1、虽有佳肴虽有佳肴 礼记礼记虽有嘉肴虽有嘉肴 礼记礼记1.1.了解了解本课作者及其代表作品本课作者及其代表作品。2.2.积累掌握一些文言词汇积累掌握一些文言词汇，疏通文意。，疏通文意。3.3.理解并体会本文论述的道理。理解并体会本文论述的道理。学习目标学习目标新课导入新课导入“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我告诉我们一个真理：实践出真知。这条真理被历代人所们一个真理：实践出真知。这条真理被历代人所认可，它出现在好多作品中，同样我们今天要学认可，它出现在好多作品中，同样我们今天要学的虽有嘉肴也蕴含有这样的道理。的虽有嘉肴也蕴含有这样的道理。 礼记礼记是中国古
2、代一部重要的典章是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成编纂而成, ,共共4949篇。篇。走进作品走进作品礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ， _,记录 等的问答，记述 。儒仪礼儒家仪礼周礼小戴礼记 孔子和弟子修身作人的准则礼制、礼仪，解释仪礼学记学记是是礼记礼记中的一篇，写作于战国晚期，不仅中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是是中国古代也是世界上最早的一篇专门
3、论述教育、教世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。学问题的论著。学记学记文字文字言简意赅，喻辞生动言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明，系统而全面地阐明了了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。及同学之间关系。嘉嘉肴肴（ ） 自自强强（ ） 兑兑命（命（ ） 学学学半（学半（ ）教学相教学相长长（ ）yoqingyuxio zhng字词学习字词学习嘉肴嘉肴 旨旨至道至道是故是故困困 自反自反自强自强教学相长教学相长学学半学学半其此
4、之谓乎其此之谓乎美味的菜美味的菜甘美甘美最好的道理最好的道理 所以所以 不通，理解不了不通，理解不了 自我反省自我反省自我勉励自我勉励 教与学互相促进教与学互相促进 教人是学习的一半教人是学习的一半大概说的就是这个道理吧大概说的就是这个道理吧 虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半
5、。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？ 朗读感知朗读感知 虽有虽有嘉肴嘉肴，弗食，不知其，弗食，不知其旨旨也；也；虽有虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也。也。是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困困。 嘉肴嘉肴 ：美味的菜美味的菜。旨旨 ：甘美甘美。至道：至道：最好的道最好的道理。理。善：善：好处。好处。是故：是故：所以。所以。困：困：不通，理解不通，理解不了。不了。重点词语译文：译文：即使有美味佳肴，不去品尝，即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以
6、通过学习才能知道自的好处。所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到（有己的不足，通过教人才能感到（有些知识）理解不了。些知识）理解不了。 课文翻译课文翻译知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知困，也；知困，然后能然后能自强自强也。故曰：也。故曰：教学相长教学相长也。也。兑命兑命曰：曰：“学学半学学半。”其其此之谓乎？此之谓乎？自反：自反：反省自己。反省自己。自强：自强：自我勉励。自我勉励。是故：是故：所以所以。教学相长：教学相长：教和学互教和学互相促进，教别人，也能相促进，教别人，也能增长自己的学问增长自己的学问。学学半学学半：教人是学习教人是学习的一半。第一个的一半。第一个“学学
7、”是教的意思。是教的意思。其：其：表示推测表示推测 。译文：译文：知道自己的不足，这样以后知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。与学习互相促进。尚书尚书兑命兑命说：说：“教教人是学习的一半。人是学习的一半。”大概大概说的就是这个道理吧？说的就是这个道理吧？2.2.本文说明了什么道理？本文说明了什么道理？ 实践出真知，教与学互相促进的道理。实践出真知，教与学互相促进的道理。 教和学的关系教和学的关系 。1.1.本文论述了哪两者之间的关系？本文论述了哪两者之间的关系？ 细节解读
8、细节解读1.1.文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。析。 文章先以文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善虽有至道，弗学，不知其善也也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到后归结到“教学相长教学相长”这个结论。这个结论。合作探究合作探究 2.2.文章采用了怎样的论证方法文章采用了怎样的论证方法? ?请你具体说说请你具体说说 “教学相长教学相长”的原因。的原因。 类比论证和引用论证类比论证和引用论证。知道自己的不足，知道自己的不足，
9、这样以后才能反省自己；感到不了解，这这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。样以后才能自我勉励。所以说：教学与学所以说：教学与学习互相促进。习互相促进。1.多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。文章共五句，就有三句采用对偶句。2.有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，（自反和自强），最后得出结论
10、。文气贯通，层层递进。层层递进。1.学习过程五步骤：学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之明辨之、笃行之2.学者有四失：学者有四失：或失则多或失则多,或失则寡或失则寡,或失则易或失则易,或或失则止。失则止。3.教育教学九原则：教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教诱导、因材施教本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相正确，即实践出真知。另一方面，论
11、述了教学相长的道理。长的道理。主旨探究主旨探究虽有佳肴虽有佳肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善学知不足，教后知困学知不足，教后知困不足自反，知困自强不足自反，知困自强学学半，此学学半，此之谓之谓教学能相长教学能相长实践出真知实践出真知课堂小结课堂小结虽虽有有嘉嘉肴肴 嘉肴弗食嘉肴弗食 不知其旨不知其旨至道弗学至道弗学 不知其善不知其善 学然后学然后 知不足知不足 教然后教然后知困知困 自反自反 自强自强 教教学学相相长长1.通假字通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2.古今异义古今异义A
12、、虽虽有至道有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古义：甘美。 今义：意义。C、教然后知、教然后知困困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相、教学相长长也也古义：促进。今义：增长。文言字词文言字词3.词类活用词类活用A、弗、弗食食，不知其，不知其旨旨也也 名词用作动词名词用作动词，吃，吃 名词用作形容词名词用作形容词，甘美。，甘美。B、不知其、不知其善善也也用作名词用作名词，好，好处。，好，好处。C、弗食，不知其旨也名词用作动词，吃4.一词多义一词多义学学学学学半学半音音xio，教，教学学学学半半向别人学习向别人学习其其其其此之谓乎此之谓乎表推测。大概，恐怕表推测。
13、大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的人不人不知知而不愠而不愠 不不知知其善也其善也了解，理解了解，理解知道知道知知5.文言句式文言句式A、弗食，不知其旨也;B、其此之谓乎？（判断句，（判断句，“也也”表判断）表判断）倒装句，宾语之前置（倒装句，宾语（倒装句，宾语“之之”前置）前置） 结合自己的学习经验，说说结合自己的学习经验，说说 “教学相长教学相长”给我们的启示。给我们的启示。 关于关于“教学相长教学相长”我是深有体会的。我和我是深有体会的。我和同桌，我的语文学得好，我的同桌数学学得好，同桌，我的语文学得好，我的同桌数学学得好，我们之间互相帮助，结果，我们两人的总成绩提我们之间互相帮助，结果，我们两人的总成绩提高很快。这说明教和学两方面的确能互相影响和高很快。这说明教和学两方面的确能互相影响和促进，都能得到提高。促进，都能得到提高。 课堂延伸课堂延伸
