1、高考作文写作专题指导:续写经典故事 文题文题 唐僧师徒四人西天取经的故事可谓家喻户晓.妇孺皆知.我们不妨试想,假如这师徒中有人今天重回大 唐旧地,将会如何呢 请展开想象选好角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于 800 字. 思路引导思路引导 续写经典故事,务必要继承原作中的人物形象和故事结局。倘若所续写故事中的人物形象较大地违背 了原作中人物形象的基本特征,那么,这样的续写势必难以让读者接受。比如,若把西游记中的猪八 戒写成坐怀不乱的柳下惠,把唐三藏写成劫富济贫的晁天王。这样写就不是续写,因为新作中的八戒、唐 僧已不再是原作中的八戒、唐僧,而只是徒借其名而已。此外,既然是续写,
2、就必须在承认原作故事内容 的基础上进一步写作。这就要求所续写的故事情节要以原作的结局为开头。只有这样写,才符合读者的阅 读期待。反之,如果从原作中间的某个情节开始写起.那也不是续写.而是改写了。 但续写中却又不能没有创造, 而且可以说, 续写作品的艺术价值往往就体现在本身的创造性中。 那么, 怎样在继承原作人物形象和故事结局的基础上进行再创作呢?我们不妨将原作中的人物形象置于新的时 代背景下,置于新的地域环境里或者新的矛盾冲突中等。下面,我们按照这个思路进行一番尝试。 范文展示一范文展示一 大圣探亲 张兴山 话说唐僧师徒四人一路上降妖捉怪.历尽了九九八十一难.终于取得了真经,修成了正果。师徒四
3、人皆 大欢喜,好不快活。有一天,悟空突然想念花果山的儿孙,便腾云驾雾,飞出西天,直奔东土而来。眼看 漫漫长空随风疾逝,花果山水帘洞就在眼前,猴王喜不自禁,一个筋斗跳下云来,搭手呼喊:“孩儿们, 俺老孙来了。” 诶,真是奇怪,喊了半天,怎么连根猴毛也没看见?猴王非常纳闷,便念动真言咒语,拘来了山神、 土地打探情况。 “土地佬儿,你把俺儿孙弄到哪里去了?” 土地颤巍巍地走过来说道:“大圣啊,您错怪小神了。大圣您有所不知啊,俗话说,天上一日,下界 一年啊.大圣在西天才逍遥了几载,可人间斗转星移,已逾千年。如今的人间已是大为不同。先说天上, 人造卫星把灵霄宝殿挤满,宇宙飞船比大圣的筋斗云还快,天官二号
4、差点把玉皇大帝吓坏。再说地上,到 处高楼林立,大厦入云,大街上处处车水马龙。楼上楼下,电梯直达;足不出户,可知天下。不必远行万 里.就可坐观东海日出,漫看云卷云舒:不必走出家门,就可目睹嫦娥飞天,亲历奔月奇迹” 大圣心中焦急,打断土地的话头问道:“我的儿孙到底到哪里去了?” 土地正待开口,山神却抢过来说道:“大圣啊,今日大唐空前繁荣,尤其中华美食,直让四大洲八大 洋的异族番邦被自己的口水淹死,就连天上的神仙也难耐寂寞,纷纷辞了职到人间来发财致富。牛郎织女 开了个夫妻饭馆,专卖鹊桥米线:太白金星开了个金星酒店,吃遍八大菜系不用付钱:就连七仙女也吵吵 嚷嚷,说要到中华美食城卖兰州拉面!” “吃饭不
5、付钱?那不把金星佬儿赔死了!” 土地忙解释说:“大圣啊,不用付钱不等于不付账。现在兴的是移动支付,手机一扫,输个密码,就 付账了。” “唉,当年西天路上,两大包东西都是用担子挑过去的,真是苦了八戒了,要有这玩意儿七仙女 又思凡了,这要让王母娘娘知道了还得了!” 山神撸撸胡子笑道:“王母哪有心思管这个!现在啊,一吃过晚饭,从山海关到嘉峪关,从海南岛到 内蒙古,从灵霄宝殿到东海龙官,不分东南西北,不论天上地下,只要是有人的地方.到处都是群妈起舞 啊.王母娘娘还是咱们花果山小区的领舞呢!” “说了半天,正事儿没提一句,我儿孙哪儿去了?” 土地忙恭喜说:“大圣啊,高铁通到花果山后,您的儿孙都到人间去了
6、。您那些儿孙啊,一个个都猴 精猴精的,没多久就都出人头地了:求学的金榜高中,经商的财源滚滚,从政的飞黄腾达” “可这人海茫茫.让老孙如何寻访?” 山神呵呵笑道:“大圣,这有何难?俗话说,旧习难改啊!你看,那些光天化日之下在校园里拉拉扯 扯、摟搂抱抱的,发财之后兽性大发、张牙舞爪的,当官之后上蹿下跳、四处攀附的,其实都是人模人样 的猴子,还能瞒得住大圣您的火眼金睛?” 欲知后事如何,且听下回分解。 技法提炼技法提炼 这篇文章在原作故事结局的基础上,虚构了一个孙大圣重返花果山旧地探亲的故事情节,将孙悟空这 个人物置于新的时代之中.又以山神、土地和大圣的对话为平台,展现了一幅民乐国泰的生活图景.同时
7、, 也对当今社会中存在的某些阴暗面给予了一定程度的讽刺.作品语言既继承了西游记原著的风格,又 结合时代,融入了大量现代生活用语,增强了可读性。 范文展示二范文展示二 八戒的一封信 刘国瑞 亲爱的师父: 您好! 自打我们师徒四人西天取经回来已过了千年,俺老猪闲得身上都长草了,听说人间如今日新月异,于 是俺就使出神通,变化成一个人模人样的和尚,去人间溜了一圈儿.颇多感悟.且听俺为师父慢慢道来。 先说说俺老猪的最爱美食吧.师父啊,您当年走的幸亏是荒山野岭,您要是走俺今天走的这条路 去西天,那真经八成是取不到了,光流哈喇子就能把咱几个给弄虚脱.俺老猪这一趟所见的美食真是数不 胜数啊,什么雪山驼掌、红焖
8、羊肉、戈壁雁影、驼蹄羹唉,只可惜都是荤的,俺老猪出家之前咋就没 遇到呢!不过,素食也不少。俺先品尝了距今已有八百年历史的大慈阁素面,果然名不虚传。又见几个老 外边擦嘴边对着一碗广东莲子百合粥直伸大拇指,满嘴“perfect”。老猪也去吃了一碗,味道十分地道,不 禁勾起了俺老猪一千多年前的记忆:当年俺和高翠兰的喜宴上就有这样一碗莲子百合粥.唉.不说了.说多了 都是泪。俺老猪在大街上晃荡了好几天.一路上都是重庆火锅、兰州拉面、岐山臊子面等,那香味让老猪 眼前出现一阵阵幻觉。可惜那些都不是素食,俺只能干咽口水。出家人当心怀慈悲,不食众生肉,这是师 父您教的,俺记着呢.俺只吃了一块嘉峪关月饼,说起月饼
9、,俺老猪就想到了月官,嫦娥现在不知过得咋 样? 老猪吃饱喝足,不知该往何处去,便想,既来人间一趟,何不到當年的高老庄旧地儿去瞧瞧。老猪来 到当年那个伤心处,按下云头,四处一瞧,唉,这哪有什么高老庄?只见下面到处牛羊遍野,瓜果遍地, 稻米金黄。我跳下云来,向人打听哪个叫高才。有人便领我去见一个后生。那后生正在玩手机,穿着西装, 打着领带,是个种西瓜的.我摇摇头说.这不是我要找的那个高才。我又问,高翠兰住哪里.有人说.这里有好 多叫高翠兰的.一个开着联合收割机收麦子去了,一个正在镇中心装修自己的楼房,还有一个开着私家车 参加了“嘉峪关 山海关自驾一月游”旅行团,都不在家。我突然明白,时隔千年.当年
10、的高才、高翠兰已生 生死死无数遍了,现在早不知投胎转世到哪里去了。俺正在伤感.却见旁边一个老式地主庄园,门头上雕 刻着“高老庄”几个字。外面游人熙熙攘攘,说说笑笑。我的妈呀,俺老猪眼睛没有花吧?俺隔了门缝往里 面一瞅,见院子里立着俺和高翠兰拜堂成亲的蜡像。俺二话不说就进了院子,挨个屋子瞧了瞧。师父啊, 您不知老猪那个激动啊!所有的屋子里都陈列着俺和高翠兰的蜡像,讲的是当年高老庄的故事.没想到老 猪当年虽然没有和高翠兰做成真人夫妻,却做成了永久的蜡像夫妻,真是苍天有眼啊! 感慨颇多,难以尽述.这几日吃得太饱,腹内常作雷鸣,先去厕所一趟。就此搁笔,改日再叙。 祝师父食欲日增,身体健康! 八戒 猴年
11、马月猪日 点评 这篇文章以猪八戒为主人公,以其贪吃的性格特点引出了对“中华美食”等内容的交代:又通过八戒的 高老庄情结引出了对“美丽乡村”的描写,在构思方面可谓颇具匠心。八戒在高老庄寻找高小姐一段为全文 最精彩处。 作品通过一个穿着西装、 拿着手机的现代版“高才”展示了农民在新时代的新风貌, 又通过三个“高 翠兰”从不同的侧面展现了现代农民勤劳、富足的幸福生活。 文章语言幽默风趣,既承袭了西游记本来的艺术风格,又符合猪八戒这个充满喜剧感的人物形象, 更与文章乐观向上的主题和谐统一.文章落款处对于书信年月日的交待也别出心裁:“猴年马月猪日”中的 “猴”“马”“猪”不仅是十二生肖中的三个动物,也是西游记里孙悟空、白龙马、猪八戒这三个人物的真实 身份。作者用“猴年马月”这个俗语加一个“猪日”来交待写信时间,既合乎古代干支纪年的习惯,又显得妙 趣横生,令人忍俊不禁。