1、 孔子（前551前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国 邑（现在山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。学而不厌学而不厌走进走进论语论语v 论语论语是孔子的弟子及其是孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔再传弟子编撰而成。记录了孔子及弟子的言行。体现了孔子子及弟子的言行。体现了孔子的政治主张、伦理观念及教育的政治主张、伦理观念及教育原则等。通行本原则等。通行本论语论语共二共二十篇。十篇。 第第4课课 六鱼六鱼一、字正腔圆一、字正腔圆 读准字音读准字音 读通句子读通句子 第第4课课 六鱼六鱼 学而不厌学而不厌 子曰：子曰
2、：“君子食无求饱，居无求安。敏君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也可谓好学也已已 。” 子曰：由！诲女子曰：由！诲女（r）知之乎！知之为知之乎！知之为知之，不知为不知，是知知之，不知为不知，是知（zh）也。也。为为政政 子曰：子曰：“默而识（默而识（zh）之，学而不厌，诲）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？人不倦，何有于我哉？” 子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。者而从之，其不善者而改之。” 第第4课课 六鱼六鱼二、读出节奏，读出韵味二、读出节奏，读出韵味 第第4课课 六鱼六鱼 学
3、而不厌学而不厌 子曰：子曰：“君子君子/ /食无求饱，居无求安。敏于事食无求饱，居无求安。敏于事/ /而而慎于言，就慎于言，就/ /有道有道/ /而正焉而正焉,可谓可谓/ /好学也已好学也已 。” 子曰：由子曰：由,诲女诲女（r）/ /知之乎！知之知之乎！知之/ /为为/ / 知之，知之，不知不知/ /为为/ /不知，是不知，是/ /知（知（zh）也。）也。 子曰：子曰：“默默/ /而识（而识（zh）之，学而不厌，诲人不）之，学而不厌，诲人不倦，何有倦，何有/ /于我哉？于我哉？” 子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ /而从而从之，其不善者之，其不善
4、者/ /而改之。而改之。” 第第4课课 六鱼六鱼三、结合注释、译文三、结合注释、译文 知其意知其意 第第4课课 六鱼六鱼子曰：子曰：“君子食无求饱，居无君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已道而正焉。可谓好学也已 。”学而v学而学而是是论语论语的第一的第一篇篇名。这一篇主要阐述读书篇篇名。这一篇主要阐述读书与做人的关系。与做人的关系。 第第4课课 六鱼六鱼 子曰：由！诲女知子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。知为不知，是知也。为为政政 第第4课课 六鱼六鱼子曰：由！诲女知之乎！知子曰：由！诲女知之乎！知
5、之为知之，不知为不知，是之为知之，不知为不知，是知也。知也。为政为政 由由:仲由，字仲由，字(子路子路)（前（前542前前480）春）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生。人，孔子得意门生。 第第4课课 六鱼六鱼子曰：由！诲女知之乎！知子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是之为知之，不知为不知，是知也。知也。为政为政 由由:仲由，字仲由，字(子路子路)（前（前542前前480）春）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生。人，孔子得意门生。 女（女（r）：通）：通“
6、汝汝”人称代词，人称代词，你。你。 第第4课课 六鱼六鱼子曰：由！诲女知之乎！知子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是之为知之，不知为不知，是知也。知也。为政为政 由由:仲由，字仲由，字(子路子路)（前（前542前前480）春）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生。人，孔子得意门生。 女（女（r）：通）：通“汝汝”人称代词，人称代词，你。你。知（知（zh）：通）：通“智智” 聪明，智慧。聪明，智慧。 v古时候，古时候，齐国齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善
7、于吹个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。个人在一起合奏给他听。 v有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着我吹竽的人没有不
8、被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。人的吹竽队中。 v这以后，南郭先生就随那这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。优厚的待遇，心里得意极了。 v其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就
9、捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。拿薪水。 v可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐泯（可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐泯（min）王继承王继承了王位。了王位。齐齐泯泯王王也爱听吹竽
10、，可是他和齐宣王不一样，不喜欢合奏，爱听也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，不喜欢合奏，爱听独奏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭独奏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像先生急得像热锅上的蚂蚁热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。去了，只好连夜收拾行李逃走了。 v滥竽充数的南郭先生滥竽充数的南郭先生启示启示v 这个世界没有人什么都懂，这个世界没有人什么都懂，每个人都在不断的学习，在学每个人都在不断的学习，在学习中对不明白的知识，不能以
11、习中对不明白的知识，不能以此为耻辱，应该实事求是。虚此为耻辱，应该实事求是。虚心求教，能做到这点的人，是心求教，能做到这点的人，是聪明的人。聪明的人。 第第4课课 六鱼六鱼 子曰：子曰：“默而识之，默而识之，学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦,何何有于我哉有于我哉?”启示v 我们要做一个既好学又乐我们要做一个既好学又乐于助人。于助人。 第第4课课 六鱼六鱼子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有我师焉。择其善者而从我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。”述而述而 第第4课课 六鱼六鱼 学而不厌学而不厌 子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安。敏君子食无求饱，居无求安。敏于事
12、而慎于言，就有道而正焉于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也可谓好学也已已 。” 子曰：由！诲女子曰：由！诲女（r）知之乎！知之为知之乎！知之为知之，不知为不知，是知知之，不知为不知，是知（zh）也。也。为为政政 子曰：子曰：“默而识（默而识（zh）之，学而不厌，诲）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？人不倦，何有于我哉？” 子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。者而从之，其不善者而改之。”子曰：子曰：“君子食无求饱，（君子食无求饱，（ ）。）。敏于事而（敏于事而（ ），就有道而正焉），就有道而正焉,可谓可谓（ ） 。” 子曰：由！诲女（子
13、曰：由！诲女（ ）！知之为知之，）！知之为知之，（），是（）。（），是（）。 子曰：子曰：“默而（），学而不厌，默而（），学而不厌，（），何有于我哉？（），何有于我哉？” 子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择（三人行，必有我师焉。择（），其（）。），其（）。”你还知道哪些关于勤学的故事你还知道哪些关于勤学的故事 第第4课课 六鱼六鱼几则古人勤学故事几则古人勤学故事 刺股悬梁刺股悬梁战国时的苏秦，夜以继日地读书，实战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自孙敬，为了防止读书时瞌睡，
14、便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。 这就是历史上这就是历史上“刺股悬梁刺股悬梁”的故事。的故事。 阎若璩口吃成大器阎若璩口吃成大器 著名的考古学家阎若璩小时候是个口吃的孩著名的考古学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了阎若璩仍旧凭着这股好
15、学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。著名的学者。 第第4课课 六鱼六鱼聪明出于勤奋，天才在于积累聪明出于勤奋，天才在于积累 华罗庚华罗庚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁 于随于随 韩愈韩愈 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一 生，可得幸福长眠生，可得幸福长眠 达达芬奇芬奇 天才就是百分之九十九的汗水加百分天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感之一的灵感 爱迪生爱迪生 成语v，v攻苦食淡 积雪囊萤、艰苦卓绝、冬寒抱冰v勤学苦练、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、v卧薪尝胆、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、 国学经典：三字经、百家姓、论语、千字文、论语、唐诗、宋词、成语、典故。诵读经典诵读经典 浸润心灵浸润心灵
