《劝学(节选)》精美课件.ppt

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1、 荀 子 仲尼仲尼适适楚,出于林中,见痀偻者承楚,出于林中,见痀偻者承蜩蜩(tio蝉蝉),犹犹掇掇之也。仲尼曰:之也。仲尼曰:“子巧乎!有道子巧乎!有道邪?邪?” 曰:曰:“我有道也。五六月,累二丸而不坠,则失者淄我有道也。五六月,累二丸而不坠,则失者淄(z )铢铢(zh );累三而不坠,则失者;累三而不坠,则失者十一十一;累五而不坠,;累五而不坠,犹犹掇掇之也。吾处身也,若橛之也。吾处身也,若橛(ju )株拘株拘 ;吾执臂;吾执臂也,若槁木之枝。也,若槁木之枝。虽虽天地之大,万物之多,天地之大,万物之多,而唯蜩翼而唯蜩翼之知之知。吾不反不侧。吾不反不侧 ,不以万物易,不以万物易蜩之翼,蜩之翼

2、,何为而不何为而不得得?孔子顾谓弟子曰:?孔子顾谓弟子曰:“用志用志不分,乃凝于神不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓其痀偻丈人之谓乎?乎?”前往前往 粘取粘取 诀窍诀窍 木桩木桩 枯树墩枯树墩 转移注意力转移注意力 注意注意力力 1、 荀子荀子:(约(约313前前238)名况,)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古字卿,战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。主张的代表,朴素唯物主义者。主张“人人性恶性恶” :强调后天的环境和学习可以强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性改变人的恶的本性(明礼仪而化之);(明礼仪而化之)

3、;主张主张“人定胜天人定胜天” :他认为自然界不:他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它(制天命努力去认识、改造、利用它(制天命而用之)。而用之)。 荀子荀子20卷卷32篇,其中篇,其中26篇为篇为荀子所著,末荀子所著,末6篇可能是其门人弟子篇可能是其门人弟子所记。该书由所记。该书由论语论语、孟子孟子的的语录体,发展为有标题的论文,语录体,发展为有标题的论文,标志标志着我国古代说理文的进一步成熟。着我国古代说理文的进一步成熟。其其内容涉及政治、哲学、治学、立身处内容涉及政治、哲学、治学、立身处世、学术论辩等方面。世、学术论辩等方面

4、。 “劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思? 作者以劝学为题目,其目的是什么? 劝勉人们要不懈地努力,不停地学习,只有这样才能增长知识,提高自己,弥补不足,发展才智,培养高尚的品德。n木直木直中中绳,绳,輮輮以为轮以为轮n虽虽有有槁槁暴暴n知知明而行无过矣明而行无过矣n吾尝吾尝跂跂而望矣而望矣n君子君子生生非异也非异也n故不积故不积跬跬步步n騏骥騏骥一跃,不能十步一跃,不能十步n驽驽马十驾,功在不舍马十驾,功在不舍n锲锲而不舍,金石可而不舍,金石可镂镂n蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯,非蛇,非蛇鳝鳝之穴无可寄托者之穴无可寄托者n博学而日参博学而日参省省乎己乎己忽然抚尺一下,群响毕忽然抚尺一下,群

5、响毕绝绝率妻子邑人来此率妻子邑人来此绝绝境境以为妙以为妙绝绝佛印佛印绝绝类弥勒类弥勒非能水也,而非能水也,而绝绝江河江河终止终止隔断隔断到了极点到了极点非常非常渡渡挽弓当挽挽弓当挽强强蚓无爪牙之利,筋骨之蚓无爪牙之利,筋骨之强强策勋十二转,赏赐百千策勋十二转,赏赐百千强强乃自乃自强强步,日三四里步,日三四里有力的弓有力的弓强大强大有余有余竭力,勉强竭力,勉强以是人多以书以是人多以书假假余余君子生非异也,善君子生非异也,善假假于物也于物也假假有人焉,举我言复于有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳我,亦必疑其诳乃悟前狼乃悟前狼假假寐寐借借借助借助假如假如与与“真真”相相对对吾尝跂而吾尝跂而望望矣矣日夜

6、日夜望望将军至,岂敢反乎将军至,岂敢反乎先达德隆先达德隆望望尊尊适冬之适冬之望望日前后日前后向远处看向远处看盼望,希望盼望,希望名望名望农历每月十五农历每月十五声非加疾也,而声非加疾也,而闻闻彰彰闻闻寡人之耳者寡人之耳者不能称前时之不能称前时之闻闻听见听见使天子听见使天子听见声誉,名声声誉,名声以勇气闻于诸侯以勇气闻于诸侯闻名闻名处闻涕泪满衣裳处闻涕泪满衣裳听说听说 驽马十驾,驽马十驾,功功在不舍在不舍 夫成夫成功功名者,此先王之千里名者,此先王之千里也也 譬若以肉投馁虎,何譬若以肉投馁虎,何功功之有之有哉哉 今人有大今人有大功功而击之,不义而击之,不义也也 以是人多以书以是人多以书假假余余

7、君子性非异也,善君子性非异也,善假假于物也于物也 汉人未可汉人未可假假大兵权大兵权 存义存义假假令零陵二年矣令零陵二年矣 府吏闻此变,困求府吏闻此变,困求假假暂归暂归 积土成山,风雨积土成山,风雨兴兴焉焉 清风徐来,不波不清风徐来,不波不兴兴 诚如是,则霸业可成,汉室诚如是,则霸业可成,汉室可可兴兴矣。矣。怀王怒,大怀王怒,大兴兴师伐秦师伐秦 乘兴而来,乘兴而来,兴兴尽便返尽便返 发生起振兴发动,调动兴致,兴趣成功,成就功业成绩功劳借凭借给予代理假期则知明则知明而而行无过矣行无过矣并列连词并列连词君子博学君子博学而而日日参省乎己参省乎己假舟楫者,非能假舟楫者,非能水也,水也,而而绝江河绝江河积

8、善成德,积善成德,而而神明自得神明自得吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣递进连词递进连词顺承连词顺承连词转折连词转折连词修饰关系修饰关系连词连词青,取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对赵氏求救于齐向使不辱于诸侯被所谓战胜于朝廷在学习的学习的意意 义义青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己,则乎己,则知明而行知明而行无过矣无过矣提高自己提高自己 改变自己改变自己 学习的学习的作作 用用弥补不足弥补不足跂跂 而而 望望不如登高不如登高善假于物善假于物 登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假

9、舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河学习学习方法方法和态和态度度专专心心正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍驽马十驾,功在不舍对比对比锲而舍之,朽木不折锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂锲而不舍,金石可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也对比对比积积累累坚坚持持不积跬步,无以至千里不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海不积小流,无以成江海积土成山,风雨兴焉积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积水成渊,蛟龙生焉2、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习、请同学们

10、运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚要勤奋或谦虚 谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,夜郎自大。夜郎自大。 勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。 能力迁移能力迁移 1、 每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,比

11、喻要恰当比喻要恰当 知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。 空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使他能恢复生气。干旱的土地,使他能恢复生气。 知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中远征。黑暗中远征。 没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。 晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不可,曰:可,曰:

12、“保君父之命而享其生禄保君父之命而享其生禄,于是乎得人,有人而校,于是乎得人,有人而校,罪莫大焉罪莫大焉 。吾其奔也。吾其奔也。”遂奔狄,从者狐偃、赵衰、颠颉(遂奔狄,从者狐偃、赵衰、颠颉(ji)、)、魏武子、司空季子。狄人伐魏武子、司空季子。狄人伐廪咎如廪咎如,获其二女叔隗(,获其二女叔隗(ku)、季隗,)、季隗,纳诸公子,公子取季隗,生伯攸、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。纳诸公子,公子取季隗,生伯攸、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:待我二十五年,不来而后嫁。将适齐,谓季隗曰:待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:对曰:“我我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。二十五年矣,又如是而

13、嫁,则就木焉。请待子。”处狄十二年而处狄十二年而行。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。行。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之,子犯曰:公子怒,欲鞭之,子犯曰:“天赐也。天赐也。”稽首受而载之。及齐,稽首受而载之。及齐,齐桓公妻之。有马二十乘齐桓公妻之。有马二十乘(一乘四匹一乘四匹)。公子安之,从者以为不可。公子安之,从者以为不可。将行,谋于桑下蚕妾在其上,姜氏杀之。而谓公子曰:将行,谋于桑下蚕妾在其上,姜氏杀之。而谓公子曰:“子有四子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。方之志,其闻之者,吾杀之矣。”公子曰:公子曰:“无之。无之。”姜曰:姜曰:“

14、行也,怀与安,实败名。行也,怀与安,实败名。”公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。及曹,曹共公闻其骈胁醒,以戈逐子犯。及曹,曹共公闻其骈胁,欲观其裸。浴,薄,欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之妻曰:而观之。僖负羁之妻曰:“吾观晋公子之从者,皆足以相国,若吾观晋公子之从者,皆足以相国,若以相,夫子必反其国,反其国必得志于诸侯,得志于诸侯而诛无以相,夫子必反其国,反其国必得志于诸侯,得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉?礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉?”乃馈盘飧,置璧焉。公子受飧乃馈盘飧,置璧焉。公子受飧反璧。反璧。(1)下面句子不含兼词的一项是下面句子

15、不含兼词的一项是A.晋人伐诸蒲城晋人伐诸蒲城 B.有人而校,罪莫大焉有人而校,罪莫大焉C.子盍蚤自贰焉子盍蚤自贰焉 D.纳诸公子纳诸公子E.卫文公不礼焉卫文公不礼焉 (2)下面句子不含通假字的一项是下面句子不含通假字的一项是A.有人而校,罪莫大焉有人而校,罪莫大焉 B.公子取季隗公子取季隗 C.夫子必反其国夫子必反其国 D.子盍蚤自贰焉子盍蚤自贰焉(3)下面句子中没有词类活用的一句是下面句子中没有词类活用的一句是 A.以叔隗妻赵盾以叔隗妻赵盾 B.卫文公不礼焉卫文公不礼焉 C.公子怒,欲鞭之公子怒,欲鞭之 D.又如是而嫁,则就木焉又如是而嫁,则就木焉(4)下面句子句式不同于其他的一项是下面句子

16、句式不同于其他的一项是 A. 谋于桑下谋于桑下 B.乞食于野人乞食于野人 C.得志于诸侯得志于诸侯 D.诛无礼,曹其首也诛无礼,曹其首也(5)与与“吾其奔也吾其奔也”中中“其其”意义和用法不同的意义和用法不同的一项是一项是A.君其礼焉君其礼焉 B.吾其还也吾其还也 C.尔其毋忘乃父之志尔其毋忘乃父之志 D.曹其首也曹其首也答案:E答案:A答案:D答案:D答案:D答案:A 答案:C (6)比较下列各组句子中加点的词词义的异同,比较下列各组句子中加点的词词义的异同, 选出判断正确的一项选出判断正确的一项 欲观其裸欲观其裸 吾观晋公子之从者吾观晋公子之从者 于是乎得人于是乎得人 又如是而嫁又如是而嫁

17、 稽首受而载之稽首受而载之 曹其首也曹其首也 其闻之者其闻之者 曹共公闻其骈胁曹共公闻其骈胁 A.不同不同 相同相同 B.相同相同 不同不同 C. 相同相同 不同不同 D.相同相同 相同相同 (7)下面四句话翻译不准确的一项是下面四句话翻译不准确的一项是 A.保君父之命而享其生禄,于是乎得人保君父之命而享其生禄,于是乎得人 依靠君父的命令而享有养生的俸禄,因此得到百姓的拥护依靠君父的命令而享有养生的俸禄,因此得到百姓的拥护 B.野人与之块,公子怒,欲鞭之野人与之块,公子怒,欲鞭之 农夫给他一块土,公子生气了,要拿鞭子打他。农夫给他一块土,公子生气了,要拿鞭子打他。 C.齐桓公妻之,有马二十乘齐桓公妻之,有马二十乘 齐桓公为他取乐妻子,并给他二十辆马车齐桓公为他取乐妻子,并给他二十辆马车 D.行也,怀与安,实败名行也,怀与安,实败名 走吧,贪恋妻子,贪图安逸,确实会败坏你的名声走吧,贪恋妻子,贪图安逸,确实会败坏你的名声古人的”劝学劝学“学习要珍惜时间得到的启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池车胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽左思补拙、江郎才尽

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