1、汉代文学汉代文学汉代文学 诗歌 散文 史汉故事汉乐府【乐府】乐府本是古代音乐机关的名称。乐，是音乐；府，是官署；是官设的音乐机构。它的职能是收集和编制歌词，配制乐谱。后来把它收集、编制的歌词也称为“乐府诗”或“乐府歌词”，简称“乐府”，这样它又是一种诗体的名称。“感于哀乐，缘事而发” 暴露战争罪恶反映人民生活痛苦描写家庭男女问题悲剧孤儿的啼泣病妇的哀吟东门行最富有斗争性和深刻地反映人民大众的痛苦生活的诗篇出东门，不顾归，来入门，帐欲悲。盎中无斗来储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共铺糜，上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！”“咄！行！吾去为迟，白发时下艰久
2、居。”诗句今译 他愤然冲出东门，甚至真的不想再回头。可是，还是没有能够下定决心舍下这一切而去。于是回转来，迈进家门，却难过的忍不住要大哭。 看缸中，存米只有几斤，因头再看架上，一件多余的衣服也没有。 他拔剑又要向东门冲去，还未出门，孩子他妈牵着衣服啼哭不让走。她说：别人家想要大富大贵，我连想也不想，宁可与你平安度日，哪怕每天喝稀粥！ 她又说：看在老天的份上，也看在我们年幼的孩子份上，现在你这样做是不应该的！ 他大喝：住嘴！不去不行的！我现在去已经是晚了！长年艰难度日，你看我的头发白了多少掉了多少？也许我活不了几年了！解析 诗写的是一个被贫困所迫而欲铤而走险的男子，他本已不考虑后果，愤而出走，欲
3、作为当时社会所不容的事，以寻求一家人的活路。但又放心不下，再回转家中，心情更加悲伤。他看到家里罐中无米，架上无衣。这就使他再下决心拔剑出走。善良的妻子不忍心丈夫去冒险，牵衣啼哭，动之以情，晓以利害。最后主人公愤然表示，我头上的白发已渐脱落，再不能苦捱下去了。 短诗形象地揭示了人民起来反抗的过程。“他家”四句是妻子的劝阻，在迷信的说法中也蕴藏着她对丈夫的爱情。“今非咄行”三句是丈夫的答辞，说是斩钉截铁。咄行，是说咄嗟之间即行，犹言“咄嗟即办”，也就是马上就走。这首民歌曾为晋乐所奏，但添上了“今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非”一类封建说教，又抽去了“白发时下难久居”，换上“平慎行，望君归”这样一
4、条“温柔敦厚”的尾巴，这就把一个逼上梁山的老百姓涂改成为后来一般评论家所说的“贫士”，大大地削弱了诗的意义。女子：宁愿一家人忍饥受冻，也不愿丈夫外出冒险，传统妇女形象。丈夫：忍无可忍，无需再忍，不愿眼看着妻子儿女跟他挨饿，要出去闯一闯。有所思 有所思，乃在大海南。何用问遗君？ 双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之！ 摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思！ 相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼唏！ 秋风萧萧晨风颸，东方须臾高知之。赏析 运用前后对比的手法描写了一位痴情女子的矛盾心理。以“闻君有他心”为界，前半部分描写了这位女子对郎君的一往情深及挚爱之情，后半部则表现了她对变心人的
5、满脑愤恨。这前后的鲜明对比，反映了她对爱情的专注与真挚，但结果究竟怎样，诗中没有明说，在描述了这位痴情女子的矛盾心理后，诗歌将答案留给了读者。这样的结尾处理，既耐人寻味，同时也切合了诗中人物的性格，可谓恰到好处。陌上桑 艺术特色1、采用了侧面描写的方法，写罗敷的美着意从侧面进行烘托反衬。2、以夸张的手法增强作品诙谐的喜剧色彩，罗敷夸夫一段成功地突出了罗敷的性格特点。1、为什么说罗敷是一个符合中国传统道德和汉代城市审美情趣的女性形象？罗敷这一形象，所以符合中国传统道德和汉代城市审美情趣，其原因在于：首先，中国传统道德要求女性必须恪守贞静专一的道德操守，而罗敷正是实践了这一点。诗中写到使君被罗敷的
6、美貌吸引，中途停马，派人与罗敷搭讪，并直言邀罗敷共载。对此，则被罗敷婉拒。足见罗敷不为富贵所淫，不为贫贱所移，不为威武所屈的贞静专一的道德操守。第二，当时汉代人的生活追求享乐，夸耀富贵，并以此作为审美情趣。诗中的罗敷，无论是她梳妆的发式，点缀的首饰，穿戴的衣服，还是她夸耀的那位仪表非凡、举止得体的夫婿，都是吻合当时汉代人所追求的。所以，罗敷这一形象符合汉代城市审美情趣也当属情理之中了。 2、谈谈陌上桑侧面描写的特征。这首诗通过对罗敷形象的塑造，歌颂了劳动女子的美丽、勤劳、聪明、活这首诗通过对罗敷形象的塑造，歌颂了劳动女子的美丽、勤劳、聪明、活泼及其不趋炎附势、不慕荣华富贵的优秀品质。泼及其不趋
7、炎附势、不慕荣华富贵的优秀品质。作品使用了侧面描写的手法对罗敷的美进行烘托反衬。作者不直接描作品使用了侧面描写的手法对罗敷的美进行烘托反衬。作者不直接描绘罗敷的容貌，一开始着眼于罗敷采桑的用具和她的妆饰：绘罗敷的容貌，一开始着眼于罗敷采桑的用具和她的妆饰：“青丝为笼系，青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这这种描写是为了突出罗敷外表的美丽和品行的芳洁，欲美其人故美其物。种描写是为了突出罗敷外表的美丽和品行的芳洁，欲美其人故美其物。接着作者淋漓尽致地描写了旁观者对罗敷的种种反应：接着作者淋漓尽致地描
8、写了旁观者对罗敷的种种反应：“行者见罗敷，行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。相怨怒，但坐观罗敷。”过路人看到了罗敷，不由自主地放下担子，抚摸过路人看到了罗敷，不由自主地放下担子，抚摸着嘴角的胡子；年轻人看到了罗敷，下意识地脱下了帽子，整理着包头发着嘴角的胡子；年轻人看到了罗敷，下意识地脱下了帽子，整理着包头发的纱巾；耕地的人看见了她，忘记了犁田；锄地的人看见她，忘记了锄地，的纱巾；耕地的人看见了她，忘记了犁田；锄地的人看见她，忘记了锄地，回家以后还要相互抱怨。在这里，作
9、者仍然不对罗敷的美丽作正面直接的回家以后还要相互抱怨。在这里，作者仍然不对罗敷的美丽作正面直接的描述，而是通过描述美的效果，即众人为美所陶醉的的举动，反衬出罗敷描述，而是通过描述美的效果，即众人为美所陶醉的的举动，反衬出罗敷迷人的魅力，从而启发和调动读者的想象力，让他们自己去再创造。迷人的魅力，从而启发和调动读者的想象力，让他们自己去再创造。古诗十九首 组诗名。汉无名氏作（其中有八首玉台新咏题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入文选，题为古诗十九首。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。
10、语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。行行重行行行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 汉代散文西汉前期政论散文（贾谊过秦论）西汉中期抒情散文（司马迁报任安书）汉代历史散文汉代历史散文司马迁史记在中国散文发展史上起着承前启后的作用，它既开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学。史记常识史记史记全书一百三十篇，包括全书一百三十篇，包括十二十二本纪本纪、三十世家三十世家、七十列传七十列传、十表十表、八书八书， 共五十共五
11、十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约到汉武帝太初四年约 000年的历史；是年的历史；是我国第一部纪传体通史。我国第一部纪传体通史。世家世家: 叙述贵族王侯的历史叙述贵族王侯的历史列传列传: 历代诸侯之外名官名人的事迹历代诸侯之外名官名人的事迹 表：表： 各个历史时期的简单大事记各个历史时期的简单大事记 书：书： 记载典章制度，天文地理记载典章制度，天文地理史记史记是作为正史的二十四史中的是作为正史的二十四史中的第一部，鲁迅赞誉它为第一部，鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，史家之绝唱，无韵之离骚无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，意即它既是史学巨著，又是
12、文学巨著。又是文学巨著。司马迁与史记父司马谈（太史令 ）留下著书遗愿n究天人之际，通古今之变，成一家之言漫游经历，广阅风土人情遭李陵之祸，发愤著书写作原因进步性史记，特别是它的人物传记的进步倾向主要表现有三点：（1）作者以“不虚美，不隐恶“的态度揭露了封建统治者的许多暴行、暴政，记录了他们的丑恶面目。（2）作者同情人民起义和反暴斗争。（3）作者热情地歌颂爱国人物和有重大历史贡献的人物。人物塑造： 第一，善于在矛盾冲突中刻画人物性格，即通过第一，善于在矛盾冲突中刻画人物性格，即通过许多紧张的斗争场面，把人物推到矛盾冲突的尖许多紧张的斗争场面，把人物推到矛盾冲突的尖端，让人物展示各自的形象，表现各
13、自的性格特端，让人物展示各自的形象，表现各自的性格特征。在矛盾最尖锐的时刻，一个人的本质特征最征。在矛盾最尖锐的时刻，一个人的本质特征最容易暴露出来。容易暴露出来。如项羽本纪中的“鸿门宴”一节就颇具代表性。鸿门宴前，楚汉两军几至火并，而楚强汉弱，形势危急，刘项此时相会，其矛盾斗争是相当激烈的。正是在这样的风口浪尖上，刘邦的怯懦而机敏，项羽的坦率而少谋，范增的果断急躁等，无不呼之欲出，跃然纸上。第二，善于用细节描写来刻划人物性格。经过作者选择提炼的典型细节，往往最能体现人物风神和个性。司马迁笔下的人物大多个性鲜明，就是因为他十分注意选择典型的细节进行描写。如刘邦微时的豪放无赖，陈涉“燕雀安知鸿鹄
14、之志”的喟叹，陈平为乡人割祭肉想到宰割天下等等，由细节表现人物性格，避免了抽象的人物评述。第三，用“互见法”来描写人物形象，全面展示性格特征。所谓“互见法”，指的是司马迁为组织安排结构、展示传主多方面性格特征而采用的一种方法，即将一个人的事迹分散在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同地方，而以一个地方的叙述为主。这样既避免了重复，又从不同的角度与层面表现了历史事件的复杂性与人物性格的丰富内涵，做到突出主题，详略得当，而又左右映带，完整圆融。 例如项羽本纪集中了许多重要事件突出项羽叱咤风云、气盛一世、英勇善战的性格特征。作者对他在传赞中虽略有微词，但热情的歌颂、深切的同情却是主要的
15、，这就体现了项羽人物形象的完整性。作者在本纪中没有过多地批评项羽个人的缺点和军事政治的失误，而是在淮阴侯列传，借韩信的口中道出，这样既不致损害项羽英雄形象的塑造，而又显示出韩信的非凡才能和过人识见，同时也展示了项羽性格特征的丰富性和复杂性。再如“鸿门宴”事件，牵涉到的人物很多，在刘邦、项羽、樊哙等人的传记中又都非提不可。为了不重复，司马迁“详此略彼”，在项羽本纪中写得极为详尽，有声有色，而在高祖本纪、樊哙列传中则极为简略，几乎没有多少具体的细节描写，而只是用叙述的语言交代过去。因此，“互见法”通过人物和事件的“互见”，在人物塑造与结构安排上都起到了很好的作用。 第四，通过外貌、神情描写，使人物
16、形象具有可视性；通过对话和富有个性的语言揭示人物性格，也是史记人物形象塑造的重要方法。如写张良“状貌如妇人好女”，李广“为人长，猿臂”，等，虽然比较简单，却各有特征。司马迁很少单纯写人的外貌，写貌总是同人物的性格有某种或隐或显的联系，所以给人留下深刻印象。神情的描写则比比皆是，如廉颇蔺相如列传中秦王欲强夺和氏璧，相如“持其璧睨柱，欲以击柱”，“张目叱之，左右皆靡”，“怒发上冲冠”等，使人产生一种身临其境的效果。用富于个性化的语言揭示人物性格也是司马迁常用的手法。如刘邦、项羽微时见秦始皇巡游的威仪，各说了一句话。刘邦说：“嗟乎！大丈夫当如是也！”多有羡慕；项羽说：“彼可取而代也！”则更多的是自负
17、与野心，从中可以看出他们当时不同的处境与性格。 时代背景由于“天下苦秦久矣”，民心思变，因此前209年爆发了陈胜、吴广领导的我国历史上第一次农民起义。刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王的孙子为“楚怀王”，作为反秦势力的傀儡首领。楚怀王召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘邦、项羽兵分南北两路，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。刘邦先于项羽入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西来，屯军新丰鸿门，扬言要同刘邦开战。为了各自的目的，前206年12月，在新丰鸿门举行了一个藏有杀机的宴会。 项羽本纪 巨鹿之战鸿门之宴垓下之围失败了的盖世英雄巨鹿之战叱咤风云，勇冠三军，摧毁秦军主力，成为在反秦运动中众望所
18、归、天下注目的英雄。鸿门宴鸿门宴三起三落，情节张弛有效，波澜起伏。玦 项 剑 项 帐 项举 羽 舞 伯 闯 王增 不 庄 翼 哙 款范 应 项 蔽 樊 待鸿门之宴坦率、天真，以“不忍”之心，轻纵了敌手，以至于坐失良机，为自己留下了后患和悲剧的种子。垓下之围慷慨别姬，勇敢突围，斩将杀敌，所向披靡。后退至乌江，乌江亭长要他渡江，他不愿忍辱偷生，因“无颜见江东父老”，而不肯东渡，终于从容不迫地把头颅送给了敌人，自刎而死。三幕场景虞姬悲歌：重在抒情，呜咽深沉东城快战：重在叙事，铁马金戈，声情激越乌江拒渡（赠马赠头）：江畔陈词，慷慨激昂太史公曰： 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽
19、非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，将遂五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋起私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年率亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉! 作者是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他有英雄的气魄及行为，但更重要的是，他的“自矜功伐”导致了他的悲剧。班固汉书 继司马迁撰写史记之后，班固撰写了汉书。班固，字孟坚，扶风安陵人，生于东汉光武帝建武八年。父亲班彪是一个史学家，曾作后传六十五篇来续补史记。汉书就是在后传的基础上完成的。和帝永
20、元元年，班固随从车骑将军窦宪出击匈奴，参预谋议。后因事入狱，永元四年死在狱中。那时汉书还有八表和天文志没有写成，汉和帝叫班固的妹妹班昭补作，马续协助班昭作了天文志。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。 苏武传苏武羁留匈奴十九年的遭遇苏武出使匈奴，因事被扣，不屈服于威胁利诱，坚持民族气节，被遣于北海牧羊。李陵以旧友身份陈述苏武家中变故，并自道真情，劝降苏武，苏武不为所动，终得回归祖国，行前李陵相送，剖明心迹。对比、映衬出使匈奴之初，与副使张胜的对照。 “欲自杀”“引佩刀自刺”“不动” “胜请降”张胜：背武行事，置两国关系于不顾，欲贪功而陷于谋反之事，累及苏武，在匈奴威逼下贪生请降。苏武：得知真
21、情后，想到“重负国”“虽生，何面目以归汉”，立下竭忠尽节之志，自杀未果，更不为敌方剑刃相加所动。以死全节、镇静无畏。卫律骄横无耻，色厉内荏以言相逼举剑威胁利诱劝降苏武坚定镇静，深明大义w威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照在以情相劝时，与降将李陵的对照胸襟之广，信念之坚史汉故事之毛遂自荐中心思想：本文主要表现出要善于使用、选拔人才，使人才能有机会展示自己才华的主题；也表现了一个人要勇于把握机遇，又要有善于表现才能的智慧，才能实现个人价值的积极思想。(一)毛遂为什么能勇于自荐？分析：首先他确有真才实学，这是他勇于自荐的基础。从他到楚国后的表现和最终使问题得到圆满解决就可以看到这一点。其次，对自己充满信
22、心。他认为自己不为人所知，只是因为没有遇到施展自己才能的机会，并不是自己平庸。再次，他对入选的十九人有深刻的了解，认为他们是一群庸碌之辈，自己不在他们之下。(二)作者是如何来塑造毛遂这个人物形象的？ 作者是把人物放在矛盾斗争的冲突中，并运用对比的手法作者是把人物放在矛盾斗争的冲突中，并运用对比的手法来塑造大智大勇的毛遂这一形象的。毛遂是在秦国围攻赵国都来塑造大智大勇的毛遂这一形象的。毛遂是在秦国围攻赵国都城，国家危难的紧急关头，是在城，国家危难的紧急关头，是在“得十九人，众无可取者，无得十九人，众无可取者，无以满二十人以满二十人”的情况下主动推荐自己的。国家危难关头，毛遂的情况下主动推荐自己的
23、。国家危难关头，毛遂能为国纾难，足以看出他的义勇精神，也更突出了他能力强。能为国纾难，足以看出他的义勇精神，也更突出了他能力强。平原君不愿带他同往，毛遂以巧妙的比喻说服了平原君，他的平原君不愿带他同往，毛遂以巧妙的比喻说服了平原君，他的才华已初露端倪。十九人的才华已初露端倪。十九人的“相与目笑之而未发也相与目笑之而未发也”与与“十九十九人皆服人皆服”的对比进一步表明毛遂有与众不同的才华与能力。平的对比进一步表明毛遂有与众不同的才华与能力。平原君的原君的“日出而言之，日中不决日出而言之，日中不决”与与“两言而决耳两言而决耳”再次对比，再次对比，用来反衬毛遂的大智。朝廷上与楚王的一番辩论及行动，有
24、礼用来反衬毛遂的大智。朝廷上与楚王的一番辩论及行动，有礼有节，有胆有识，动之以情，晓之以理，征之以信。虽是重大有节，有胆有识，动之以情，晓之以理，征之以信。虽是重大之国事，毛遂却处理得沉着有序，毛遂圆满完成任务与十九人之国事，毛遂却处理得沉着有序，毛遂圆满完成任务与十九人的的“碌碌碌碌”再次形成对比。至此，毛遂的大智大勇得到了充分再次形成对比。至此，毛遂的大智大勇得到了充分的表现。文章最后又以平原君的表现。文章最后又以平原君“不敢复相士不敢复相士”来进一步突出毛来进一步突出毛遂的与众不同。遂的与众不同。(三)毛遂自荐的层次结构是怎样的？分析：本文可分三部分：第一部分情节展开：秦围邯郸，赵国危在
25、旦夕。第二部分情节发展、高潮和结局：写赵国与楚国订合纵联盟的整个过程。第三部分尾声：写平原君引咎自责，向毛遂诚恳致歉，表现选拔人才的重要性。(四)毛遂和平原君各是怎样的人物形象？毛遂：挺身而出，勇纾国难，有义勇精神。因门客之毛遂：挺身而出，勇纾国难，有义勇精神。因门客之间互相倾轧，而未有施展才能的机会。善于雄辩，主间互相倾轧，而未有施展才能的机会。善于雄辩，主动抓住机遇，对天下形势有独特高明见解。他聪明并动抓住机遇，对天下形势有独特高明见解。他聪明并有外交才华，大智大勇，有斗争艺术，晓之以理、动有外交才华，大智大勇，有斗争艺术，晓之以理、动之以情、讲之以利、明之以信，大义凛然，果敢严谨，之以情
26、、讲之以利、明之以信，大义凛然，果敢严谨，是一个对政治形势了如指掌，见义勇为、慷慨纾难、是一个对政治形势了如指掌，见义勇为、慷慨纾难、智勇双全、有礼有节的门客形象。智勇双全、有礼有节的门客形象。平原君：喜士养客，但蔽塞视听，对人才不能亲自考平原君：喜士养客，但蔽塞视听，对人才不能亲自考察，唯左右毁誉是从。可是他能引咎自责，勇于致歉，察，唯左右毁誉是从。可是他能引咎自责，勇于致歉，重视人才，是一诸侯国里有权势、有见识的开明政治重视人才，是一诸侯国里有权势、有见识的开明政治家形象。家形象。(五)本文的写作特点是什么？分析：分析：选材精炼、典型。本文从故事的全过选材精炼、典型。本文从故事的全过程中，
27、只重点突出了自荐、歃盟、引咎三部分程中，只重点突出了自荐、歃盟、引咎三部分的内容，而其中又以歃盟为详写部分，极力表的内容，而其中又以歃盟为详写部分，极力表现出人物的性格特点：具有敢于斗争、善于斗现出人物的性格特点：具有敢于斗争、善于斗争的外交才华。文章不拖泥带水，集中凝练地争的外交才华。文章不拖泥带水，集中凝练地刻画出毛遂的形象。刻画出毛遂的形象。衬托对比，写出人物的个性。故事从开始就把衬托对比，写出人物的个性。故事从开始就把毛遂和数千门客放在对比描写的氛围之中，以众毛遂和数千门客放在对比描写的氛围之中，以众门客的庸碌反衬毛遂的脱颖，用会盟前门客十九门客的庸碌反衬毛遂的脱颖，用会盟前门客十九人
28、的迟疑与焦急，给毛遂出难题，和人的迟疑与焦急，给毛遂出难题，和“公等碌碌，公等碌碌，所谓因人成事者也所谓因人成事者也”的毛遂成功后的反唇相讥对的毛遂成功后的反唇相讥对比；把毛遂的智勇和楚王的色厉内荏相对比；把比；把毛遂的智勇和楚王的色厉内荏相对比；把平原君对人才使用的前后态度作对比；这一系列平原君对人才使用的前后态度作对比；这一系列的对比描写，使人物个性特征，特别是毛遂的个的对比描写，使人物个性特征，特别是毛遂的个性特征栩栩如生了。性特征栩栩如生了。利用人物的言行活灵活现地勾画人物的情利用人物的言行活灵活现地勾画人物的情态。作者刻画毛遂这个人物的主要手法，是态。作者刻画毛遂这个人物的主要手法，
29、是言行描写。毛遂自荐时的雄辩语言，和楚王言行描写。毛遂自荐时的雄辩语言，和楚王定盟时的智勇语言，均使对手折服；毛遂定盟时的智勇语言，均使对手折服；毛遂“按剑而前曰按剑而前曰”的动作，的动作，“奉铜盘而跪进奉铜盘而跪进”的咄咄逼人的英气，的咄咄逼人的英气，“左手持盘血，而右手左手持盘血，而右手招十九人曰招十九人曰”的毫气，无不把这传奇人物写的毫气，无不把这传奇人物写得活灵活现。得活灵活现。优孟讽谏聪明幽默而身居弄臣的优孟愚昧颟顸而位极人君的楚庄王对比陪衬楚庄王爱马出奇 马肥而死欲以大夫之礼葬之左右争之“有敢以马谏者，罪至死。” 入殿门，仰天大哭以人君之礼葬之“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”“寡人之过一至此乎!为之奈何?”请杀张禹尸位素餐：“尸位”比喻一个有职位而没有工作做的人 .每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。 折槛堂
