1、.1.2古诗十九首古诗十九首出自东汉文人之手，它代表了汉代文人出自东汉文人之手，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。五言诗的最高成就。古诗十九首古诗十九首不是一时一地之作，它不是一时一地之作，它的作者也不是一人，而是多人。的作者也不是一人，而是多人。古诗十九首古诗十九首和以往文学和以往文学作品的不同之处，是把人生的短暂写得特别充分、特别突出，作品的不同之处，是把人生的短暂写得特别充分、特别突出，给人以转瞬即逝之感。给人以转瞬即逝之感。古诗十九首古诗十九首在各方面均取得突出在各方面均取得突出成就，古人给予它很高的评价。刘勰成就，古人给予它很高的评价。刘勰文心雕龙文心雕龙明诗明诗谈到谈到包括包括古诗
2、十九首古诗十九首在内的在内的“古诗古诗”时称：时称：“观其结体散文，观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”古代古代作家喜爱作家喜爱古诗十九首古诗十九首，并自觉地学习、借鉴它的艺术风，并自觉地学习、借鉴它的艺术风格和创作手法，甚至加以模拟，曹植、陆机、陶渊明、鲍照格和创作手法，甚至加以模拟，曹植、陆机、陶渊明、鲍照等人都有这方面的作品传世。等人都有这方面的作品传世。走近走近作品作品.3西北有高楼西北有高楼正是以正是以象征手法创造了圆融的艺术象征手法创造了圆融的艺术境界，写出了楼的高美、曲境界，写出了楼的高美、曲的悲凉、人的孤独
3、，其实正的悲凉、人的孤独，其实正是作者自身及其生存状态的是作者自身及其生存状态的有力写照。有力写照。走近走近作品作品.4 西北有高楼，西北有高楼， 上与浮云齐。上与浮云齐。 交疏结绮窗，交疏结绮窗， 阿阁三重阶。阿阁三重阶。 上有弦歌声，上有弦歌声， 音响一何悲！音响一何悲！ 谁能为此曲？谁能为此曲？ 无乃杞梁妻。无乃杞梁妻。 清商随风发清商随风发, 中曲正徘徊。中曲正徘徊。 一弹再三叹，一弹再三叹， 慷慨有余哀。慷慨有余哀。 不惜歌者苦，不惜歌者苦， 但伤知音稀。但伤知音稀。 愿为双鸿鹄，愿为双鸿鹄， 奋翅起高飞。奋翅起高飞。经典经典美文美文听读诗歌听读诗歌.5课文课文解析解析西北有高楼西北
4、有高楼为我们为我们展现了高楼一女子当风抚琴展现了高楼一女子当风抚琴的凄美丰姿，既飘逸潇洒，的凄美丰姿，既飘逸潇洒，又婉转哀伤，抒发了作者知又婉转哀伤，抒发了作者知音难遇的感慨。世界上最大音难遇的感慨。世界上最大的痛苦莫过于踌躇满志而无的痛苦莫过于踌躇满志而无人赏识，心怀天下却报国无人赏识，心怀天下却报国无门。此诗的作者大概就是这门。此诗的作者大概就是这样一位彷徨惆怅的失意之人。样一位彷徨惆怅的失意之人。.6课文课文解析解析从那西北方向，隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人从那西北方向，隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去，蓦然抬头，便已见有一座寻声而去，蓦然抬头，便已见有一座“高楼高楼”矗立眼矗立眼前
5、。这高楼是那样堂皇，而且在恍惚之间又很眼熟：前。这高楼是那样堂皇，而且在恍惚之间又很眼熟：“交疏结绮窗，阿阁三重阶交疏结绮窗，阿阁三重阶”。刻镂着花纹的木条，。刻镂着花纹的木条，交错成绮文的窗格；四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠交错成绮文的窗格；四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重，正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这三重，正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分明耸入了飘忽的明耸入了飘忽的“浮云浮云”之中。之中。.7课文课文解析解析那那“弦歌弦歌”之声就从此楼高之声就从此楼高处飘来。诗中没有点明时间，从处
6、飘来。诗中没有点明时间，从情理说大约正是夜晚。在万籁俱情理说大约正是夜晚。在万籁俱寂中，听那寂中，听那“音响一何悲音响一何悲”的琴的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧？这感觉在诗人心中造的感觉吧？这感觉在诗人心中造成一片迷茫。全诗至此，方着一成一片迷茫。全诗至此，方着一“悲悲”字，顿使高楼听曲的虚境，字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。蒙上了一片凄凉的氛围。.8当高楼弦歌静歇的时候，楼下的诗人早被感动得泪水涔涔：当高楼弦歌静歇的时候，楼下的诗人早被感动得泪水涔涔：“不惜歌者苦，但伤知音稀不惜歌者苦，但伤知音稀”。人生谁无痛苦？但这歌者的痛。人生谁无痛苦
7、？但这歌者的痛苦似乎更深切、广大，而且是那样难以言传。当她借铮铮琴声苦似乎更深切、广大，而且是那样难以言传。当她借铮铮琴声倾诉的时候，难道不希望得到倾诉的时候，难道不希望得到“知音知音”的理解和共鸣吗？但她的理解和共鸣吗？但她找到找到 “知音知音”了吗？没有。这人世间的了吗？没有。这人世间的“知音知音”，原本就是那，原本就是那样稀少而难觅的啊！如此说来，这高楼佳人的痛苦，即使借琴样稀少而难觅的啊！如此说来，这高楼佳人的痛苦，即使借琴曲吐露，岂不也是枉然。这大约正是使她最为伤心感怀、再三曲吐露，岂不也是枉然。这大约正是使她最为伤心感怀、再三叹息的缘故罢。但是，我们的诗人，却从那寂寂静夜的凄切琴叹
8、息的缘故罢。但是，我们的诗人，却从那寂寂静夜的凄切琴声中，理解了佳人不遇声中，理解了佳人不遇“知音知音”的伤情。这伤情是那样强烈地的伤情。这伤情是那样强烈地震撼了他，因为他自己也正是一位不遇震撼了他，因为他自己也正是一位不遇“知音知音”的苦苦寻觅者的苦苦寻觅者啊！啊！课文课文解析解析.9课文课文解析解析 共同的命运，把诗人和共同的命运，把诗人和“歌者歌者”的心连结在了一起，他禁的心连结在了一起，他禁不住要脱口而出，深情地安慰这可怜的不住要脱口而出，深情地安慰这可怜的“歌者歌者”：再莫要长吁：再莫要长吁短叹，在这茫茫的人世间，自有和你一样寻觅短叹，在这茫茫的人世间，自有和你一样寻觅“知音知音”的
9、人儿，的人儿，能理解你长夜不眠的琴声。能理解你长夜不眠的琴声。“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，愿，愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天长云！这是发自诗人心底的热切呼唤。伤心的佳人啊，的蓝天长云！这是发自诗人心底的热切呼唤。伤心的佳人啊，你可听到了这旷世你可听到了这旷世“知音知音”的深情呼唤？正如的深情呼唤？正如“西北有高楼西北有高楼”的景象，全是诗人托化的虚境一样，人们自然明白：就是这的景象，全是诗人托化的虚境一样，人们自然明白：就是这“弦歌弦歌”高楼的佳人，也还是出于诗人的虚拟。我们一眼便可高楼
10、的佳人，也还是出于诗人的虚拟。我们一眼便可以看出，那佳人实际正是诗人自己以看出，那佳人实际正是诗人自己他无非是在借佳人不遇他无非是在借佳人不遇“知音知音”之悲，抒写自身政治上的失意之情罢了。之悲，抒写自身政治上的失意之情罢了。.10课文课文解析解析 不过，悲愤的诗人在不过，悲愤的诗人在“中曲正徘徊中曲正徘徊”之中还会生此奇思：之中还会生此奇思：不仅把自身托化为高楼的不仅把自身托化为高楼的“歌者歌者”，而且又从自身化出另一位，而且又从自身化出另一位“听者听者”，作为高楼佳人的，作为高楼佳人的“知音知音”而唏嘘感怀、聊相慰藉。而唏嘘感怀、聊相慰藉。 人们感受到的，恰恰是一种人们感受到的，恰恰是一种
11、“四顾无侣四顾无侣”、自歌自听的无、自歌自听的无边寂寞和伤情。诗人的内心痛苦，正是借助于这痛苦中的奇幻边寂寞和伤情。诗人的内心痛苦，正是借助于这痛苦中的奇幻之思，表现得分外悱恻和震颤人心。之思，表现得分外悱恻和震颤人心。.11拓展拓展研读研读行行重行行，与君生别离。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加
12、餐饭。弃捐勿复道，努力加餐饭。行行重行行行行重行行.12.13拓展拓展研读研读迢迢牵牛星，皎皎河汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，脉脉不得语。迢迢牵牛星迢迢牵牛星.14拓展拓展研读研读明月何皎皎，照我罗床纬。明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。引领还入房，泪下沾裳衣。明月何皎皎明月何皎皎.15感悟感悟思索思索 1 试论试论“知音难遇知音难遇”主题与汉末中下层文人心态主题与汉末中下层文人心态之间的关系。之间的关系。 2 简析本诗浅近自然而又耐人寻味的语言艺术。简析本诗浅近自然而又耐人寻味的语言艺术。
