1、综合性学习综合性学习 以和为贵以和为贵状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
2、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.1.探究探究“和和”，了解，了解“和和”的具体含义及其在当下的具体含义及其在当下的积极意义。的积极意义。2.2.交流交流“和和”，比较全面地了解孔子，比较全面
3、地了解孔子“和而不同和而不同”的思想和主张，理解古今的思想和主张，理解古今“和和”的多样性思想内涵。的多样性思想内涵。3.3.运用运用“和和”，搜集生活中，搜集生活中“和为贵和为贵”的典型事例，的典型事例，感悟剖析并从中汲取营养。感悟剖析并从中汲取营养。学习目标学习目标 中国文化中国文化崇尚崇尚“和和”，有关，有关“和和”的思的思想想源远流长、丰富多彩。源远流长、丰富多彩。“和和”既被视为诞既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的准则。家共处的准则。重点解读重点解读
4、1.1.探探“和和”之义之义 孔子说：孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”其中其中“和而不同和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然，当然，重视重视“和和”的思想，对的思想，对“和和”与与“同同”内涵的思考内涵的思考状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
5、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
6、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路并不始于孔子，也不止于孔子。并不始于孔子，也不止于孔子。“和和”的内的内涵是丰富的，古代经典中对涵是丰富的，古代经典中对“和和”的论述也的论述也涉及多个方面，不乏精彩之见。搜集资料，涉及多个方面，不乏精彩之见。搜集资料，理解理解“和和”多样化的思想内涵，尝试用几个多样化的思想内涵，尝试用几个关联词概括关联词概括“和和”的含义，思考的含义，思考“和而不同
7、和而不同”的思想在当下有什么意义？的思想在当下有什么意义？2.2.寻寻“和和”之用之用 “ “和和”的思想，用于调和人际关系，解决各种的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵和为贵”。这是。这是孔子弟子有若的话。人们在日常生活中，大多将这孔子弟子有若的话。人们在日常生活中，大多将这里的里的“和和”理解为理解为“和睦和睦”“”“和气和气”等。等。“六尺六尺巷巷”的故事的故事，就是，就是“和为贵和为贵”原则在生活中的体原则在生活中的体现。搜集能体现现。搜集能体现“和为贵和为贵”的例子，可以是的例子，可以是身边的事，也可以是历史故事，从中搜寻
8、身边的事，也可以是历史故事，从中搜寻“和为贵和为贵”的真谛。张英的打油诗，其实可的真谛。张英的打油诗，其实可以看作是一则诠释以看作是一则诠释“和为贵和为贵”的精彩标语。的精彩标语。每位同学创作几条以每位同学创作几条以“和和”为主题的宣传标为主题的宣传标语，语，既要有较强的针对性和一定的思想性，既要有较强的针对性和一定的思想性，也要讲究语言，力求形式新颖、朗朗上口。也要讲究语言，力求形式新颖、朗朗上口。3.3.享享“和和”之乐之乐 在学习和生活中，我们不可避免地会有观点的在学习和生活中，我们不可避免地会有观点的交锋，相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不交锋，相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后
9、不欢而散。思考如何从欢而散。思考如何从“和而不同和而不同”“”“和为贵和为贵”的思的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规班级议事规则则”。还可选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件。还可选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论会。以为话题，在班上组织一次时事讨论会。以“和而不和而不同同”为理念，一起讨论问题，互相启发，共同受益。为理念，一起讨论问题，互相启发，共同受益。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
10、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
11、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路将相和将相和 战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿。蔺相如赫，被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵完璧归赵”有功，被封有功，被封为上大夫。不久，蔺相如又在为上大夫。不久，蔺相如又在渑池渑池秦王与赵王相会秦王与赵王相会的危急关头，维护了赵王的尊严，因此也被提升为的危急关头，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在
12、廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知蔺相如知故事驿站故事驿站道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开那只能对秦国有益
13、。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，动，便光着上身，背负荆杖背负荆杖，来到蔺相如家请，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人抛两个人抛弃前嫌，终于结成了誓同生死的朋友。弃前嫌，终于结成了誓同生死的朋友。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
14、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
15、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路题一：在题一：在“以和为贵以和为贵”的综合性学习活动中，同学的综合性学习活动中，同学们搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。们搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。研讨练习研讨练习1.1.下面是下面是孟子孟子中关于治国的语录，阅读后用合中关于治国的语录，阅读后用合适的词语概括孟子的治国思想。适的词语概括孟子的治国思
16、想。 【材料一材料一】得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。 译文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；译文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持他的人就少。不施行仁政的君主，支持他的人就少。 【材料二材料二】国君好仁，天下无敌焉。国君好仁，天下无敌焉。 译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便译文：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。不会有敌手。 【材料三材料三】君仁，莫不仁；君义，莫不义；君君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。正，莫不正。 译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。不
17、义；君主正，没有人不正。孟子的治国思想：孟子的治国思想：_仁政（或施仁政、民贵君轻、以民仁政（或施仁政、民贵君轻、以民为本为本）2.2.请从下面材料中任选一句孔子名言，说说它体现了请从下面材料中任选一句孔子名言，说说它体现了怎样的中华传统美德？具有怎样的现实意义？怎样的中华传统美德？具有怎样的现实意义？ 北京奥运会开幕式上，北京奥运会开幕式上，20082008名演员击缶而歌名演员击缶而歌“有有朋自远方来，不亦乐乎朋自远方来，不亦乐乎”。在古琴声中，身穿古在古琴声中，身穿古袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读“三人行，三人行，必有我师焉必有我师焉”“”“礼之用，和为贵
18、礼之用，和为贵”等儒家经典名等儒家经典名句，在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。句，在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。我选择的名言：我选择的名言：_传统美德：传统美德：_现实意义：现实意义：_ 示例：有朋自远方来，不亦乐示例：有朋自远方来，不亦乐乎？；热情好客；开放的心态，广交朋友乎？；热情好客；开放的心态，广交朋友 三人行，必有我师焉；谦虚好学；善三人行，必有我师焉；谦虚好学；善于学习别人的长处于学习别人的长处 礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人礼之用，和为贵；重礼尚和；追求人与自然、社会和谐共处与自然、社会和谐共处状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
19、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状
20、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路题二：第题二：第2929届北京奥运凸显和谐世界理念届北京奥运凸显和谐世界理念, ,其开幕式的文艺展示中，三个不同时期的其开幕式的文艺展示中，三个不同时期的“和和”字，体现了中国以和为贵、和谐世字，体现了中国以和为贵、和谐世界的思想主题。界的思想主题。“和谐和谐”是人类发展
21、的追是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究任务。求之一。根据提示，完成下列探究任务。【活动一活动一】欣赏欣赏“和谐和谐”画卷画卷1.1.观察下列图片，回答问题：观察下列图片，回答问题：图一图一 1414世纪前后欧亚主要商路世纪前后欧亚主要商路图二图二 马克马克波罗波罗一行离开威尼斯一行离开威尼斯 图一中的商路又叫什么？图二中的马可图一中的商路又叫什么？图二中的马可波波罗是哪国人？他在哪个国家生活了罗是哪国人？他在哪个国家生活了1717年？以上图年？以上图片主要反映了人类文明交流的哪种方式？片主要反映了人类文明交流的哪种方式？_丝绸之路丝绸之路 意大利意大利 中国中国和平交往或经济文化交往
22、和平交往或经济文化交往【活动二活动二】认识不认识不“和谐和谐”音符音符2.2.根据下列图片反映的历史现象，简要归纳历史上根据下列图片反映的历史现象，简要归纳历史上影响影响“和谐和谐”发展的主要因素发展的主要因素。_专制统治；殖民掠夺；帝国主义战争专制统治；殖民掠夺；帝国主义战争图三图三 深受压深受压迫的法国农民迫的法国农民图五图五 德国向德国向英国提出挑战英国提出挑战图四图四 关押在船关押在船舱里的黑奴舱里的黑奴状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
23、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元
24、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路【活动三活动三】描述描述“和谐和谐”美景美景3.3.通过上述探究，你可能会获得一些启示，请你谈通过上述探究，你可能会获得一些启示，请你谈一谈，你心目中的一谈，你心目中的“和谐世界和谐世界”应该是怎样的？应该是怎样的？_ 示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，示例：和谐世界应该是一个民主平等的世界，和睦互信的世界，公正互利的世界，包容开放的世和睦互信的世界，公正互利的世界，包容开放
25、的世界，自然环境优美的世界，科技文化昌盛的世界。界，自然环境优美的世界，科技文化昌盛的世界。 和谐是和谐是别人帮助你之后的一声感谢，别人帮助你之后的一声感谢，和谐是和谐是公交车公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是和谐是阳光，温暖别人的阳光，温暖别人的心灵，心灵，和谐是和谐是花朵，愉悦别人的心情花朵，愉悦别人的心情以和为贵，缩短以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。沟通。孔子说，君子和而不同，小人
26、同而不和。生活中孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。是一种海纳百川的宽容。范文：范文：以和为贵以和为贵 蔺相如因蔺相如因完璧归赵完璧归赵和和渑池之会渑池之会而官居右相，廉颇心而官居右相，廉颇心
27、中不满，因此想要羞辱他，结果中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿相如引车避匿”，最，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪负荆请罪，二人终成刎，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在
28、武器装备远远落后于日玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。打退德国的入侵。 试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。境界。在二十四孝里，在二十四孝里
29、，舜舜的父亲和弟弟多次想害死他的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵闵损损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。从此待他如己出。 古人云，古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔忍一时风平浪静，退一步海阔天空天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾勾践践不能忍受夫差的侮辱，又怎能不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆卧薪尝胆光复光复旧国；如果，不甘忍受旧国；如果，不甘忍受胯下之辱胯下之辱，又怎会有后，又怎会有后来的韩信点兵？来的韩信点兵？以和为贵，并不意味着凡事都以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方小事可忍，方能息事宁人以求人和，能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！惟有人和，万事方兴！
