1、第第12课：辽课：辽宋夏金元的文化宋夏金元的文化重点难点：重点难点：儒学复兴；程朱理学；少数民族文字儒学复兴；程朱理学；少数民族文字。1.1.儒学复兴的背景儒学复兴的背景：从三国到五代，（汉代解释五经的法定经典）僵化，受佛教和道教冲击。北宋张载2.2.目的：目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务学术为现实服务，发挥儒，发挥儒学在学在强化社会伦理道德秩序强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观树立基本价值观方面的作用方面的作用。一、儒学的复兴“理学”（道学）： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是三教合一的产物是三教合一的
2、产物。它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。主要流派有程朱理学和陆王心学。道、佛儒（根本）（目的）3.理学的概念理学的概念宇宙之间宇宙之间一理一理而已。而已。理者形而上之道也理者形而上之道也。天得之而为天，地得之而。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。在。人或有居孀贫穷无者，可再嫁否人或有居孀贫穷无者，可再嫁否?”?”曰：曰：“只是后世怕寒饿死，故只是后世怕寒饿死，故有此说。然有此说。然饿死事极小，失节事极大饿死
3、事极小，失节事极大。二程遗书二程遗书朱熹说：朱熹说：“天理人欲，不容并立天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭天理灭”。学习和修养的目的就是。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理遏人欲而存天理”。今日格一件，明日格一件今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。方法论：主张要通过方法论：主张要通过“格物致知格物致知
4、”的方的方 法，把握法，把握“理理”。方法论方法论理理学深远影响：学深远影响：对于塑造中华民族性格起了积极作用对于塑造中华民族性格起了积极作用重视主观意志力量；重视主观意志力量；注重气节、道德；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。凸显人性的庄严。尊卑等级观念；重男轻女的观念；重礼轻法的观念等，尊卑等级观念；重男轻女的观念；重礼轻法的观念等，用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。求。人生自古谁无死，人生自古谁无死
5、，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。 宋宋文天祥文天祥苟利国家生死以，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。岂因祸福避趋之。 清清林则徐林则徐南宋：朱熹（集大成）思考：当时收到官方尊崇的原因？思考：当时收到官方尊崇的原因？规范人的行为，维护专制统治吸收佛道思想，适应社会发展n南宋：南宋：（后期）宋理宗以（后期）宋理宗以二程、朱熹等五人二程、朱熹等五人从祀孔庙从祀孔庙， 御笔御笔亲书亲书朱熹所作白鹿洞书院学规颁赐朱熹所作白鹿洞书院学规颁赐太学太学 理学成为理学成为官方官方哲学哲学。n元朝元朝： （中期（中期）科举考试科举考试开始科举，开始科举， 经书考试重经书考试重“四书四书”，单独出题，考试内容，单独
6、出题，考试内容 以以四书章句集注四书章句集注为标准。为标准。标志：标志：理学在思想界的统治地位最终确理学在思想界的统治地位最终确立。立。二、文学艺术 形式形式特特 点点文学文学 宋词宋词 词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式作家以固定格式作家以豪放派豪放派的苏轼、辛弃疾和的苏轼、辛弃疾和婉约派婉约派的柳永、李清照成就的柳永、李清照成就最突出最突出元曲元曲 散曲：是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合散曲：是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱市井演唱的需要的需要杂
7、剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节。元杂剧安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节。元杂剧标志着我国古标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等说书说书 早期的早期的白话小说白话小说，宋元城市中，说书演出非常盛行，宋元城市中，说书演出非常盛行艺术艺术 书法书法 书法名家辈出，与唐朝相比更加书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度追求个性，不拘法度绘画绘画 以山水画最为突出，其特点是不强调写实，以山水画最为
8、突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨注重意境和笔墨情趣情趣。花鸟画、人物画水平也很高。花鸟画、人物画水平也很高特点：特点：长短不一长短不一 填词配乐填词配乐格式固定格式固定1.宋词宋词辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风
9、情，更与何人说？ 雨霖铃寒蝉凄切 念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月江月 声声慢声声慢 寻寻觅觅寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄
10、惨惨，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，而今有满地黄花堆积，憔悴损，而今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。这次第，怎一个、愁字了得。2.元曲元曲：散曲：句子长短更灵活，用韵自由，可加方言、衬字等，可配乐。杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表
11、达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有等。关汉卿元杂剧的四大悲剧：关汉卿窦娥冤、马致远的汉宫秋、白朴梧桐雨、纪君祥赵氏孤儿。3.书法书法：苏轼苏轼黄庭坚黄庭坚米芾米芾蔡襄蔡襄瘦金体：宋徽宗宋徽宗，赵佶，在中国画史上，是位杰出的画家。书法宋徽宗，赵佶，在中国画史上，是位杰出的画家。书法“瘦金体瘦金体”，影，影响颇大。他的艺术成就最高的是花鸟画。响颇大。他的艺术成就最高的是花鸟画。 风俗画：风俗画：北宋张择端北宋张择端 清明上河图清明上河图 4.绘画：绘画：山水画：注重意境，有意无法；北宋李成北宋李成晴峦萧寺图晴峦萧寺图北宋王希孟北宋王希孟千里江山图千里
12、江山图（局部）（局部）思考：进入宋代绘画风格有何变化？原因？思考：进入宋代绘画风格有何变化？原因？ 那么北宋和南宋风格又为什么不同呢？那么北宋和南宋风格又为什么不同呢？变化：变化：由写实到更加注重意境。由写实到更加注重意境。原因：原因：文人阶层的壮大，理学的兴起。文人阶层的壮大，理学的兴起。两宋两宋不同：不同：北宋完成了局部统一，在绘画上气势更为宏大；北宋完成了局部统一，在绘画上气势更为宏大； 南宋偏安，所以体现在绘画上不求对称，墨色恬淡，被称为南宋偏安，所以体现在绘画上不求对称，墨色恬淡，被称为“残山剩水残山剩水” ” 。南宋马远南宋马远梅石溪凫图梅石溪凫图1.1.（四大发明之一）（四大发明
13、之一）雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇毕昇发明了活字印刷术。2.2.（四大发明之一）（四大发明之一）火药大量制造并用于军事用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。3.3.（四大发明之一）（四大发明之一）利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海广泛应用于航海。这三大发明在宋朝基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献活字印刷术铜火铳（北宋）罗盘三、科技：三、科技：南宋突火枪元代火铳现代火炮烟花三、科技三、科技 代表作是梦溪笔谈，梦溪笔谈，记载和总结了当时的许多科技成果。英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。沈括与梦溪笔谈书影沈括5.5.郭守敬（元朝
14、）郭守敬（元朝）制作简仪简仪，比欧洲同类发明早300多年；主持全国范围的天文测量；编定历法授时历授时历，在当时世界上处于领先地位。简仪6.6.王祯（元朝）王祯（元朝） 编撰农书农书，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。分析宋词与元曲繁荣的社会背景？分析宋词与元曲繁荣的社会背景？政治：宋朝政治：宋朝重文轻武，培养一批优秀文人重文轻武，培养一批优秀文人经济：商业经济：商业和城市日趋繁荣，市民队伍壮大，词更适应市井生活的需要和城市日趋繁荣，市民队伍壮大，词更适应市井生活的需要思想：理学的兴起和影响思想：理学的兴起和影响情感需求：娱乐、忧国忧民情感需求：娱乐、忧国忧民政治：民
15、族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低下政治：民族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低下经济：商业和城市经济经济：商业和城市经济繁荣，市民阶层壮大，元曲更通俗易懂，符合繁荣，市民阶层壮大，元曲更通俗易懂，符合市井市井生活生活思想：理学的兴起和影响思想：理学的兴起和影响情感需求：面对不公抒发愤懑情感需求：面对不公抒发愤懑四、少数民族文字四、少数民族文字辽朝：辽朝：先后创制先后创制契丹大字、小字契丹大字、小字，用以刻石立碑，进行文学创作。用以刻石立碑，进行文学创作。西夏：西夏：通过出土文献大量保存下来，包括通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的佛经、法律、字典以及从汉文
16、翻译过来的经史著作经史著作。有意义的有意义的西夏文西夏文共共5857字。字。西夏文刻的孙子兵法西夏文 契丹小字契丹小字大金皇弟都统经大金皇弟都统经略郎君行纪略郎君行纪是现是现今发现的唯一今发现的唯一汉字与契丹小字对译的文汉字与契丹小字对译的文字。字。契丹大字“泰皇万国”大钱四、少数民族文字四、少数民族文字金朝：创制了女真文字，在科举中开设创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。女真文女真进士科，用女真文字答题。女真文创制于创制于1212世纪金国建立后不久，与汉字世纪金国建立后不久，与汉字同为官方文字。同为官方文字。13世纪金亡于蒙古人之手后仍在部分女真诸部中使用至15世纪中期，
17、后为满文所取代。1599年清太祖努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字母创制满文。蒙古：成吉思汗成吉思汗命人使用畏兀儿文字命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文畏兀体蒙古文, ,用用于修史。于修史。 忽必烈忽必烈委派八思巴改制藏文字母，委派八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号（即创造出一套拼音符号（即八思巴字八思巴字），），这是汉语拼音化的最早尝试。这是汉语拼音化的最早尝试。畏兀体蒙古文畏兀体蒙古文八思巴字百家姓八思巴字百家姓共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造 1(2020北京昌平北京昌平)北宋理学家张载说：北宋理学家张载说：“
18、为天地立心，为为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这一思想这一思想() A强调了人的社会责任和历史使命强调了人的社会责任和历史使命 B确立了儒学主流意识形态地位确立了儒学主流意识形态地位 C提出了提出了“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”主张主张 D明确了获得万物之明确了获得万物之“理理”的方法的方法 解析解析材料的意思是为天地确立起生生之心，为百姓指材料的意思是为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业，体现出理学家社会问
19、，为天下后世开辟永久太平的基业，体现出理学家社会责任感和历史使命，答案为责任感和历史使命，答案为A项；项；B项是汉武帝时期确立的，项是汉武帝时期确立的，排除；排除；C项是朱熹的观点，排除；项是朱熹的观点，排除；D项在材料中没有体现，项在材料中没有体现，排除。排除。 2朱子语类载：朱子语类载：“且以饮食言之，凡饥渴而欲得饮食且以饮食言之，凡饥渴而欲得饮食以充其饱且足者，皆人心也。然必有义理存焉。有可以食，以充其饱且足者，皆人心也。然必有义理存焉。有可以食，有不可食有不可食”这意味着朱熹这意味着朱熹() A认为人性本质是恶认为人性本质是恶B肯定人正当的欲求肯定人正当的欲求 C倡导适当放纵私欲倡导适
20、当放纵私欲D特别关注百姓生计特别关注百姓生计 解析解析材料说明人的饥渴要进行饮食属于人的正常心理，材料说明人的饥渴要进行饮食属于人的正常心理，但是这种心理可以以理为依据，体现出朱熹对于人性正当但是这种心理可以以理为依据，体现出朱熹对于人性正当欲求的肯定，故欲求的肯定，故B项正确；材料没有说明人性的本质是恶的项正确；材料没有说明人性的本质是恶的信息，故信息，故A项错误；材料中项错误；材料中“有可以食，有不可食有可以食，有不可食”说明可以说明可以随着人性需要进行，不是倡导放纵私欲，故随着人性需要进行，不是倡导放纵私欲，故C项错误；材料项错误；材料没有说明对于百姓生计的关注，故没有说明对于百姓生计的
21、关注，故D项错误。项错误。 3在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代说明了宋代() A享乐主义观念成为潮享乐主义观念成为潮流流 B文艺的商品化、大众化趋势文艺的商品化、大众化趋势 C士人阶层审美情趣提士人阶层审美情趣提高高 D人文主义精神开始兴起人文主义精神开始兴起 解析解析材料无法体现享乐主义，故材料无法体现享乐主义，故
22、A项错误；根据材料中项错误；根据材料中“词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的和娱乐，但这种文化消费是要付费的”可知文化朝着商品化可知文化朝着商品化方向发展，此外文化也出现大众化趋向，故方向发展，此外文化也出现大众化趋向，故B项正确；材料项正确；材料与士人阶层无关，故与士人阶层无关，故C项错误；人文主义精神早在春秋战国项错误；人文主义精神早在春秋战国时期就已经兴起，故时期就已经兴起，故D项错误。项错
23、误。 10(2019全国卷全国卷26)程颢诗云：程颢诗云：“闲来无事不从容，睡闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。此是豪雄。”其体现的主旨是其体现的主旨是() A人类与自然和谐共处人类与自然和谐共处B人与万事万物皆同理人与万事万物皆同理 C张扬自我的人生态度张扬自我的人生态度D无为而治的思想理念无为而治的思想理念 解析解析由人物由人物“程颢程颢”可大致推测本题考查方向为可大致推测本题考查方向为“程朱理程朱
24、理学学”，根据材料，根据材料“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中天地有形外，思入风云变态中”可知，程颢认为可知，程颢认为“人与万事人与万事万物皆同理万物皆同理”，主张通过探究世间万物来求理，主张通过探究世间万物来求理，B项符合题项符合题意。孟子和庄周思想含有意。孟子和庄周思想含有“人与自然和谐相处人与自然和谐相处”的成分，的成分，A项项排除。材料未涉及张扬自我的人生态度，排除。材料未涉及张扬自我的人生态度，C项排除。无为而项排除。无为而治的思想理念属于老子的思想，治的思想理念属于老子的思想，D项排除。项排除。 14陈寅恪在邓广铭宋
25、史职官志考证序中说：陈寅恪在邓广铭宋史职官志考证序中说：“华夏民族文化，历数千载之华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。演进，造极于赵宋之世。”阅读下列材料，回答问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命材料一宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命根源在于中国根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳定发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早经济的生产率显著提高。技术的稳定发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从
26、而促进了农业业生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。斯塔夫里阿诺斯全球通史斯塔夫里阿诺斯全球通史 材料二在中华文化发展史上，宋文化以其丰富的内涵和巨大的活力，熠熠生材料二在中华文化发展史上，宋文化以其丰富的内涵和巨大的活力，熠熠生辉辉在这种历史背景下生存的宋文化，明显地具有过渡性、义理性、务实性、在这种历史背景下生存的宋文化，明显地具有过渡性、义理性、务实性、普及性、兼容性和整合性等特点普及性、兼容性和整合性等特点。姚兆余宋
27、代文化的生成背景及其特点姚兆余宋代文化的生成背景及其特点 (1)根据材料一，指出宋朝发生商业革命的原因根据材料一，指出宋朝发生商业革命的原因。（4分）分） (2)试从科技、文学、艺术、思想等角度，指出材料二中宋文化具有的试从科技、文学、艺术、思想等角度，指出材料二中宋文化具有的“过渡性、过渡性、义理性、务实性、普及性义理性、务实性、普及性”特点的主要表现特点的主要表现。（8分）分）答案答案(1)生产率的提高生产率的提高(或：技术的进步；手工业和农业发展或：技术的进步；手工业和农业发展)；人口数量的增加。；人口数量的增加。(2)科技：活字印刷术的使用、指南针用于航海和火药武器的广泛使用；文学：适应市民生活需要的词成科技：活字印刷术的使用、指南针用于航海和火药武器的广泛使用；文学：适应市民生活需要的词成为文学的主流、宋代散曲等；艺术：反映商品经济发展的清明上河图等风俗画是当时画坛的亮点；为文学的主流、宋代散曲等；艺术：反映商品经济发展的清明上河图等风俗画是当时画坛的亮点；思想：出现了儒学的新发展思想：出现了儒学的新发展程朱理学。程朱理学。
