1、第三节第三节 陆机陆机文赋文赋1ppt课件 一、陆机及一、陆机及文赋文赋的理论结构的理论结构v 陆机陆机: :西晋时期的重要文学家，其作品西晋时期的重要文学家，其作品颇重辞藻，开六朝绮丽之先河。文学上赋颇重辞藻，开六朝绮丽之先河。文学上赋及文成就高于诗，诗以拟古为多，赋以抒及文成就高于诗，诗以拟古为多，赋以抒情小赋为主。情小赋为主。 v 陆机的诗与潘岳并称，有陆机的诗与潘岳并称，有“陆海潘江陆海潘江”之称。之称。v 钟嵘钟嵘诗品序诗品序称其为称其为“太康之英太康之英”。晋书晋书 陆机传陆机传称之为称之为“一代之杰一代之杰”。 2ppt课件v 一、陆机及一、陆机及文赋文赋的理论结构的理论结构v
2、文赋文赋是第一篇讨论文学创作全过程的是第一篇讨论文学创作全过程的专论。开创了以赋论文学创作的先河。专论。开创了以赋论文学创作的先河。v 文赋的出现，标志着对文学的探讨更文赋的出现，标志着对文学的探讨更加理论化，标志着人们开始深入文学创作加理论化，标志着人们开始深入文学创作过程中过程中。v 文赋开头说，它是以探讨作家创作之文赋开头说，它是以探讨作家创作之“用心用心”和和“论作文利害之所由论作文利害之所由”为其宗为其宗旨的。旨的。 3ppt课件v文赋写作时间有三种说法：文赋写作时间有三种说法：v一是杜甫醉歌行：一是杜甫醉歌行：“陆机二十作文赋，陆机二十作文赋，汝更小年能缀文汝更小年能缀文”；v二是
3、臧荣绪晋书说：二是臧荣绪晋书说：“机二十而吴灭，机二十而吴灭，积十年入洛作文赋积十年入洛作文赋”；v三是近代逯钦立文赋撰作年代考说是三是近代逯钦立文赋撰作年代考说是四十岁作。四十岁作。4ppt课件v 文赋的思想以道家思想为主。文赋的思想以道家思想为主。v在言意关系上，他主张言不尽意；在言意关系上，他主张言不尽意；v在创作心理上，主张虚静；在创作心理上，主张虚静；v在陶炼文思上，主张顺应自然天机。在陶炼文思上，主张顺应自然天机。 5ppt课件v 文赋文赋共有共有2020自然段，从内容与结构讲自然段，从内容与结构讲文赋文赋可分为五大部分：可分为五大部分：v 第一层为第一自然段，是全文的序言，提出中
4、心第一层为第一自然段，是全文的序言，提出中心论题：意与物的关系，说明写作论题：意与物的关系，说明写作文赋文赋的目的是想的目的是想通过论文学创作中物、意、辞三者的关系，来说明作通过论文学创作中物、意、辞三者的关系，来说明作文的文的“利害之所由利害之所由”，这是理解全文的关键。，这是理解全文的关键。v 第二层为第二至第五自然段，论创作前的构思准第二层为第二至第五自然段，论创作前的构思准备以及文思来时的乐趣。备以及文思来时的乐趣。v 第三层为第六自然段，论述了文体与作家风格的第三层为第六自然段，论述了文体与作家风格的关系。关系。v 第四层为第七至第十七自然段，论述了作文利害第四层为第七至第十七自然段
5、，论述了作文利害之所由，从文意与文辞等方面，对作文提出了要求。之所由，从文意与文辞等方面，对作文提出了要求。v 第五层为第十八至第二十自然段：谈写作的体会第五层为第十八至第二十自然段：谈写作的体会和文章的作用，特别是第十九自然段，论述了文学创和文章的作用，特别是第十九自然段，论述了文学创作中文思的通畅与阻塞情状，实为灵感论。作中文思的通畅与阻塞情状，实为灵感论。6ppt课件 v 二、二、文赋文赋的写作的写作目的目的v “余每观才士之所作，窃有以得其用心。余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫其放言遣辞，良多变矣。妍蚩好恶，可得夫其放言遣辞，良多变矣。妍蚩好恶，可得而言；每自属文，尤见其情。恒患意
6、不称物，而言；每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。文不逮意。盖非知之难，能之难也。” 7ppt课件v小序乃全文之关键，论述了小序乃全文之关键，论述了“意不称物，意不称物，文不逮意文不逮意”的问题。的问题。v“意意”构思中的构思中的“意意”，是构思中所形成，是构思中所形成的具体内容。的具体内容。v“物物”指人的思维活动对象。指人的思维活动对象。v“文文”是指用语言文字写成的文章。是指用语言文字写成的文章。v研究模式：物研究模式：物意意文文8ppt课件v“意不称物意不称物”构思内容不能正确反映构思内容不能正确反映思维活动对象；思维活动对象；v“文不逮意文不逮意”指语言
7、不能充分表现思指语言不能充分表现思维过程中所构成的具体内容。维过程中所构成的具体内容。9ppt课件v 一是一是“意称物意称物”如何使创作中作家的如何使创作中作家的主体情意和创作客体的物象彼此相称而融主体情意和创作客体的物象彼此相称而融合；合；v二是二是“文逮意文逮意”如何巧妙地运用语言如何巧妙地运用语言文字把心中孕育出来的具体生动的文意文字把心中孕育出来的具体生动的文意（“意象意象”）及时地把握住并且准确地表）及时地把握住并且准确地表现出来。现出来。v 陆机为了解决陆机为了解决“意称物意称物”与与“文逮意文逮意”的问题，的问题，“故作故作文赋文赋，以述先士之盛，以述先士之盛藻，因论作文利害之所
8、由也藻，因论作文利害之所由也“。10ppt课件v 三、三、文赋文赋的艺术构思论的艺术构思论v1 1、艺术构思准备（艺术体验、艺术构思准备（艺术体验“眼中之竹眼中之竹”）v “伫中区以玄览，颐情志于典坟。伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之咏世德之骏骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。彬。慨慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文投篇而援笔，聊宣之乎斯文”。 11ppt课件v玄览虚静的精神境
9、界玄览虚静的精神境界v知识学问的丰富积累知识学问的丰富积累v 陆机提出艺术创作构思的前提条件是，陆机提出艺术创作构思的前提条件是，既要深刻地观察作为创作对象的外界事物，既要深刻地观察作为创作对象的外界事物，同时又要饱读前人的诗书，从中陶冶自己同时又要饱读前人的诗书，从中陶冶自己的心胸，这样才能写出高境界的文学作品。的心胸，这样才能写出高境界的文学作品。v “情情”是如何产生的？是如何产生的？v 一是感物；二是读书一是感物；二是读书12ppt课件v2 2、艺术构思的过程（艺术构思、艺术构思的过程（艺术构思“胸中之竹胸中之竹”）v “其始也，皆收视反听，耽思傍讯。其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛
10、八极，精骛八极，心游万仞，其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互心游万仞，其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进。倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安进。倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。于一瞬。”13ppt课件v1 1、起始阶段。前四句。、起始阶段。前四
11、句。v 作家要进入虚静玄览的境界，精神转移，作家要进入虚静玄览的境界，精神转移，深入思索。深入思索。钱钟书解释钱钟书解释“傍讯傍讯”曰：曰：“思而思而未得，姑且置之，别为他事。以待思节因缘，未得，姑且置之，别为他事。以待思节因缘，自然涣释。事如往南向北，效同声东击西。自然涣释。事如往南向北，效同声东击西。” ” v 这显然受到老庄这显然受到老庄“虚静虚静”说的影响，将道说的影响，将道家体悟道的思想方法引入到文学创作理论之家体悟道的思想方法引入到文学创作理论之中。中。14ppt课件v2.2.构思活动的展开，阐述艺术想象的特点构思活动的展开，阐述艺术想象的特点。v 想象具有打破时空界限，超越时空局
12、限想象具有打破时空界限，超越时空局限的无限丰富性和广阔性。的无限丰富性和广阔性。“精鹜八极，心精鹜八极，心游万仞游万仞”。v 在想象中，作者的思维始终是与现实中在想象中，作者的思维始终是与现实中的客观物象紧密结合在一起的的客观物象紧密结合在一起的。感情的逐感情的逐渐鲜明与形象的构成是同步进行的。渐鲜明与形象的构成是同步进行的。“情情曈昽曈昽而弥鲜，物昭晰而互进而弥鲜，物昭晰而互进”。情与物在。情与物在想像过程中的结合是艺术构思的必然结果想像过程中的结合是艺术构思的必然结果。15ppt课件3 3、艺术想象又总是伴随着语言活动的特征、艺术想象又总是伴随着语言活动的特征v 艺术意象在作家的思维过程中
13、形成之后，需艺术意象在作家的思维过程中形成之后，需要用语言文字作为物质手段，使它具体地呈现出要用语言文字作为物质手段，使它具体地呈现出来。来。“倾群言之沥液、漱六艺之芳润。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。”v 它还应当具有独特的独创性。它还应当具有独特的独创性。“收百世之阙文，收百世之阙文，采干载之遗韵采干载之遗韵”，“谢朝花于巳披，启夕秀于未谢朝花于巳披，启夕秀于未振。振。” ” v 最后，以最后，以“观古今于须臾，抚四海于一瞬观古今于须臾，抚四海于一瞬”，归纳了艺术构思的特征：它是一种打破物理时空归纳了艺术构思的特征：它是一种打破物理时空的心理时空概念，强调了形象、情感、语言的密的心理时空概念
14、，强调了形象、情感、语言的密不可分。不可分。 16ppt课件四、艺术表现说（艺术传达四、艺术表现说（艺术传达“手中之竹手中之竹”） v 然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万物于笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。理扶物于笔端。
15、始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。理扶质以立干，文垂条而结繁。信情貌之不差，故每质以立干，文垂条而结繁。信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。觚以率尔，或含毫而邈然。”17ppt课件v 创作中的艺术表现阶段，包括如何安排文意创作中的艺术表现阶段，包括如何安排文意和文辞两个方面，即和文辞两个方面，即“选义按部选义按部”和和“考辞就考辞就班班”，是如何运用文辞来把握文意的问题。，是如何运用文辞来把握文意的问题。v 陆机论述了在艺术表现过程中可能会出现的陆机论述了在艺术表现过程中可能会出现的种种复杂情况，主张作家要因情
16、适宜，注意谋篇种种复杂情况，主张作家要因情适宜，注意谋篇布局，选择恰当的表现手法。布局，选择恰当的表现手法。v 陆机认为无论采取何种方式，都要付出艰辛陆机认为无论采取何种方式，都要付出艰辛的劳动。只有经过反复推敲、琢磨，才能写出优的劳动。只有经过反复推敲、琢磨，才能写出优秀的作品来。秀的作品来。18ppt课件v文章的审美标准和存在的五种弊端文章的审美标准和存在的五种弊端 v “其为物也多姿，其为体也屡迁。其会意也尚其为物也多姿，其为体也屡迁。其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣宣”。v “会意尚巧会意尚巧”是指作品中无不体现出作者巧妙
17、是指作品中无不体现出作者巧妙的艺术匠心。的艺术匠心。v “遣言贵妍遣言贵妍”指词采要华美指词采要华美，反映了建安以至反映了建安以至太康时期文辞日趋华丽的倾向，大体上代表了整太康时期文辞日趋华丽的倾向，大体上代表了整个六朝时期人们的审美爱好。个六朝时期人们的审美爱好。v “音声迭代音声迭代”、“五色相宜五色相宜”，是说作文用字，是说作文用字的声音既要有变化，不单调，又须配合和谐。这的声音既要有变化，不单调，又须配合和谐。这可以说是首次明确提出对作品文辞声音之美的要可以说是首次明确提出对作品文辞声音之美的要求。求。19ppt课件v 陆机又指出了文章写作中的五种弊病。陆机又指出了文章写作中的五种弊病
18、。v 陆机以乐曲为喻，逐层提出陆机以乐曲为喻，逐层提出“含清唱而靡应含清唱而靡应”、“虽应而不和虽应而不和”、“虽和而不悲虽和而不悲”、“虽悲而不虽悲而不雅雅”、“既雅而不艳既雅而不艳”。这五者都不是理想的作。这五者都不是理想的作品。品。v 理想之作，应该是理想之作，应该是“应应”、“和和”、“悲悲”、“雅雅”、“艳艳”五者具备。所谓五者具备。所谓“悲悲”，即形容，即形容情感之动人，这也反映了魏晋以悲为美的审美崇情感之动人，这也反映了魏晋以悲为美的审美崇尚。尚。 20ppt课件v五、文体风格说五、文体风格说v 体有万殊，物无一量，纷纭挥霍，形难为状。辞体有万殊，物无一量，纷纭挥霍，形难为状。辞
19、程才以效伎，意司契而为匠，在有无而僶俛，当浅程才以效伎，意司契而为匠，在有无而僶俛，当浅深而不让。虽离方而遁员，其穷形而尽相。故夫夸深而不让。虽离方而遁员，其穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当，言穷者无隘，论达者唯旷。目者尚奢，惬心者贵当，言穷者无隘，论达者唯旷。诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而虽区分之在兹，亦
20、禁邪而制放。要辞达而理举。故无取乎冗长。理举。故无取乎冗长。21ppt课件文学风格的多样性的原因文学风格的多样性的原因v1 1、客观事物的多样决定了文体艺术风格的、客观事物的多样决定了文体艺术风格的多样。多样。“体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状形难为状”，“其为物也多姿，其为体也屡其为物也多姿，其为体也屡迁迁 ” ”。v2 2、由于作者的个性、审美爱好不同，造成、由于作者的个性、审美爱好不同，造成作品风格的多样性。作品风格的多样性。v“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者唯旷隘，论达者唯旷 ” ”22ppt课件v
21、3 3、文体不同而体现出不同的文体风格、文体不同而体现出不同的文体风格v“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳 。”文学风格的多样性的原因文学风格的多样性的原因23ppt课件 诗诗，因情而生，文辞美丽；，因情而生，文辞美丽；v赋赋，铺写事物的，语言清楚、明确；，铺写事物的，语言清楚、明确；v碑碑，以文述事，以文述事，“披文相质披文相质”； v诔诔，追悼之文，
22、感情缠绵，文辞凄婉而悲切；，追悼之文，感情缠绵，文辞凄婉而悲切； v铭铭，纪事文体，论述功德，文辞精练，纪事文体，论述功德，文辞精练，v箴箴，以劝戒为主的文体，语言抑扬顿挫，以劝戒为主的文体，语言抑扬顿挫v颂颂，褒扬功德的文体，内容丰富，文辞华丽；，褒扬功德的文体，内容丰富，文辞华丽；v论论，辨析是非的文体，内容精深入微，文辞明畅；，辨析是非的文体，内容精深入微，文辞明畅；v奏奏，陈述意见的文体，内容平正透彻，文辞从容得体、，陈述意见的文体，内容平正透彻，文辞从容得体、v说说，用光怪陆离之辞耸人视听的文体，奇而不失其正。，用光怪陆离之辞耸人视听的文体，奇而不失其正。 v要求：要求：虽区分之在兹
23、，亦禁邪而制放。要辞达而理举。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举。故无取乎冗长。故无取乎冗长。24ppt课件关于关于“诗缘情绮靡诗缘情绮靡”绮靡绮靡v绮，本意为素白色丝织品；靡，绮，本意为素白色丝织品；靡，“细好也细好也”。连用。连用时，解释为美丽细好。陆机借以指诗歌语言形式的时，解释为美丽细好。陆机借以指诗歌语言形式的精美华丽。精美华丽。v绮，指文采，靡，言其声音。绮靡的主张，体现了绮，指文采，靡，言其声音。绮靡的主张，体现了陆机对诗歌精美华丽的艺术形式的崇尚，也体现了陆机对诗歌精美华丽的艺术形式的崇尚，也体现了魏晋人普遍的审美追求。魏晋人普遍的审美追求。v“绮靡绮靡”即美好之意，即美
24、好之意，“绮靡绮靡”并非单指诗歌语言并非单指诗歌语言美丽，是说诗歌从总体风貌上给人美好的感受，其美丽，是说诗歌从总体风貌上给人美好的感受，其中当然包括情感的动人。中当然包括情感的动人。 25ppt课件v 早在屈原时代，与早在屈原时代，与“诗言志诗言志”相比照的相比照的“抒情抒情”之说则已产生。之说则已产生。v 楚辞楚辞惜诵惜诵：“惜诵以致愍兮，发惜诵以致愍兮，发愤以抒情愤以抒情”。 v 这是中国文学史上最早提及诗歌这是中国文学史上最早提及诗歌“发愤抒情发愤抒情”的艺术功能，是对传统的的艺术功能，是对传统的“诗言志诗言志”说的一个重说的一个重大突破。董仲舒的大突破。董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术罢
25、黜百家，独尊儒术”，儒，儒学理念主宰世界，学理念主宰世界，“抒情抒情”没有任何立足之地。没有任何立足之地。“抒情抒情”说生不逢说生不逢时时，被汉儒扼杀在文学理论批，被汉儒扼杀在文学理论批评的摇篮之中。评的摇篮之中。26ppt课件 v 从从“诗言志诗言志”到到“诗缘情诗缘情”，既是，既是“诗言志诗言志”说发展演进的历史之必然，又是人们的诗歌观念说发展演进的历史之必然，又是人们的诗歌观念不断发展成熟的必然趋势，充分说明了魏晋时代不断发展成熟的必然趋势，充分说明了魏晋时代人们对诗歌艺术本质和审美特征的认识有了新的人们对诗歌艺术本质和审美特征的认识有了新的飞跃飞跃。 v 从此，从此，“诗言志诗言志”与
26、与“诗缘情诗缘情”两大学说相互两大学说相互交通，成为中国诗歌批评的两大支柱。交通，成为中国诗歌批评的两大支柱。27ppt课件v 六、灵感论六、灵感论v 1 1、灵感的情状、灵感的情状v “若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起去不可止，藏若景灭，行犹响起”。 “应感之会应感之会”即作家创作时的灵感冲动；即作家创作时的灵感冲动；v“通塞之纪通塞之纪”指作家创作时灵感的通畅与阻塞。指作家创作时灵感的通畅与阻塞。28ppt课件v2 2、灵感对创作的影响、灵感对创作的影响v 陆机认为灵感来否与陆机认为灵感来否与“天机天机”有关有关. .v“方天
27、机之骏利，去何纷而不理方天机之骏利，去何纷而不理”。v 天赋神思时，一切纷繁复杂的事物可以天赋神思时，一切纷繁复杂的事物可以理清楚，其状态是：理清楚，其状态是：“思风发于胸臆，言思风发于胸臆，言泉流于唇齿泉流于唇齿”。 v 没有灵感时，没有灵感时，“理翳翳而愈伏，思轧轧其理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽若抽”，“竭情而多悔竭情而多悔”，其状其状“兀若枯兀若枯木，豁若涸流木，豁若涸流” ” 29ppt课件v3.3.灵感有无的缘由灵感有无的缘由“吾未识夫开塞之所由吾未识夫开塞之所由”v 陆机强调作家灵感的主观作用，忽视了现陆机强调作家灵感的主观作用，忽视了现实生活和社会习染对作家灵感产生的作用。实生活和
28、社会习染对作家灵感产生的作用。“虽兹物之在我，非余力之所戮。虽兹物之在我，非余力之所戮。”v 其结果是其结果是“抚空怀而自惋，吾未识乎开塞抚空怀而自惋，吾未识乎开塞之所由之所由”。包含了某种唯心的美学观点。包含了某种唯心的美学观点。v 因时代限制，陆机无法作科学解释，这是因时代限制，陆机无法作科学解释，这是可以理解的。可以理解的。30ppt课件文赋的贡献文赋的贡献 一是鲜明提出了一是鲜明提出了“诗缘情诗缘情”的主张；的主张； 二是首次具体地探讨了艺术创作的各方面问题，二是首次具体地探讨了艺术创作的各方面问题，其中对物、意、辞三者关系的论述，对艺术想象其中对物、意、辞三者关系的论述，对艺术想象的论述，对文章立意、措辞、声律的论述等，都的论述，对文章立意、措辞、声律的论述等，都是有开创意义的。是有开创意义的。31ppt课件
