1、第十章第十章内蒙古游牧文化旅游区内蒙古游牧文化旅游区12第一节 旅游地理环境基础一、自然地理环境一、自然地理环境（一）坦荡的（一）坦荡的高原地貌高原地貌，为，为豪放大气豪放大气的旅游环境提供了物质基础的旅游环境提供了物质基础34一、自然地理环境一、自然地理环境（二）典型的（二）典型的中温带季风气候中温带季风气候，旅游气候条件比较，旅游气候条件比较艰苦艰苦56二、人文地理环境二、人文地理环境7河套地区历史悠久，是我国北方最早有古人类生活的地区之一，是中华文明的重要发祥地，是孕育河套文化的摇篮。“原角恐龙地、智人转折点、万原角恐龙地、智人转折点、万年岩刻群、北方古铜都、长城博年岩刻群、北方古铜都、
2、长城博物馆、河套文化源物馆、河套文化源”，正是对此的形象描述。河套是黄河流域黄河流域的重要组织部分，阴山南北和河套地区历史悠久，早在原始社会，就有人类祖先居住在旧石器和新石器时代，这里就具备北方草原自然经济形态的特点。夏、商、周、秦就出现了以河套文化为特征的古代文明。河套的称谓大体从唐代开始，历经宋、元、明、清，“大河三面大河三面环之、河以套名，故称河套也环之、河以套名，故称河套也”。 8大窑遗址大窑遗址，位于呼和浩特市东郊33公里处，保合少多大窑村南。距市区33公里，于1973年发现并发掘。 该遗址包括了旧石器时代早期到新石器时代晚期旧石器时代早期到新石器时代晚期五个文化期，具有深厚的文化内
3、涵。 长期以来，人们都认为人类发源于黄河流域，而北京周口店北京周口店就是中华民族的摇篮。 由于大窑文化的发现，证明了北方阴山之南阴山之南也已有原始人活动，他们与北京周口店人共存。9红山文化红山文化，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。玉雕工艺玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。据考古统计，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉碧玉C型龙型龙，周身卷曲，吻部高昂，
4、毛发飘举，极富动感。10二、人文地理环境二、人文地理环境（一）（一）热情、彪悍热情、彪悍的蒙古族风情与文化艺术，极具的蒙古族风情与文化艺术，极具民族震撼力民族震撼力11蒙古族蒙古族，是主要分布于东亚地区东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温鄂温克族和土族克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居逐水草而居”的游牧生活，尽管这种生存
5、方式在现代社会被弱化，但仍然被视作蒙古族的标志。“蒙古”意为“永恒之火永恒之火”。在古代蒙古语中，“蒙古”这个词是“质朴”的意思。也有人认为“蒙古”的原意是“天族”。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。12二、人文地理环境二、人文地理环境（二）民族风情浓郁与（二）民族风情浓郁与草原文化草原文化的传奇魅力的传奇魅力13祭敖包祭敖包祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗宗教习俗，在每年水草丰美时节在每年水草丰美时节举行举行。敖包是石堆石堆的意思。即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆。届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈
6、祷，祈求风调雨顺、人畜平安。祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动。敖包祭是蒙古人为纪念发祥地额尔古纳山林地带而形成，表示对表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。崇敬。这一信奉萨满萨满教时最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度的节日活动14二、人文地理环境二、人文地理环境（三）文化古迹历史悠久（三）文化古迹历史悠久15在阴山山脉狼山地区和乌兰察布草原发现了一万多幅岩岩画画，岩画内容丰富多彩，有相当部分画面是反映作画时代的社会经济生活的。阴山岩画阴山岩画与其北的乌兰察布乌兰察布草原岩画草原岩画在题材内容上是有区别的，如果说前者以狩猎狩猎岩画占优势，那末后者
7、则更多地呈现了畜收经济畜收经济的色彩。阴山和乌兰察布草原上的幅幅畜牧岩画，可以把我们引可以把我们引向内蒙古无比遥远的过去，向内蒙古无比遥远的过去，它将内蒙古刚刚进入游牧社它将内蒙古刚刚进入游牧社会及其以后的发展踪迹展示会及其以后的发展踪迹展示在我们眼前在我们眼前。16第二节 旅游业现状（一） 坚持特色旅游的中心地位（二） 旅游接待设施大为改善重视区域协作与宣传促销，不断改善接待设施条件17“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“那达慕那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传蒙古族历史悠久的传统节日统节日，在蒙古族人民
8、的生活中占有重要地位。“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤赛马、摔跤，令人赞赏的射箭射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。每年农历每年农历6月初四月初四开始的为期开始的为期5天天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田田径、拔河、篮球径、拔河、篮球等体育项目。18第三节 主要旅游地及旅游线19（一）呼和浩特呼和浩特为蒙古语，汉意为“青色的城市”，即青城青城，也被称为“呼市呼市”。因召庙云集，又称“召城”。 它位于内蒙古自治区中部的土默川，是内蒙古自治区首府主要名胜古迹有旧城内的明代大召寺、五大召寺、五
9、塔寺、哈素海、昭塔寺、哈素海、昭君墓、伊斯兰风情君墓、伊斯兰风情街、内蒙古博物馆街、内蒙古博物馆等等。20（二）包头包头包头是沟通北方草原游牧文北方草原游牧文化化与中原农耕文化中原农耕文化之间的交通要冲，公元前307年，赵武灵王在包头地区设九原郡。包头是蒙古语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方有鹿的地方”，所以又有鹿城鹿城之称，居住着蒙古族、汉族、回族、满族、达斡尔、鄂伦春等31个民族。包头是连接华北和西北的重连接华北和西北的重要枢纽要枢纽，是中国、内蒙古对外开放的重点发展地区，中国大陆铁路交通枢纽城市之一。21（三）库布其沙漠库布齐沙漠库布齐沙漠是中国第七大沙漠，“库布其”为蒙古语，意思是弓
10、上的弦弓上的弦，因为它处在黄河下像一根挂在黄河上的弦，因此得名。是距北京最近的沙漠。总面积约1.39万平方公里，流动沙丘约占61%，长400公里，宽50公里，沙丘高1060米，像一条黄龙横卧在鄂尔多斯高像一条黄龙横卧在鄂尔多斯高原北部，横跨内蒙古三旗。原北部，横跨内蒙古三旗。2015年7月28日，中国第七大沙漠13绿绿化成果化成果荣获联合国颁发2015年度土地生命奖，中国大力发展沙漠经济治理模式获得世界标本意义，中国亿利亿利资源集团与埃及SEKEM同时荣获联合国防治荒漠化公约UNCCD颁发2015年度土地生命奖。创办库布其国际沙漠论坛。22（四）土默川土默川土默川在阴山山系的中段南部，即是古之
11、敕勒敕勒川川也，野沃土肥，河流海子众多，大黑河蜿蜒贯注。因明清时代为蒙因明清时代为蒙古族土默特部居住地而古族土默特部居住地而得名。得名。又称前套平原或呼和浩特平原。土默特右旗地处内蒙古土默川平原中部，有着悠久的养羊历史养羊历史，“天天苍苍，野茫茫，风吹草苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊低见牛羊”就是这里的真实写照。23（五）阿巴哈纳尔旗阿巴哈纳尔旗阿巴哈纳尔旗，旧旗名。在内蒙古自治区锡林郭勒盟东部。原为阿巴哈纳尔部落，后于清朝分为左右两旗。1979年12月14日，阿巴哈纳尔旗的“哈”字为“嘎”字。1983年10月10日，经国务院批准，撤销阿巴嘎纳尔撤销阿巴嘎纳尔旗，改设旗，改设锡林浩特锡林浩特市市
12、(县级县级)。锡林浩特市位于内蒙古自治区中部，首都北京的正北方，是锡林郭勒盟盟锡林郭勒盟盟府所在地府所在地。是一个以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区，2010年被中国马业协会授予“中国马中国马都都”称号，素有“草原明珠草原明珠”的美誉。24（六）元上都城遗址元上都元上都是中国历史上元朝的一个首都，由成吉思汗之孙、元世祖忽必烈忽必烈初建，城址在今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗草原。由北方游牧民族蒙古族创立的这座草原都城，被认定是中原农耕文化与草中原农耕文化与草原游牧文化奇妙结合的产物原游牧文化奇妙结合的产物，史学家称誉它可与意大利古城庞贝庞贝媲美。元上都遗址呈方形，站在城外的台基上，依稀可以辨认出房屋当年的格局。分为外城、内城、宫城三重外城、内城、宫城三重，其中宫城是整个建筑的重中之重，是皇帝和后妃们夏季避暑时的居住之地，风格以自然为主。内城和外城则是官吏们的居住地。25（七）精品旅游线路26课后作业介绍内蒙古游牧文化旅游区的旅游地理环境特征27
