1、第八讲第八讲 中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗鲁迅鲁迅教学要点教学要点一、鲁迅生平与创作一、鲁迅生平与创作二、鲁迅的杂文二、鲁迅的杂文三、三、中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗解读解读一、少年时代（一、少年时代（1881-18971881-1897）二、南京学堂时期（二、南京学堂时期（1898-19021898-1902）三、留日时代（三、留日时代（1902-19091902-1909）四、家乡教书（四、家乡教书（1909-19121909-1912）五、官吏时代（五、官吏时代（1912-19261912-1926）六、上海十年（六、上海十年（1927-19361927-1936
2、）影响鲁迅一生的几个事件：影响鲁迅一生的几个事件：一一. .从小康之家坠入困顿从小康之家坠入困顿二二. .“幻灯事件幻灯事件”三三. .“铁屋子铁屋子”意象意象四四. .四四一二政变一二政变五五. .与许广平相恋与许广平相恋少年时代少年时代（1881-1897）18811881年年9 9月月2525日出生在浙江绍兴。小名阿张，日出生在浙江绍兴。小名阿张，本名樟寿，初字豫山，本名樟寿，初字豫山，18921892年进三味书屋时改年进三味书屋时改为豫才。为豫才。18981898年去南京求学时取学名周树人。年去南京求学时取学名周树人。19181918年年5 5月首次以月首次以“鲁迅鲁迅”为笔名发表为笔
3、名发表狂人狂人日记日记。父周凤仪（父周凤仪（伯宜 ），母鲁瑞。），母鲁瑞。18931893年年9 9月月7 7日，祖父周福清科场案发。日，祖父周福清科场案发。18941894年冬，父亲突然吐血，家道开始衰落。年冬，父亲突然吐血，家道开始衰落。18961896年年1010月月1212日，父亲病逝，年三十七。日，父亲病逝，年三十七。据据绍兴县志绍兴县志记载，记载，1893年，周福清为儿子周伯宜科举而贿赂考官，案发被判年，周福清为儿子周伯宜科举而贿赂考官，案发被判“斩监候斩监候” 坐牢坐牢8年年 ， 出狱三年后病逝。鲁迅父亲被取消考试资格，出狱三年后病逝。鲁迅父亲被取消考试资格， 革去秀才，革去秀才
4、，1896年病逝，家道彻底败落。年病逝，家道彻底败落。“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；目；我要到我要到N N进进K K学堂去了，仿佛是想走异学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。路，逃异地，去寻求别样的人们。” 呐喊呐喊 自序自序从小康之家坠入困顿从小康之家坠入困顿乌篷船乌篷船如今的鲁镇如今的鲁镇南京学堂时期南京学堂时期（18981902）18981898年年4 4月月2727日，投考南京江南日，投考南京江南水师学堂，水师学堂，1010月月1515日，投考江南日，投考
5、江南陆师学堂附设矿务铁路学堂。陆师学堂附设矿务铁路学堂。19021902年年1 1月月2727日获得留学资格，日获得留学资格， 3 3月月2424日，赴日留学。日，赴日留学。留学时代留学时代（1902-1909）1902-19041902-1904年，东京弘文学院普通江南班。年，东京弘文学院普通江南班。1904190619041906年，仙台医学专门学校，年，仙台医学专门学校，3 3月月6 6日申日申请退学，请退学，1515日获准。夏秋之间，奉母命回国完婚，日获准。夏秋之间，奉母命回国完婚，在家停留四天在家停留四天 。与周作人翻译域外小说集。与周作人翻译域外小说集19091909年年8 8月归
6、国月归国“便觉得医学并非一件紧要事，便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，第一要著，是在改变他们的精神，而善而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。想提倡文艺运动了。” 呐喊呐喊 自序自序“幻灯片事件幻灯片事件”家乡教书家乡教书（1909-1912）19101910年年9 9月，
7、绍兴府中学堂教员兼监学，教博月，绍兴府中学堂教员兼监学，教博物学（动物、植物、矿物等内容）物学（动物、植物、矿物等内容）19091909年年9 9月月19101910年年7 7月，任浙江两级师范学堂月，任浙江两级师范学堂初级化学和优级生理学教员，兼日本教员铃木初级化学和优级生理学教员，兼日本教员铃木圭寿的植物学翻译圭寿的植物学翻译19111911年年1111月左右，接受王金发委任，但任浙江月左右，接受王金发委任，但任浙江山会初级师范学堂监督山会初级师范学堂监督19121912年年2 2月中旬，离绍兴去南京教育部任部员月中旬，离绍兴去南京教育部任部员官吏时代官吏时代（1912-1926）1912
8、 年年2月中旬，到南京任职，每月三十月中旬，到南京任职，每月三十元，元，5月初北上。任教育部社会教育司第一月初北上。任教育部社会教育司第一科科长。科科长。1915年年9月月1日日,被教育部指派为通俗教育被教育部指派为通俗教育研究会小说股主任研究会小说股主任,1916年年2月辞职月辞职1916年年2月月18日日,被任命为被任命为“全国专门以上全国专门以上学校成绩展览会干事学校成绩展览会干事”1917年年8月月9日，钱玄同来为日，钱玄同来为新青年新青年约稿约稿1918年年4月月2日，作日，作狂人日记狂人日记1920年年2月月-1926年年8月，被北京大学聘为讲月，被北京大学聘为讲师，讲授师，讲授中
9、国小说史中国小说史、文艺理论、文艺理论“铁屋子铁屋子”意象意象 （鲁迅）（鲁迅）“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” （钱玄同）（钱玄同）“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁然而几个人既
10、然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。坏这铁屋的希望。” （鲁迅）是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，（鲁迅）是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇他也做文章了，这便是最初的一篇狂人日记狂人日记。 呐喊呐喊 自序自序19231923年，受聘于北京女子高等师范年，受聘于北京女子高等师范19241924年年5 5月月2121日，介入女师大风潮日，介入女师大风潮192519
11、25年年3 3月月1111日，首次与许广平通信日，首次与许广平通信19261926年年7 7月月2828日接受厦大聘书，日接受厦大聘书，8 8月月2626日启程日启程赴厦赴厦上海十年上海十年（1927-1936）19261926年年9 9月月4 4日，抵厦大，教小说史与文学史纲要日，抵厦大，教小说史与文学史纲要19261926年年1111月月1111日，收到中山大学聘书日，收到中山大学聘书19271927年年1 1月月1616日，到中大任文学系主任兼教务主任，日，到中大任文学系主任兼教务主任，4 4月辞职月辞职19271927年年9 9月月2727日离开广州去上海，日离开广州去上海，1010月
12、月3 3日抵达日抵达19271927年年1010月月8 8日，与许广平定居景云里日，与许广平定居景云里 1927年鲁迅在广州亲眼目睹了四年鲁迅在广州亲眼目睹了四一二反革命一二反革命政变的事实。四政变的事实。四 一二事件是鲁迅思想发展的一二事件是鲁迅思想发展的一个分水岭。以此为界，分为前期与后期。一个分水岭。以此为界，分为前期与后期。 鲁迅的思想历程是：鲁迅的思想历程是： 从进化论到阶级论，从进化论到阶级论， 从个性主义到集体主义。从个性主义到集体主义。朱安朱安许广平许广平全家福全家福1930年年9月月25日鲁迅在照片上题字：日鲁迅在照片上题字：“海婴与鲁迅，一岁与五十岁海婴与鲁迅，一岁与五十岁
13、”1933年年2月月17日，与萧伯纳蔡元培合影日，与萧伯纳蔡元培合影1933年摄于上海，是许广年摄于上海，是许广平最喜欢的一张照片平最喜欢的一张照片1936年年3月月23日大病初愈后日大病初愈后的鲁迅在大陆新屯寓所门前的鲁迅在大陆新屯寓所门前在第二届全国木刻流动在第二届全国木刻流动展览会上的鲁迅展览会上的鲁迅（摄于（摄于1936年年10月月8日日上海八仙桥青年会）上海八仙桥青年会） 1929年年9月月27日晨，海婴出生日晨，海婴出生1936年年5月月15日病发，诊断日病发，诊断为晚期肺结核为晚期肺结核10月月18日夜病势急变，日夜病势急变，19日晨日晨5时时25分逝世。分逝世。 鲁迅是中国文化
14、革命的主将，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地最可宝贵奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向
15、。的方向。毛泽东新民主主义论毛泽东新民主主义论1940鲁迅（鲁迅（1881188119361936）, , 周树人。周树人。周作人周作人(18851967)(18851967)，号知堂。，号知堂。周建人周建人(1888(18881984)1984)，字乔峰。，字乔峰。一个大作家，一个大汉奸，一个大干部。一个大作家，一个大汉奸，一个大干部。 周海婴（周海婴（19292011）鲁迅儿子，）鲁迅儿子，1952至至1960年在北年在北京大学物理系学习无线电专业。京大学物理系学习无线电专业。1960年起在国家广电年起在国家广电总局工作。总局工作。 周令飞周令飞 ，鲁迅的长孙。，鲁迅的长孙。（鲁迅（鲁迅摩
16、罗诗力说摩罗诗力说河南河南1908年年2、3期，署名令飞）期，署名令飞）1953年生于北京，年生于北京，1969年北京景山学校毕业，年北京景山学校毕业，1980年赴日年赴日本富士电视台进修电子媒体。现任上海鲁迅文化发展中心理本富士电视台进修电子媒体。现任上海鲁迅文化发展中心理事长，同济大学鲁迅研究中心主任。事长，同济大学鲁迅研究中心主任。鲁迅的后人鲁迅的后人2002年春节年春节 短篇短篇小说集小说集3 3部部：呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编 散文集散文集2 2部部：散文诗集：散文诗集野草野草、散文集、散文集朝花夕拾朝花夕拾 杂文集杂文集1616部部：前期：前期：热风热风坟坟华盖集华盖集华盖集
17、续编华盖集续编后期：后期： 而已集而已集 三闲集三闲集二心集二心集伪自由书伪自由书南腔南腔北调集北调集准风月谈准风月谈集外集集外集花边文学花边文学且介亭杂文且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文二集且介亭杂文末编且介亭杂文末编 书信集：书信集：两地书两地书 学术著作学术著作：中国小说史略中国小说史略汉文学史纲要汉文学史纲要及译作等及译作等鲁迅全集鲁迅全集2005年人民文学出版社新版年人民文学出版社新版鲁迅全集鲁迅全集共共18卷，包括：作品卷，包括：作品10卷，书信卷，书信4卷，日记卷，日记3卷，索引卷，索引1卷，总字数约卷，总字数约700万。万。一、一、1918-1923，“呐喊呐喊”时期。时期。
18、 1918年开始加入五四新文化运动，在年开始加入五四新文化运动，在新青年新青年上发表一系列小说，上发表一系列小说，1923年年结集为结集为呐喊呐喊，奠定了中国现代小说，奠定了中国现代小说的基础。的基础。二、二、1924-1927，“彷徨彷徨”时期。时期。 经历了五四落潮后的苦闷与彷徨。经历了五四落潮后的苦闷与彷徨。小说集：小说集：彷徨彷徨 ， 1926散文集：散文集：野草野草 1927 ，朝花夕拾朝花夕拾1928杂文集：杂文集：热风热风 ， 1925华盖集华盖集 ， 1926华盖集续编华盖集续编 ， 1927坟坟，1927三、三、19271936,“杂文杂文”时期。时期。故事新编故事新编历史小
19、说集，历史小说集，1936两地书两地书书信集，书信集， 1933 12本杂文集：本杂文集：而已集而已集1928，三闲集三闲集1932，二心集二心集1932，伪自由书伪自由书1933，南腔北调集南腔北调集1934，准风月谈准风月谈1934，集外集集外集1935，花边文学花边文学1936，且介亭杂文且介亭杂文1936，且介亭杂文二集且介亭杂文二集1937，且介亭杂文末编且介亭杂文末编1937，集外集拾遗集外集拾遗1938， 在鲁迅的一生中倾注了大部分生命与心血于杂文在鲁迅的一生中倾注了大部分生命与心血于杂文创作中。鲁迅的杂文始终为一切关心与思考社会、创作中。鲁迅的杂文始终为一切关心与思考社会、历史
20、、思想、文化、人生、人性等问题的中国人所历史、思想、文化、人生、人性等问题的中国人所钟爱，鲁迅的杂文任何时候都是中国现实中活生生钟爱，鲁迅的杂文任何时候都是中国现实中活生生的的“存在存在”。二、鲁迅的杂文二、鲁迅的杂文“杂文杂文”之名之名 鲁迅的杂文有广狭二义。鲁迅的杂文有广狭二义。 广义的是指除小说、诗歌、戏剧以外的各种文章广义的是指除小说、诗歌、戏剧以外的各种文章的总称。鲁迅说：的总称。鲁迅说：“凡有文章，倘若分类，都有凡有文章，倘若分类，都有类可归，如果编年，那就只按作成的年月，不管类可归，如果编年，那就只按作成的年月，不管问题，各种都夹在一处，于是成了问题，各种都夹在一处，于是成了杂杂
21、。”（且介亭杂文且介亭杂文序序）鲁迅以编年的方法编了自己的十鲁迅以编年的方法编了自己的十六本杂文集。其中就包括杂感、随笔、通信、序六本杂文集。其中就包括杂感、随笔、通信、序跋、演讲等统曰跋、演讲等统曰“杂文杂文”。 狭义的杂文指狭义的杂文指“杂感杂感”，即，即具有文学意味的议论具有文学意味的议论性的文体，性的文体，也称文艺性的论文。（瞿秋白）也称文艺性的论文。（瞿秋白）鲁迅杂文的意义鲁迅杂文的意义 1.1.作为一种报刊文体，杂文与现代传媒紧密相连。作为一种报刊文体，杂文与现代传媒紧密相连。新青年新青年语丝语丝莽原莽原京报副刊京报副刊晨报副晨报副刊刊萌芽萌芽太白太白文学文学申报申报 自由谈自由谈
22、等报等报刊。杂文是富于刊。杂文是富于现代性现代性的文体。杂文是现代作家通过的文体。杂文是现代作家通过现代传媒与它所处的时代的社会、思想、文化现实发现代传媒与它所处的时代的社会、思想、文化现实发生有机联系的重要、有效方式生有机联系的重要、有效方式 。2.2.杂文是一个未经规范化的文体，是一种无体之文，杂文是一个未经规范化的文体，是一种无体之文，具有特别大的自由创作空间。具有特别大的自由创作空间。 鲁迅鲁迅“以为非这样写不可，就这样写以为非这样写不可，就这样写”，鲁迅正是，鲁迅正是利用杂文的形式，发挥不拘一格的创造力与想象力，利用杂文的形式，发挥不拘一格的创造力与想象力，进行文体实验。进行文体实验
23、。“杂文杂文”又具有某种又具有某种先锋性先锋性。 鲁迅杂文的艺术特质鲁迅杂文的艺术特质1.批判性、否定性、攻击性的特色批判性、否定性、攻击性的特色鲁迅把杂文分为鲁迅把杂文分为“社会批评社会批评”与与“文明批评文明批评”两类。两类。鲁迅说，杂文作者的任务，鲁迅说，杂文作者的任务，“是在对于有害的事物，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争立刻给以反响或抗争”。 鲁迅说：鲁迅说：“我自己也知道，在中国，我的笔要算我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样用了公理正义的美名，正人君子的徽号，人们怎样用了公理正义的美名，
24、正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用。个；我觉悟了，所以要常用。” 我还不能带住我还不能带住，鲁迅全集鲁迅全集3 3卷卷244244页页2.2.在在“反常规反常规”的的“多疑多疑”思维烛照下批判的犀利思维烛照下批判的犀利与刻毒。与刻毒。 鲁迅把批判锋芒始终对准人的心理与灵魂。他说：鲁迅把批判锋芒始终对准人的心理与灵魂。他说：“我的习性不大好，
25、每不肯相信表面上的事情我的习性不大好，每不肯相信表面上的事情”，常有常有“疑心疑心”。他要全力揭示的正是人们隐蔽的。他要全力揭示的正是人们隐蔽的心理状态。心理状态。 鲁迅的思维是反常规的，总是在鲁迅的思维是反常规的，总是在“形形”的巨大反的巨大反差中发现差中发现“神神”的相通。的相通。 如，如，新药新药失势的国民党元老与失势的国民党元老与“药渣药渣”： 旧书里有过这么一个寓言，某朝某帝的时候，宫女旧书里有过这么一个寓言，某朝某帝的时候，宫女们多数生了病，总是医不好。们多数生了病，总是医不好。 最后来了一个名医，最后来了一个名医，开出神方道：壮汉若干名。皇帝没有法，只得照他开出神方道：壮汉若干名
26、。皇帝没有法，只得照他办。若干天之后，自去察看时，宫女们果然个个神办。若干天之后，自去察看时，宫女们果然个个神采焕发了，却另有许多瘦得不像人样的男人，采焕发了，却另有许多瘦得不像人样的男人， 拜拜伏在地上。皇帝吃了一惊，问这是什么呢？宫女们伏在地上。皇帝吃了一惊，问这是什么呢？宫女们就嗫就嗫(ni(ni) )嚅嚅(r(r) )的答道：是药渣。的答道：是药渣。 照前几天报上的情形看起来，吴先生仿佛就如药渣照前几天报上的情形看起来，吴先生仿佛就如药渣一样，也许连狗子都要加以践踏了。然而他是聪明一样，也许连狗子都要加以践踏了。然而他是聪明的，又很恬淡，决不至于不顾自己，给人家熬尽了的，又很恬淡，决不
27、至于不顾自己，给人家熬尽了汁水。不过因为九一八以后，情形已经不同，要有汁水。不过因为九一八以后，情形已经不同，要有一种新药出卖是真的，对于他的冷笑，其实也就是一种新药出卖是真的，对于他的冷笑，其实也就是新药的作用。新药的作用。 3.3.杂文思维中的杂文思维中的“个个”与与“类类”。 鲁迅的思维起点总是具体的、个别的人与事，然鲁迅的思维起点总是具体的、个别的人与事，然后将其置于时代、社会、历史的更大空间下进行后将其置于时代、社会、历史的更大空间下进行剖析与开掘，竭力排除其个别性、具体性、特殊剖析与开掘，竭力排除其个别性、具体性、特殊性，迅速切入本质，做出具有普遍意义的整体概性，迅速切入本质，做出
28、具有普遍意义的整体概括。如：括。如：“丧家的资本家的乏走狗丧家的资本家的乏走狗”（梁实秋）、（梁实秋）、“革命小贩革命小贩”（杨邨人）、（杨邨人）、“西崽西崽”林语堂、林语堂、“洋场恶少洋场恶少”（施蛰存）（施蛰存）4.4.鲁迅杂文的主观性。鲁迅杂文的主观性。 鲁迅杂文确是由某一外在客观人事引发的，但所鲁迅杂文确是由某一外在客观人事引发的，但所关注与表现的，却是自己的主观反应。出现在鲁关注与表现的，却是自己的主观反应。出现在鲁迅杂文里的人和事，已不再具有纯粹的客观性，迅杂文里的人和事，已不再具有纯粹的客观性，而是在过滤、折射过程中发生了变异的主观化了而是在过滤、折射过程中发生了变异的主观化了的
29、，是主客体的一种新的融合。如的，是主客体的一种新的融合。如纪念刘和珍纪念刘和珍君君的的“长歌当哭长歌当哭”。5.5.自由创造的杂文语言。自由创造的杂文语言。 口语与文言句式杂糅，排比、重复句式交叉运用，口语与文言句式杂糅，排比、重复句式交叉运用，长句与短句、陈述句与反问句相互交错，散文的长句与短句、陈述句与反问句相互交错，散文的朴实与骈文的华美相辉映。甚至故意制造不和谐朴实与骈文的华美相辉映。甚至故意制造不和谐的的“拗体拗体”，以打破语言对思想的束缚。，以打破语言对思想的束缚。“四十多个青年的血洋溢在我的周围，使我艰于呼四十多个青年的血洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还有什么语言？吸视听
30、，那里还有什么语言？”“惨象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍闻。惨象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。爆发，就在沉默中灭亡。” ” 纪念刘和珍君纪念刘和珍君三、三、中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗解读解读写作背景写作背景 九一八事变后东北沦陷。但国民党的官僚和社会九一八事变后东北沦陷。但国民党的官僚和社会名人却在北京等地多次举行名人却在北京等地多次举行“法会法会”祈祷祈祷“解救解救国难国难
31、”。19341934年年4 4月，戴季陶和段祺瑞等又发起请月，戴季陶和段祺瑞等又发起请第九世班禅喇嘛在杭州灵隐寺举行第九世班禅喇嘛在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法时轮金刚法会会”“”“求佛菩萨来保佑求佛菩萨来保佑”。8 8月月2727日日大公报大公报发发表了表了孔子诞辰纪念孔子诞辰纪念的社评，哀叹的社评，哀叹“民族的自民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。国家固早已濒于精神幻灭之域。”写作背景写作背景 19341934年年9 9月月2525日日（5353岁生日），岁生日），鲁迅写了鲁迅写了中国中国人失掉自信力了吗人失
32、掉自信力了吗一文，予以有力的驳一文，予以有力的驳斥，文章指出中华民族仍有许多斥，文章指出中华民族仍有许多“埋头苦埋头苦干干”、“拼命硬干拼命硬干”、“为民请命为民请命”、“舍身求法舍身求法”的人在，而这些人正是民族的人在，而这些人正是民族的脊梁。的脊梁。 此文收入此文收入19371937年年7 7月出版的月出版的且介亭杂文且介亭杂文 且介亭杂文且介亭杂文19351935年年1212月编订，收入了月编订，收入了19341934年鲁迅年鲁迅创作的杂文。创作的杂文。 当时，鲁迅生活的上海北四川路是帝国主义越过租界当时，鲁迅生活的上海北四川路是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域，被称为范围以后修筑
33、马路的区域，被称为半租界半租界。鲁迅有很。鲁迅有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分痛恨，用强烈的民族自尊心，对帝国主义十分痛恨，用“损形损形”的修辞手法将的修辞手法将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”，以表愤慨之情。以表愤慨之情。“且介亭且介亭”标明这些杂文是在上海半标明这些杂文是在上海半租界的亭子间写的，将租界的亭子间写的，将“租租”与与“界界”的的“禾禾”与与“田田”去掉，表示不愿将自己国家的去掉，表示不愿将自己国家的“禾禾”与与“田田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时的让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时的半殖民地半半殖民地半封建封建的黑暗现实。的黑暗现实。 本篇最
34、初发表于本篇最初发表于19341934年年1010月月2020日日太白太白半月刊半月刊第一卷第三期，署名公汗。文中加点的语句，是第一卷第三期，署名公汗。文中加点的语句，是最初发表在最初发表在太白太白月刊上时被国民党书报检察月刊上时被国民党书报检察机关删去了的。机关删去了的。 且介亭杂文且介亭杂文附记附记注释注释：中国人失掉自中国人失掉自信力了吗信力了吗也是写给也是写给太白太白的。凡是对于求神的。凡是对于求神拜佛，略有不敬之处，都被删除，可见这时我们拜佛，略有不敬之处，都被删除，可见这时我们的的“上峰上峰”正在主张求神拜佛。现仍补足，并用正在主张求神拜佛。现仍补足，并用黑点为记，聊以存一时之风尚
35、耳。黑点为记，聊以存一时之风尚耳。 文章结构文章结构 第一部分第一部分(1-2) : (1-2) : 摆出对方的论点和论据。摆出对方的论点和论据。论据论据三种不同的态度：三种不同的态度：1 1、盲目骄傲，夜郎自大。、盲目骄傲，夜郎自大。2 2、盲目崇拜，借助外援。、盲目崇拜，借助外援。3 3、今不如昔，祈求鬼神。、今不如昔，祈求鬼神。论点：论点：中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了文章结构文章结构 第二部分第二部分(3-8): (3-8): 驳斥对方的论点和论据。驳斥对方的论点和论据。 第一层第一层(3-5)(3-5)针对对方的三个论据，运用层层剥茧的方法，指针对对方的三个论据，运用层层剥茧的
36、方法，指出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。“他信力他信力”“”“自欺力自欺力”两个新词是用反义词衍义造成的，显出两个新词是用反义词衍义造成的，显出极其深刻的讽刺意义。极其深刻的讽刺意义。 第二层第二层(6-8)(6-8)正面歌颂有史以来前仆后继战斗着的中国人民，正面歌颂有史以来前仆后继战斗着的中国人民，揭露反动派凶残毒辣的行径，驳斥论敌的论点。揭露反动派凶残毒辣的行径，驳斥论敌的论点。 “中国的脊梁中国的脊梁”是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。人的高度评价。 何意？何意？指为了国家、民族的利益，执着于
37、某一项事业，指为了国家、民族的利益，执着于某一项事业，不畏艰险，奋斗不息的人。不畏艰险，奋斗不息的人。如如大禹、大禹、毕升、祖毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等冲之、李时珍、詹天佑等指置身家性命于不顾，揭竿而起、斩木为兵的指置身家性命于不顾，揭竿而起、斩木为兵的农民领袖和精忠报国、壮怀激烈的民族英雄。农民领袖和精忠报国、壮怀激烈的民族英雄。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等指为老百姓请求保全生命或解除疾苦的人，如指为老百姓请求保全生命或解除疾苦的人，如墨子、屈原、关汉卿、海瑞、王安石等墨子、屈原、关汉卿、海瑞、王安石等指为追求诸如公平、正义等，不惜牺牲性命，指为追求诸
38、如公平、正义等，不惜牺牲性命， 舍生取义的人。如孟子、商鞅、谭嗣同、夏明舍生取义的人。如孟子、商鞅、谭嗣同、夏明翰、刘胡兰等翰、刘胡兰等埋头苦干的人埋头苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人文章结构文章结构 第三部分（第三部分（9 9）: : 号召广大中国人民要分清是非，向号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。 中心观点：中心观点：从古至今都有不失自信力的中国人在。从古至今都有不失自信力的中国人在。 “状元宰相状元宰相”，泛指古今上层统治阶级在思想文化战线上的代，泛指古今上层统治阶级在
39、思想文化战线上的代言人。言人。“地底下地底下”，泛指古今一切有自信力的中国人，是指中，泛指古今一切有自信力的中国人，是指中国人的真正代表及其正在奋斗的光辉业绩。这里运用了比喻，国人的真正代表及其正在奋斗的光辉业绩。这里运用了比喻，含义是含义是: : 反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，要自己亲自到被压在下面的另一个世界里去观察。要自己亲自到被压在下面的另一个世界里去观察。两年前两年前总自夸总自夸“地大物博地大物博”不久不久不自夸只希望国联不自夸只希望国联现在现在求神拜佛怀古伤今求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了 失掉了失
40、掉了“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力” ” 以偏以偏 概全概全 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在从古至今有从古至今有“脊梁脊梁” ” 敌论点敌论点正论点正论点敌论据敌论据正论据正论据自信力的有无自信力的有无, ,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据, ,看地底下看地底下驳敌论证驳敌论证正面立论正面立论结结 论论1.1.以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，然后引申到历史，再由历史回到现实，结尾则既是对然后引申到历史，再由历史回到现实，结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括。历史的总结，又是对现实的概括。2.2.先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。驳论以事实为依据，内含逻辑推理，极其互相映衬。驳论以事实为依据，内含逻辑推理，极其雄辩；立论则直抒胸臆，充满激情，排比句式的运用，雄辩；立论则直抒胸臆，充满激情，排比句式的运用，使文章增添了气势。使文章增添了气势。3.3.议论与抒情水乳交融，增强了文章的说服力和感染力。议论与抒情水乳交融，增强了文章的说服力和感染力。4.4.语言尖锐犀利，富有战斗性，带有讽刺意味。语言尖锐犀利，富有战斗性，带有讽刺意味。艺术特色艺术特色
