1、一、为什么要学习舞蹈理论一、为什么要学习舞蹈理论、学习舞蹈理论是发展舞蹈学科的需要。、学习舞蹈理论是发展舞蹈学科的需要。 为了提高个人的舞蹈理论素质和文化素质。为了提高个人的舞蹈理论素质和文化素质。我们在继续不断地挖掘人体动作我们在继续不断地挖掘人体动作“非文字语非文字语言言”巨大潜能的同时，开始注重文字语言的学习，巨大潜能的同时，开始注重文字语言的学习，来达到两种语言的勾通与互补，这样才能与社会来达到两种语言的勾通与互补，这样才能与社会更好地交流，在更大的深度与广度上来开掘自己、更好地交流，在更大的深度与广度上来开掘自己、展示自己，服务于人民，造福于社会。展示自己，服务于人民，造福于社会。、
2、舞蹈理论滞后、舞蹈理论滞后 舞蹈艺术从总体上落后于美术、电舞蹈艺术从总体上落后于美术、电影、音乐、戏剧等艺术，因此要学习舞蹈理论。影、音乐、戏剧等艺术，因此要学习舞蹈理论。二、怎样学习舞蹈理论二、怎样学习舞蹈理论、从实际情况出发，联系自己的实践。、从实际情况出发，联系自己的实践。、要面对当前舞蹈艺术的发展。、要面对当前舞蹈艺术的发展。、研究的方法要由今到古，由中到外。、研究的方法要由今到古，由中到外。、学习舞蹈理论要持之以恒。、学习舞蹈理论要持之以恒。一、从不同角度来谈舞蹈一、从不同角度来谈舞蹈（一）从哲学和社会文（一）从哲学和社会文化学的角度化学的角度、舞蹈是一种生命形、舞蹈是一种生命形式的
3、跃动。式的跃动。 明代乐律学家明代乐律学家朱朱载堉载堉在在乐律全书乐律全书 吕律精义吕律精义中写中写到：咏歌之不足，到：咏歌之不足，不知手之，舞之，不知手之，舞之，足之，蹈之。足之，蹈之。朱载堉首创了舞学的概念，将舞从乐中朱载堉首创了舞学的概念，将舞从乐中提升出来，使舞蹈成为了一门独立的学科，提升出来，使舞蹈成为了一门独立的学科，并加以重视和研究。并加以重视和研究。在人类语言发展的同时，古希腊哲学家在人类语言发展的同时，古希腊哲学家曾说：舞蹈是以手势讲话的艺术。曾说：舞蹈是以手势讲话的艺术。春秋战国时期，儒家的乐舞思想中，春秋战国时期，儒家的乐舞思想中，提到乐舞是一种表现艺术，可以表现人的提到
4、乐舞是一种表现艺术，可以表现人的思想感情，这一观点反映了乐舞的真实本思想感情，这一观点反映了乐舞的真实本质。质。我国著名学者闻一多，在我国著名学者闻一多，在说舞说舞一一文中写道：舞蹈是生命情调最直接、最实文中写道：舞蹈是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。的表现。艺术的反映和表现是个别的、具体的、形艺术的反映和表现是个别的、具体的、形象的、审美的反映和表现。而审美的表现象的、审美的反映和表现。而审美的表现和反映是艺术家根据自己的审美情趣、审和反映是艺术家根据自己的审美情趣、审美理想对社会生活进行选择、加工、概括，美理想对社会生活进
5、行选择、加工、概括，并根据艺术的特点和规律予以创造性的反并根据艺术的特点和规律予以创造性的反映和表现。映和表现。艺术具有形象性、典型性和情感性。艺术具有形象性、典型性和情感性。舞蹈的物质载体是人的舞蹈的物质载体是人的身体身体，是以人体的，是以人体的动作姿态造型和构图变化等为主要表现手动作姿态造型和构图变化等为主要表现手段。段。、以艺术形象的存在、以艺术形象的存在方式分类方式分类时间艺术时间艺术音乐音乐空间艺术空间艺术绘画绘画时空艺术时空艺术舞蹈舞蹈舞蹈在空间中运行，舞蹈在空间中运行，受时间限制。受时间限制。、以艺术形象的展、以艺术形象的展示方式示方式静态艺术静态艺术绘画绘画动态艺术动态艺术舞蹈
6、舞蹈、以艺术形象的感知、以艺术形象的感知方式方式视觉艺术视觉艺术舞蹈舞蹈 听觉艺术听觉艺术音乐音乐 想象艺术想象艺术文学文学 舞蹈是表现性艺术中最接舞蹈是表现性艺术中最接近再现性艺术的学科，它不近再现性艺术的学科，它不是简单的再现，而是经过提是简单的再现，而是经过提炼、加工，并且加入了一定炼、加工，并且加入了一定的思想感情，是蕴含着表现的思想感情，是蕴含着表现性的再现。性的再现。、以艺术和社会生活的反、以艺术和社会生活的反映关系映关系 再现性艺术再现性艺术 舞蹈舞蹈 表现性艺术表现性艺术舞蹈是一种通过人体形态在舞蹈是一种通过人体形态在一定的时空中加以展示使观众通一定的时空中加以展示使观众通过视
7、觉得以感知的表现性艺术。过视觉得以感知的表现性艺术。 动态性：舞蹈最重要的动态性：舞蹈最重要的外部艺术特征外部艺术特征动态动态性，舞蹈形象是一种直观的动态性的形象。性，舞蹈形象是一种直观的动态性的形象。抒情性：舞蹈最重要的抒情性：舞蹈最重要的内部艺术特征内部艺术特征抒情抒情性，是舞蹈的内在本质属性。性，是舞蹈的内在本质属性。节奏性：由于人的舞蹈活动是在一定的时间和节奏性：由于人的舞蹈活动是在一定的时间和空间范围内进行的，所以有其节奏性。空间范围内进行的，所以有其节奏性。造型性造型性、综合性：舞蹈是与音乐、美术、诗歌等艺术、综合性：舞蹈是与音乐、美术、诗歌等艺术手段和艺术类型有着密切的关系，所以
8、它是一门手段和艺术类型有着密切的关系，所以它是一门综合性艺术，集时间性、空间性为一体。综合性艺术，集时间性、空间性为一体。（广义）（广义） 舞蹈是一种人体动作的艺术，这种舞蹈是一种人体动作的艺术，这种人体动作必须是经过提炼、组织、加工、美化人体动作必须是经过提炼、组织、加工、美化了的人体动作即舞蹈化了的人体动作。是以舞了的人体动作即舞蹈化了的人体动作。是以舞蹈为主要艺术表现手段，着重表现语言文字或蹈为主要艺术表现手段，着重表现语言文字或其它艺术表现手段所难以表现的人们的内在深其它艺术表现手段所难以表现的人们的内在深层的精神世界，其包括细腻的感情、深刻的思层的精神世界，其包括细腻的感情、深刻的思
9、想、鲜明的性格，人与人、自然、社会之间内想、鲜明的性格，人与人、自然、社会之间内部自身矛盾冲突，以此手段可以创造出可被人部自身矛盾冲突，以此手段可以创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，来表达作者的审美情感知的生动的舞蹈形象，来表达作者的审美情感、审美理想和反映生活的审美属性。感、审美理想和反映生活的审美属性。（狭义）（狭义） 舞蹈在一定时间、空间内通过连续舞蹈在一定时间、空间内通过连续的人体动作过程、凝炼的姿态、表情和不断流的人体动作过程、凝炼的姿态、表情和不断流动变化的队形、画面，综合音乐舞美的艺术手动变化的队形、画面，综合音乐舞美的艺术手段来塑造舞蹈艺术形象。舞蹈是一种时间性、段来塑造舞蹈艺
10、术形象。舞蹈是一种时间性、空间性、综合性的动态造型艺术。空间性、综合性的动态造型艺术。 （需牢记、掌握）（需牢记、掌握）从舞蹈的外化形态方面来看，舞蹈的艺术特性是舞蹈形象的直观动态性；从舞蹈的内在本质属性来看，舞蹈的艺术特性是它的抒情性；从舞蹈艺术表现方式特点来看，舞蹈的艺术特性是它的艺术综合性。 综上：舞蹈的艺术特性综上：舞蹈的艺术特性以人的身以人的身体动作为主要表现手段，并综合了音乐、美术、体动作为主要表现手段，并综合了音乐、美术、诗歌（文学）、戏剧等艺术形式，以具有节奏诗歌（文学）、戏剧等艺术形式，以具有节奏性和造型性的直观的动态的舞蹈形象，表现人性和造型性的直观的动态的舞蹈形象，表现人
11、的情感和思想，反映人类社会生活的一种艺术。的情感和思想，反映人类社会生活的一种艺术。舞蹈因其功能的存在，并且发展着。舞蹈因其功能的存在，并且发展着。一、在研究舞蹈功能时，应认识到：一、在研究舞蹈功能时，应认识到：、舞蹈的功能是随社会的发展而发展，不是、舞蹈的功能是随社会的发展而发展，不是 一成不变的。一成不变的。、舞蹈的功能是以、舞蹈的功能是以审美为中介审美为中介来发挥其作用来发挥其作用 的。舞蹈美是一种集功利性、审美性为一体的。舞蹈美是一种集功利性、审美性为一体的的 一种形势美。一种形势美。二、在研究舞蹈功能时，应建立的观点：二、在研究舞蹈功能时，应建立的观点：、大舞蹈观念（广义）：广泛存在
12、于人们中、大舞蹈观念（广义）：广泛存在于人们中 间的集娱乐、美育、锻炼等作用为一体的舞蹈。间的集娱乐、美育、锻炼等作用为一体的舞蹈。、舞蹈具有精神解放的功能。正因如此，它、舞蹈具有精神解放的功能。正因如此，它 赋予舞蹈一种新的生命力。赋予舞蹈一种新的生命力。、它可以派生出许多新的学科。舞蹈和其它、它可以派生出许多新的学科。舞蹈和其它 艺术相结合，派生出其它的舞蹈艺术。例：艺术相结合，派生出其它的舞蹈艺术。例：水水 上芭蕾、冰上芭蕾，它们都是舞蹈与体育相结上芭蕾、冰上芭蕾，它们都是舞蹈与体育相结合的。合的。、古代社会舞蹈的功能：、古代社会舞蹈的功能： 交流情感的作用交流情感的作用：加入了情感的手
13、势，起：加入了情感的手势，起到了传情达意的功能。到了传情达意的功能。 祭祀作用祭祀作用：例：例：“六代舞六代舞”（周代），来（周代），来达到人与神的交流。达到人与神的交流。 娱乐娱乐：为了庆祝战争的胜利或某种节目。：为了庆祝战争的胜利或某种节目。 狩猎狩猎：猎人们边说边跳，利用形体把狩猎：猎人们边说边跳，利用形体把狩猎的过程和胜利的喜悦心情表现出来。利用这种形的过程和胜利的喜悦心情表现出来。利用这种形式，年青人可以生动地从中知道如何去获得狩猎式，年青人可以生动地从中知道如何去获得狩猎的成功。的成功。 性爱的功能性爱的功能：在原始社会中，两性相爱，：在原始社会中，两性相爱，都是通过舞蹈这种形式来
14、表达的，这在当时非常都是通过舞蹈这种形式来表达的，这在当时非常普遍。普遍。“六代舞六代舞”周代的周代的六代舞六代舞是西周雅乐的主要内容，关于是西周雅乐的主要内容，关于他的演出仪式用途都有名文规定，不能随便使用，他的演出仪式用途都有名文规定，不能随便使用，周代将这些乐舞用于礼仪祭祀。周代将这些乐舞用于礼仪祭祀。 可分为可分为文舞文舞、武舞武舞两大类，其中两大类，其中云门云门、大章大章、大韶大韶、大夏大夏属于文舞；属于文舞；大濩大濩、大武大武则属于武舞。则属于武舞。、春秋战国时期舞蹈的功能、春秋战国时期舞蹈的功能百家争鸣时期，儒家提出了百家争鸣时期，儒家提出了“乐教乐教”。他们认。他们认 为乐教可
15、以教育群众，影响群众，儒家发展为乐教可以教育群众，影响群众，儒家发展了了 舞蹈的教育功能。舞蹈的教育功能。、隋唐时期舞蹈的功能、隋唐时期舞蹈的功能隋唐时期，隋唐时期，“七部乐七部乐”“”“九部乐九部乐”在当时具在当时具有政治功能。有政治功能。、五四时期、五四时期蔡元培蔡元培，提出用美育代替宗教。美育（舞蹈、，提出用美育代替宗教。美育（舞蹈、音乐、美术）。音乐、美术）。舞蹈具有美育功能，舞者的快乐舞蹈具有美育功能，舞者的快乐是从筋骨中发出来的，是用一种运动来实现感情是从筋骨中发出来的，是用一种运动来实现感情冲刺的。冲刺的。七部乐七部乐：以国伎为首，统称以国伎为首，统称燕乐燕乐。隋代在结束了南北。
16、隋代在结束了南北朝的分裂局面统一中国后，按历代统治者朝的分裂局面统一中国后，按历代统治者“功成作乐功成作乐”的常规，于开皇初年（约公元的常规，于开皇初年（约公元581581585585年）集中整理了年）集中整理了汉族传统的、兄弟民族的、外国传入的各种乐舞，制定汉族传统的、兄弟民族的、外国传入的各种乐舞，制定了七部乐。此七部乐为：一曰国伎，二曰清商伎，三曰了七部乐。此七部乐为：一曰国伎，二曰清商伎，三曰高丽伎，四曰天竺伎，五曰安国伎，六曰龟兹伎，七曰高丽伎，四曰天竺伎，五曰安国伎，六曰龟兹伎，七曰文康伎（礼毕）。如此，隋朝也就开创了历史上在宫廷文康伎（礼毕）。如此，隋朝也就开创了历史上在宫廷宴享
17、典礼中使用成套乐舞的先例。它不仅能显示一个国宴享典礼中使用成套乐舞的先例。它不仅能显示一个国家的统一与强大，还表现出某种气度和魄力。家的统一与强大，还表现出某种气度和魄力。九部乐：九部乐：到了隋炀帝时期，又设置清乐、西凉、龟兹、到了隋炀帝时期，又设置清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕等为九部乐，亦天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕等为九部乐，亦即提升杂技中的康国、疏勒入部，并以即提升杂技中的康国、疏勒入部，并以“西凉西凉”一名代一名代替替“国伎国伎”。、当代舞蹈的功能、当代舞蹈的功能自娱自乐、抒发情怀自娱自乐、抒发情怀舞蹈是一种彻底和谐的艺术，既净化了心灵，又舞蹈是一种彻底和
18、谐的艺术，既净化了心灵，又锻炼了身体。锻炼了身体。交流情感、增进友谊交流情感、增进友谊舞蹈是为了表达人的情感而创造出来的，舞蹈语舞蹈是为了表达人的情感而创造出来的，舞蹈语言是一种通过人体律动来传达人类信息的情感语言。具言是一种通过人体律动来传达人类信息的情感语言。具有强烈的传感作用，富有浓厚的情感因素。有强烈的传感作用，富有浓厚的情感因素。例：例：戴爱莲戴爱莲的的荷花舞荷花舞，通过荷花来表达人们爱和平，通过荷花来表达人们爱和平自由，同时表现出人们高尚、纯结、像荷花一样出污泥自由，同时表现出人们高尚、纯结、像荷花一样出污泥而不染的高尚情操。舞蹈作为一种形象的情感语言，是而不染的高尚情操。舞蹈作为
19、一种形象的情感语言，是任何语言文字无法比拟的，它具有特殊的交流传感作用。任何语言文字无法比拟的，它具有特殊的交流传感作用。增强体质、延长青春增强体质、延长青春舞蹈是一种经过组织、美化、节律化的人体运动，舞蹈是一种经过组织、美化、节律化的人体运动，它不仅达到健身的目的，还能在自娱自乐的同时，进它不仅达到健身的目的，还能在自娱自乐的同时，进入艺术表现的境界，从而达到身心两方面和谐发展，入艺术表现的境界，从而达到身心两方面和谐发展，可以说，以舞健身、以舞健美，是人们的追求。可以说，以舞健身、以舞健美，是人们的追求。戴爱莲戴爱莲（1916191620062006） 国籍： 中国 出生地： 西印度群岛的
20、特立尼达职业： 舞蹈家 毕业院校： 英国兰伯特芭蕾学校 主要成就： 著名舞蹈艺术家、舞蹈教育家 我国解放后，戴爱莲出任第一任国家舞蹈团团长；第一任全国舞协主席；第一任北京舞蹈学校校长；第一任中央芭蕾舞团团长。 欣赏愉悦、陶冶情操欣赏愉悦、陶冶情操艺术对象可创造出懂得艺术并且可以欣赏美的大众，艺术对象可创造出懂得艺术并且可以欣赏美的大众，舞蹈艺术具有独特的审美作用，能够提高艺术口味，艺术舞蹈艺术具有独特的审美作用，能够提高艺术口味，艺术修养和审美能力。修养和审美能力。雀之灵雀之灵通过对孔雀灵性的描写，表通过对孔雀灵性的描写，表达了傣族人民对美好生活的向往和追求。可以说是以心造达了傣族人民对美好生
21、活的向往和追求。可以说是以心造舞。舞蹈艺术具有独特的审美欣赏作用。舞。舞蹈艺术具有独特的审美欣赏作用。 通过舞蹈可以了解社会，认识世界通过舞蹈可以了解社会，认识世界通过舞剧通过舞剧丝路花雨丝路花雨通过生动的形象，了解盛唐时通过生动的形象，了解盛唐时期丝绸之路上，政治、经济、文化、交流的一个盛况，从期丝绸之路上，政治、经济、文化、交流的一个盛况，从中我们可以欣赏到独特的敦煌舞蹈艺术，以及风土人情，中我们可以欣赏到独特的敦煌舞蹈艺术，以及风土人情，穿着爱好等人文景观。穿着爱好等人文景观。 宣传教化、团结群众宣传教化、团结群众百兽率舞百兽率舞体现了舞蹈的教育功能，特点一是以舞蹈体现了舞蹈的教育功能，
22、特点一是以舞蹈的特性和人的特性决定的，从古至今从未消失，人的根本的特性和人的特性决定的，从古至今从未消失，人的根本性意识就是他有自娱意识。性意识就是他有自娱意识。思考题：舞蹈在不同发展时期的功能。第一节第一节我国舞蹈种类的历史形成和发展我国舞蹈种类的历史形成和发展例：例：“舞蹈纹舞蹈纹彩陶盆彩陶盆” 单一情绪的舞单一情绪的舞蹈蹈 铜贮贝器盖纹饰铜贮贝器盖纹饰葛天氏之乐葛天氏之乐：吕氏春秋古乐篇所载， 情绪较为丰富的舞蹈情绪较为丰富的舞蹈周代的乐舞周代的乐舞大武大武（周代著名的歌颂武王伐封 军事行动的乐舞） 叙事性舞蹈叙事性舞蹈汉代角抵戏汉代角抵戏东海黄公东海黄公 叙 事 性 、叙 事 性 、塑
23、造不同性格的人物塑造不同性格的人物宋代宋代藏藏卓卓 民间舞民间舞瑶瑶跳长鼓跳长鼓清初清初钟馗嫁妹钟馗嫁妹戏曲舞蹈（歌、舞、戏）戏曲舞蹈（歌、舞、戏） 我国民族的歌舞剧我国民族的歌舞剧戏曲艺术戏曲艺术铜贮贝器盖纹饰铜贮贝器盖纹饰 约在两千年以前的西汉时代的铜贮贝器盖纹饰约在两千年以前的西汉时代的铜贮贝器盖纹饰（在云南晋宁石寨山出土），所刻的滇族羽舞图形，共（在云南晋宁石寨山出土），所刻的滇族羽舞图形，共二十三人，除一人带腰刀外，其他二十二人中，八人右二十三人，除一人带腰刀外，其他二十二人中，八人右手持羽，十四人左手持羽，均头戴羽帽面饰鸟啄，上身手持羽，十四人左手持羽，均头戴羽帽面饰鸟啄，上身袒裸
24、，腰系羽毛带状裙，后垂羽尾，赤足，通身装扮为袒裸，腰系羽毛带状裙，后垂羽尾，赤足，通身装扮为鸟的形状，舞蹈动作姿态完全一致。鸟的形状，舞蹈动作姿态完全一致。 铜贮贝器盖纹饰的装扮以及模拟鸟兽的动作和铜贮贝器盖纹饰的装扮以及模拟鸟兽的动作和造型，是古代人们狩猎生活的反映。这些舞蹈可能就是造型，是古代人们狩猎生活的反映。这些舞蹈可能就是群众集体跳的表现劳动获得胜利和丰收后的欢乐喜悦情群众集体跳的表现劳动获得胜利和丰收后的欢乐喜悦情绪的一种抒情性的舞蹈。绪的一种抒情性的舞蹈。一、原则、方法：、原则、方法：划分舞蹈种类的原则和方法，是根据一定的划分舞蹈种类的原则和方法，是根据一定的目的来择定的。既然我
25、们是为了更深入地了解舞蹈目的来择定的。既然我们是为了更深入地了解舞蹈艺术的特性，把握它的艺术发展规律，以使舞蹈创艺术的特性，把握它的艺术发展规律，以使舞蹈创作更加健康地发展和成长，在社会生活中起更大的作更加健康地发展和成长，在社会生活中起更大的积极作用和影响，所以，我们采用从各种舞蹈客观积极作用和影响，所以，我们采用从各种舞蹈客观存在的本质区别和它们社会生活中所起的不同作用存在的本质区别和它们社会生活中所起的不同作用等特点，来进行舞蹈类别的划分。等特点，来进行舞蹈类别的划分。根据舞蹈的作用和目的来划分，舞蹈可分为根据舞蹈的作用和目的来划分，舞蹈可分为生活舞蹈生活舞蹈和和艺术舞蹈艺术舞蹈两大类。
26、两大类。、生活舞蹈、生活舞蹈：是与人们生活最紧密的舞蹈，：是与人们生活最紧密的舞蹈， 功利性和目的性比较强，参与的范围广。功利性和目的性比较强，参与的范围广。习俗舞蹈（仪式）习俗舞蹈（仪式）：是为了婚丧嫁娶、丰收：是为了婚丧嫁娶、丰收 等一些喜庆活动所举行的一种群众性舞蹈，参与等一些喜庆活动所举行的一种群众性舞蹈，参与 性也非常强。性也非常强。如流传于湖南的伴嫁舞是新娘出嫁前， 女伴们陪伴新娘的惜别活动。宗教、祭祀舞蹈宗教、祭祀舞蹈：宗教舞蹈是为了表现一些宗：宗教舞蹈是为了表现一些宗教观念、思想所进行的宗教活动的舞蹈形式，是教观念、思想所进行的宗教活动的舞蹈形式，是对神灵的一种形象化再现。如对
27、神灵的一种形象化再现。如“巫舞巫舞”“”“萨满萨满舞舞”；祭祀舞蹈祭祀舞蹈：是为了祭祀祖先、神灵的礼仪：是为了祭祀祖先、神灵的礼仪式舞蹈活动。式舞蹈活动。社交舞蹈社交舞蹈：是为了进行社会交往、增进友谊、：是为了进行社会交往、增进友谊、联络感情的一种最为广泛流传的一种群众性舞蹈。联络感情的一种最为广泛流传的一种群众性舞蹈。自娱舞蹈自娱舞蹈：具有自娱自乐的目的，是最单纯的：具有自娱自乐的目的，是最单纯的一种舞蹈形式。一种舞蹈形式。体育舞蹈体育舞蹈：是舞蹈与体育相结合的舞蹈形式，：是舞蹈与体育相结合的舞蹈形式，主要是有健身的体育作用。主要是有健身的体育作用。教育舞蹈教育舞蹈：主要是为了提高大众的审美
28、情趣、：主要是为了提高大众的审美情趣、审美能力所开设的一门舞蹈课程。达到了舞蹈普审美能力所开设的一门舞蹈课程。达到了舞蹈普及教育的作用，以提高全民族、全人类的文化素及教育的作用，以提高全民族、全人类的文化素质为宗旨的。质为宗旨的。我国周代的我国周代的六代舞六代舞就是著名的祭祀舞蹈。就是著名的祭祀舞蹈。 (1) (1)云门云门用以祭祀天神用以祭祀天神 (2) (2)大章大章用以祭祀地神用以祭祀地神 (3) (3)大韶大韶用以祭祀四方神（日、月、星、海）用以祭祀四方神（日、月、星、海） (4) (4)大夏大夏用以祭祀山川用以祭祀山川 (5) (5)大濩大濩用以祭祀先妣（女性祖先）用以祭祀先妣（女性
29、祖先） (6) (6)大武大武用以祭祀先祖。用以祭祀先祖。 （周代著名的歌颂周武王伐纣的军事行动的乐舞） 、艺术舞蹈：、艺术舞蹈：是指由专业和业余舞蹈家，通过是指由专业和业余舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象，进行艺术的创造，从而产生出主题思想鲜想象，进行艺术的创造，从而产生出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。的舞蹈作品。根据舞蹈不同的根据舞蹈不同的风格特点风格特点来划分，可
30、分为：来划分，可分为： 古典舞、民间舞、现代舞、新创舞古典舞、民间舞、现代舞、新创舞。古典舞：是在民族民间传统舞蹈的基础上，经古典舞：是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验，流传下来的，被经过较长时期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。一般来说，古典舞都具有严谨的程式、规范性的一般来说，古典舞都具有严谨的程式、规范性的动作和比较高超的技巧。动作和比较高超的技巧。我国汉族的古典舞：我国汉族的古典舞：流传下来的舞蹈
31、动作，大多流传下来的舞蹈动作，大多保存在戏曲舞蹈中；一些舞蹈姿态和造型，保存保存在戏曲舞蹈中；一些舞蹈姿态和造型，保存在我国极为丰富的石窟壁画、雕塑、画像石、画在我国极为丰富的石窟壁画、雕塑、画像石、画像砖、陶俑，以及各种出土文物上的绘画、纹饰像砖、陶俑，以及各种出土文物上的绘画、纹饰舞蹈形象的造型中，我国丰富的文史资料也有大舞蹈形象的造型中，我国丰富的文史资料也有大量的对过去舞蹈形象的具体描述。我国古典舞已量的对过去舞蹈形象的具体描述。我国古典舞已形成了细腻圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结形成了细腻圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结合，以及精、气、神和手、眼、身、法、步完美合，以及精、气、神和
32、手、眼、身、法、步完美谐合与高度统一的美学特色。谐合与高度统一的美学特色。石窟壁画、雕塑石窟壁画、雕塑 欧洲的古典舞蹈：欧洲的古典舞蹈：一般都泛指为芭蕾舞。芭蕾最一般都泛指为芭蕾舞。芭蕾最早起源于意大利，而形成兴盛于法国，十八世纪早起源于意大利，而形成兴盛于法国，十八世纪传入俄国，形成了具有不同风格特点的意大利学传入俄国，形成了具有不同风格特点的意大利学派、法兰西学派、俄罗斯学派、英国、丹麦、美派、法兰西学派、俄罗斯学派、英国、丹麦、美国等学派。国等学派。民间舞（是一切舞蹈的来源）：是由劳动人民民间舞（是一切舞蹈的来源）：是由劳动人民在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而在长期历史进程中集
33、体创造，不断积累、发展而形成的，并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形形成的，并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。民间舞蹈和人民的生活有着最密切的联系，式。民间舞蹈和人民的生活有着最密切的联系，它直接反映着劳动人民的生活和斗争，表现着他它直接反映着劳动人民的生活和斗争，表现着他们的思想感情、理想和愿望。们的思想感情、理想和愿望。在欧洲芭蕾舞剧中的在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈民间舞蹈，一般称作一般称作代表性舞蹈代表性舞蹈或或性格舞蹈。性格舞蹈。我国我国历史悠久、民族众多、幅员辽阔，因此历史悠久、民族众多、幅员辽阔，因此民间舞蹈民间舞蹈 特别丰富多彩。其特别丰富多彩。其主要艺术特点主要艺术特点是：是：
34、 (1) (1)载歌载舞，自由活泼载歌载舞，自由活泼 (2) (2)巧用道具，技艺结合。巧用道具，技艺结合。 (3) (3)情节生动，形象鲜明。情节生动，形象鲜明。 (4) (4)自娱娱人，意旨统一。自娱娱人，意旨统一。 (5) (5)情之所至，即兴发挥。情之所至，即兴发挥。现代舞：主要美学观点是反对古典芭蕾的因循现代舞：主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主要摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的倾向；主要摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作
35、，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代生抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代生活。其活。其创始人创始人，公认为是美国舞蹈家，公认为是美国舞蹈家伊莎多拉邓伊莎多拉邓肯肯，她向往原始的纯朴和自然的纯真。，她向往原始的纯朴和自然的纯真。它经历了它经历了五个时期：自由舞、早期现代舞、古典现代舞、后现代五个时期：自由舞、早期现代舞、古典现代舞、后现代舞、后后现代舞。舞、后后现代舞。新创舞：是根据表现内容和塑造人物的需要，新创舞：是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸取各舞蹈流派的各种舞蹈风不拘一格，借鉴和吸取各舞蹈流派的各种舞蹈风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为格、各
36、种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创造出不同于已经形成的各种舞蹈我所用，从而创造出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。风格的具有独特新风格的舞蹈。伊莎多拉伊莎多拉邓肯邓肯（Isadora DuncanIsadora Duncan，1878187819271927），是美国著名），是美国著名舞蹈家，现代舞的创始人，是世界上第一位披头舞蹈家，现代舞的创始人，是世界上第一位披头赤脚在舞台上表演的艺术家。赤脚在舞台上表演的艺术家。邓肯被誉为邓肯被誉为“现代舞之母现代舞之母”，不是说她为最早跳，不是说她为最早跳现代舞的舞蹈家，而是由于她被视为现代舞的精现代舞的舞蹈家，而是由
37、于她被视为现代舞的精神领袖。她主张挣脱古典芭蕾从身体到内心的束神领袖。她主张挣脱古典芭蕾从身体到内心的束缚；她以对人的身体的解放来达成对人的心灵的缚；她以对人的身体的解放来达成对人的心灵的解放；通过心灵的解放达到人的精神的解放；因解放；通过心灵的解放达到人的精神的解放；因此她以身体的自由来追求艺术的自由，以艺术表此她以身体的自由来追求艺术的自由，以艺术表现的自由获得人性的自由。现的自由获得人性的自由。根据舞蹈表现形式的体裁和样式的特点来划分，根据舞蹈表现形式的体裁和样式的特点来划分，可分为：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、可分为：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等八类。歌
38、舞、歌舞剧、舞剧等八类。独舞独舞：又叫单人舞，是由一个人表演的完成一：又叫单人舞，是由一个人表演的完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情和提示人物的内心世界。大致可分为两类：一类和提示人物的内心世界。大致可分为两类：一类为结构完整的独立的舞蹈作品；为结构完整的独立的舞蹈作品；另一类为舞剧和大型舞蹈中的重要组成部另一类为舞剧和大型舞蹈中的重要组成部分，是刻画人物的主要手段。分，是刻画人物的主要手段。独舞演员要求有良好的身体素质、扎实的独舞演员要求有良好的身体素质、扎实的基本功，有较高的表演技巧和较强的刻画人物的基本功，有较高的表演技巧和较强的刻
39、画人物的能力。通常由具有较高艺术表现力的演员担任。能力。通常由具有较高艺术表现力的演员担任。双人舞双人舞：由两个人（通常为一男一女）表演共：由两个人（通常为一男一女）表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来表现人物之间思同完成一个主题的舞蹈。多用来表现人物之间思想感情的交流和展现人物的关系。可分为两类；想感情的交流和展现人物的关系。可分为两类；一类为结构完整的独立的舞蹈作品；另一类为大一类为结构完整的独立的舞蹈作品；另一类为大型舞剧和舞蹈中的重要组成部分。型舞剧和舞蹈中的重要组成部分。三人舞三人舞：由三个人合作表演完成的一个主题的：由三个人合作表演完成的一个主题的舞蹈。一般亦可分为两类：一类为结构完
40、整的独舞蹈。一般亦可分为两类：一类为结构完整的独立的舞蹈作品；另一类为大型舞剧和舞蹈的重要立的舞蹈作品；另一类为大型舞剧和舞蹈的重要组成部分。组成部分。群舞群舞：凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。：凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。组舞组舞：由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作：由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。歌舞歌舞：是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形：是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。从古代乐舞到今天的各民族的民间舞蹈中，式。从古代乐舞
41、到今天的各民族的民间舞蹈中，歌舞一直是占有重要位置的艺术样式。载歌载舞歌舞一直是占有重要位置的艺术样式。载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表现人们复杂、细既长于抒情，又善于叙事，能表现人们复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。腻的思想感情和广泛的生活内容。歌舞剧歌舞剧：是一种以歌舞为主要艺术表现手段来：是一种以歌舞为主要艺术表现手段来展现展现戏剧性内容戏剧性内容的综合性表演形式。我国古代的的综合性表演形式。我国古代的歌舞剧，一般通称为戏曲。其历史悠久，剧种、歌舞剧，一般通称为戏曲。其历史悠久，剧种、曲目众多，是我国广大地区最为流传、最为人民曲目众多，是我国广大地区最为流传、最为人民群众所喜爱的
42、戏剧形式之一。我国近现代的歌舞群众所喜爱的戏剧形式之一。我国近现代的歌舞剧，有的吸收了戏曲的艺术表现手法来表现新的剧，有的吸收了戏曲的艺术表现手法来表现新的生活、新的人物；有的则在民间歌舞的基础上表生活、新的人物；有的则在民间歌舞的基础上表现戏剧的内容。现戏剧的内容。舞剧舞剧：是以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合：是以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术等，表现一定戏剧内容的舞蹈了音乐、舞台美术等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。作品。根据反映社会现实生活的方法和塑造舞蹈形象根据反映社会现实生活的方法和塑造舞蹈形象的特点来划分，可分为：的特点来划分，可分为：抒情性舞蹈、叙事性舞抒情性舞蹈、
43、叙事性舞蹈和戏剧性舞蹈三类。蹈和戏剧性舞蹈三类。概念小结概念小结生活舞蹈生活舞蹈：与人们各种生活有着直接紧密联系，功利 目的性比较明确，人人都可参加的具有广泛群众性的 舞蹈活动。包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交 舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈等。艺术舞蹈艺术舞蹈：由专业和业余舞蹈家通过对社会生活的观 察、体验、分析、集中、概括和想象，进行艺术创造， 从而产生出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具 有典型的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广 大群众观赏的舞蹈作品。古典舞古典舞：是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验，流传下来的，被认
44、为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。一般来说，古典舞都具有严谨的程式、规范性的动作和比较高超的技巧。民间舞民间舞（是一切舞蹈的来源）：是由劳动人民在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。芭蕾舞芭蕾舞：芭蕾，系法语Ballet的音译。欧洲各国的古典舞剧统称为芭蕾，是一种以欧洲古典舞蹈为主要表现手段，综合音乐、戏剧、舞台美术等艺术形式的舞蹈品种。现代舞现代舞：是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派，其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主要摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动
45、法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代生活。新创舞新创舞：我国舞蹈家根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸取各舞蹈流派的各种舞蹈风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创造出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。抒情性舞蹈抒情性舞蹈：又称情绪舞。在特定的环境中，以鲜明、生动的舞蹈语言来直接抒发人物的思想感情，以此表达舞蹈家对生活的感受和评价。叙事性舞蹈：叙事性舞蹈：又称情节舞。通过舞蹈中不同人物的行动所构成的情节事件来塑造人物，表现作品的主题思想。戏剧性舞蹈戏剧性舞蹈：又称舞剧。以舞蹈为主要表现手段，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。舞
46、蹈种类系统一览表舞蹈种类系统一览表 习俗舞蹈习俗舞蹈宗教祭祀舞蹈宗教祭祀舞蹈 生活舞蹈生活舞蹈 社交舞蹈社交舞蹈自娱舞蹈自娱舞蹈体育舞蹈体育舞蹈教育舞蹈教育舞蹈 古典舞古典舞 民间舞民间舞 舞蹈舞蹈 据风格特点分据风格特点分 现代现代舞舞 新创舞新创舞 独舞独舞 双人舞双人舞 群舞群舞 艺术舞蹈艺术舞蹈 根据表现形式分根据表现形式分 组舞组舞 歌舞歌舞 歌舞剧歌舞剧 舞剧舞剧 据反映生活和据反映生活和 抒情性舞蹈抒情性舞蹈 塑造舞蹈形象塑造舞蹈形象 叙事性舞蹈叙事性舞蹈 方法分方法分 戏剧性舞蹈戏剧性舞蹈第一节第一节研究舞蹈起源的目的及方法研究舞蹈起源的目的及方法我们热爱舞蹈艺术，或是想献身于
47、舞蹈事业，争取成为一个出色的舞蹈家，那么一定要弄清楚：舞蹈是从哪里来的？在人类社会中人为什么要创造舞蹈这种艺术？人们又得怎样创造了舞蹈？ 研究艺术舞蹈起源的方法，拟列举下列三个方面：、从发掘出的史前远古时期的、从发掘出的史前远古时期的人类艺术遗存人类艺术遗存洞穴壁画、岩画、雕刻（雕塑和浮雕）等上面洞穴壁画、岩画、雕刻（雕塑和浮雕）等上面的舞蹈形象，进行分析研究。的舞蹈形象，进行分析研究。、从、从文献古籍中文献古籍中一些有关舞蹈的神话传说的记一些有关舞蹈的神话传说的记载或对舞蹈进行描述的文字材料，进行分析研究。载或对舞蹈进行描述的文字材料，进行分析研究。、人现代残存的原始民族、部落的舞蹈和原始、
48、人现代残存的原始民族、部落的舞蹈和原始舞蹈在民族舞蹈在民族民间舞蹈中的遗存民间舞蹈中的遗存，进行分析研究。，进行分析研究。一、关于舞蹈起源的三学说：一、关于舞蹈起源的三学说：、劳动说劳动说：人类要生存，必须要有赖以生存的：人类要生存，必须要有赖以生存的生活资料。人类出现最早的工作像狩猎、捕鱼、生活资料。人类出现最早的工作像狩猎、捕鱼、种植等都是身体力行的一种体力劳动，这些都与种植等都是身体力行的一种体力劳动，这些都与舞蹈在行为方式上是相通的，都是一种舞蹈在行为方式上是相通的，都是一种肢体语言肢体语言。当一些人获得丰收喜悦之时，他会记在心间，并当一些人获得丰收喜悦之时，他会记在心间，并且变为一种
49、希望和期盼，早期的人们则是用模仿且变为一种希望和期盼，早期的人们则是用模仿劳动的过程来实现这种心愿。在劳动过程中，力劳动的过程来实现这种心愿。在劳动过程中，力量的统一使用和动作的规律性，也都大大提高了量的统一使用和动作的规律性，也都大大提高了劳动效率，这时人们从中也发现了律动所产生的劳动效率，这时人们从中也发现了律动所产生的美感和实用价值。美感和实用价值。、宗教说宗教说：人类总要面临生老病死这一永恒的问人类总要面临生老病死这一永恒的问题，人从何处来，死到何处去，人对物质现实无法题，人从何处来，死到何处去，人对物质现实无法感觉的无形世界，不可避免的就需要对其产生一种感觉的无形世界，不可避免的就需
50、要对其产生一种理解和认识，这时候人类总希望寻找到愿意接受的理解和认识，这时候人类总希望寻找到愿意接受的答案，所以就产生了对生命的感受和赞美，对死亡答案，所以就产生了对生命的感受和赞美，对死亡的一种恐惧解释，同样也就会有对祖仙的崇拜，亡的一种恐惧解释，同样也就会有对祖仙的崇拜，亡灵的祭祀，会有万物有灵的原始思维。灵的祭祀，会有万物有灵的原始思维。、游戏说游戏说：人类虽然是万物之灵长，但也会有人类虽然是万物之灵长，但也会有情不自禁、欢呼雀跃之时，这些都是自然发生的，情不自禁、欢呼雀跃之时，这些都是自然发生的，朱载堉道：朱载堉道：“咏歌之不足，不知手之，舞之，足咏歌之不足，不知手之，舞之，足之，蹈之
