1、中秋 中秋节，又称月夕、秋节、仲中秋节，又称月夕、秋节、仲 秋节、八月节、八月会、追月秋节、八月节、八月会、追月 节、玩月节、拜月节、节、玩月节、拜月节、 女儿节或团圆节，是流行于中女儿节或团圆节，是流行于中 国众多民族与汉字文化圈诸国国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日，时在农历八的传统文化节日，时在农历八 月十五；因其恰值三秋之半，月十五；因其恰值三秋之半， 故名，也有些地方将中秋节定故名，也有些地方将中秋节定 在八月十六。在八月十六。 中秋 自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。 2006年5月20日，国务院列入首批国家级 非物质文化遗产名录。 每年农历八月十五日， 是传统的中
2、秋佳节。 这时是一年秋季的中 期，所以被称为中秋。 在中国的农历里，一 年分为四季，每季又 分为孟、仲、季三个 部分，因而中秋也称 仲秋。八月十五的月 亮比其他几个月的满 月更圆，更明亮，所 以又叫做“月夕”， “八月节”。 中秋 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于周礼周礼， 礼记礼记月令月令上说：上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。” 秋 苏堤之上，联袂踏歌，无异白日； 民间以月饼相邀，取团圆之义。 至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。 是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真 所
3、谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。 多种活动流传至今多种活动流传至今 同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中 秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动； 其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。 中秋节是中国的传统佳节中秋节是中国的传统佳节 根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在周礼一书中。到魏晋时， 有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中 秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。 中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日 之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。 中
4、 秋 我国人民在古代就有“秋暮 夕月”的习俗。夕月，即祭 拜月神。到了周代，每逢中 秋夜都要举行迎寒和祭月。 设大香案，摆上月饼、西瓜、 苹果、红枣、李子、葡萄等 祭品，其中月饼和西瓜是绝 对不能少的。 西瓜还要切成莲花状。在月 下，将月亮神像放在月亮的 那个方向，红烛高燃，全家 人依次拜祭月亮，然后由当 家主妇切开团圆月饼。切的 人预先算好全家共有多少人， 在家的，在外地的，都要算 在一起，不能切多也不能切 少，大小要一样。 祭月、赏月、拜月祭月、赏月、拜月 礼记早有记载“秋暮夕 月”，意为拜祭月神，逢此 时则要举行迎寒和祭月，设 香案。 到了周代，每逢中 秋夜都要举行迎寒和祭月。 设大香案
5、，摆上月饼、西瓜、 苹果、红枣、李子、葡萄等 祭品，其中月饼和西瓜是绝 对不能少的，西瓜还要切成 莲花状。在月下，将月亮神 像放在月亮的那个方向，红 烛高燃，全家人依次拜祭月 亮，然后由当家主妇切开团 圆月饼。切的人预先算好全 家共有多少人，在家的，在 外地的，都要算在一起，不 能切多也不能切少，大小要 一样。在少数民族中，同样 盛行祭月的风习。 嫦娥奔月嫦娥奔月 远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼 枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄， 力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓， 一气射下九个多太阳，并严令最后一个太 阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦 娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一 起
6、。不少志士慕名前来投师学艺，心术不 正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求 得一包不死药。据说， 明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月 坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟， 他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。 念奴娇念奴娇 中秋 中秋 作者：苏轼作者：苏轼 凭高眺远，见长空万里， 云无留迹。桂魄飞来光 射处，冷浸一天秋碧。 玉宇琼楼，乘鸾来去， 人在清凉国。江山如画， 望中烟树历历。 我醉拍手狂歌，举怀邀 月，对影成三客。起舞 徘徊风露下，今夕不知 何夕。便欲乘风，翻然 归去，何用骑鹏
7、翼。水 晶宫里，一声吹断横笛。 水调歌头明月几时有 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今 夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高 处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长 向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此 事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 水调歌头水调歌头明月几时明月几时有有 苏轼苏轼 佳节 中秋 八月十五夜月二八月十五夜月二首首 杜甫杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。此时瞻白兔，直欲数秋毫。 稍下
8、巫山峡，犹衔白帝城。稍下巫山峡，犹衔白帝城。 气沈全浦暗，轮仄半楼明。气沈全浦暗，轮仄半楼明。 刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。 张弓倚残魄，不独汉家营。张弓倚残魄，不独汉家营。 可怜今夕月，向何处、去悠悠。 是别有人间，那边才见，光影东 头。是天外空汗漫，但长风、浩 浩送中秋。飞镜无根谁系，嫦娥 不嫁谁留。 谓洋海底问无由。恍惚使人愁。 怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼 楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉 兔解沈浮。若道都齐无恙，云何 渐渐如钩。 木兰花慢木兰花慢 中秋饮酒将旦客谓前人 中秋饮酒将旦客谓前人 辛弃疾 “你不知道的党史小知识你不知道的党史小知识” 为什么为什么他们八月十四
9、过中秋？他们八月十四过中秋？ 松松毛岭下八月十四正中秋毛岭下八月十四正中秋 农历农历八月十四，是长汀县南山镇人们的中秋节八月十四，是长汀县南山镇人们的中秋节 正日正日，不仅，不仅在中复村，连同周边的十二个村都在中复村，连同周边的十二个村都 沿袭了这一天过中秋的习俗沿袭了这一天过中秋的习俗。那。那为什么与其他为什么与其他 地方八月十五过中秋不一样呢？这还得从地方八月十五过中秋不一样呢？这还得从8585年年 前的一段历史说起前的一段历史说起。 19341934年年9 9月月2323日清晨，松毛岭保卫战打响，面日清晨，松毛岭保卫战打响，面 对数倍于自己的敌军，红军凭着步枪、机枪和对数倍于自己的敌军，
10、红军凭着步枪、机枪和 手榴弹等轻武器，在长汀地方武装部队的配合手榴弹等轻武器，在长汀地方武装部队的配合 下，与敌军鏖战整整下，与敌军鏖战整整7 7天天7 7夜，直至接到命令撤夜，直至接到命令撤 离阵地。松毛岭保卫战以血的代价，为红军的离阵地。松毛岭保卫战以血的代价，为红军的 战略集结和转移赢得了宝贵时间战略集结和转移赢得了宝贵时间。 因为这场血战，松毛岭脚下的因为这场血战，松毛岭脚下的1212个村，还改变了当地个村，还改变了当地 的中秋习俗。当年松毛岭保卫战，国民党想利用八月的中秋习俗。当年松毛岭保卫战，国民党想利用八月 十五过中秋节的时候来围剿我们（红军），所以我们十五过中秋节的时候来围剿我
11、们（红军），所以我们 的情报员得知这个情报后，那就马上通知松毛岭底下的情报员得知这个情报后，那就马上通知松毛岭底下 1212个村，提前在八月十四过中秋节，就是为了过完中个村，提前在八月十四过中秋节，就是为了过完中 秋节后打击敌人秋节后打击敌人。 9 9月月2828日晚，红九军团奉命先行撤出战斗，迈出了万日晚，红九军团奉命先行撤出战斗，迈出了万 里长征的第一步。松毛岭战役是中央苏区第五次反里长征的第一步。松毛岭战役是中央苏区第五次反 “围剿围剿”的最后一战，它为中央红军战略大的最后一战，它为中央红军战略大转移，转移，赢赢 得了宝贵时间。得了宝贵时间。8080多年前的漫漫长征路，红军战士多年前的漫
12、漫长征路，红军战士 们远离故乡，在战火与饥饿中度过了那些中秋节。如们远离故乡，在战火与饥饿中度过了那些中秋节。如 今，在长汀南山，人们仍保留了农历八月十四过中秋今，在长汀南山，人们仍保留了农历八月十四过中秋 节的习俗。节的习俗。 南南山镇南山村村民、山镇南山村村民、 红军烈士后代红军烈士后代 蔡伟月：蔡伟月： 我们现在的生活越来我们现在的生活越来 越好，所以我们要感越好，所以我们要感 谢当时的红军，感谢谢当时的红军，感谢 我们当时的那么多先我们当时的那么多先 烈，我们要珍惜我们烈，我们要珍惜我们 现在的幸福生活，做现在的幸福生活，做 好我们的本职工作，好我们的本职工作， 不忘初心，继续前行不忘初心，继续前行。
