第六单元-阅读-24 诗词五首-饮酒（其五）-ppt课件-(含教案+微课+素材)-省级公开课-部编版八年级上册语文(编号：c00be).zip

饮酒（其五） 教学设计 教学创意：教学创意： 先背后品，一诗四读 教学目标：教学目标：1.积累：背诵默写全诗 2. 体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感 3.初步掌握一种诗歌的的欣赏方法-一诗四读 教学过程：教学过程： 一、导入一、导入 我国的诗歌源远流长，从诗经算起，至今已有两千多年的历史了。在 诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的 一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风 光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园 诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。 二、吟读二、吟读 要求：声音要有一点起伏；采用二三的节奏；带一点古人味道。 步骤：老师示范-学生自读-互相读给同桌听-点读-学生自读背诵 饮酒其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 三、背读三、背读 要求：默写全诗；题目作者位置要得当；书写尽量工整；整首诗在一张纸 的中间位置 同桌相互订正。 四、译读四、译读 1.要求：结合注解理解诗意；以诗译诗；力求押韵 补充注解： 喧：吵闹的声音。 君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。 心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也 就好像显得清静起来了。 2.教师示范： 如第一句：“结庐在人境，而无车马喧。 ”可翻译为：我家建在众人聚居繁 华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 3.学生读一句译一句 4.师生交流 参考：韵译 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 五、说读五、说读 1.要求：对诗人说话，用第二人称，要直接说：你呀，诗人啊！你怎么样； 尽可能想象合理的细节；把意思表达清楚。 2.教师示范： 如第一句：诗人啊，你住在嘈杂的市区，怎么会听不到车马的喧闹呢？哦， 是你不巴结权贵，门前才冷落车马稀吗？ 3.学生准备说话 4.四人小组交流 5.全班交流 穿插名句赏析： 名句品味。 “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。” 这四句是写景名句。王士稹在古学千金谱中说：“山花人鸟，偶然相对， 二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?” “问君何能尔， 心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。 (2)诗的最 后两句在结构上的作用。明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。 它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形 象，值得体会、咀嚼。 六、小结六、小结 1. 陶渊明结庐人境，热爱田园，厌弃官场，不与统治者同流合污，在当时 历史条件下是一种反抗，尽管这种反抗是非常微弱的，但仍然有它的积极意义。 2.读古诗的一种方法：一诗四读 附板书：附板书： 吟读-与诗人相遇 背读-与诗人同行 译读-与诗人相知 说读-与诗人相交 饮酒（其五） 教学设计 教学创意：教学创意： 先背后品，一诗四读 教学目标：教学目标：1.积累：背诵默写全诗 2. 体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感 3.初步掌握一种诗歌的的欣赏方法-一诗四读 教学过程：教学过程： 一、导入一、导入 我国的诗歌源远流长，从诗经算起，至今已有两千多年的历史了。在 诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的 一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风 光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园 诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。 二、吟读二、吟读 要求：声音要有一点起伏；采用二三的节奏；带一点古人味道。 步骤：老师示范-学生自读-互相读给同桌听-点读-学生自读背诵 饮酒其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 三、背读三、背读 要求：默写全诗；题目作者位置要得当；书写尽量工整；整首诗在一张纸 的中间位置 同桌相互订正。 四、译读四、译读 1.要求：结合注解理解诗意；以诗译诗；力求押韵 补充注解： 喧：吵闹的声音。 君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。 心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也 就好像显得清静起来了。 2.教师示范： 如第一句：“结庐在人境，而无车马喧。 ”可翻译为：我家建在众人聚居繁 华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 3.学生读一句译一句 4.师生交流 参考：韵译 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ 五、说读五、说读 1.要求：对诗人说话，用第二人称，要直接说：你呀，诗人啊！你怎么样； 尽可能想象合理的细节；把意思表达清楚。 2.教师示范： 如第一句：诗人啊，你住在嘈杂的市区，怎么会听不到车马的喧闹呢？哦， 是你不巴结权贵，门前才冷落车马稀吗？ 3.学生准备说话 4.四人小组交流 5.全班交流 穿插名句赏析： 名句品味。 “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。” 这四句是写景名句。王士稹在古学千金谱中说：“山花人鸟，偶然相对， 二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?” “问君何能尔， 心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。 (2)诗的最 后两句在结构上的作用。明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。 它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形 象，值得体会、咀嚼。 六、小结六、小结 1. 陶渊明结庐人境，热爱田园，厌弃官场，不与统治者同流合污，在当时 历史条件下是一种反抗，尽管这种反抗是非常微弱的，但仍然有它的积极意义。 2.读古诗的一种方法：一诗四读 附板书：附板书： 吟读-与诗人相遇 背读-与诗人同行 译读-与诗人相知 说读-与诗人相交 饮酒饮酒( (其五）其五） 诗诗歌歌 我国的诗歌源远流长，从诗经算起，我国的诗歌源远流长，从诗经算起， 至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过 程中，出现过不少流派，程中，出现过不少流派，“田园诗派田园诗派”就是其就是其 中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退 居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田 园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园 诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。 陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。 要求：声音要有一点起伏；采用二三的节要求：声音要有一点起伏；采用二三的节 奏；带一点古人味道。奏；带一点古人味道。 学习活动：吟读 要求：默写全诗；题目作者位置要得当；要求：默写全诗；题目作者位置要得当； 书写尽量工整；整首诗在一张纸的中间位书写尽量工整；整首诗在一张纸的中间位 置置 同桌相互订正。同桌相互订正。 学习活动：背读 要求：结合注解理解诗意；要求：结合注解理解诗意； 以诗译诗；以诗译诗； 力求押韵力求押韵 学习活动：译读 参考：参考： 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车 马喧闹。马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽 静远邈。静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜 景绝妙。景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山 的怀抱。的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内 中深奥！中深奥！ 学习活动：译读 要求：对诗人说话，用第二人称，要直接要求：对诗人说话，用第二人称，要直接 说：你呀，诗人啊！你怎么样；尽可能想说：你呀，诗人啊！你怎么样；尽可能想 象合理的细节；把意思表达清楚。象合理的细节；把意思表达清楚。 学习活动：说读 示例：示例： 如第一句：诗人啊，你住在嘈杂的市区，如第一句：诗人啊，你住在嘈杂的市区， 怎么会听不到车马的喧闹呢？哦，是你不怎么会听不到车马的喧闹呢？哦，是你不 巴结权贵，门前才冷落车马稀吗？巴结权贵，门前才冷落车马稀吗？ 学习活动：说读 1 1. . 陶陶渊渊明明结结庐庐人人境境，热热爱爱田田 园园，厌厌弃弃官官场场，不不与与统统治治者者同同 流流合合污污，在在当当时时历历史史条条件件下下是是 一一种种反反抗抗，尽尽管管这这种种反反抗抗是是非非 常常微微弱弱的的，但但仍仍然然有有它它的的积积极极 意义。意义。 2 2. .读读古古诗诗的的一一种种方方法法：一一诗诗四四 读读 课堂小结