1、第一课时庄子，名（庄子，名（），战国中期宋国人，先秦著名的哲），战国中期宋国人，先秦著名的哲学家、文学家。他继承和发展了（学家、文学家。他继承和发展了（）的哲学思想）的哲学思想，是（，是（）家学派的重要代表人物，世人并称）家学派的重要代表人物，世人并称“老老庄庄”。庄子的思想属于。庄子的思想属于（）主义，他对待生活）主义，他对待生活的态度是：一切顺其自然，的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺安时而处顺”“”“知其无可奈知其无可奈何而安之若命何而安之若命”“”“清静无为清静无为”。政治上主张（。政治上主张（）。）。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善
2、用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有（，文笔汪洋恣肆，具有（）的艺术风格。庄子）的艺术风格。庄子今存今存3333篇。篇。周周老子老子走进作者走进作者庄子庄子道道主观唯心主观唯心无为而治无为而治浪漫主义浪漫主义庄子思想产生的背景造成庄子思想的社会原因造成庄子思想的社会原因:庄子生活的年代，正是我庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄子本身的主观原因庄子本身的主观原因:庄子对这样的社会现实及统治庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖
3、锐的批判，发出沉痛的抗议；但者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；但他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。一套思想和人生观来影响和改造人们。逍遥游产生的原因逍遥游产生的原因 天下无道，庄子有两种选择：入世与出世，庄子选择天下无道，庄子有两种选择：入世与出世，庄子选择了出世，他拒绝权势媒聘，坚决不与统治者合作。了出世，他拒绝权势媒聘，坚决不与统治者合作。庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心。庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心。但是，但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得
4、也而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（庄子（庄子天地）。一方面腐败的社会使他不屑与之为伍，另一方天地）。一方面腐败的社会使他不屑与之为伍，另一方面，面，“王公大人不能器之王公大人不能器之” 的现实处境又使他无法一展抱负的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天。人世间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。 逍遥游，是指无所依赖、绝对自逍遥游，是指无所依赖、绝对自由地遨游
5、于永恒的精神世界。由地遨游于永恒的精神世界。题解逍遥游题解逍遥游逍遥，优游自得、徜徉、漫步、翱翔逍遥，优游自得、徜徉、漫步、翱翔，安适自得的样子。，安适自得的样子。北冥北冥鲲鹏鲲鹏抟抟迁徙迁徙坳堂坳堂草芥草芥夭阏夭阏mngmngkn kn tun tun x x o o ji ji 蜩蝉蜩蝉舂粮舂粮蟪蛄蟪蛄大椿大椿斥鴳斥鴳泠然泠然万仞万仞蓬蒿蓬蒿tio chng hu g chn ch yn lng rn ho 读课文，读准字音读课文，读准字音学习要点：学习要点： 解释重点词解释重点词翻译翻译理解内容理解内容学习目标：学习目标：学习第一段（到生物之以息相吹也）学习第一段（到生物之以息相吹也）译
6、文译文:名：名称名：名称怒：奋起怒：奋起垂：挂垂：挂重点词重点词：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的体积巨北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的体积巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。翅膀就像挂在天边的云彩。冥：通冥：通“溟溟”，大海，大海北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。其几千里也；怒
7、而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海是天然形成这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海是天然形成的水池的水池.齐谐，是（一本）记载怪异事物的书齐谐，是（一本）记载怪异事物的书. 齐谐齐谐中的话说：中的话说：“当鹏迁往南海时，（振翅拍水）水浪远达
8、当鹏迁往南海时，（振翅拍水）水浪远达三千里。（它）乘着旋风环旋而上九万里的高空，是凭借三千里。（它）乘着旋风环旋而上九万里的高空，是凭借着六月的大风离开北海的。着六月的大风离开北海的。”山野的雾气，空中的尘埃，山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。都是生物用气息吹拂的结果。重点词重点词：是：这是：这徙：迁往徙：迁往志：记载志：记载抟扶摇：乘着旋风环旋而上抟扶摇：乘着旋风环旋而上野马：山野的雾气野马：山野的雾气译文译文：1 1、哪些句子描写鲲鹏之大、哪些句子描写鲲鹏之大? ? 合作探究“鲲之大鲲之大, 不知其几千里也。不知其几千里也。” “鹏之背鹏之背, 不知其不知其几千里也几千里也
9、; 怒而飞怒而飞, 其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。”“水之积也不厚水之积也不厚, 则其负大舟也无力。覆杯水则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上于坳堂之上, 则芥为之舟则芥为之舟, 置杯焉则胶置杯焉则胶, 水浅而舟水浅而舟大也。大也。”2 2、用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外、用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动力才能活动? ? 巩固练习题巩固练习题语文大本：语文大本：第二课时学习要点：学习要点： 解释重点词解释重点词翻译翻译理解内容理解内容学习目标：学习第一段后半部分学习目标：学习第一段后半部分天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视
10、下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上覆杯水于坳堂之上 ，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。天色深蓝是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看天色深蓝是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过象这样罢了不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过象这样罢了。再说如果水积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。再说如果水积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就
11、只能用小草做它。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。如果风聚积得不大，那么它承载巨大的翅膀就没有故。如果风聚积得不大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。力量。苍苍：深蓝苍苍：深蓝正：真正正：真正芥：小草芥：小草胶：贴地胶：贴地译文译文：重点词重点词：所以鹏飞上九万里的高空，那么风就在它的所以鹏飞上九万里的高空，那么风就在它的下面，然后才能乘风；背负着青天，而没有什么能下面，然后才能乘风；背负着青天，而没有什么能阻碍它，然后才打算向南飞。阻碍它，然后才打算向南飞。培：乘培：乘夭阏：阻碍夭阏
12、：阻碍图：打算图：打算重点词重点词：译文译文：故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏风；背负青天，而莫之夭阏()，而后乃今将，而后乃今将图南。图南。决：一下子决：一下子枪枪:碰到碰到控控:掉落掉落时：有时时：有时蝉和学鸠嘲笑鹏说：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，碰到榆我一下子起飞，碰到榆枋树木就停下来，有时或者还飞不上去，就掉在枋树木就停下来，有时或者还飞不上去，就掉在地上罢了。哪里用得着去（飞上）数万里的高空地上罢了。哪里用得着去（飞上）数万里的高空再往南飞呢？再往南飞呢？”重点词重点词：翻译翻译：蜩与学鸠笑之曰：蜩与学鸠笑之曰：“我决
13、我决(xu)起而飞，枪起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？之九万里而南为？”适：到适：到莽苍：近郊莽苍：近郊舂：捣米舂：捣米之：这之：这何知？何知？知道什么，宾语前置知道什么，宾语前置到近郊的人，只须准备三餐的粮食而返回来到近郊的人，只须准备三餐的粮食而返回来时，肚子还是饱的；到百里之外去的人，当天晚时，肚子还是饱的；到百里之外去的人，当天晚上就要捣米准备干粮；到千里之外去的人，要用上就要捣米准备干粮；到千里之外去的人，要用几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢？重点词重点词：翻
14、译翻译：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？何知？1 1、蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞、蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞? ? 蜩与学鸠嘲笑大鹏蜩与学鸠嘲笑大鹏: “: “我决起而飞我决起而飞, , 抢榆抢榆枋而止枋而止, , 时则不至时则不至, , 而控于地而已矣而控于地而已矣, , 奚以之奚以之九万里而南为九万里而南为?”?”2、蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？、蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？ 哪里用得着飞到九万里的高处再向南去呢？哪里用得着飞到九万里的高处再向南去呢？合作探究3、作者对此持什么
15、态度呢？、作者对此持什么态度呢？庄子认为蜩与学鸠笑鲲鹏是没有道理的，它们都有一庄子认为蜩与学鸠笑鲲鹏是没有道理的，它们都有一个共同点，即都是个共同点，即都是“有所待有所待”，因而都不逍遥。，因而都不逍遥。“适莽苍者适莽苍者, 三餐而反三餐而反, 腹犹果然腹犹果然; 适百里者适百里者, 宿舂粮宿舂粮; 适千里者适千里者, 三月聚粮。之二虫又何知三月聚粮。之二虫又何知!”大鹏、野马、尘埃，以及天地间的生物，都是靠大自大鹏、野马、尘埃，以及天地间的生物，都是靠大自然的气息然的气息“相吹相吹”的。事物的大小不一样，所适的远近不的。事物的大小不一样，所适的远近不同，它们所凭借的条件同，它们所凭借的条件(
16、即即“所待所待”)也是有区别的。所适也是有区别的。所适越远，所要凭借的条件就越充足，如将要越远，所要凭借的条件就越充足，如将要“图南图南”的大鹏的大鹏必须有必须有“风斯在下矣风斯在下矣”“”“背负青天，而莫之夭阏背负青天，而莫之夭阏”的条件的条件。蜩与学鸠也需要条件。蜩与学鸠也需要条件。鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。水雾尘埃：要靠气息相吹。水雾尘埃：要靠气息相吹。大舟无力：因为积水不深。大舟无力：因为积水不深。杯水胶地：因为水浅舟大。杯水胶地：因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏：不知自己蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待所待”。人远行所待：备粮，越远所待越多。人远行所待：备粮，越远所待
17、越多。万物都有所待；万物都有所待； 都没有绝对自由都没有绝对自由 文章列举了哪些万物有所待？待什么？文章列举了哪些万物有所待？待什么？小结第一段小结第一段巩固练习题巩固练习题语文大本：语文大本：第三课时学习要点：学习要点： 解释重点词解释重点词翻译翻译理解内容理解内容学习目标：学习第二段学习目标：学习第二段小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。知：通知：通“智智”，智慧，智慧小年：寿命短小年：寿命短奚以：凭什么奚以：凭什么晦朔：一月的时间晦朔：一月的时间小智慧不了解大智慧，
18、寿命短的不了解寿命长的。小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？见了太阳就死的凭什么知道它是这样的呢？见了太阳就死的“朝菌朝菌”，不，不知道一月的时间变化；春生夏死，夏生秋死的知道一月的时间变化；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄蟪蛄”，不知道一年的时光，这就是寿命短的。不知道一年的时光，这就是寿命短的。重点词重点词：翻译翻译：楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！祖乃今以久特闻，众人匹
19、之，不亦悲乎！冥灵：冥灵树冥灵：冥灵树匹：相比匹：相比楚国的南边有冥灵这种树，以五百年为一个春季，楚国的南边有冥灵这种树，以五百年为一个春季，五百年为一个秋季；远古时代有一棵大椿树，以八千年五百年为一个秋季；远古时代有一棵大椿树，以八千年为一个春季，八千年为一个秋季，为一个春季，八千年为一个秋季，(这就是寿命长的这就是寿命长的)。可。可是彭祖如今独自以长寿闻名于世，一般人与他相比，不是彭祖如今独自以长寿闻名于世，一般人与他相比，不是很可悲吗？是很可悲吗？重点词重点词：翻译翻译：久：长寿久：长寿汤问政于棘这种情况。在那草木不生的北方，有汤问政于棘这种情况。在那草木不生的北方，有一个深海，那是天然
20、形成的水池。那里边有一条鱼，一个深海，那是天然形成的水池。那里边有一条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多么长，它的它的身子有几千里宽，没有人知道它有多么长，它的名字叫作鲲。名字叫作鲲。是：这种情况是：这种情况已：肯定语气词已：肯定语气词穷发：草木不生穷发：草木不生冥海：深海冥海：深海天池天池:天然形成的水池天然形成的水池修修:长长汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。其名为鲲。重点词重点词：翻译翻译：有只鸟，它的名字叫作鹏，鹏的背像泰山，双翅有只鸟，它的名字叫作
21、鹏，鹏的背像泰山，双翅展开像天边的云，鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空，展开像天边的云，鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后向南飞翔，穿过云气，背负青天，然后向南飞翔， 将要到南海去将要到南海去。羊角羊角:旋风旋风绝绝:穿过穿过且且:将要将要有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。后图南，且适南冥也。重点词重点词：翻译翻译：斥鴳嘲笑它说：斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？我飞腾起它将要到哪里去呢？我飞腾起来，不过十几尺高就落下来，
22、在蓬蒿之间自由自在地来，不过十几尺高就落下来，在蓬蒿之间自由自在地飞翔，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里飞翔，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢？去呢？”这就是大和小的区别。这就是大和小的区别。斥鴳笑之曰：斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？奚适也？”此大小之辩也。此大小之辩也。奚：哪里奚：哪里至：最高限度至：最高限度辩：区别辩：区别下：落下下：落下数仞：十几尺数仞：十几尺适：到适：到重点词重点词：翻译翻译：1、第二段列举了哪些大小之辩、第二段列举
23、了哪些大小之辩？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；彭祖彭祖众人众人鹏鸟鹏鸟斥鴳斥鴳分析第二段分析第二段阐明的道理：在五彩缤纷、变幻无穷的世阐明的道理：在五彩缤纷、变幻无穷的世界里，动物、植物、云气、人类，其物种形状界里，动物、植物、云气、人类，其物种形状，其所占时间、空间，大者大，小者小，都区，其所占时间、空间，大者大，小者小，都区分了大小、长短、远近、范围等等，有以物喜分了大小、长短、远近、范围等等，有以物喜或以物悲的情绪，特别有一种五十步笑百步的或以物悲的情绪，特别有一种五十步笑百步的嘲讽意味，这都表明是不
24、自由的，是不逍遥的嘲讽意味，这都表明是不自由的，是不逍遥的。2、通过说明、通过说明“小大之辩小大之辩”来阐明什么道理？来阐明什么道理？3、“汤之问棘汤之问棘”一段话与第一段相关内容有重一段话与第一段相关内容有重复之嫌，你是如何理解的？复之嫌，你是如何理解的？ 不重复。不重复。1 1）这是庄子的有意之笔，通过）这是庄子的有意之笔，通过“重言重言”( (即重复之言即重复之言) )来加重论来加重论说的分量，加深读者对说的分量，加深读者对“小大之辩小大之辩”的理解；与开头部分呼应和印证的理解；与开头部分呼应和印证。2）第一段中对大鹏的描述出自齐谐，齐谐是记载怪异）第一段中对大鹏的描述出自齐谐，齐谐是记
25、载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性，故而作者引之事的，人们会怀疑它的真实性，故而作者引“汤之问棘汤之问棘”来加以证实来加以证实。3）再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：）再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为对于鹏之背，前者为“不知其几千里也不知其几千里也”，后者为，后者为“背若泰背若泰山山”；对于；对于“扶摇扶摇”，前者没有描述其形状，后者用，前者没有描述其形状，后者用“羊角羊角”描述其形状。描述其形状。巩固练习题巩固练习题语文大本：语文大本：第四课时学习要点：学习要点： 解释重点词解释重点词翻译翻译理解内容理解内容学习目标：学习第三段学习目标：学习第三段故夫知效一官
26、，行比一乡，德合一君，而征故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。所以那些才智足以胜任一个官位，品行顺合一所以那些才智足以胜任一个官位，品行顺合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的方百姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人，他们看待自己，其实也是这样的。宋荣子尚且人，他们看待自己，其实也是这样的。宋荣子尚且嗤笑这四种人。嗤笑这四种人。效：胜任效：胜任比：顺合比：顺合征：信任征：信任而：通而：通“能能”，能力，能力重点词重点词：翻译翻译：树树:树立树立再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更
27、加再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉；全社会的人都责难他，他也并不因此而更加沮丧。勤勉；全社会的人都责难他，他也并不因此而更加沮丧。（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界限，至此而止了。他在世上，没有急迫追求什么。辱的界限，至此而止了。他在世上，没有急迫追求什么。即使这样，还是有不曾树立起来的东西。即使这样，还是有不曾树立起来的东西。翻译翻译：重点词重点词：夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然。此虽免乎行，犹有所待者也彼于致福者，未数数然。此虽
28、免乎行，犹有所待者也。列子乘风而行，飘然轻巧，十五日后返回。他列子乘风而行，飘然轻巧，十五日后返回。他对于招财纳福的事没有急迫追求。这虽然不用步行，对于招财纳福的事没有急迫追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风力。但还是要凭借风力。泠然：轻快的样子泠然：轻快的样子反：返回反：返回致福：招福，使福到来致福：招福，使福到来待：凭借待：凭借免乎：免于，不用免乎：免于，不用重点词重点词：翻译翻译：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。无名。至人：修养最高的人至人：修
29、养最高的人翻译翻译：重点词重点词： “效、比、合、征效、比、合、征”的四种人，都被世俗所累；的四种人，都被世俗所累；宋荣子的修养宋荣子的修养“犹有未树犹有未树”；列子列子“犹有所待者犹有所待者”1、第三段由物写到人，写到哪些人有所待？、第三段由物写到人，写到哪些人有所待？分析第三段分析第三段2、真正的、真正的“逍遥游逍遥游”是怎样的境界？是怎样的境界？真正逍遥游的境界是真正逍遥游的境界是“乘天地之正，而御乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”就就是说，要顺应万物的本性，达到物我一体，是说，要顺应万物的本性，达到物我一体，做到做到“无所待无所待
30、”，才是真正的逍遥游。，才是真正的逍遥游。3、哪些人能达到这种境界？、哪些人能达到这种境界？只有至人、神人、圣人才能达到此境界。只有至人、神人、圣人才能达到此境界。庄子认为万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭庄子认为万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言。其关键的原、得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言。其关键的原因在于因在于“有己有己”。因而提出了解决的办法，即。因而提出了解决的办法，即 所谓所谓“无己无己”，就是忘记自我，摆脱外物的束缚，达到物我合一。所谓就是忘记自我，摆脱外物的束缚，达到物我合一。所谓“无功无功”，就是去除功名利禄之心，无建功立业的
31、理想。所，就是去除功名利禄之心，无建功立业的理想。所谓谓“无名无名”，忘记荣辱得失，俯，忘记荣辱得失，俯 仰随我。这样一来，便在头仰随我。这样一来，便在头脑中消除了物我对立，超越一切现实的矛盾，步入了超现脑中消除了物我对立，超越一切现实的矛盾，步入了超现实的绝对自由。实的绝对自由。总结：全文的论证思路万物皆“有所待” 有“小大之辩” 世人亦“有所待”有所待逍遥游无名无名无己无己无功无功“无已无已”，就是忘掉自我，不受外物的束缚，就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。，达到恬淡自适的境界。“无功无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。逐外物。“无名无
32、名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。人。请谈谈你对请谈谈你对“无己、无功、无名。无己、无功、无名。”的理解。的理解。庄子写逍遥游的根本宗旨是什么？庄子写逍遥游的根本宗旨是什么？摆脱一切世俗的羁绊，追求精神上绝对自由的境界逍遥游是心灵之游 逍遥游是虚无之游逍遥游是自然之游 你在哪些人的身上看到过这样的人格？你在哪些人的身上看到过这样的人格？陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。、问君何能尔，心远地自偏。、苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取，苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月惟江上之清风，与山
33、间之明月 寓言即寄寓之言，寓言即寄寓之言，“意在此而言寄于彼意在此而言寄于彼” 。文章借用大量的寓言把文章借用大量的寓言把“无所待无所待”的思想寄托于生的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。庄子逍遥游寓言特色鲜明。等。庄子逍遥游寓言特色鲜明。一是暗喻性。逍遥游中，鲲鹏等其实就是比喻，一是暗喻性。逍遥游中，鲲鹏等其实就是比喻，借以表达主题。借以表达主题。二是想象性。逍遥游想象丰富，意境开阔。其中二是想象性。逍遥游想象丰富，意境开阔。其中的人物不同于历史故事，大多是由自己想象虚构而成。如的人物不同于历史故事，大多是由自己想象虚构而
34、成。如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。洋恣肆，充满浪漫主义色彩。三是多义性。解释庄子寓言，向来是丰富多义的，庄三是多义性。解释庄子寓言，向来是丰富多义的，庄子文中寓意大多隐而不发，比较模糊，有的可以有多种解子文中寓意大多隐而不发，比较模糊，有的可以有多种解读，其意蕴无穷、内涵丰富，需要努力把握和领悟。读，其意蕴无穷、内涵丰富，需要努力把握和领悟。逍遥游寓言特色鲜明逍遥游寓言特色鲜明巩固练习题巩固练习题其：其：句中语气助词，舒缓语气代词，代“”鲲“译做“它” 语气副词“是还是 代词，代“水”，译做“它”
35、 代词，代“鱼”，译做“它” 代词，代“宋荣子”，译做“他” 代词，代“小知不及大知”的观点。 不知其几千里也不知其几千里也 其翼若垂天之云其翼若垂天之云其正色邪，其远而无所至极邪其正色邪，其远而无所至极邪则其负大舟也无力则其负大舟也无力其广数千里其广数千里彼其于世彼其于世以知其然也以知其然也 而而化而为鸟化而为鸟怒而飞怒而飞抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里其远而无所至极邪其远而无所至极邪水浅而舟大也水浅而舟大也而后乃今将图南而后乃今将图南我决起而飞我决起而飞我腾跃而上我腾跃而上而彼且奚适也而彼且奚适也而征一国者而征一国者举世非之而不加沮举世非之而不加沮夫列子御风而行夫列子御风而行 而御六
36、气之辩而御六气之辩 表顺承表修饰表修饰表顺承表顺承表修饰表并列表转折表修饰表递进，并且表因果，“因而” 表转折通假字，通通假字，通“耐耐” 通假字通假字北冥有鱼适莽苍者，三餐而反小知不及大知此小大之辩也而征一国者旬有五日而后反御六气之辩二读课文，梳理文言基础知识二读课文，梳理文言基础知识古今异义1.海运则将徙于南冥：海运则将徙于南冥：2.野马也，尘埃也：野马也，尘埃也：3.腹犹果然：腹犹果然：4.蟪蛄不知春秋：蟪蛄不知春秋：5.抟扶摇羊角而上九万里抟扶摇羊角而上九万里：6.小年不及大年：小年不及大年：7.虽然，犹有未树也：虽然，犹有未树也：8.众人匹之：众人匹之：山野的雾气山野的雾气海动风起海
37、动风起饱的样子饱的样子四季四季旋风旋风寿命短寿命短即使这样即使这样一般人一般人词类活用词类活用 名词作动词向南飞”名词作动词名词作动词“南行南行”使动使动“使使满意满意”“”“使使信任信任”使动用法使动用法“使使到来到来”名词作动词名词作动词“树立树立”形容词作名词形容词作名词“怪异的事物怪异的事物”而后乃今将图南而后乃今将图南奚以之九万里而南为奚以之九万里而南为德合一君德合一君, 而征一国者而征一国者 彼于致福者彼于致福者虽然虽然, 犹有未树也犹有未树也 齐谐者齐谐者, 志怪者也志怪者也(1)翱翔蓬蒿之间翱翔蓬蒿之间(2)齐谐者齐谐者, 志怪者也志怪者也(3)有冥海者有冥海者, 天池也天池也
38、(4)背负青天背负青天, 而莫之夭阏者而莫之夭阏者(5)彼且奚适也彼且奚适也(6)之二虫又何知之二虫又何知(7)奚以知其然也奚以知其然也(8)去以六月息者也去以六月息者也(9)覆杯水于坳堂之上覆杯水于坳堂之上(1)判断句判断句介词结构后置句介词结构后置句宾语前置句宾语前置句省略句省略句(4)(5)(6)(7)(2)(3)(8)(9)文言句式1 1天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪2 2奚以之九万里而南为奚以之九万里而南为3 3众人匹之，不亦悲乎众人匹之，不亦悲乎 固定结构固定结构之： 鲲之大，不知其几千里也 鹏之徙于南冥也水之积也不厚覆杯水于坳堂之上 则芥为之舟而莫之夭阏者 蜩与学鸠笑之曰 奚以之九万里而南为之二虫又何知主谓间取消句子的独立性。 主谓间取消句子的独立性。 主谓间取消句子的独立性。 结构助词“的” 代词，代“水” 代词，代“鹏” 代词，代“鹏” 动词，“到”“往” 指示代词，“此”“这”
