1、寓寓 言言 四四 则则 寓言寓言是文学作品的一种是文学作品的一种体裁体裁是以劝是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人公有的是人，有的是人格化的故事的主人公有的是人，有的是人格化的动物、植物或自然界其他东西和现象。动物、植物或自然界其他东西和现象。 主题主题思想大多是思想大多是借此喻彼借此喻彼，借远喻近借远喻近，借古喻今借古喻今，借小喻大借小喻大，使深奥的道理从简，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用运用夸张和拟人夸
2、张和拟人等表现手法。等表现手法。一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性文学常识：文学常识： 寓言早在我国春秋战国时代就已经寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的古代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的，法国的拉拉封丹寓言封丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 伊索，公元前伊索，公元前6 6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后
3、德尔斐流行瘟疫，德尔斐斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 1313世纪发现的一部世纪发现的一部伊索传伊索传的抄本中，他的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前有关他的流行故事。公元前5 5世纪末，世纪末，“伊伊索索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他
4、的名下。开始都归在他的名下。伊索寓言伊索寓言大多是动物大多是动物的故事，以动物寓人。伊的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动喻恰当，形象生动。 一、简介一、简介1 1、伊索寓言伊索寓言；2 2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神诸神宙斯宙斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫拉赫拉月月神神：阿阿尔尔忒忒弥弥斯斯 雅典娜雅典娜宙斯宙斯 宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。公牛和鹰是他的标志。
5、他的兄弟波士顿和哈德斯分别他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，战业神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。神阿雷斯，智慧之神雅典娜。赫拉赫拉 赫拉是希腊神话赫拉是希腊神话中的天后，主神宙中的天后，主神宙斯的妻子。斯的妻子。罗马神罗马神话中称为朱诺，掌话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是管婚姻和生育，是妇女
6、的保护神。妇女的保护神。赫耳墨斯赫耳墨斯 赫耳墨斯，一译海尔梅斯，赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。亡灵的接引神。罗马神话罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。术传给人类。雅典娜雅典娜智慧女神雅典智慧女神雅典娜的诞生是最娜的诞生是最为奇特的：传为奇特的：
7、传说她是从宙斯说她是从宙斯的头脑里长出的头脑里长出来的。来的。赫耳墨斯为什赫耳墨斯为什么来到凡间？么来到凡间？ 神使神使赫耳墨斯赫耳墨斯 因为赫耳因为赫耳墨斯想知道他墨斯想知道他在人间受到多在人间受到多大的尊重。大的尊重。 他为什么挑了宙斯和他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？说出他此刻的心理？ 宙斯雕像宙斯雕像赫拉雕像赫拉雕像 先问宙斯雕像的价格，先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商钱之后，他更觉得自己
8、是商人的庇护神，人们对他会更人的庇护神，人们对他会更尊重些。尊重些。赫尔墨斯三次问话，神态、语气赫尔墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要一样吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？ 一个简单的一个简单的“笑笑”，传神地传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉比宙斯还要贵，暗想商笑赫拉比宙斯还要贵，暗想商人会把自己的身价抬得很高，人会把自己的身价抬得很高，这这正是他虚荣心的具体表现。正是他虚荣心的具体表现。 结果结果令赫耳令赫耳墨斯满墨斯满意吗？意吗？他值得他值得同情吗？同情吗？ 爱慕
9、虚荣、自命不凡爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。爱慕虚荣的人一文不值。 爱慕虚荣的人反而不被别人重视。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么能打败狮子？ 蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？ 蚊子和狮子蚊子和狮子骄兵必败骄兵必败问：蚊子两次问：蚊子两次“吹着喇叭吹着喇叭”，有什么不同，有什么不同？ 答：前者是进军的号角，充满了自信。答：前者是进军的号角，充满了自信。后者是得胜后的欢庆，表现了骄傲。后者是得胜后的欢庆，表现了骄傲。问：蚊子在蛛网上叹息，是否明白了自问：蚊子在蛛网上叹息，是否明白了
10、自己失败的原因？从文中哪个词可以看出己失败的原因？从文中哪个词可以看出来？来？答：答：“不料不料”。 蚊子把失败归于不蚊子把失败归于不小心落入蛛网，说明它至死不悟。小心落入蛛网，说明它至死不悟。 看偶然性往往有其必然性的原因，看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过同最强大的动物都较量过”，为，为什么反会被什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。寓意。 取得一点成绩决不能骄傲自满。任何取得一点成绩决不能骄傲自满。任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑
11、，时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。才能永远立于不败之地。 拓展思维：拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什么？b.b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、唱着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？ 蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是
12、难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。后太得意忘形了。 这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。狐狸和白鹤狐狸和白鹤
13、狐狸设宴招待白鹤，可是端出的却是一大盘肉汤，狐狸设宴招待白鹤，可是端出的却是一大盘肉汤，白鹤只能把细长的噘嘴放到扁盘中蘸蘸，却没有办法尝白鹤只能把细长的噘嘴放到扁盘中蘸蘸，却没有办法尝到肉汁的味道，只能眼看着狐狸把头凑到盘子里，舔得到肉汁的味道，只能眼看着狐狸把头凑到盘子里，舔得津津有味，一边舔一边还说：津津有味，一边舔一边还说：“好汁水，好汁水，请用好汁水，好汁水，请用点吧！点吧！” 过了不多几天，白鹤设宴回请狐狸，端出来的是一过了不多几天，白鹤设宴回请狐狸，端出来的是一个长颈瓶子，里面盛着烧得喷香的鱼酱。个长颈瓶子，里面盛着烧得喷香的鱼酱。 狐狸本来是饿着肚子来赴宴，准备大吃大嚼一顿的狐狸
14、本来是饿着肚子来赴宴，准备大吃大嚼一顿的，现在却只能闻着一股香味，舔舔沾在瓶口的酱汁，白，现在却只能闻着一股香味，舔舔沾在瓶口的酱汁，白鹤一再客气地说：鹤一再客气地说：“好菜，好菜，请用点吧！好菜，好菜，请用点吧！”狐狸却狐狸却只好流着口水，眼巴巴地看着白鹤把瓶子里的鱼酱吃个只好流着口水，眼巴巴地看着白鹤把瓶子里的鱼酱吃个精光。精光。这则寓言的寓意是什么？这则寓言的寓意是什么？ 请分别用一句话概括故事中两个请分别用一句话概括故事中两个“人物人物”各是用什么办法限制对方进餐的？各是用什么办法限制对方进餐的？捉弄别人的人，别人也会用捉弄捉弄别人的人，别人也会用捉弄回敬你。回敬你。 狐狸用盘盛肉汁，
15、使长着尖尖的长嘴的狐狸用盘盛肉汁，使长着尖尖的长嘴的白鹤无法进食。白鹤用长颈瓶盛鱼酱，白鹤无法进食。白鹤用长颈瓶盛鱼酱，使狐狸无法品尝鱼酱。使狐狸无法品尝鱼酱。吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋概况概况自自 学学 检检 测测溉汲（溉汲（gi j） 杞（杞（q）人）人 躇躇(ch)步步跐跐(c)蹈蹈 舍舍(sh）然）然 中中(zhng)伤伤 星宿（星宿（xi） 先小组讨论，疏通文意。不先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理解，不求十分精确，只求大致理解，不懂的词句，大家分析。懂的词句，大家分析。自自 学学 检检 测测等到等到 译文译文: : 宋国有一户姓丁的人家，家中没有井，要宋国有一户姓
16、丁的人家，家中没有井，要到外面去浇田、打水，因此（他家）经常要有一到外面去浇田、打水，因此（他家）经常要有一个人在外面（专门做这件事）。个人在外面（专门做这件事）。翻译翻译1 1 宋宋之之丁氏，家无井丁氏，家无井而而出出溉溉汲汲，常一人，常一人居居外。外。及及其其家穿井，家穿井，告告人曰：人曰：“吾穿井吾穿井得得一人。一人。”的的顺接连词顺接连词溉，浇灌、灌溉。溉，浇灌、灌溉。汲水，从井里取水。汲水，从井里取水。代词，他代词，他告诉告诉 住住等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家我家挖井得到了一个人。挖井得到了一个人。” 有有闻闻而而传传之之者，曰：者，
17、曰：“丁氏穿井丁氏穿井得得一人。一人。”国人国人道道之之，闻闻之之于于宋君。宋君。听到听到译文译文: : 有人听说了这件事，并传播开来说：有人听说了这件事，并传播开来说： “丁家挖井挖到了一个人。丁家挖井挖到了一个人。”讲述讲述使听见使听见翻译翻译2 2代词，指丁家代词，指丁家人说的那句话。人说的那句话。传播传播得到，这里得到，这里指指“发现发现”这件事这件事这件事这件事国都里的人都讲述这件事，使宋国的国国都里的人都讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。君知道了这件事。向、对向、对 宋君宋君令令人问人问之之于于丁氏。丁氏丁氏。丁氏对对曰：曰：“得得一人一人之之使使，非，非得得一人一人于于井中也
18、。井中也。”求闻求闻之之若此若此，不如，不如无闻无闻译文：译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。宋国国君派人向丁家询问这件事。向向这件事这件事 回答回答 的的劳动力劳动力在在翻译翻译3 3派遣派遣这里指这里指“发现发现” 丁家的人回答说：丁家的人回答说：“（家里打了井，不必再派人（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了到外面打水）得到了一个人的劳动力，并非从井一个人的劳动力，并非从井中得到了一个人。中得到了一个人。” 听到的消息像这样，不如不听到的消息像这样，不如不知道知道像这样，像这样，如此如此听取传闻听取传闻质疑1.1.丁家穿井后，告人曰：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人
19、。”是什么意思？是什么意思？ 2.2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？ 3.3.这则寓言故事说明了一个什么道理？这则寓言故事说明了一个什么道理？ 现实生活中有没有类似情况？现实生活中有没有类似情况？ 如如果有，我们应该怎样去对待？果有，我们应该怎样去对待？杞人忧天杞人忧天列子列子自自 学学 检检 测测先小组讨论，疏通文意。不求十分先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理解，不懂的词句，精确，只求大致理解，不懂的词句，大家分析。大家分析。自自 学学 检检 测测杞国有人忧天地崩坠，身杞国有人忧天地崩坠，身亡亡所所寄寄，废废寝寝食食者。又有忧者。又有忧彼彼之所忧
20、者，之所忧者，因因往往晓晓之，曰：之，曰：“天，天，积气积气耳耳，无处无气，无处无气，若若屈伸呼吸，终日屈伸呼吸，终日你你 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为他所担心的事而担心，就去开导他另外又有个人为他所担心的事而担心，就去开导他罢罢 了了聚积的气体聚积的气体亡亡:无，没有无，没有告知、开导告知、开导停止、不再继续停止、不再继续吃吃他他依托、寄托依托、寄托就就说：说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一屈一伸（
21、一举一动），一呼没有气的。你一屈一伸（一举一动），一呼 一吸，一吸，整天整天”终日在天中终日在天中行止行止，奈何奈何忧崩坠乎忧崩坠乎? ?”其其人曰：人曰：“天天果果积气，日月星积气，日月星宿宿，不当坠，不当坠耶耶? ?”晓之者曰：晓之者曰：行动，活动行动，活动为何，为什么为何，为什么整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？呢？” 果真果真助词，表疑问语助词，表疑问语气，相当于气，相当于“吗吗”星星星星那那那个人说：那个人说：“天果真是积聚的气体，那日月星辰天果真是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？不就会掉下来吗？”开导他的人说：开导他的人说：晓
22、者曰：晓者曰：“地地积块积块耳耳“日月星辰也是空气中发光的东西，日月星辰也是空气中发光的东西，那个人又说：那个人又说：“如果地陷下去怎么办？如果地陷下去怎么办？” “日月星宿，亦积气中之有日月星宿，亦积气中之有光耀者光耀者，只使只使坠坠，坠落坠落 伤害伤害 指有光亮的物体指有光亮的物体 亦不能有所亦不能有所中伤中伤。”其其人曰：人曰：“奈奈地坏地坏何何? ?”即使即使 那那奈奈何，何，拿拿怎么办怎么办开导他的人说：开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，地不过是堆积的土块罢了，即使掉下来，也不会伤害什么。即使掉下来，也不会伤害什么。”聚积的土块聚积的土块充塞充塞四虚四虚，无处无块。，无处无块。
23、若若躇步躇步跐跐蹈蹈，其人其人舍然舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。大喜，晓之者亦舍然大喜。填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，终日终日在地上在地上行止行止，奈何奈何忧忧其其坏坏? ?”四方四方都是都是“踩、踩、踏踏”的意思的意思你你行动，活动行动，活动整天整天为何，为什么为何，为什么它，指地它，指地同同“释释”解除，消除，解除，消除，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也放那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也放了心，很高兴。了心，很高兴。 1 1杞
24、人杞人“忧忧”什么？什么？ “忧忧”到什么到什么程度？程度？后来情绪发生了怎样的变化？后来情绪发生了怎样的变化？“忧忧”天会塌，地会陷。（天会塌，地会陷。（天地崩坠天地崩坠） 整天睡不好觉，吃不下饭。整天睡不好觉，吃不下饭。 后来经过别人的开导，他才安心后来经过别人的开导，他才安心2 2“晓之者晓之者”是怎样解是怎样解“忧忧”的？的？ 先解释天不过是积聚的气体罢了，先解释天不过是积聚的气体罢了，无处没有空气，不会塌；无处没有空气，不会塌； 再解释日月星辰是空气中发光的东再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。西，即使掉下来，也不会伤害什么。 最后解释地不过是堆积的土块罢了
25、最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。，填满了四处，不会陷下去。探讨主旨探讨主旨1 1、“杞人忧天杞人忧天”现在是什么意思？现在是什么意思？2 2、联系你的生活，你认为杞人的担忧是可、联系你的生活，你认为杞人的担忧是可笑的吗？谈谈你的看法。笑的吗？谈谈你的看法。知识拓展知识拓展 枭（枭（xio）逢鸠）逢鸠(ju) 鸠曰：鸠曰：“子将安之？子将安之？”枭曰：枭曰：“我将东徙我将东徙(x)。”鸠曰：鸠曰：“何故？何故？”枭曰：枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。东徙，犹恶子之
26、声。” （汉（汉刘向说苑）刘向说苑） 徙：迁徙。徙：迁徙。更：改变。更：改变。习练评改译文：译文：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种
27、是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要
28、，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
