1、浙江省温岭中学 赵棠诗仙李白 李白（李白（701762），唐），唐代诗人。字太白，号青代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆人。莲居士。绵州昌隆人。 李白是继屈原之后我国李白是继屈原之后我国文学史上最杰出的积极文学史上最杰出的积极浪漫主义诗人，也是一浪漫主义诗人，也是一位享有世界声誉的文化位享有世界声誉的文化名人，其人其诗是中国名人，其人其诗是中国传统文化的重要组成部传统文化的重要组成部分。分。五岁诵六甲，十岁观百家五岁诵六甲，十岁观百家 蜀中时期：蜀中时期： （705726） 出生于西域碎叶城，五岁出生于西域碎叶城，五岁时迁蜀。时迁蜀。 受道教影响，同道士交往。受道教影响，同道士交往。 遇赵蕤
2、，有遇赵蕤，有“申管晏之谈，申管晏之谈，谋帝王之术谋帝王之术”的政治抱负。的政治抱负。此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中 以安陆为中心的漫游时以安陆为中心的漫游时期（期（726-742，26-42） 开元十四年，李白仗剑开元十四年，李白仗剑去国，足迹遍及湖北、去国，足迹遍及湖北、湖南、江苏、浙江、河湖南、江苏、浙江、河南等地。南等地。 与许国师孙女结婚；与许国师孙女结婚； 求仙访道，获吴筠举荐，求仙访道，获吴筠举荐，被召入京。被召入京。 供奉翰林（供奉翰林（742-744，42-44） 玄宗昏庸，李林甫专玄宗昏庸，李林甫专权；高力士谗毁。权；高力士谗毁。 仅两年，被仅两年，被“赐金放赐金放还还”。
3、 蜀道难蜀道难、行路行路难难、梁甫吟梁甫吟安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵 第二次漫游（第二次漫游（744-755744-755，44-5544-55） 游历山东、山西、河南、游历山东、山西、河南、河北、湖南、湖北、江苏、河北、湖南、湖北、江苏、浙江、安徽等地。浙江、安徽等地。 流血涂野草，豺狼尽冠缨流血涂野草，豺狼尽冠缨 第二次政治活动第二次政治活动 （755-762，55-62） 安史之乱，李白怀抱安史之乱，李白怀抱消灭叛乱之愿望投奔消灭叛乱之愿望投奔李璘，岂料李与肃宗李璘，岂料李与肃宗发生战事，李被杀，发生战事，李被杀，李白受牵连，被流放，李白受牵连，被流放，后遇大赦。晚景凄凉，后遇
4、大赦。晚景凄凉，卒于当涂（安徽当涂卒于当涂（安徽当涂县）县）李白的生平和思想李白的生平和思想一、蜀中时期（一、蜀中时期（705724）他）他“五岁诵六甲，十岁观百五岁诵六甲，十岁观百家家” “十五观奇书，作赋凌相如。十五观奇书，作赋凌相如。” 二、以安陆为中心的漫游和一入长安时期（二、以安陆为中心的漫游和一入长安时期（725742）为实现为实现“济苍生济苍生”、“安社稷安社稷”、“使寰区大定，海县使寰区大定，海县清一清一”的政治抱负，李白离开四川，漫游洞庭、江浙一的政治抱负，李白离开四川，漫游洞庭、江浙一带。四处漫游，广泛结交著名文人和道士，所到之处，带。四处漫游，广泛结交著名文人和道士，所到
5、之处，形诸吟咏，诗名远播。经过十余年的努力，终于名动京形诸吟咏，诗名远播。经过十余年的努力，终于名动京师，上达天子。师，上达天子。 三、长安供奉翰林时期（三、长安供奉翰林时期（742744）无权过问朝廷政事，抱负无由施用。加上亲眼看到统治无权过问朝廷政事，抱负无由施用。加上亲眼看到统治集团的黑暗腐朽，愤懑不平，于是纵酒狂歌，桀骜不驯集团的黑暗腐朽，愤懑不平，于是纵酒狂歌，桀骜不驯于天宝三载（于天宝三载（744）离开长安。）离开长安。 四、以东鲁、梁园为中心的漫游时期（四、以东鲁、梁园为中心的漫游时期（744755） 李白离开长安以后漫游各地。这一时期的创作集中李白离开长安以后漫游各地。这一时期
6、的创作集中抒发了因理想与现实的矛盾以及忧虑时局所产生的强烈抒发了因理想与现实的矛盾以及忧虑时局所产生的强烈的悲愤孤傲之情。的悲愤孤傲之情。 五、安史之乱时期（五、安史之乱时期（755一一762） 安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带，后隐于庐山。至德元年（金陵、溧阳一带，后隐于庐山。至德元年（756）应聘）应聘参加永王璘幕府。永王兵败被杀，李白含冤下狱，后长参加永王璘幕府。永王兵败被杀，李白含冤下狱，后长流夜郎，中途遇赦放还。宝应元年（流夜郎，中途遇赦放还。宝应元年（762）到安徽当涂）到安徽当涂投靠族叔李阳冰。上元二年（投
7、靠族叔李阳冰。上元二年（761）秋，准备参加李光）秋，准备参加李光弼的平叛，途中因病折回，次年病死于当涂族叔李阳冰弼的平叛，途中因病折回，次年病死于当涂族叔李阳冰家。家。 行路难行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 宣州谢宣州谢朓朓楼饯别校书叔云
8、楼饯别校书叔云 金陵酒肆留别金陵酒肆留别 （李（李 白）白） 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长请君试问东流水，别意与之谁短长? ? 试简析最后两句所运用的修辞手法及其作用。试简析最后两句所运用的修辞手法及其作用。 “请君试问东流水，别意与之谁短长请君试问东流水，别意与之谁短长? ?”运用了反问与比较运用了反问与比较的修辞手法。滚滚东流的长江水，与李白的离愁别绪比起的修辞手法。滚滚东流的长江水，与李白的离愁别绪比起来，也是望尘莫及，可见李白愁之深，愁之长。诗人以流来，
9、也是望尘莫及，可见李白愁之深，愁之长。诗人以流水与愁思相比较，并以反诘句形式出现，使人觉得新鲜，水与愁思相比较，并以反诘句形式出现，使人觉得新鲜，而且神情毕肖，韵味悠长。而且神情毕肖，韵味悠长。 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（20042004年天津卷）年天津卷）听蜀僧濬弹琴听蜀僧濬弹琴 李白李白蜀僧抱绿绮蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水客心洗流水，馀响入霜钟，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几。不觉碧山暮，秋云暗几重。重。注：注： 绿绮：古代名琴。绿绮：古代名琴。 流水：借用流水：借用“高山流
10、水高山流水”典故。典故。 霜钟：霜钟：山海经山海经中山经中山经载，丰山有九种，载，丰山有九种，霜降而鸣。霜降而鸣。（1）诗的第二联中）诗的第二联中“一挥手一挥手”和和“万壑松万壑松”分别表现分别表现了什么？了什么？（2）结合全诗谈谈你对第四联）结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，不觉碧山暮，秋云暗几重秋云暗几重”的理解。的理解。 答：答：1）“一挥手一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺）写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺） “万壑松万壑松”写出了琴声的音乐效果。写出了琴声的音乐效果。 （2）结合全诗谈谈你对第四联）结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗不觉碧山暮，秋云暗几重几重”的理解。的理解。
11、答：答： 写出了曲终时的景色。写出了曲终时的景色。 写出了作者沉醉于琴写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。山中问答山中问答 李白李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。有天地非人间。注：窅然：深远的样子。有人说，第三句写花随流水，窅注：窅然：深远的样子。有人说，第三句写花随流水，窅然远去的景色，与李煜的然远去的景色，与李煜的“流水落花春去也流水落花春去也”一样，也是一样，也是抒发哀伤之情的。你同意这种观点吗？为什么？请结合全抒发哀伤之情的。你同意这种观点吗？为什么
12、？请结合全诗简要分析。诗简要分析。不同意。诗虽写随溪水的窅然远去的景色，却是把它当不同意。诗虽写随溪水的窅然远去的景色，却是把它当作令人神往的美景来赞美的。因为上面写的作令人神往的美景来赞美的。因为上面写的“笑而不答笑而不答”的神态，以及末句的议论都露出这种感情。的神态，以及末句的议论都露出这种感情。“笑而不答笑而不答”表明诗人的喜悦而至矜持的神态，造成轻松气氛，表明表明诗人的喜悦而至矜持的神态，造成轻松气氛，表明作者对作者对“碧山碧山”的喜爱。末句的的喜爱。末句的“非人间非人间”更直接表现更直接表现了诗人对山中美景的喜爱和赞美。了诗人对山中美景的喜爱和赞美。 阅读下面一首诗，然后回答问题。（
13、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6 6分）分） 春夜洛城闻笛李白春夜洛城闻笛李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说，前人在评论这首诗时曾说，“折柳折柳”二字是全诗二字是全诗的关键。诗中的关键。诗中“折柳折柳”的寓意是什么？你是否同意的寓意是什么？你是否同意“关键关键”之说？为什么？之说？为什么？ 简析简析 ：“折柳折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳折柳”曲的笛声引
14、起的，可见曲的笛声引起的，可见“折柳折柳”是全诗的关键。是全诗的关键。阅读下面一首诗，回答问题。阅读下面一首诗，回答问题。 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 李白李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （1）填空：）填空：“杨花杨花”在旧体诗中常象征在旧体诗中常象征 ，本诗首句通过各种意象，渲染出在本诗首句通过各种意象，渲染出在 季节季节的一种的一种 气氛。气氛。（2）作者为什么要把）作者为什么要把“愁心愁心”寄与寄与“明月明月”?离散、飘零、漂泊离散、飘零、漂泊暮春暮春哀伤、
15、惆怅哀伤、惆怅因为月照中天，千里可共，因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。作者寄情于月，朋友见月如见作者。阅读下面这首词，然后回答问题。阅读下面这首词，然后回答问题。(6分分)（ 2004年浙江年浙江卷）卷）菩萨蛮菩萨蛮 李白李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更长亭更短亭。短亭。古典诗词特别讲究炼字。请简要分析古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空空”字在表情达字在表情达意上的作用。意上的作用。 关于这首词表达的内容，有
16、人认为是关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡游子思归乡”，有人认为是有人认为是“思妇盼归人思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的，也有人认为二者兼有。你的看法如何看法如何?请简要说明理由。请简要说明理由。答：答：“空空字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的增添了全词的“愁愁”味，使主题更加鲜明。味，使主题更加鲜明。 关于这首词表达的内容，有人认为是关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归游子思归乡乡”，有人认为是，有人认为是“思妇盼归人思妇盼归人”，也有人认为二者，也有人认为二者兼有。你的看法如何兼有。你的看法如何?请简要说明理由
17、。请简要说明理由。答：答： 游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景；三至游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。愁苦。 思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互
18、渲二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了染，传达了“一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁”的情思。的情思。阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6 6分）分）(2005(2005年高考年高考福建卷福建卷) ) 与夏十二登岳阳楼与夏十二登岳阳楼 李李 白白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。醉后凉风起，吹人舞袖回。 注注 乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此
19、诗。（而作此诗。（1 1）诗中的）诗中的“雁引愁心去雁引愁心去”一句，有的版本一句，有的版本写作写作“雁别秋江去雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？（。你认为哪一句更妙，为什么？（4 4分）分）（1 1）“雁引愁心去雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心引愁心”比比“别秋江别秋江”更富有感情色彩，更新颖。更富有感情色彩，更新颖。对第三联对第三联“云间连下榻
20、，天上接行杯云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术所运用的艺术表现手法做简要分析。（表现手法做简要分析。（2 2分）分）答：答：第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上“行杯行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。（意思对即可）写出了诗人恍若置身仙境的情景。（意思对即可） 月下独酌月下独酌 李白李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。月既不解饮，影徒随我身。暂伴
21、月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。永结无情游，相期邈云汉。诗人笔下，月亮不仅是美好事物的象征，也成了诗诗人笔下，月亮不仅是美好事物的象征，也成了诗人思想感情的寄托。人思想感情的寄托。“月月”的形象有什么特点？的形象有什么特点？答：答：诗人借助丰富想象，赋予月亮浓厚的感情色彩，把诗人借助丰富想象，赋予月亮浓厚的感情色彩，把它描绘得善解人意、可喜可亲，仿佛成了诗人可以倾它描绘得善解人意、可喜可亲，仿佛成了诗人可以倾诉心声的知音。诉心声的知音。 诗人与明月之间亲密欢洽的举动表达了作者怎样的诗人与
22、明月之间亲密欢洽的举动表达了作者怎样的思想感情？思想感情？答：答： 诗人与明月之间的亲密欢洽，更加反衬出诗人在诗人与明月之间的亲密欢洽，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀，从侧面表现了诗人对现实人世间的孤独寂寞情怀，从侧面表现了诗人对现实社会的愤懑和厌恶，也表现了诗人遗世独立的高洁社会的愤懑和厌恶，也表现了诗人遗世独立的高洁人格。人格。越中览古越中览古 李白李白越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。苏台览古苏台览古 李白李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，
23、曾照吴王宫里人。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。（请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。（4 4分）分）这两首诗抒发了诗人怎样的感慨？（这两首诗抒发了诗人怎样的感慨？（2 2分）分）越中览古越中览古着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒凉着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒凉的遗址，以强烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉；的遗址，以强烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉；苏台览古苏台览古着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。变幻无常，抒写了诗人内心的感受。
24、对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定 塞下曲李白塞下曲李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。【注注】折柳：即折柳：即“折杨柳折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。 诗歌表现了怎样的思想感情？诗歌表现了怎样的思
25、想感情？简要评析一下本诗的表现手法？简要评析一下本诗的表现手法？这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。答：手法是反衬和用典。用典，就是指用答：手法是反衬和用典。用典，就是指用“折柳折柳”一典。一典。反衬有两处：反衬有两处：用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。勇精神。 用战士的思乡之情来反衬战士的戍边为国的用战士的思乡之情来反衬战士的戍边为国的情操情操. .李白诗歌的内容李白诗歌的内容 李白是盛唐气象最杰出的代表，他的诗主要反映了以李白是盛唐气象最杰出的代表，他的诗主要反映了以下几方
26、面内容：下几方面内容： 一、既歌唱理想，积极进取，同时也反映了理想与现一、既歌唱理想，积极进取，同时也反映了理想与现实的尖锐矛盾。代表作有实的尖锐矛盾。代表作有行路难行路难、将进酒将进酒、蜀道难蜀道难、梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别等。等。 二、关心国家命运，同情人民疾苦。如二、关心国家命运，同情人民疾苦。如塞下曲塞下曲歌歌颂了边塞将士守护疆场精神；颂了边塞将士守护疆场精神； 古风古风（其十九）描（其十九）描写了被安史叛军占领的洛阳豺狼当道、生灵涂炭的悲惨写了被安史叛军占领的洛阳豺狼当道、生灵涂炭的悲惨现实，表达了作者无比沉痛的忧国忧民之情；现实，表达了作者无比沉痛的忧国忧民之情；丁都护丁都护歌
27、歌反映了民工从云阳拖船运送盘石至上游的惨重劳役，反映了民工从云阳拖船运送盘石至上游的惨重劳役，表达了对劳动人民悲惨处境的深切同情。表达了对劳动人民悲惨处境的深切同情。 三、赞美自然山川。代表作有三、赞美自然山川。代表作有蜀道难蜀道难、望天门山望天门山、望庐山瀑布望庐山瀑布等。李白的浪等。李白的浪漫主义精神在山水诗中表现最突出。他笔下的漫主义精神在山水诗中表现最突出。他笔下的山水往往呈现出两种境界，一是壮美，借气势山水往往呈现出两种境界，一是壮美，借气势磅礴的高山大川，表现他渴望冲破束缚，追求磅礴的高山大川，表现他渴望冲破束缚，追求自由的热切心情和壮伟不凡的襟怀；二是优美，自由的热切心情和壮伟不
28、凡的襟怀；二是优美，以安谧纯静而又充满生机的自然境界，抚慰他以安谧纯静而又充满生机的自然境界，抚慰他在现实中屡遭碰壁的悲愤和不平心的灵在现实中屡遭碰壁的悲愤和不平心的灵 四、思妇怨妇诗歌。四、思妇怨妇诗歌。高考作文李白素材展示：高考作文李白素材展示： 独上高楼独上高楼重庆某考生重庆某考生 一、李白一、李白 是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂
29、德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。白鹿于青崖之间。 于是你注定要孤独，于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三举杯邀明月，对饮成三人人”，然而你傲然，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒复醒” 而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！而是你啊！ 酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐
30、。绣口一吐就是半个盛唐。 二、苏东坡二、苏东坡. 三、辛弃疾三、辛弃疾. 那时花开（话题：遭遇挫折和放大痛苦）：那时花开（话题：遭遇挫折和放大痛苦）： “那时那时”，李白不受朝廷重用，他决无丧气之，李白不受朝廷重用，他决无丧气之举，一咏便是举，一咏便是“安能摧眉折要事权贵安能摧眉折要事权贵”的豪迈！的豪迈！ “那时那时”，陶潜看不过官场的腐败，百官勾结，陶潜看不过官场的腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自践之话，一唱就是百姓遭殃，他决无低沉自践之话，一唱就是“不不为五斗米折腰为五斗米折腰”的义气！的义气！ “那时那时”，居里夫人身患血癌，他决无自暴自，居里夫人身患血癌，他决无自暴自弃的举动，
31、一开口就是弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成是用鲜血铸成”的坚韧！的坚韧！ “那时那时” 遭遇挫折，笑对痛苦遭遇挫折，笑对痛苦 “安能摧眉折要事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折要事权贵，使我不得开心颜”的浪漫的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠长安市上酒家眠”，笑对痛苦，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！古飘逸的浪漫情怀！ 5、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海
32、、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。得到了开心颜。 不是一切得到都意味着圆满。不是一切得到都意味着圆满。话题：得到与失话题：得到与失去去 古往今来，多少文人墨客在红尘中寂寂无名，他却如骄古往今来，多少文人墨客在红尘中寂寂无名，他却如骄傲的凤头，桀骜不驯地高高扬起，在凡尘中展翅腾飞。傲的凤头，桀骜不驯地高高扬起，在凡尘中展翅腾飞。他傲气，他傲气，“天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还
33、复来”的自傲之的自傲之句，常常被仕途坎坷的人们作为自勉的佳句。他忧郁，一句，常常被仕途坎坷的人们作为自勉的佳句。他忧郁，一句句“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，久久地扣人心，久久地扣人心弦，令人不由地为这位才高八斗的诗人紧锁眉头。他自在，弦，令人不由地为这位才高八斗的诗人紧锁眉头。他自在，面对一次次的失望，他高呼面对一次次的失望，他高呼“安能催眉折腰事权贵，使我安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜不得开心颜”，然后甩袖而去，向往着，然后甩袖而去，向往着“明朝散发弄扁舟明朝散发弄扁舟”的诗仙生活。的诗仙生活。他旷达，对统治者的直言不讳注定了他仕途的坎坷，曾多他旷达，
34、对统治者的直言不讳注定了他仕途的坎坷，曾多次被贬谪，而他独唱次被贬谪，而他独唱“君不见黄河之水天上来，奔流到海君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回不复回”的绝响，安然与友人酌酒畅饮，李白的灵魂似乎的绝响，安然与友人酌酒畅饮，李白的灵魂似乎是被酒水洗涤过的，那么豪迈不羁，如此豁达不计。是被酒水洗涤过的，那么豪迈不羁，如此豁达不计。温岭中学温岭中学 江梦迪江梦迪 在美轮美奂的宫殿里，可以藏一颗包举宇内的心，却容不在美轮美奂的宫殿里，可以藏一颗包举宇内的心，却容不下一颗放荡不羁的心，他选择放浪于形骸之外，纵情山水，下一颗放荡不羁的心，他选择放浪于形骸之外，纵情山水，开怀畅饮，且寄白鹿青崖间，在他的骨
35、子里，又隐藏着怎开怀畅饮，且寄白鹿青崖间，在他的骨子里，又隐藏着怎样的灵魂呢样的灵魂呢?他高唱他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人人”，他怀着热情，充满力量。他有过，他怀着热情，充满力量。他有过“贵妃捧研，高力贵妃捧研，高力士脱靴士脱靴”的奢侈华贵的生活，然而官场的黑暗又怎能羁绊的奢侈华贵的生活，然而官场的黑暗又怎能羁绊他的铮铮傲骨，他迷惘了，但诗仙毕竟是诗仙，好一句他的铮铮傲骨，他迷惘了，但诗仙毕竟是诗仙，好一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”把矛头直指封把矛头直指封建统治者，畅快淋漓。建统治者，畅快淋漓。站在历史之巅，倾
36、听站在历史之巅，倾听“天生我材必天生我材必有用，千金散去还复来有用，千金散去还复来”，不能不佩服他的桀骜不驯。，不能不佩服他的桀骜不驯。他他便是那个便是那个“绣口一吐，便是半个盛唐绣口一吐，便是半个盛唐”诗仙李白。诗仙李白。 张灵灵张灵灵李白是一位性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又渴望李白是一位性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又渴望建功立业的诗人，巨人式的感伤，变幻莫测的想象和建功立业的诗人，巨人式的感伤，变幻莫测的想象和清新明丽的意象，把喷涌而出的感情描写得如同钱塘清新明丽的意象，把喷涌而出的感情描写得如同钱塘潮般壮阔雄浑。权臣的毁谤，仕途的蹇促，令他感慨潮般壮阔雄浑。权臣的毁谤，仕途的蹇促，令
37、他感慨“畏途镵岩不可攀畏途镵岩不可攀”；济苍生，扶社稷的夙愿在人生；济苍生，扶社稷的夙愿在人生回旋的逆流中不堪一击。三千丈的白发，朝如青丝，回旋的逆流中不堪一击。三千丈的白发，朝如青丝，暮成雪，似海深的愁情，酒难消，心难释。生不逢时暮成雪，似海深的愁情，酒难消，心难释。生不逢时的他，难遣怀才不遇的郁结。的他，难遣怀才不遇的郁结。 李白也是盛唐一个华美的酒杯，高贵却只能空对着冷李白也是盛唐一个华美的酒杯，高贵却只能空对着冷清的月光，华美却只能怀抱孤寂的心境。但毕竟他走清的月光，华美却只能怀抱孤寂的心境。但毕竟他走来了，带来了一阵雄浑的历史回音，带来了一阵激越来了，带来了一阵雄浑的历史回音，带来了
38、一阵激越未来的呼唤。未来的呼唤。 陈珊陈珊李白，诗坛上一颗闪亮的明星，豪放浪漫，其诗作势李白，诗坛上一颗闪亮的明星，豪放浪漫，其诗作势如黄河之水，自天边倾泻而下，奔流至海，滔滔不绝；如黄河之水，自天边倾泻而下，奔流至海，滔滔不绝；委婉清新，风吹柳花，吴姬压酒；时而浓妆艳抹，云委婉清新，风吹柳花，吴姬压酒；时而浓妆艳抹，云想衣裳花想容，时而自然朴实，白首卧松云想衣裳花想容，时而自然朴实，白首卧松云 。燕草。燕草秦桑进驻过他诗中思妇的心；他曾用抽刀断水，曾举秦桑进驻过他诗中思妇的心；他曾用抽刀断水，曾举杯销愁。一袭白衣，定立船头，望向明月，回忆一生，杯销愁。一袭白衣，定立船头，望向明月，回忆一生，
39、从桃花潭到沉香亭，从太行山顶到江头扁舟。曾经受从桃花潭到沉香亭，从太行山顶到江头扁舟。曾经受宠，不因心向权贵，终究不被所容。唐皇读不懂他，宠，不因心向权贵，终究不被所容。唐皇读不懂他，明月照不透他，清酒解不开他，只有胸中锦绣诗篇才明月照不透他，清酒解不开他，只有胸中锦绣诗篇才能真正理解他。陈艳能真正理解他。陈艳 意象的选择与组合意象的选择与组合 壮美意象：大鹏、天马、高山、瀑布、黄河等。壮美意象：大鹏、天马、高山、瀑布、黄河等。 “登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。” （庐山谣寄卢侍御虚舟） 优美意象：明月、清风等。优美意象：明月、清风等。 “小时不识月，呼作白玉
40、盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。” （古朗月行） “人行明镜中，鸟度屏风里。”（清溪行） 主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀。 1 1、强烈的主观色彩、强烈的主观色彩严羽：“子美不能为太白之飘逸。” 2. 2.豪放飘逸的风格豪放飘逸的风格李白江上吟： “兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。” 3.清新俊逸的语言清新俊逸的语言 李白：李白：“清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。” （经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰韦太守良宰） 杜甫：杜甫：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。开府，俊逸鲍参军。” （春
41、日忆李白春日忆李白） 代表作：代表作：古朗月行古朗月行、宣城见杜鹃花宣城见杜鹃花、山中与幽人对酌山中与幽人对酌、横江词横江词等。等。酒最狂肆山水最雄奇明月最灵妙 李白的月亮诗分类1、表现自己豪迈洒脱的性格 2、表现自己孤独寂寞的心情 3、表明自己清高皎洁的品质 4、月是纯洁友谊的象征 5、表现离别思念之情 梦游天姥吟留别：“湖月照我影，送我至剡溪。” 宣州谢眺楼饯别校书叔云：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。” 月下独酌：“举杯邀明月，对影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影零乱。” 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 捣衣篇：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关
42、情。何日平胡虏，良人罢远征。 这是一位天才的诗人 他的思想似乎并不属于哪一家 他曾经想大济苍生 他曾经去求仙访道 他曾经醉酒捉月 似乎什么也没做成 只留下900余首诗作，以遗后人。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样
43、多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐
44、。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
