1、阳 重 节 主题班会 遥知兄弟登高处，遍插 茱萸少一人。 九九重阳日，浓浓敬老情 目 录 重阳节起源 重阳节习俗 重阳节传说 重阳节诗词 壹 重阳节起源 荆楚岁时记云：“九月九日，四民并籍 野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会， 未知起于何代，然自驻至宋未改。” 起 源 第一章 重阳重阳 的源头，可追溯到先秦之前。 吕氏春秋之中季秋纪载： “（九月）命家宰，农事备收，举五 种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必 饬。“是日也，大飨帝，尝牺牲，告 备于天子。”可见当时已有在秋九月 农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以 谢天帝、祖先恩德的活动。 起 源 第一章 汉 代 ， 西 京 杂 记 中 记 西 汉
2、时 的 宫 人 贾 佩 兰 称 ： “ 九 月 九 日 ， 佩 茱 萸 ， 食 蓬 饵 ， 饮 菊 花 酒 ， 云 令 人 长 寿 。 ” 相 传 自 此 时 起 ， 有 了 重 阳 节 求 寿 之 俗 。 这 是 受 古 代 巫 师 （ 后 为 道 士 ） 追 求 长 生 ， 采 集 药 物 服 用 的 影 响 。 同 时 还 有 大 型 饮 宴 活 动 ， 是 由 先 秦 时 庆 丰 收 之 宴 饮 发 展 而 来 的 。 荆 楚 岁 时 记 云 ： “ 九 月 九 日 ， 四 民 并 籍 野 饮 宴 。 ” 隋 杜 公 瞻 注 云 ： “ 九 月 九 日 宴 会 ， 未 知 起 于 何
3、代 ， 然 自 驻 至 宋 未 改 。 ” 求 长 寿 及 饮 宴 ， 构 成 了 重 阳 节 的 基 础 。 起 源 第一章 作 为 古 代 季 节 星 宿 标 志 的 “ 大 火 ” 星 ， 在 季 秋 九 月 隐 退 ， 夏 小 正 称 “ 九 月 内 火 ” ， “ 大 火 ” 星 的 退 隐 ， 不 仅 使 一 向 以 大 火 星 为 季 节 生 产 与 季 节 生 活 标 识 的 古 人 失 去 了 时 间 的 坐 标 ， 同 时 使 将 大 火 奉 若 神 明 的 古 人 产 生 莫 名 的 恐 惧 ; 火 神 的 休 眠 意 味 着 漫 漫 长 冬 的 到 来 ， 因 此 ，
4、在 “ 内 火 ” 时 节 ， 一 如 其 出 现 时 要 有 迎 火 仪 式 那 样 ， 人 们 要 举 行 相 应 的 送 行 祭 仪 。 古 代 的 祭 仪 情 形 虽 渺 茫 难 晓 ， 但 还 是 可 以 从 后 世 的 重 阳 节 仪 中 寻 找 到 一 些 古 俗 遗 痕 。 重 阳 节 的 原 型 之 一 是 古 代 的 祭 祀 大 火 的 仪 式 。重 阳 节 的 原 型 之 一 是 古 代 的 祭 祀 大 火 的 仪 式 。 贰 重阳节习俗 荆楚岁时记云：“九月九日，四民并籍 野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会， 未知起于何代，然自驻至宋未改。” 重阳节是杂糅多种民 俗
5、为一体的中国传统 节日。庆祝重阳节一 般会包括出游赏景、 登高远眺、观赏菊花、 遍插茱萸、吃重阳糕、 饮菊花酒等活动。 习 俗 第二章 民间习俗民间习俗 讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上 面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之 义。 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕， 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，祝愿子 女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。 习 俗 第二章 重 阳 节 首 先 有 登 高 的 习 俗 。 金 秋 九 月 ， 天 高 气 爽 ， 这 个 季 节 登 高 远 望 可 达 到 心 旷 神 怡 、 健 身 祛 病 的 目 的 。 早 在 西 汉 ， 长 安 志 中 就 有
6、 汉 代 京 城 九 月 九 日 时 人 们 游 玩 观 景 之 记 载 。 在 东 晋 时 ， 有 著 名 的 “ 龙 山 落 帽 ” 故 事 。 习 俗 第二章 登高登高 古 代 还 风 行 九 九 插 茱 萸 的 习 俗 ， 所 以 又 叫 做 茱 萸 节 。 茱 萸 入 药 ， 可 制 酒 养 身 祛 病 。 插 茱 萸 和 簪 菊 花 在 唐 代 就 已 经 很 普 遍 。 茱 萸 香 味 浓 ， 有 驱 虫 去 湿 、 逐 风 邪 的 作 用 ， 并 能 消 积 食 ， 治 寒 热 。 民 间 认 为 九 月 初 九 也 是 逢 凶 之 日 ， 多 灾 多 难 ， 所 以 在 重
7、阳 节 人 们 喜 欢 佩 带 茱 萸 以 辟 邪 求 吉 。 茱 萸 因 此 还 被 人 们 称 为 “ 辟 邪 翁 ” 。 习 俗 第二章 九 九 插 茱 萸九 九 插 茱 萸 重阳日，历来就有赏菊花的 风俗，所以古来又称菊花节。 农历九月俗称菊月，节日举 办菊花大会，倾城的人潮赴 会赏菊。从三国魏晋以来， 重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已 成时尚。在中国古俗中，菊 花象征长寿。 赏赏 菊 菊 习 俗 第二章 叁 重阳节传说 荆楚岁时记云：“九月九日，四民并籍 野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会， 未知起于何代，然自驻至宋未改。” 较早有关重阳节的传说， 见于梁朝吴均的续齐 谐记：汝南桓景随费
8、 长房游学累年，长房谓 曰：“九月九日，汝家 中当有灾。宜急去，令 家人各作绛囊，盛茱萸， 以系臂，登高饮菊花酒， 此祸可除。”景如言， 齐家登山。夕还，见鸡 犬牛羊一时暴死。长房 闻之曰：“此可代也。” 今世人九日登高饮酒， 妇人带茱萸囊，盖始于 此。 续 齐 谐 记续 齐 谐 记 记 载记 载 传 说 第三章 相传东汉汝南县境内有个瘟魔，每逢九月 初九都会出来作恶。瘟魔夺去了恒景的父 母，于是他决心防仙学艺，为民除害。恒 景历经艰险，找到了一位法力高强的仙长。 他拜师练功，终于学成降妖剑术。恒景回 到家乡，按照仙长的嘱咐，在九月初九这 天 .发给每位乡亲一片茱萸和一盅菊花酒， 当瘟魔出现时，闻道茱萸和菊花酒的味道， 不敢前进，恒景因此斩杀了瘟魔。 传 说 第三章 肆 重阳节诗词 荆楚岁时记云：“九月九日，四民并籍 野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会， 未知起于何代，然自驻至宋未改。” 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 诗 词 第四章 阳 重 节 感谢观看 遥知兄弟登高处，遍插 茱萸少一人。 九九重阳日，浓浓敬老情
