1、二十四孝二十四孝 概述概述二十四孝二十四孝全名全名全相二十四孝诗全相二十四孝诗选选，是元代郭居敬编录，一说是其，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称于后来的印本大都配以图画，故又称二十四孝图二十四孝图。为中国古代宣扬儒。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。家思想及孝道的通俗读物。二十四二十四孝孝的故事大都取材于西汉经学家刘的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的向编辑的孝子传孝子传，
2、也有一些故事，也有一些故事取材取材艺文类聚艺文类聚、太平御览太平御览等等书籍。书籍。 简介简介 孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成二十四孝，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行二十四孝图诗、女二十四孝图等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：二十四孝二十四孝孝感动天孝感动天 戏彩娱亲戏彩娱亲 鹿乳奉亲鹿乳奉亲 百里负米百里负米 啮指痛心啮指痛心 芦衣顺母芦衣顺母 亲尝汤药亲尝汤药 拾葚异器拾葚异器 埋儿奉母埋儿奉母 卖身葬父卖身葬父 刻木事亲刻木事
3、亲 涌泉跃鲤涌泉跃鲤 怀橘遗亲怀橘遗亲 扇枕温衾扇枕温衾 行佣供母行佣供母 闻雷泣墓闻雷泣墓 哭竹生笋哭竹生笋 卧冰求鲤卧冰求鲤 扼虎救父扼虎救父 恣蚊饱血恣蚊饱血 尝粪忧心尝粪忧心 乳姑不怠乳姑不怠 涤亲溺器涤亲溺器 弃官寻母弃官寻母孝感动天孝感动天 舜，传说中的远舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘
4、井时，瞽叟与脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸然恭恭敬敬，并封
5、象为诸侯。侯。 亲尝汤药亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前所生。高后八年（前180180）即帝位。他以仁）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用过后才放心让母亲服用。他在位。他在位2424年，重德治年，重德治，兴礼仪，注意发展农，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与
6、汉景帝复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为的统治时期被誉为“文文景之治景之治”。啮指痛心啮指痛心 曾参，曾参， 字子舆，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称的得意弟子，世称“曾曾子子”，以孝著称。少年，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：故。母亲说：“有客人有客人忽然到来，我咬手指盼忽然到来，我咬手指
7、盼你回来。你回来。”曾参于是接曾参于是接见客人，以礼相待。曾见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身吾日三省吾身”（论论语语学而学而）的修养方）的修养方法，相传他著述有法，相传他著述有大大学学、孝经孝经等儒家等儒家经典，后世儒家尊他为经典，后世儒家尊他为“宗圣宗圣”。 百里负米百里负米 仲由，仲由， 字子路字子路、季路，春秋时期鲁、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双之外负米回家侍奉双亲。
8、父母死后，他做亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里父母亲去负米，哪里能够再得呢？能够再得呢？”孔子孔子赞扬说：赞扬说：“你侍奉父你侍奉父母，可以说是生时尽母，可以说是生时尽力，死后思念哪！力，死后思念哪！”（孔子家语孔子家语致思致思） 芦衣顺母芦衣顺母 闵损，闵损， 字子骞，春秋字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子
9、，时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：。孔子曾赞扬他说：“孝哉孝哉，闵子骞！，闵子骞！”（论语论语先先进进）。他生母早死，父亲）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的衣，却给他穿用芦花做的“棉衣棉衣”。一天，父亲出门，。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲
10、方知的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：亲饶恕继母，说：“留下母留下母亲只是我一个人受冷，休了亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。对待他如亲子。 鹿乳奉亲鹿乳奉亲 郯子，郯子， 春秋时期人。父母年老，患眼疾，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时
11、，看见猎中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 戏彩娱亲戏彩娱亲 老莱子，老莱子， 春秋时期楚国隐士，为躲避世乱春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，双亲，7070岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双浪
12、鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 卖身葬父卖身葬父 董永，董永， 相传相传为东汉时期千乘（为东汉时期千乘（今山东高青县北）今山东高青县北）人，少年丧母，因人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，身至一富家为奴，换取丧葬费用。上换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下工路上，于槐荫下遇一女子，自言无遇一女子，自言无家可归，二人结为家可归，二人结为夫妇。女子以一月夫妇。
13、女子以一月时间织成三百匹锦时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎缎，为董永抵债赎身，返家途中，行身，返家途中，行至槐荫，女子告诉至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝董永：自己是天帝之女，奉命帮助董之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫而去。因此，槐荫改名为孝感。改名为孝感。 刻木事亲刻木事亲 丁兰，丁兰， 相传为相传为东汉时期河内（今河东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，凡事均和木像商议，每日三餐敬过
14、双亲后每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门自己方才食用，出门前一定禀告，回家后前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子问知实情，遂将妻子休弃。休弃。 行佣供母行佣供母 江革，江革， 东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他
15、，江革哭告：老母几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 怀橘遗亲怀橘遗亲 陆绩，陆绩， 三国时三国时期吴国吴县华亭（今期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科上海市松江）人，科学家。六岁时，随父学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招术
16、，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术橘子滚落地上，袁术嘲笑道：嘲笑道：“陆郎来我陆郎来我家作客，走的时候还家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝想拿回去送给母亲尝尝。尝。”袁术见他小小袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作晓天文、历算，曾作浑天图浑天图，注，注易易经经，撰写，撰写太玄经太玄经注注。 埋儿奉母埋儿奉母 郭巨，郭巨，
17、 晋代隆虑晋代隆虑（今河南林县）人，一（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供掉儿子，节省些粮食供养母亲。养母亲。”当他们
18、挖坑当他们挖坑时，在地下二尺处忽见时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书一坛黄金，上书“天赐天赐郭巨，官不得取，民不郭巨，官不得取，民不得夺得夺”。夫妻得到黄金。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。以兼养孩子。 扇枕温衾扇枕温衾 黄香，黄香， 东汉江夏安陆东汉江夏安陆人，九岁丧母人，九岁丧母，事父极孝。，事父极孝。酷夏时为父亲酷夏时为父亲扇凉枕席；寒扇凉枕席；寒冬时用身体为冬时用身体为父亲温暖被褥父亲温暖被褥。少年时即博。少年时即博通经典，文采通经典，文采飞扬，京师广飞扬，京师广泛流传泛流传“天下天下无双，江夏黄无双，江夏黄童童”。安帝（。安帝（107-125107-1
19、25年）时年）时任魏郡（今属任魏郡（今属河北）太守，河北）太守，魏郡遭受水灾魏郡遭受水灾，黄香尽其所，黄香尽其所有赈济灾民。有赈济灾民。著有著有九宫赋九宫赋、天子冠天子冠颂颂等。等。 拾葚异器拾葚异器 蔡顺，蔡顺， 汉代汉代汝南（今属河南汝南（今属河南）人，少年丧父）人，少年丧父，事母甚孝。当，事母甚孝。当时正值王莽之乱时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉军，义军士兵厉声问道：声问道：“为什为什么把红色的桑葚么把红色的桑葚和黑色的桑葚分和黑色的桑葚分开装在两个篓子开装在两个篓子里？里？”蔡顺
20、回答蔡顺回答说：说：“黑色的桑黑色的桑葚供老母食用，葚供老母食用，红色的桑葚留给红色的桑葚留给自己吃。自己吃。” ” 赤眉赤眉军怜悯他的孝心军怜悯他的孝心，送给他三斗白，送给他三斗白米，一头牛，带米，一头牛，带回去供奉他的母回去供奉他的母亲，以示敬意。亲，以示敬意。 涌泉跃鲤涌泉跃鲤 姜诗，姜诗， 东汉四川广汉东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居
21、老婆婆一起们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不氏便用这些供奉婆婆
22、，不必远走江边了。必远走江边了。 闻雷泣墓闻雷泣墓 王裒，王裒， 魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教他教书时，每当读到书时，每当读到蓼莪蓼莪篇，就常常泪流满面
23、，篇，就常常泪流满面，思念父母。思念父母。 乳姑不怠乳姑不怠 崔山南，名，崔山南，名，唐代博陵（今属河北唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道）人，官至山南西道节度使，人称节度使，人称“山南山南”。当年，崔山南的。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起全家大小召集在一起，说：，说：“
24、我无以报答我无以报答新妇之恩，但愿新妇新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人嘱，孝敬祖母唐夫人。 卧冰求鲤卧冰求鲤 王祥，王祥， 琅琅琊人，生母早琊人，生母早丧，继母朱氏丧，继母朱氏多次在他父亲多次在他父亲面前说他的坏面前说他的坏话，使他失去话，使他失去父爱。父母患父爱。父母患病，他衣不解病，他衣不解带侍候，继母带侍候，继母想吃活鲤鱼，想吃活鲤鱼，适值天寒地冻适值天寒地冻，他解开衣服，他解开衣服卧在冰上，冰卧在冰上，冰忽然自行融化忽然自行融化，跃出两条鲤，
25、跃出两条鲤鱼。继母食后鱼。继母食后，果然病愈。，果然病愈。王祥隐居二十王祥隐居二十余年，后从温余年，后从温县县令做到大县县令做到大司农、司空、司农、司空、太尉。太尉。 恣蚊饱血恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。亲。 扼虎救父扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻杨香，晋朝人。十四岁
26、时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。于放下父亲跑掉了。 哭竹生笋哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声
27、，只见地上长竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。果然病愈。后来他官至司空。 尝粪忧心尝粪忧心 庾黔娄，南庾黔娄，南齐高士，任孱陵齐高士，任孱陵县令。赴任不满县令。赴任不满十天，忽觉心惊十天，忽觉心惊流汗，预感家中流汗，预感家中有事，当即辞官有事，当即辞官返乡。回到家中返乡。回到家中，知父亲已病重，知父亲已病重两日。医生嘱咐两日。医生嘱咐说：说：“要知道病要知道病情吉凶，只要尝情吉凶，只要尝一尝病人粪便的一尝病人粪便的味道，味苦就好味道，味苦就好。” ” 黔娄于是就黔娄于是就去尝父
28、亲的粪便去尝父亲的粪便，发现味甜，内，发现味甜，内心十分忧虑，夜心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，里跪拜北斗星，乞求以身代父去乞求以身代父去死。几天后父亲死。几天后父亲死去，黔娄安葬死去，黔娄安葬了父亲，并守制了父亲，并守制三年。三年。 弃官寻母弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写曾经刺血书写金刚经金刚经，行四方寻找生母，得，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。了。 涤亲溺器涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。，没有一天忘记儿子应尽的职责。 古代二古代二十四孝十四孝
