1、课标要求：课标要求： 概述汉字、绘画起源、演变的过程，概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。了解中国书画的基本特征和发展脉络。假设我们生活在一个没有假设我们生活在一个没有文字的社会，那么你觉得文字的社会，那么你觉得自己的生活会发生什么变化？自己的生活会发生什么变化？古埃及象形文字古埃及象形文字楔形文字（苏美尔）楔形文字（苏美尔）古印度文（梵文）古印度文（梵文）一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变1、文字起源传说、文字起源传说“仓颉造字仓颉造字”仓颉仓颉文字的发明使文化得以传播交流、世代传承。文字的发明使文化得以传播交流、世代传承。一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变
2、1、文字起源传说：、文字起源传说：“仓颉造字仓颉造字”2、新石器时代：、新石器时代：陶器上的刻画符号陶器上的刻画符号半坡遗址陶器上的符号半坡遗址陶器上的符号 二里头遗址出土二里头遗址出土陶器上的刻划符号陶器上的刻划符号山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变1、文字起源传说：、文字起源传说：“仓颉造字仓颉造字”2、新石器时代：、新石器时代：陶器上的刻画符号陶器上的刻画符号3、商周：、商周：甲骨文、金文（甲骨文、金文（籀文籀文）甲骨文甲骨文与纺织有关的甲骨文字与纺织有关的甲骨文字 蚕蚕桑桑丝丝裘裘衣衣甲甲骨骨文文中中
3、的的十十二二生生肖肖鼠鼠牛牛虎虎兔兔龙龙蛇蛇马马羊羊猴猴鸡鸡狗狗猪猪金文、铭文金文、铭文钟鼎文、籀文钟鼎文、籀文西周毛公鼎铭文西周毛公鼎铭文大盂鼎铭文大盂鼎铭文大盂鼎大盂鼎 大盂鼎，三足圆鼎，西周康王时制器，清大盂鼎，三足圆鼎，西周康王时制器，清道光初年出土于陕西。鼎腹内壁有铭文道光初年出土于陕西。鼎腹内壁有铭文1919行行291291字，记载周康王册命贵族盂的史实。字，记载周康王册命贵族盂的史实。金文金文一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变1、文字起源传说：、文字起源传说：“仓颉造字仓颉造字”2、新石器时代：、新石器时代：陶器上的刻画符号陶器上的刻画符号3、商周：、商周：甲骨文甲骨文（目前所
4、知最成熟的（目前所知最成熟的 文字）文字）、金文（、金文（籀文籀文）4、春秋战国：、春秋战国：文字紊乱文字紊乱5、秦：、秦：“书同文字书同文字” 小篆（官）、隶书小篆（官）、隶书秦朝统一文字秦朝统一文字( (以以“马马” 、“安安”两字为例两字为例) )廿六年皇帝尽廿六年皇帝尽并兼天下诸侯并兼天下诸侯黔首大安立号黔首大安立号为皇帝乃诏丞为皇帝乃诏丞相状绾法度量相状绾法度量则不壹歉疑者则不壹歉疑者皆明壹之皆明壹之 笔画粗细均等、讲究均匀对称、能给人以整齐美笔画粗细均等、讲究均匀对称、能给人以整齐美一、汉字的发展演变一、汉字的发展演变1、文字起源传说：、文字起源传说：“仓颉造字仓颉造字”2、新石器
5、时代：、新石器时代：陶器上的刻画符号陶器上的刻画符号3、商周：、商周：甲骨文甲骨文（目前所知最早的成熟（目前所知最早的成熟 的文字）的文字）、金文（、金文（籀文籀文）4、春秋战国：、春秋战国：文字紊乱文字紊乱5、秦：、秦：“书同文字书同文字” 小篆（官）、隶书小篆（官）、隶书6、东汉：、东汉：许慎总结许慎总结“六书六书”造字规律造字规律二、书法艺术的发展二、书法艺术的发展（一）条件：（一）条件：49页页（二）特点：（二）特点：49页页（三）发展历程：（三）发展历程：1、秦汉：秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字小篆、汉隶具美感、多为实用性文字秦绎山刻石秦绎山刻石( (小篆小篆) )东汉曹全碑
6、（隶书）东汉曹全碑（隶书）结字讲究、雄健、体势挺秀结字讲究、雄健、体势挺秀给人以疏阔大度之感的独特给人以疏阔大度之感的独特字体字体 二、书法艺术的发展二、书法艺术的发展（一）条件：（一）条件：49页页（二）特点：（二）特点：49页页（三）发展历程：（三）发展历程：1、秦汉：、秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字小篆、汉隶具美感、多为实用性文字2、魏晋南北朝：、魏晋南北朝：发展为自觉的书法艺术发展为自觉的书法艺术 代表：东晋代表：东晋王羲之王羲之 “书圣书圣” 兰亭序兰亭序“天下第一行书天下第一行书”王羲之像王羲之像王羲之故居王羲之故居洗砚池洗砚池王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。
7、王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。兰亭序兰亭序兰亭兰亭“飘若浮云、矫若惊龙飘若浮云、矫若惊龙”王羲之王羲之 平安帖平安帖释文：此粗平安修释文：此粗平安修载来十余口口人近载来十余口口人近集存想明日归复悉集存想明日归复悉口口由同增慨。口口由同增慨。台北故宫博物院藏台北故宫博物院藏二、书法艺术的发展二、书法艺术的发展（一）条件：（一）条件：49页页（二）特点：（二）特点：49页页（三）发展历程：（三）发展历程：1、秦汉：、秦汉：小篆、汉隶具美感、多为实用性文字小篆、汉隶具美感、多为实用性文字2、魏晋南北朝：、魏晋南北朝：发展为自觉的书法艺术发展为自觉的书法艺术3、隋唐：、隋唐：达到新的高
8、峰，书法理论日趋成熟达到新的高峰，书法理论日趋成熟 代表：草书代表：草书张旭、怀素张旭、怀素(“颠张狂素颠张狂素”) ) 楷书楷书欧阳询、颜真卿、柳公权欧阳询、颜真卿、柳公权 （“颜筋柳骨颜筋柳骨”）楷书：楷书：笔画祥备、结构严整、是规范化、笔画祥备、结构严整、是规范化、标准化、楷模化的字体。标准化、楷模化的字体。草书：草书：笔画简约、钩连不断、线条流畅、笔画简约、钩连不断、线条流畅、任情纵性。是诸书体中艺术性最强的一种任情纵性。是诸书体中艺术性最强的一种行书：行书：兼具楷书的规矩和草书的放纵，兼具楷书的规矩和草书的放纵，是一种最活跃的字体。既有审美价值，是一种最活跃的字体。既有审美价值，又有
9、实用价值。又有实用价值。释文：忽肚痛不可堪释文：忽肚痛不可堪/ /不知是冷热所不知是冷热所/ /致欲服大黄汤致欲服大黄汤/ /冷热俱有益。冷热俱有益。张旭张旭 肚痛帖肚痛帖 怀素千金帖怀素千金帖 中国唐代书法家。俗中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，零陵姓钱，字藏真，零陵（今湖南长沙）人。（今湖南长沙）人。自幼出家为僧，刻苦自幼出家为僧，刻苦临池，采蕉叶练字，临池，采蕉叶练字，秃笔成冢，经禅之馀，秃笔成冢，经禅之馀，从事艺文，喜好草书。从事艺文，喜好草书。好饮酒，酒酣与发，好饮酒，酒酣与发，於寺壁裹墙，衣裳器於寺壁裹墙，衣裳器具，无不书之，与张具，无不书之，与张旭合称旭合称“颠张狂素颠张狂素”。史
10、称史称“草圣草圣”。 怀素食鱼帖怀素食鱼帖欧阳询化度寺碑欧阳询化度寺碑 欧阳询，唐初书法家。欧阳询，唐初书法家。据史书载，欧阳询据史书载，欧阳询“虽貌虽貌甚寝陋，而聪明绝伦，读甚寝陋，而聪明绝伦，读书即数行俱下，博览经史，书即数行俱下，博览经史，尤精尤精三史三史”。早年他。早年他专学二王（羲之、献之）专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会的长处，勤学苦练，融会贯通，独创一派书风，其贯通，独创一派书风，其书以书以“险劲瘦硬险劲瘦硬” 著称，著称，史称史称“欧体欧体”。欧体开创。欧体开创了唐代楷书的先端，对后了唐代楷书的先端，对后世影响大，他与虞世
11、南、世影响大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为褚遂良、薛稷并称为“唐唐初四大书家初四大书家”。九成宫醴泉铭可谓欧体楷九成宫醴泉铭可谓欧体楷书的登峰造极之作，欧阳询书的登峰造极之作，欧阳询唐唐. .颜真卿多宝塔碑局部颜真卿多宝塔碑局部“颜体颜体”肥硕丰润、肥硕丰润、刚健雄强、显出刚健雄强、显出雍容大度的气派雍容大度的气派颜真卿祭侄文稿颜真卿祭侄文稿 “天下第二行书天下第二行书”神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙玄秘塔碑（局部）玄秘塔碑（局部）柳公权柳公权所写楷书，体势劲媚，所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故
12、有则稍清瘦，故有“颜筋柳骨颜筋柳骨”之称。之称。4、宋代：、宋代：追求个性，倡导有意无法追求个性，倡导有意无法 代表：代表：苏、黄、米、蔡苏、黄、米、蔡四大家、四大家、 赵佶（瘦金体）赵佶（瘦金体） 苏轼，字子瞻，号东坡居士。苏轼，字子瞻，号东坡居士。诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱。诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱。擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称米芾并称“宋四家宋四家”。 三苏祠是北宋著名三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，位辙父子三人的故居，位于四川眉山市。于
13、四川眉山市。黄州寒食诗贴苏轼黄州寒食诗贴苏轼“天下第三行书天下第三行书”苏东坡仅存的一幅行草作品苏东坡仅存的一幅行草作品黄庭坚黄庭坚黄州寒食诗卷跋黄州寒食诗卷跋 黄庭坚，为宋四家之一黄庭坚，为宋四家之一黄庭坚书法的最大特点黄庭坚书法的最大特点是重是重“韵韵”，持重风度，持重风度，写来疏朗有致，如郎月写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。清风，书韵自高。 米芾米芾 用笔丰肥豪用笔丰肥豪健，宽绰疏健，宽绰疏朗，字态奇朗，字态奇逸超迈逸超迈 宋宋 米芾珊瑚复官二帖米芾珊瑚复官二帖 蔡襄，宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、蔡襄，宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷
14、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字渊博，他的字“端劲高古，容德兼备端劲高古，容德兼备”。宋徽宗书法宋徽宗书法瘦金体瘦金体笔画瘦细而有弹性、笔画瘦细而有弹性、字形一般呈长形、字形一般呈长形、张弛有度、有秀美雅张弛有度、有秀美雅致、舒畅洒脱的感觉，致、舒畅洒脱的感觉，通篇法度严谨、一丝通篇法度严谨、一丝不苟。不苟。4、宋代：、宋代：追求个性，倡导有意无法追求个性，倡导有意无法 代表：代表：苏、黄、米、蔡苏、黄、米
15、、蔡四大家、四大家、 赵佶（瘦金体）赵佶（瘦金体）5、明代：、明代：强调个性化创造强调个性化创造 代表：代表：祝枝山、文徵明祝枝山、文徵明祝枝山祝枝山祝允明草书祝允明草书 潇洒风流、如斜雨疾风潇洒风流、如斜雨疾风文征明过庭复语十节卷文征明过庭复语十节卷 法度有余、文雅严谨法度有余、文雅严谨4、宋代：、宋代：追求个性，倡导有意无法追求个性，倡导有意无法 代表：代表：苏、黄、米、蔡苏、黄、米、蔡四大家、四大家、 赵佶（瘦金体）赵佶（瘦金体）5、明代：、明代：强调个性化创造强调个性化创造 代表：代表：祝枝山、文徵明祝枝山、文徵明6、清代：、清代：“馆阁体馆阁体”抱残守缺、了无生气抱残守缺、了无生气
16、包世臣、康有为包世臣、康有为崇尚变革崇尚变革馆阁体馆阁体 色泽乌黑、大小一律、形体方正、线条光洁的官场书体色泽乌黑、大小一律、形体方正、线条光洁的官场书体三、篆刻艺术的发展三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期、秦汉：一个标志性的时期 特点：秦印特点：秦印 汉印汉印秦安台丞封泥秦安台丞封泥 秦御府丞封泥秦御府丞封泥 秦少府封泥秦少府封泥秦西共丞封泥秦西共丞封泥 秦郎中令丞封泥秦郎中令丞封泥 秦郡佐邸封泥秦郡佐邸封泥西汉滇王之印金印西汉滇王之印金印三、篆刻艺术的发展三、篆刻艺术的发展1、秦汉：一个标志性的时期、秦汉：一个标志性的时期 特点：秦印特点：秦印 汉印汉印2、明中叶以后：成为独立艺
17、术、明中叶以后：成为独立艺术 代表：文彭代表：文彭 文彭（文彭（1498149815731573）文）文徵明长子，明篆刻家、书画徵明长子，明篆刻家、书画家。他继承家学，亦善书画，家。他继承家学，亦善书画，而精于篆刻，风格工稳。而精于篆刻，风格工稳。文彭之印文彭之印 文彭篆刻作品：长生文彭篆刻作品：长生 三、篆刻艺术的发展三、篆刻艺术的发展1、秦汉：、秦汉：一个标志性的时期一个标志性的时期 特点：秦印特点：秦印 汉印汉印2、明中叶以后：、明中叶以后：成为独立艺术成为独立艺术 代表：代表：文彭文彭3、清代：、清代：各派纷起、风格多样各派纷起、风格多样 代表：代表：西泠八家西泠八家邓邓石石如如淫读古
18、文淫读古文日闻异言日闻异言 疁疁城一日长城一日长 灵石山长灵石山长 吴昌硕吴昌硕千寻竹斋千寻竹斋 齐齐白白石石天涯亭过客天涯亭过客 中国长沙湘潭人也中国长沙湘潭人也 悔悔乌乌堂堂 福州福州 寿山田黄石寿山田黄石浙江浙江 青田石青田石昌化昌化 鸡血石鸡血石内蒙内蒙 巴林石巴林石中国篆刻四大名石中国篆刻四大名石为什么书法艺术不在别的民族或国为什么书法艺术不在别的民族或国家产生而单单在中国产生？家产生而单单在中国产生？中国人写字用毛笔；中国人写字用毛笔；汉字是象形字；汉字是象形字；跟绘画有联系；跟绘画有联系；中国有宣纸中国有宣纸力挽颓风、矫力挽颓风、矫枉过正枉过正包世臣、包世臣、 康有为康有为精润美
19、媚，精润美媚，抱残守缺抱残守缺 “馆阁体馆阁体”世运转衰世运转衰清代清代强调个性化强调个性化祝枝山、文徵明祝枝山、文徵明社会平民化、社会平民化、世俗化世俗化明代明代有意无法有意无法宋四家、赵佶宋四家、赵佶社会生活社会生活丰富多样丰富多样宋代宋代注重规范法度注重规范法度颜真卿、柳公权颜真卿、柳公权狂放不羁狂放不羁张旭、怀素张旭、怀素盛世气象盛世气象隋唐隋唐虚玄灵动虚玄灵动王羲之王羲之社会危机及社会危机及文具的改进文具的改进魏晋南魏晋南北朝北朝艺术特色艺术特色书法名家书法名家时代风貌时代风貌朝代朝代 甲骨文甲骨文1. 1.用钻在甲骨上钻出深而圆的孔。用钻在甲骨上钻出深而圆的孔。2.2.在钻孔的一侧
20、凿出枣核形的槽。在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。3.3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧，用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧， 甲骨就会爆裂，出现兆纹甲骨就会爆裂，出现兆纹各种各种形状的裂纹。形状的裂纹。4.4.根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆纹附近。纹附近。钻凿卜骨的工具钻凿卜骨的工具12341有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！
