1、同学之间沟通同学之间沟通 高一（高一（20）班）班 0706五组 理解理解 交流交流 0706五组 一、问题的提出一、问题的提出 二、我们需要交流和理解二、我们需要交流和理解 三、如何真正做到理解他人三、如何真正做到理解他人 四、小结四、小结 0706五组 人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。 鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。 鸟不是人，怎会了解人的荒唐。鸟不是人，怎会了解人的荒唐。 人不是鸟，怎会了解鸟的自由。人不是鸟，怎会了解鸟的自由。 鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉。鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉。 鱼不是人，怎会了解人的幼稚。鱼不是人，怎会了解人的幼
2、稚。 你不是我，怎会了解我。你不是我，怎会了解我。 几米的几米的我的心中每天开出一朵花我的心中每天开出一朵花 0706五组 一、从几个问题开始一、从几个问题开始 0706五组 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深，使和为什么父母与子女之间的代沟会越来越深，使和 睦温馨的家庭矛盾重重？睦温馨的家庭矛盾重重？ 为什么昔日的挚友变得要反目成仇，拔刀相向？为什么昔日的挚友变得要反目成仇，拔刀相向？ 为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾，让为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾，让 人感到世态炎凉，人心冷漠？人感到世态炎凉，人心冷漠？ 为什么现在楼越盖越高为什么现在楼越盖越高, ,网络越来越先进，而人
3、网络越来越先进，而人 情越来越淡漠？情越来越淡漠？ 为什么今天为什么今天温室效应温室效应愈演愈烈，却让人感觉愈演愈烈，却让人感觉 无奈？无奈？ 0706五组 理解对现代人特别重要，这也就是理解对现代人特别重要，这也就是 “理解万岁理解万岁”成为社会一句很流行的口号成为社会一句很流行的口号 的原因所在，它告诉我们：万事都要考虑的原因所在，它告诉我们：万事都要考虑 一下对方，在社会中，社会要理解个人，一下对方，在社会中，社会要理解个人， 个人也要理解社会；在家庭中，父母要理个人也要理解社会；在家庭中，父母要理 解自己的子女，子女也要理解自己的父母；解自己的子女，子女也要理解自己的父母； 在学校里，
4、老师要理解学生，学生也要理在学校里，老师要理解学生，学生也要理 解老师，同学们之间也要相互理解解老师，同学们之间也要相互理解 0706五组 如果人们在各自心里筑起一道如果人们在各自心里筑起一道“围墙围墙”，把心牢，把心牢 牢地裹住，牢地裹住，“冷眼看世界冷眼看世界”；如果人们都不进行；如果人们都不进行 交流沟通，每个人只活在自己的世界里，那么这交流沟通，每个人只活在自己的世界里，那么这 个世界将变成什么样子？我们无法想象个世界将变成什么样子？我们无法想象 真诚，真诚， 需要和善；需要和善； 理解理解 宽容，宽容， 需要胸怀；需要胸怀； 而心与心的交流而心与心的交流 需要理解！需要理解！ 070
5、6五组 二、我们需要理解和交流二、我们需要理解和交流 0706五组 故事故事1：将相和：将相和 战国时大将廉颇跟大臣蔺相如不合，后来他认战国时大将廉颇跟大臣蔺相如不合，后来他认 识到这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去请识到这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去请 罪。蔺相如理解廉颇的这些行为，不但没有怪罪廉罪。蔺相如理解廉颇的这些行为，不但没有怪罪廉 颇，并且原谅了他。颇，并且原谅了他。 0706五组 故事故事2：管仲和鲍叔牙：管仲和鲍叔牙 春秋时期，管仲和鲍叔牙是好朋友，曾在一起做过春秋时期，管仲和鲍叔牙是好朋友，曾在一起做过 生意。每次分钱的时候管仲总是要多贪一些。别人说他生意。每次分
6、钱的时候管仲总是要多贪一些。别人说他 贪财。鲍叔牙对别人说：他怎么会贪财呢，是我看他家贪财。鲍叔牙对别人说：他怎么会贪财呢，是我看他家 穷，故意多分他的。后来管仲带兵打仗，总是冲锋躲在穷，故意多分他的。后来管仲带兵打仗，总是冲锋躲在 后面，撤退冲在前面。别人笑他贪生怕死。鲍叔牙就对后面，撤退冲在前面。别人笑他贪生怕死。鲍叔牙就对 别人说：他家有老母靠他养活他是尽孝啊！就是鲍叔牙别人说：他家有老母靠他养活他是尽孝啊！就是鲍叔牙 对管仲的处处理解，是对管仲的处处理解，是“管鲍之交管鲍之交”流传千古。流传千古。 0706五组 故事故事3：知音：知音 俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，俞伯牙的琴声
7、在山间缭绕，没有人能听懂， 可是当悠扬的琴声拂过江面时，却使钟子期听得可是当悠扬的琴声拂过江面时，却使钟子期听得 如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子 期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了 一位知音。他们不是用话语来交流，而是用音乐一位知音。他们不是用话语来交流，而是用音乐 交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙 断琴而誓，不再弹琴。缺了知己，缺了可与之交断琴而誓，不再弹琴。缺了知己，缺了可与之交 流的人，存在的意义何在？流的人，存在的意义何在？ 070
8、6五组 这些故事曾在千百万华夏子这些故事曾在千百万华夏子 孙的内心泛起波澜，它让我们懂孙的内心泛起波澜，它让我们懂 得人与人之间需要的正是心灵与得人与人之间需要的正是心灵与 心灵的交流，它让我们看到理解心灵的交流，它让我们看到理解 能够给我们带来的巨大的欢愉。能够给我们带来的巨大的欢愉。 0706五组 三、真正理解他人，三、真正理解他人， 我们应该做的我们应该做的 0706五组 法国作家雨果曾说过：法国作家雨果曾说过：“世上最世上最 宽阔的东西是海洋，比海洋宽阔的是天宽阔的东西是海洋，比海洋宽阔的是天 空，比天空宽阔的则是人的胸怀。空，比天空宽阔的则是人的胸怀。” 我们在生活中如何做到真正的理
9、解他人我们在生活中如何做到真正的理解他人 呢？呢？ 0706五组 1、理解不能以自我为中心，要学会换位思、理解不能以自我为中心，要学会换位思 考。考。 换位思考是最好的方法，如果事情发生在自换位思考是最好的方法，如果事情发生在自 己身上自己怎么解决，同时你要考虑到对方的性己身上自己怎么解决，同时你要考虑到对方的性 格和心态，是不是和你有相似的地方格和心态，是不是和你有相似的地方 什么都只什么都只 考虑自己，那些心理自我封闭者，有过分的防卫考虑自己，那些心理自我封闭者，有过分的防卫 心理者，经常会做出与他人不合作的行为来，这心理者，经常会做出与他人不合作的行为来，这 类人一般不会理解他人。类人一
10、般不会理解他人。 0706五组 2、理解要有一个豁达的胸怀。、理解要有一个豁达的胸怀。 理解不仅是理解不仅是“推己及人推己及人”和和“己所不欲勿施于己所不欲勿施于 人人”，而且需要人的一种境界，一种情怀。所以，而且需要人的一种境界，一种情怀。所以 真正的做到理解很重要的一点就是要有豁达和博真正的做到理解很重要的一点就是要有豁达和博 大的胸怀，不要和别人去计较那么多，自己要有大的胸怀，不要和别人去计较那么多，自己要有 一个良好的心态去和别人沟通，人与人的理解是一个良好的心态去和别人沟通，人与人的理解是 建立在相互沟通的基础上的，而且要想别人也能建立在相互沟通的基础上的，而且要想别人也能 理解自己
11、。理解自己。 0706五组 3、真正做到、真正做到“理解万岁理解万岁”需要我们克服自己需要我们克服自己 的偏见。的偏见。 偏见使人囿于自己的一孔之见，使人带着有色偏见使人囿于自己的一孔之见，使人带着有色 眼镜去看问题，使人懒于思索问题、拒绝接受新眼镜去看问题，使人懒于思索问题、拒绝接受新 的东西，使人难于得出正确的判断和结论，使人的东西，使人难于得出正确的判断和结论，使人 越来越无知和愚昧，使人以小人之心度君子之越来越无知和愚昧，使人以小人之心度君子之 腹腹总之总之 ，为偏见缠身的人是很不容易理解他，为偏见缠身的人是很不容易理解他 人的。人的。 0706五组 4、真正做到、真正做到“理解理解”
12、需要我们彼此要有一种需要我们彼此要有一种 宽容精神。宽容精神。 一个人太骄太傲，总是认为自己穷尽了人世间一个人太骄太傲，总是认为自己穷尽了人世间 全部的真理，不能容忍与自己所希望、所想象、全部的真理，不能容忍与自己所希望、所想象、 所认识的不一致，怎能会宽容？一个人欲望过高所认识的不一致，怎能会宽容？一个人欲望过高 过多，总嫌不足，因而四处伸手，必然矛盾重重，过多，总嫌不足，因而四处伸手，必然矛盾重重， 纠纷四起，这类人怎能宽容？一个人若是志小才纠纷四起，这类人怎能宽容？一个人若是志小才 浅，无远见卓识，行为就会急功近利、鼠目寸光，浅，无远见卓识，行为就会急功近利、鼠目寸光， 就会渺小浅薄，要
13、让这类人有宽容精神，实比登就会渺小浅薄，要让这类人有宽容精神，实比登 天还难。既然不能宽容，也就无法去理解他人了。天还难。既然不能宽容，也就无法去理解他人了。 0706五组 5、渴望别人理解的人，首先要理解别人。、渴望别人理解的人，首先要理解别人。 理解是双向的，几乎所有人都只是要求别人理理解是双向的，几乎所有人都只是要求别人理 解自己，理解自己对不起朋友的无奈，理解自己解自己，理解自己对不起朋友的无奈，理解自己 无法解释的种种奇怪的行为，可从来就没有人说，无法解释的种种奇怪的行为，可从来就没有人说， 让我来理解你！只要你善解人意，自然也能得到让我来理解你！只要你善解人意，自然也能得到 别人的
14、理解。别人的理解。 0706五组 四、总四、总 结结 0706五组 人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的 沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨， 才会有生活的美好和社会的和谐。理解他人，可才会有生活的美好和社会的和谐。理解他人，可 化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。 理解如一泓清泉，可浇灭任何误会所摩擦出的火理解如一泓清泉，可浇灭任何误会所摩擦出的火 花。花。 因此，正像有的人所说的那样：因此，正像有的人所说的那样：“被人理被人理 解是幸福的，理解别人是快乐的。愿我们彼此少解是幸福的，理解别人是快乐的。愿我们彼此少 一些戒备，多一些理解，让我们从现在开始，就一些戒备，多一些理解，让我们从现在开始，就 试着开始心与心的交流，去理解他人吧！试着开始心与心的交流，去理解他人吧！ 0706五组 Thank you !
