1、高考模拟作文升格导写：给外国人让座是崇洋媚外吗？ 文题呈现文题呈现 阅读下面的文字，写一篇驳论文。 有这样一件事：一个女中学生在电车上为一位外国朋友让座，却遭到几个青年人的嘲 笑：“真是崇洋媚外！”为此，引发了一场争论。有人说，这名女中学生讲究文明礼貌，没有 错;但也有人说，这是一些中国人长期以来缺乏民族自信心的表现。 要求：全面理解材料，选择一个角度，自主立意;标题自拟;不少于 800 字;不得抄袭， 套作。 思路引导思路引导 反驳，无论是在书面表达还是在口头表达中，运用都十分广泛。人们常常运用推理来 论证自己的主张、态度，驳论其实就是对自己观点的肯定，有着坚定的立场，是自信的表 现。 针对
2、驳论，下面提供了一个写作框架供同学们参考：1.摆出要批驳的观点（树靶子）。 2.深入地分析，有针对性地批驳别人的观点，或者是别人的论据，或者是别人的论证过程。 3.树立自己的观点，并结合事实论据或理论论据，运用因果论证、假设论证、对比（类比） 论证、归谬论证等方法加以论证。4.适当结尾，照应观点，提出希望。 以上四步是驳论文的基本结构，根据论证的需要也可以适当调整其先后顺序。另外， 我们在写驳论文时要注意语言的分寸，做到文明交流。尊重他人表达的权利，反对人身攻 击和谩骂，观点应尽量避免钻牛角尖和走极端。 病文展示病文展示 为外国人让座是崇洋媚外吗？ （标题要注意句子的搭配） 一个女中学生在电车
3、上给一位外国朋友让座，却遭到了几个青年人的嘲笑：“真是崇洋 媚外！ ”更有甚者， 认为这是中华民族长期缺乏民族自信心的表现。 然而， 事实真是如此吗？ 从概念上看，“崇洋媚外”指盲目崇拜国外的一切，对待外国人卑躬屈膝，失去了民族自 尊心。而事件中的女孩仅仅是出于友好，给外国朋友让座，并没有做任何有损于民族尊严、 民族自信的举动，却被批评为“崇洋媚外”，无疑是无中生有、妄加指责。就像梁文道先生说 的那样：“我时常感到国人今日颇有一种凡事都要往深处钻，议论总要谈本质的倾向。”于 是，毒奶粉不仅是民族信仰的缺失，更是灵魂的残缺;于是，志愿者救灾，被上升到中西文 化差异，归结于华夏文化的“基因”“本质
4、”;于是，女孩让座也成了批驳的对象。那些批判者站 在自己建造的巴别塔上自说自话，并自以为高尚，却忘记了事实。（对女孩让座的分析还 可以更深入些） 从文化范围上看，“谦和礼让”不仅是中华民族的传统美德，更是全世界人民都应遵循的 交际原则。而女孩给外国人让座，不正体现了“谦和礼让”吗？但可悲的是，女孩与外国人之 间被批判者强行划清了界限，礼让也因为过于刻板而被误解。友好、善意不应被国别所限 制， 也不能因为其“外国人”的身份就被活生生地曲解为“崇洋媚外”， 否则， 哪儿来的“外国友 人”，不全变成“外国外人”了吗？这样的观点，不仅让女孩受到无端的攻击，而且不利于人 们对于问题的理性判断。这样一味地
5、探寻“本质”，妄加批判，本身就是对“谦和礼让”这一中 华文化的不自信、不弘扬。（如果能在这一段开头一两行的位置出现“崇洋媚外”的关键词， 会使上下文衔接得更紧密） 所以，女孩给外国人让座的举动并不代表她崇洋媚外，恰恰相反，这是一种善举，既 体现了女孩的个人修养，也向外国友人展现了中国青少年的谦和礼让。 我们每一个人，都应该时时刻刻提醒自己：面对问题，不随意批判，要尊重事实与逻 辑，不妄加指责;在面对他人、面对世界时，要抱着包容、谦和、平等的心态，不妄自菲薄， 也不夜郎自大，从小处做起，用实际行动把中国文化推向世界。（注意要结合材料） 国家有界，善意无墙，永远不能画地为牢。 升格指导升格指导 这
6、篇文章从整体上来说，是一篇思路清晰、论证有力、语言讲究的驳论文。但美中不 足的是在类比分析其他事件后，对女中学生让座事件的本身分析不够;结尾部分提出意见和 建议的时候，没有紧密结合材料进行分析。修改时，要对前一部分的内容进行充分讨论， 后一部分内容则要结合材料，这样写才更有针对性。 升格佳作升格佳作 给外国人让座是崇洋媚外吗？ 邵安可 （标题没有了病句，紧扣材料，能很好地激发读者阅读的兴趣） 一个女中学生在电车上给一位外国朋友让座，却遭到了几个青年人的嘲笑：“真是崇洋 媚外！ ”更有甚者， 认为这是中华民族长期缺乏民族自信心的表现。 然而， 事实真是如此吗？ （开篇给出针对女中学生让座事件的某
7、种论调，但并没有急于批驳，而是疑而不答） 从概念上看，“崇洋媚外”指盲目崇拜国外的一切，对待外国人卑躬屈膝，失去了民族自 尊心。而事件中的女孩仅仅是出于友好，给外国朋友让座，并没有做任何有损于民族尊严、 民族自信的举动，却被批评为“崇洋媚外”，无疑是无中生有、妄加指责。就像梁文道先生说 的那样：“我时常感到国人今日颇有一种凡事都要往深处钻，议论总要谈本质的倾向。”于 是，毒奶粉不仅是民族信仰的缺失，更是灵魂的残缺;于是，志愿者救灾，被上升到中西文 化差异，归结于华夏文化的“基因”“本质”;于是，女孩让座也成了批驳的对象。那些批判者站 在自己建造的巴别塔上自说自话，并自以为高尚，却忘记了事实。
8、（从“崇洋媚外”的概念入 手，紧密结合材料，引用名人名言进行理论分析，鞭辟入里） 女孩让座，是对外国友人礼让的表现，是对中华优秀文化的传承、实践，彰显了青年 人的素质和品德，也向外国友人传达出这样的信息：“我是一名中国青年，一名有礼、自信 的中国青年”。这充满了“文化自信”“民族自信”的举止，怎么就成了“崇洋媚外”了呢？ 从道德上看，“谦和礼让”不仅是中华民族的传统美德，更是全世界人民都应遵循的交际 原则。而女孩给外国人让座，根本没有任何“崇洋媚外”的心理，也不是为了讨好、谄媚。相 反， 这不正体现了“谦和礼让”吗？但可悲的是， 女孩与外国人之间被批判者强行划清了界限， 礼让也因为过于刻板而被
9、误解。友好、善意不应被国别所限制，也不能因为其“外国人”的身 份，就被活生生地曲解为“崇洋媚外”，否则，哪儿来的“外国友人”，不全变成“外国外人” 了吗？这样的观点，不仅让女孩受到无端的攻击，而且不利于人们对于问题的理性判断。 这样一味地探寻“本质”，妄加批判，本身就是对于“谦和礼让”这一中华文化的不自信、不弘 扬。 （结构上注意与前面“从概念上看”的呼应。 接下来， 将针锋相对地从危害和本质上对“崇 洋媚外”的论调进行批驳） 所以，女孩让座的举动不代表崇洋媚外，恰恰相反，这是一种善举，既体现了女孩的 个人修养，也向外国友人展现了中国青少年的谦和礼让。 我们每一个人，都应该时时刻刻提醒自己：面
10、对问题，不随意批判，要尊重事实与逻 辑;面对他人、面对世界时，要像故事里的女孩一样，不卑不亢，要抱着包容、谦和、平等 的心态，不妄自菲薄，也不夜郎自大。可以是一次让座、一句问候、一个微笑，从小处做 起，用行动把中国形象展现给世界，把中国文化推向世界也只有这样，才是真正的“文 化自信”。（结合材料，逻辑严谨，层层递进，语言讲究，多用短语，有力度） 国家有界，善意无墙，永远不能画地為牢。（语言句式讲究，且能紧扣文章主旨，简 约而不简单） 升格点评升格点评 原文从整体上来说，已是一篇思路清晰、论证有力、语言讲究的驳论文了。升格后的 文章在结构上更加注意上下文的承转照应，论证分析时联系材料进行论证的意识进一步增 强。 全文说理透彻，论证有力，很好地展现了作者的观点。
