 的看法。考生需要在其发言的基础上，谈谈自己对“后疫情时代青年的责任与担当”的理解、感悟
4、和思考。脱离材料的写作，视为偏题。 2.典型任务的限制。典型任务的限制。世界青年论坛的背景设置要求考生站在宏观的国际背景上，表达对不同 国家的青年的不同价值取向的深入思考，考生的写作身份是“新时代的中国青年”，写作对象是世 界青年论坛来自全球 200 多个国家的青年代表，考生在写作时注意对象意识和交流意识；写作的 主题是“后疫情时代青年的责任与担当”，考生万不可忘记“后疫情时代”这一限制；最后一句关于 “价值取向”的提问虽是开放性的，但结论却有限制性，考生写作时应有针对性；“阐发你的观点”， 提醒考生写成议论文。 3.价值判断的限制价值判断的限制。材料中体现的种种价值取向在疫情前后都有存在，受
5、疫情冲击后世界人 类的思想波动和冲突更加明显。树立正确积极的价值观不仅关系个人，也关系社会、国家、世界、 未来。题目意在引导考生通过对多元价值观的思考，实现对价值观的“拨乱反正”。 开放性 1.立意角度自由立意角度自由。 材料给了主关键词“责任”“担当”， 围绕“后疫情时代青年的责任与担当”这个 主题，考生可以对材料中的言论表达自己的评价，赞成还是反对，为什么。比如，可以针对美国 青年的“恣意挥洒”，表达自己对“个人利益与他人利益”、“小我”和“大我”的关系的认识；可以批评 日本青年的“二次元”和“宅文化”，批评其“远离”社会的价值观，号召大家携手共建美好明天；可以 批判阿联酋青年“无尽的享受
6、”观，让“充分地消费”资源却对世界不负任何责任和担当的人感到愧 疚；也可以综合立意，指出后疫情时代世界青年对世界应负怎样的责任和担当 2.联想和思考是开放的。联想和思考是开放的。考生可以由浅入深地分析各位青年代表的发言；也可以用发展的眼 光看问题，论述材料所给消极价值观的不良影响；作为中国青年，可以介绍一下中国的 90 后、00 后对世界的担当，将之和美国青年的“恣意挥洒”比较权衡，看哪个境界更高；可以将中国青年的 责任担当精神与阿联酋青年追求“尽情享乐”做对比，激浊扬清；可以让持“无尽的享受”观的阿联 酋青年与受疫情冲击的无辜人们做换位思考， 思考自己言论的错误； 可以针对日本青年的“二次元
7、” 和“宅文化”思考其价值观的荒谬，没有人是“远离”社会的孤岛，从而提出命运共同体主张，号召 大家都来关心世界，携手共建美好明天 解题 本题是任务驱动型多材料作文，主要考查价值观，主要引导考生辨明是非，反思自我， 做一个有责任担当意识的人。考生可以用求同法审题，三位青年的价值观都缺少对世界应有 的责任与担当精神，都应当进行批评，从这个角度讲，还是 2019 全国一卷的思维内核。这 就要求考生行文要有破有立。题目的语料设置贴近考生生活，所列举的价值观在青年学生中 也不同程度的存在，考生均有话说。“后疫情时代青年的责任与担当”这个主题中的“后疫情 时代”这个限制性设置非常好，既体现了文章的时效性，
8、又起到了反套作和宿构的作用，考 生写作时一定要有针对性，不仅要针对主题的限制，还要针对所给材料中的具体现象。 参考立意 切题立意：切题立意： 1.后疫情时代，青年应对世界有所担当。 2.青年是人类命运共同体的核心力量。 3.天赐我们的资源，也赐我们一份责任。 4.摒弃错误价值观，对世界多一份担当。 偏题立意：偏题立意： 1.于“远离”中学会淡泊处世。（忽略任务和主体限制。） 2.发扬个性，实现个人价值最大化。（价值观走偏。） 下水文 摆脱摆脱“思想冷气思想冷气”，做，做“光热光热”担当者担当者 来自世界各国的青年朋友们： 大家好！ 我是来自中国的*，很高兴在世界青年论坛上和大家一起讨论“后疫情
9、时代青年的责任 与担当”问题。我今天演讲的题目是“摆脱思想冷气，做光热担当者”。身处后疫情时代，我们 应摆脱后疫情时代的股股“冷气”，勇做世界“光热”担当者！ 人类与新冠疫情的战斗在历史的书册中刻写下人性种种，有善良而崇高，也有卑劣而低 下；有胸怀天者，也有自私自利者如风中向火，人类共享精神光热之时，也需抵制“思 想冷气”的袭扰。中国的鲁迅先生曾经鼓舞所有的年轻人，有一分热，发一分光，摆脱冷气， 只是向上走。这句话正可以用来表达我对世界青年论坛上几位外国青年发言的感悟。 朋友们，这股冷气可能是“私利至上”的思想。 为了生存的需要，做事优先考虑“利”本无可厚非。然而，利处旁边一把刀，处理得当，
10、利人利己；处理不当，伤人伤己。美国青年的发言过于片面，只为自己的利益而活，在大是 大非面前便会失了大义。 也正因这样的价值观横行， 才会让美国在疫情的考验面前方寸大乱， 上下不和，各自为战，美国当局更是丑闻与闹剧不断，人民饱受疾病摧残，苦不堪言。 朋友们，这股冷气可能是“远离一切”的歪论。 抵制物欲泛滥与过度消费正如我国勤俭节约的优良传统一样，可敬可佩。然而，日本青 年代表错在只把自己锁在“二次元”与宅文化的小天地里，成为了享乐主义的奴隶，逃避主义 的囚徒。社会是个凹凸镜，一味远离，“人”会越来越小；逐渐靠近，“格”会越来越高！倘若 我们走近中国快递员汪勇，走近中国消防队员陈陆我们就会明白什么
11、叫责任，什么叫担 当。 朋友们，这股冷气可能是“资源之战”的无知。 阿联酋青年代表说对一半，不错的，天确实赐予我们的资源，人体内百分之六十多的元 素平均含量与地壳相关含量惊人相似，丰度曲线几乎吻合，告诉我们漫长的进化历程中，人 类与自然融为一体，休戚相关。阿联酋青年代表又认为应该充分的消费、无尽的享乐，这是 个错误的价值观。无尽享受是对自然的犯罪，充分消费是对未来的短视。疫情的惩罚之刃还 未放下，后疫情时代的愚蠢冷气不该熏熏如旧。 朋友们，诗人惠特曼写下的美丽诗句，不应被错误的价值观曲解，村上春树写就的名作 也不会为逃避责任的弱者辩护。在张扬个性的新时代，肆意挥洒的应是青春和汗水，在多元 精彩的世界，我们更应该喜欢点什么，继而追求点什么，接着创造点什么，最终担当点什么！ 后疫情时代，让我们围坐一起，为自己与他人，为世界与未来，勇做“光热”担当，点燃 时代精神的炬火；摆脱“思想冷气”，不陷自利漩涡的暗流。 我的发言完毕，谢谢大家！
