1、 学前教育史学前教育史 一、学前教育史的研究对象一、学前教育史的研究对象 主要研究中国和外国不同历史时期、主要研究中国和外国不同历史时期、不同国家的学前教育的不同国家的学前教育的实施实施、幼儿教育家、幼儿教育家的教育的教育实践实践、教育、教育理论理论、教育、教育思潮思潮及一些及一些中外学前教育中外学前教育名著名著的介绍等。的介绍等。 二、学习学前教育史的意义二、学习学前教育史的意义 1、了解学前教育发展的历史过程及历、了解学前教育发展的历史过程及历史规律史规律.“观今宜鉴古，无古不成今观今宜鉴古，无古不成今”。 2、古为今用，洋为中用。、古为今用，洋为中用。 充分利用历史资源，汲取历史经验教训
2、，更好充分利用历史资源，汲取历史经验教训，更好地为现实教育事业服务地为现实教育事业服务. 3、 激励我们发展中国的学前教育事业。激励我们发展中国的学前教育事业。 了解中国学前教育的历史传统了解中国学前教育的历史传统,把握学前教育发把握学前教育发展的国情所在。展的国情所在。 4. 增强文化底蕴，提高个人素质。增强文化底蕴，提高个人素质。 “读史使人明智读史使人明智知识能塑造人的性格。知识能塑造人的性格。” 英国哲学家英国哲学家 培根培根“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 中国名臣中国名臣 魏征魏
3、征 三、学习方法三、学习方法 教学为主，自学为辅。教学为主，自学为辅。 1、同当时的具体历史条件联系起来评价、同当时的具体历史条件联系起来评价 2、史论并重、史论结合、论从史出。、史论并重、史论结合、论从史出。 3、教育制度与教育思想的联系、教育制度与教育思想的联系 4、比较研究法的运用、比较研究法的运用 三、学习方法三、学习方法 学好的条件：学好的条件： 1.要以历史唯物主义的立场、观点作指导。要以历史唯物主义的立场、观点作指导。 2.要具备基本的历史知识，了解中国历史发展的基本线索。要具备基本的历史知识，了解中国历史发展的基本线索。 3.还要有一定的古文基础来阅读史料。还要有一定的古文基础
4、来阅读史料。 4.还要有一定的教育理论基础和联系现实的能力。还要有一定的教育理论基础和联系现实的能力。 主要内容主要内容 上卷上卷 中国学前教育史中国学前教育史 下卷下卷 外国学前教育史外国学前教育史 横向：中国学前教育史和外国学前教育史。横向：中国学前教育史和外国学前教育史。 纵向：（按历史发展阶段分为三大部分）纵向：（按历史发展阶段分为三大部分） 古代学前教育史古代学前教育史(原始氏族公社原始氏族公社-清朝中叶清朝中叶) 近代学前教育史近代学前教育史(1840年年-1919年五四运动年五四运动) 现代学前教育史现代学前教育史(1919年年-新中国成立新中国成立) 主要内容主要内容 上卷上卷
5、 中国学前教育史中国学前教育史 下卷下卷 外国学前教育史外国学前教育史 （按研究对象分为两部分）（按研究对象分为两部分） 教育制度史教育制度史 教育思想史教育思想史 二、参考资料二、参考资料喻本伐编著喻本伐编著中国幼儿教育史中国幼儿教育史，大象出版社（郑州），大象出版社（郑州）2000年年11月月版。版。何晓夏等何晓夏等简明中国学前教育史简明中国学前教育史，北京师范大学出版社，北京师范大学出版社1990年版。年版。唐淑、钟昭华主编唐淑、钟昭华主编中国学前教育史中国学前教育史，人民教育出版社出版，人民教育出版社出版1993年版。年版。乔卫平、程培杰乔卫平、程培杰中国古代幼儿教育史中国古代幼儿教育
6、史，安徽教育出版社，安徽教育出版社1989年年版。版。李定开李定开中国学前教育中国学前教育，西南师范大学出版社，西南师范大学出版社1990年版。年版。马镛马镛中国家庭教育史中国家庭教育史，湖南教育出版社，湖南教育出版社1997年版。年版。中国学前教育史编写组编中国学前教育史编写组编中国学前教育史资料选中国学前教育史资料选，人民教育出，人民教育出版社版社1989年版。年版。孙培青孙培青中国教育史中国教育史，华东师范大学出版社，华东师范大学出版社2000年版。年版。杜成宪、王伦信著杜成宪、王伦信著中国幼儿教育史中国幼儿教育史，上海教育出版社，上海教育出版社1998年版。年版。 第一编第一编 中国古
7、代学前教育中国古代学前教育 第一章第一章 古代学前教育的实施古代学前教育的实施 第二章第二章 古代学前教育思想古代学前教育思想 第一章古代学前教育的实施第一章古代学前教育的实施 第一节古代儿童的社会公育第一节古代儿童的社会公育一、儿童社会公育的实施一、儿童社会公育的实施 原始人群时期的教育内容经科学测定我国一百原始人群时期的教育内容经科学测定我国一百多万年前的元谋人、五六十万年前的蓝田人、四五多万年前的元谋人、五六十万年前的蓝田人、四五十万年前的北京猿人都处于原始人群时期。十万年前的北京猿人都处于原始人群时期。 氏族公社氏族公社时期的教育内容儿童教育活动的内时期的教育内容儿童教育活动的内容主要
8、有下列几方面：容主要有下列几方面： 古代古代氏族公社氏族公社时期时期学前教育的基本形式和特点：学前教育的基本形式和特点：原始社会儿童教育活动的原始社会儿童教育活动的内容内容（识记）（识记）（一）生产劳动教育（一）生产劳动教育。 长辈将简单劳动工具的制造、取火的技术、渔猎长辈将简单劳动工具的制造、取火的技术、渔猎的经验、采集和农作物栽培的经验，以及原始手工业的经验、采集和农作物栽培的经验，以及原始手工业如捻麻线以制衣，造土、调土以制陶器等技术传授给如捻麻线以制衣，造土、调土以制陶器等技术传授给后代，使他们从小就爱劳动、会劳动后代，使他们从小就爱劳动、会劳动 。(二二)生活习俗教育。生活习俗教育。
9、(三三)原始的宗教教育。原始的宗教教育。(四四)原始的艺术教育。原始的艺术教育。(五五)是体格和军事训练。是体格和军事训练。二、儿童公育机构的产生二、儿童公育机构的产生 儿童公育机构传说中我国儿童公育机构传说中我国最早的儿童最早的儿童学校叫学校叫“庠庠”。史书上的记载和解释都说史书上的记载和解释都说明。明。 原始社会原始社会的儿童教育的主要的儿童教育的主要特征特征（识记）（识记） 第一，原始社会的儿童教育的第一，原始社会的儿童教育的形式形式实行儿童公育实行儿童公育。 第二，以生活经验为教育第二，以生活经验为教育内容内容，内容虽然简单，内容虽然简单，但却多样。但却多样。 第三，没有专门的场所和专
10、职人员。第三，没有专门的场所和专职人员。 第四，儿童教育的手段是言传身教第四，儿童教育的手段是言传身教 . 思考题思考题: 原始社会原始社会儿童教育的社会公育：儿童教育的社会公育： 1 识记：原始社会的儿童教育的主要识记：原始社会的儿童教育的主要内容内容 2 原始社会的儿童教育的原始社会的儿童教育的形式形式是是儿童公育儿童公育。 第二节第二节 古代学前儿童家庭教育古代学前儿童家庭教育一、家庭教育是中国古代学前教育的一、家庭教育是中国古代学前教育的基本形式基本形式 （一）（一） 家庭教育家庭教育替代替代社会儿童社会儿童公育是历史的必然。公育是历史的必然。 母系氏族公社母系氏族公社时期的母系大家庭
11、，经济基础是原始时期的母系大家庭，经济基础是原始公有制，实行共产制家庭经济，一对配偶的个体家庭尚公有制，实行共产制家庭经济，一对配偶的个体家庭尚不能独立存在，必须依存于母系家庭公社，公社中所有不能独立存在，必须依存于母系家庭公社，公社中所有成员，共同劳动，平分财富。抚养孩子是公社的责任，成员，共同劳动，平分财富。抚养孩子是公社的责任，对儿童实行的是公养公教。对儿童实行的是公养公教。 第二节第二节 古代学前儿童家庭教育古代学前儿童家庭教育一、家庭教育是中国古代学前教育的一、家庭教育是中国古代学前教育的基本形式基本形式 （一）（一） 家庭教育家庭教育替代替代社会儿童公育是历史的必然。社会儿童公育是
12、历史的必然。 到到父系氏族公社后期父系氏族公社后期，教养的责任也就落在，教养的责任也就落在父母身上。儿童的家庭教育替代了儿童社会公育。父母身上。儿童的家庭教育替代了儿童社会公育。 （二）古代不可能出现学前社会教育机构（二）古代不可能出现学前社会教育机构 儿童教育是无所谓学前与学龄的划分的。儿童教育是无所谓学前与学龄的划分的。史书记载，史书记载，夏代学校叫夏代学校叫“序序”。 家庭教育家庭教育是中国古代学前教育的是中国古代学前教育的基本形式基本形式 二、学前教育家庭教育的二、学前教育家庭教育的意义、目的意义、目的 （一）（一） 儿童家庭教育是儿童家庭教育是齐家治国的基础齐家治国的基础 （二）获取
13、功名，光耀明媚（二）获取功名，光耀明媚 （ 三）立志做人，休养品德三）立志做人，休养品德 三、学前家庭教育的三、学前家庭教育的主要内容主要内容 （一）学前教育计划（一）学前教育计划 1、按年龄安排的学前教育计划、按年龄安排的学前教育计划 （1）.礼记礼记.内则内则中记载的学前教育计划是中记载的学前教育计划是中国教育史上最早的关于学前教育的记录中国教育史上最早的关于学前教育的记录 （2）.古代学前教育无统一的和明确的年龄划古代学前教育无统一的和明确的年龄划 三、学前家庭教育的三、学前家庭教育的主要内容主要内容 （一）学前教育计划（一）学前教育计划 1、按年龄安排的学前教育计划、按年龄安排的学前教
14、育计划 古代没有严格的按年龄分期与知识深浅划分阶古代没有严格的按年龄分期与知识深浅划分阶段的学校教育体系，只有小学与大学的划分，小学段的学校教育体系，只有小学与大学的划分，小学没有统一的教育体系，只有民间自办的小学或宫廷没有统一的教育体系，只有民间自办的小学或宫廷办的宫廷小学，对儿童入学年龄的规定不一。办的宫廷小学，对儿童入学年龄的规定不一。 三、学前家庭教育的主要内容三、学前家庭教育的主要内容 （二）婴幼儿身体的养护（二）婴幼儿身体的养护 （识记）（识记） 我国古代婴幼儿养护的主要经验是：我国古代婴幼儿养护的主要经验是： 穿勿过暖；穿勿过暖； 食勿过饱；食勿过饱； 任其啼哭；任其啼哭； 安全
15、避险；安全避险； 避免惊吓避免惊吓 三、学前家庭教育的主要内容三、学前家庭教育的主要内容 （二）婴幼儿身体的养护（二）婴幼儿身体的养护 （识记）（识记） 我国古代婴幼儿养护的主要经验是：我国古代婴幼儿养护的主要经验是： 1、“正本正本”优生观优生观 2、抑爱节欲的保健观、抑爱节欲的保健观 （1）戒饱暖（）戒饱暖（2）节嗜食（）节嗜食（3）任啼哭）任啼哭 （4）绝惊扰（）绝惊扰（5）避险物）避险物 （三）儿童生活常规的培养（三）儿童生活常规的培养（识记）（识记） 1.儿童自身行为举止儿童自身行为举止 2.长辈召见之礼长辈召见之礼 3.求见长辈之礼求见长辈之礼 4.养成讲究卫生的习惯养成讲究卫生的
16、习惯 （三）儿童生活常规的培养（三）儿童生活常规的培养（识记）（识记） 常规教育常规教育是培养儿童良好行为习惯的重要措施，是培养儿童良好行为习惯的重要措施，它包括一般生活常规和行为常规。幼儿年幼，难以它包括一般生活常规和行为常规。幼儿年幼，难以理解深奥的道理，在日常生活中训练他们要做什么，理解深奥的道理，在日常生活中训练他们要做什么，不要做什么，逐渐形成习惯，良好的生活常规教育，不要做什么，逐渐形成习惯，良好的生活常规教育，对儿童的身心发展大有益处。古代对儿童进行常规对儿童的身心发展大有益处。古代对儿童进行常规教育的内容很多，被概括为教育的内容很多，被概括为幼仪幼仪或或童子礼童子礼。礼教。礼教
17、是对儿童进行常规教育的核心。尊长敬上，是对儿是对儿童进行常规教育的核心。尊长敬上，是对儿童进行常规训练的最重要的内容。童进行常规训练的最重要的内容。 （四）初步的道德教育（四）初步的道德教育（识记）（识记） 1.自幼培养正确的志向自幼培养正确的志向 2.鼓励自幼行善积德鼓励自幼行善积德 3.要求自幼养成诚实无欺的品德要求自幼养成诚实无欺的品德 4.礼让礼让 （四）初步的道德教育（四）初步的道德教育（识记）（识记） 幼儿期道德教育只能是初步的，重点是树幼儿期道德教育只能是初步的，重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一些良好的道德习惯。些良好的道德
18、习惯。（四）初步的道德教育（四）初步的道德教育（识记）（识记） 1、培养志向、培养志向 2、教以孝娣、教以孝娣 3、勤俭耐劳、勤俭耐劳 4、诚实无欺、诚实无欺 5、行善积德、行善积德 6、礼貌谦让、礼貌谦让 （五）早期的知识教育（五）早期的知识教育 1、早期知识教育的内容、早期知识教育的内容（识记）（识记） (1)语言教育语言教育 (2)识字教育识字教育 (3)计算计算 (4)自然常识自然常识 （五）早期的知识教育（五）早期的知识教育2、神童教育：、神童教育： 中国古代，少数有良好天赋又有良好中国古代，少数有良好天赋又有良好的严格的家庭教育的儿童，便被培养成的严格的家庭教育的儿童，便被培养成“
19、幼慧幼慧”儿童或儿童或“神童神童”。历代朝廷都非。历代朝廷都非常重视常重视. 出类拔萃的早慧儿童，采取措施，对出类拔萃的早慧儿童，采取措施，对神童加以选拔任用。神童加以选拔任用。 四、家庭教育的四、家庭教育的原则和方法原则和方法（识记）（识记） （一）儿童家庭教育的（一）儿童家庭教育的原则原则 1、教儿宜早、教儿宜早 2、教子义方、教子义方 3、信而勿诳、信而勿诳 4、潜移默化、潜移默化 5、量资循序、量资循序 6、有教有爱、有教有爱 （二）儿童家庭教育的（二）儿童家庭教育的方法方法（识记）（识记） 1、游戏、游戏 2、讲故事、讲故事 3、体罚、体罚思考题思考题 1、识记识记 （1）儿童家庭教
20、育的）儿童家庭教育的内容内容 （2）家庭教育的）家庭教育的原则和方法原则和方法 2、领会领会中国古代学前教育的中国古代学前教育的基本基本形式是家庭教育形式是家庭教育 3、应用：应用：分析总结我国古代学前分析总结我国古代学前家庭教育的家庭教育的主要经验主要经验和和局限局限。第三节第三节 古代宫廷的儿童教育古代宫廷的儿童教育 一、宫廷儿童教育的产生和发展一、宫廷儿童教育的产生和发展 古代早期教育中的宫廷教育史是家庭教古代早期教育中的宫廷教育史是家庭教育的一种特殊形式教育，这种教育不具有普育的一种特殊形式教育，这种教育不具有普遍性，但在当时社会确有相当的影响。遍性，但在当时社会确有相当的影响。 第三
21、节第三节 古代宫廷的儿童教育古代宫廷的儿童教育 一、宫廷儿童教育的产生和发展一、宫廷儿童教育的产生和发展 主要对象：处于学前年龄的王子为教养对象。主要对象：处于学前年龄的王子为教养对象。 教师：教师： 由朝廷委任德高望重的官员担任教师。由朝廷委任德高望重的官员担任教师。 第三节第三节 古代宫廷的儿童教育古代宫廷的儿童教育 二二.宫廷儿童教育的意义是什么？宫廷儿童教育的意义是什么？ 1、巩固政治统治，明君与昏君巩固政治统治，明君与昏君。“一人有庆，兆民赖之。一人有庆，兆民赖之。”一人一人.天子也，言天子有善，则兆庶获其利。天子也，言天子有善，则兆庶获其利。 2、加强早期教育加强早期教育，人们认识
22、到后，人们认识到后天的教育和环境对人的成长的重要性。天的教育和环境对人的成长的重要性。 三、宫廷儿童教育制度三、宫廷儿童教育制度 （一）保傅制度：（一）保傅制度： 宫廷专门选出贵族和官僚大臣中的出宫廷专门选出贵族和官僚大臣中的出类拔萃的男子，负责对太子、王子们的道类拔萃的男子，负责对太子、王子们的道德、知识、身体训练，即为保傅制度。德、知识、身体训练，即为保傅制度。 这些人员称这些人员称师、保、傅，师、保、傅， “三公三公” ： 太师、太保、太傅太师、太保、太傅 “三少三少” ： 少师、少保、少傅少师、少保、少傅 “三少三少”是是“三公三公”的副职和辅助人员。的副职和辅助人员。 三、宫廷儿童教
23、育制度三、宫廷儿童教育制度 （二）三母制度：（二）三母制度： “三母三母”：子师、慈母、保母子师、慈母、保母合成合成“三母三母”。 子师子师主要负责对太子道德行为规范的教育；主要负责对太子道德行为规范的教育； 慈母慈母要根据太子的需要，供给衣食和其他所需；要根据太子的需要，供给衣食和其他所需； 保母保母负责安置料理睡眠。负责安置料理睡眠。 在宫内，挑选符合条件的女子承担保育和教在宫内，挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王子的职责。他们共同承担教养太子的导太子、王子的职责。他们共同承担教养太子的任务。任务。 三、宫廷儿童教育制度三、宫廷儿童教育制度 古代学前宫廷教育：古代学前宫廷教育： （一
24、）君主教育的重要地位（一）君主教育的重要地位 （二）保傅制度（二）保傅制度 （三）（三）“三母三母”制度制度 第四节第四节 古代的胎教古代的胎教1、识记识记：胎教的：胎教的内容与方法内容与方法2、领会领会：中国古代胎教的：中国古代胎教的作用与目的作用与目的3、应用应用：对中国古代胎教学说的：对中国古代胎教学说的评价评价 第四节第四节 古代的胎教古代的胎教 一、胎教的实施与演进一、胎教的实施与演进 (一一)、早期胎教的实施、早期胎教的实施 1、列女传列女传的记载的记载 2、新书新书.胎教胎教的记载的记载 3、韩诗外传韩诗外传的记载的记载 4、青史氏之记青史氏之记的记载的记载 第四节第四节 古代的
25、胎教古代的胎教 一、胎教的实施与演进一、胎教的实施与演进 （二）、古代胎教的发展演进（二）、古代胎教的发展演进 1、隋代以前的胎教理论、隋代以前的胎教理论 2、唐代以后的胎教理论、唐代以后的胎教理论 第四节第四节 古代的胎教古代的胎教 一、胎教的实施与演进一、胎教的实施与演进 （三）、古代胎教的经验及局限（三）、古代胎教的经验及局限 1、高度注重外界环境对胎儿的影响、高度注重外界环境对胎儿的影响 2、高度注重母体的精神因素对胎儿的、高度注重母体的精神因素对胎儿的影响影响 3、高度注重母亲良好生活习惯的培养、高度注重母亲良好生活习惯的培养 4、胎教即母教、胎教即母教 第四节第四节 古代的胎教古代
26、的胎教 二、胎教的二、胎教的作用作用和和目的目的 胎教的胎教的作用作用: 胎教是指孩子未出生以前的教育，是生胎教是指孩子未出生以前的教育，是生命还处于胚胎时期，通过母体的影响实现的。命还处于胚胎时期，通过母体的影响实现的。这是人的早期教育的起始阶段，它体现了中这是人的早期教育的起始阶段，它体现了中国国正本慎始正本慎始的思想传统，的思想传统，希望给孩子出生希望给孩子出生后的教育奠定一个良好的基础，给其将来的后的教育奠定一个良好的基础，给其将来的发展起一个好头。发展起一个好头。胎教的胎教的目的目的：1、才德过人、才德过人2、健康长寿、健康长寿3、形貌端正、形貌端正4、选择男女、选择男女三、三、 胎
27、教的胎教的内容内容与与方法方法：（识记）：（识记）（一）胎教的（一）胎教的内容内容：1注意精神因素的影响与陶冶；注意精神因素的影响与陶冶；2注重饮食影响与调摄；注重饮食影响与调摄；3选择良好的外界环境；选择良好的外界环境；4良好的起居与生活习惯。良好的起居与生活习惯。三、三、 胎教的胎教的内容内容与与方法方法：（识记）：（识记） （二）胎教的（二）胎教的方法方法： 1、监督法：、监督法：主要是用于宫廷之中；主要是用于宫廷之中； 2、小劳法、小劳法：指孕妇要参加一些轻微的：指孕妇要参加一些轻微的体力劳动或一些户外活动；体力劳动或一些户外活动； 3、瘦身法、瘦身法：使胎儿在母腹中长得不过：使胎儿在
28、母腹中长得不过于肥胖。于肥胖。对封建社会胎教的对封建社会胎教的评价评价（识记）识记） 1、限于科学认识水平的低下，特、限于科学认识水平的低下，特别是对胎儿生理心理发育缺乏系统的别是对胎儿生理心理发育缺乏系统的科学研究，因此胎教理论和措施中有科学研究，因此胎教理论和措施中有不少非科学的东西。不少非科学的东西。 对封建社会胎教的对封建社会胎教的评价评价：（识记）：（识记） “外象内感外象内感”理论，强调客观环境对胎儿理论，强调客观环境对胎儿的决定性影响。具有唯物主义的观点，但的决定性影响。具有唯物主义的观点，但过于绝对化，忽视了胎儿的遗传因素和自过于绝对化，忽视了胎儿的遗传因素和自身固有发展规律。
29、无限夸大了身固有发展规律。无限夸大了“外象外象”作作用，以致认为胎儿用，以致认为胎儿“见物而化见物而化”，“因感因感而变而变”，不禁品德，才能因胎儿教而定型，不禁品德，才能因胎儿教而定型，甚至相貌、性别也可由胎教来决定，这显甚至相貌、性别也可由胎教来决定，这显然是错误的。然是错误的。 对封建社会胎教的对封建社会胎教的评价评价：（识记）：（识记） 2、禁忌：食兔子肉则予缺唇，食鳖肉、禁忌：食兔子肉则予缺唇，食鳖肉则予短颈，食驴肉则难产，看神怪戏及猴则予短颈，食驴肉则难产，看神怪戏及猴戏则子貌酷肖之等等，将所接触事物的某戏则子貌酷肖之等等，将所接触事物的某些特征与胎儿、孕妇的某些疾患牵强附会些特征
30、与胎儿、孕妇的某些疾患牵强附会在一起，都是违背现代科学的东西。在一起，都是违背现代科学的东西。 第五节第五节 古代儿童教材古代儿童教材 一、儿童教材及其发展一、儿童教材及其发展 比较著名的教材：比较著名的教材： 有有仓颉篇仓颉篇、爰历篇爰历篇、凡将凡将篇篇、急救篇急救篇、三字经三字经、百家百家姓姓、千字文千字文等等比较有代表性的有：比较有代表性的有：书言故事书言故事、日日记故事记故事、蒙养图说蒙养图说、二十四孝图二十四孝图说说等等 第五节第五节 古代儿童教材古代儿童教材 二、幼儿诗歌二、幼儿诗歌（识记）（识记） 古代幼儿诗歌的类型和特点古代幼儿诗歌的类型和特点 （一）识字类（一）识字类此类教材
31、以此类教材以千字文千字文百家姓百家姓三字经三字经影响最大。影响最大。 （二）训诫类（二）训诫类 （三）知识掌故类（三）知识掌故类 第五节第五节 古代儿童教材古代儿童教材 三、儿童故事三、儿童故事 古代幼儿故事古代幼儿故事内容及特点内容及特点 1、比较有代表性比较有代表性的有：的有：书言故事书言故事、日日记故事记故事、蒙养图说蒙养图说、二十四孝图说二十四孝图说等等 第五节第五节 古代儿童教材古代儿童教材 三、儿童故事三、儿童故事 古代幼儿故事古代幼儿故事内容及特点内容及特点 运用故事的形式，编写童蒙读物，在中国古代运用故事的形式，编写童蒙读物，在中国古代也多被采用，这种形式的运用，虽然不如韵语诗
32、歌也多被采用，这种形式的运用，虽然不如韵语诗歌多，但以此变成的几种蒙学读本，也曾发生过重大多，但以此变成的几种蒙学读本，也曾发生过重大的影响。的影响。 古代幼儿故事内容及特点古代幼儿故事内容及特点 2、影响比较大影响比较大的是的是书言故事书言故事、日记故事日记故事、二十二十四孝图四孝图等。等。书言故事书言故事作者是宋人胡继宗。此书是从经传作者是宋人胡继宗。此书是从经传中收集材料，再分门别类编写成，内容丰富。其故事语句简洁，中收集材料，再分门别类编写成，内容丰富。其故事语句简洁，资料虽出于史籍，但有时也稍加修改删节并加注释，文字易懂，资料虽出于史籍，但有时也稍加修改删节并加注释，文字易懂，有的也
33、很形象生动，语句简明，却说明深刻的道理。有的也很形象生动，语句简明，却说明深刻的道理。 古代幼儿故事内容及特点古代幼儿故事内容及特点 3、日记故事日记故事是是流传最广、影响最大流传最广、影响最大的书。的书。故事内容很广泛，主要有勤学聪慧、为人处事、故事内容很广泛，主要有勤学聪慧、为人处事、做官为政等方面内容。做官为政等方面内容。 二十四孝图二十四孝图有很多孝亲故事，每个故事由有很多孝亲故事，每个故事由简短的散文组成，文后配五言绝句一首。就其内简短的散文组成，文后配五言绝句一首。就其内容来说，封建色彩极为浓重，以为提倡封建孝道。容来说，封建色彩极为浓重，以为提倡封建孝道。 四、儿童图画四、儿童图
34、画 焦竑的焦竑的养正图解养正图解、陶赞廷的陶赞廷的蒙养蒙养图说图说、涂时粗的涂时粗的蒙养图说蒙养图说 养正图解养正图解选的图画都是被当时人们公认对教选的图画都是被当时人们公认对教育儿童有益的内容，文字解释也好，所以很受重视育儿童有益的内容，文字解释也好，所以很受重视和欢迎。和欢迎。五、儿童歌舞和游戏五、儿童歌舞和游戏儿童歌舞：儿童歌舞： 古代幼儿歌舞和游戏教材的内容及特点古代幼儿歌舞和游戏教材的内容及特点歌舞和游戏为儿童所喜好，中国古代儿童也歌舞和游戏为儿童所喜好，中国古代儿童也不例外。古代提倡合乎礼教的内容，反对邪不例外。古代提倡合乎礼教的内容，反对邪音淫乐。以音乐教育为例，主张音淫乐。以音
35、乐教育为例，主张乐教乐教与与礼教礼教结合，常常结合，常常礼乐并提礼乐并提，礼乐教育成为古代六，礼乐教育成为古代六艺教育的中心。古代乐教包括诗歌、音乐、艺教育的中心。古代乐教包括诗歌、音乐、舞蹈。舞蹈。 乐教分为乐教分为乐德、乐语、乐舞乐德、乐语、乐舞，乐舞也称，乐舞也称六舞、六乐。较六舞、六乐。较大型大型的歌舞称为的歌舞称为大舞大舞。 游戏：游戏： 儿童离不开游戏，喜欢游戏是儿童的天性。早期儿童离不开游戏，喜欢游戏是儿童的天性。早期的儿童游戏简单、原始，经常是儿童再参与生产、生的儿童游戏简单、原始，经常是儿童再参与生产、生活和宗教活动中进行。春秋战国时期，儿童游戏逐渐活和宗教活动中进行。春秋战
36、国时期，儿童游戏逐渐从生产、宗教等活动中分化出来，民间流传蹴鞠、棋从生产、宗教等活动中分化出来，民间流传蹴鞠、棋弹、投射、斗赛等多种类型的游戏。汉唐时期各种游弹、投射、斗赛等多种类型的游戏。汉唐时期各种游戏的发展生机勃勃。宋代以后，戏的发展生机勃勃。宋代以后，“文雅游戏文雅游戏”被重视。被重视。古代儿童游戏，经过长期发展，种类繁多，也很有中古代儿童游戏，经过长期发展，种类繁多，也很有中国特点。国特点。 类型很多。如：类型很多。如：运动游戏运动游戏：适合幼儿的如：适合幼儿的如“斗斗牛牛”“”“斗草斗草”。生活游戏：是指儿童模仿成人社会生。生活游戏：是指儿童模仿成人社会生活所作的游戏、可供幼小儿童
37、玩的古代游戏还很多，活所作的游戏、可供幼小儿童玩的古代游戏还很多，如属于智力游戏类的拼摆游戏，有悠久历史的如属于智力游戏类的拼摆游戏，有悠久历史的“七巧七巧板板”游戏就属于这种。还有语言类的游戏。如古代的游戏就属于这种。还有语言类的游戏。如古代的“打麦打麦”游戏。游戏。思考题思考题： 一、原始社会儿童教育特点一、原始社会儿童教育特点 1、教育目标的一致。教育权利平等，教育目、教育目标的一致。教育权利平等，教育目的是为了培养合格的氏族成员，人人平等的教育的是为了培养合格的氏族成员，人人平等的教育权利，对儿童实施社会公育。权利，对儿童实施社会公育。 2、教育没有专职人员，原始部落的老人是原、教育没
38、有专职人员，原始部落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者，体现了：始社会儿童教育工作的主要承担者，体现了：“长者为师长者为师”。思考题思考题： 一、原始社会儿童教育特点一、原始社会儿童教育特点3、以生活经验为教育内容，原始社会儿童、以生活经验为教育内容，原始社会儿童教育的内容是多方面的，是与儿童将要进行教育的内容是多方面的，是与儿童将要进行的生产、生活实际密切相关。的生产、生活实际密切相关。4、教育手段局限于言传身教，原始社会儿、教育手段局限于言传身教，原始社会儿童教育的方法，主要是采取口耳相传、在实童教育的方法，主要是采取口耳相传、在实践活动中结合实际的示范和模仿而进行教育。践活动中结合
39、实际的示范和模仿而进行教育。5、教育活动没有专门的场所，教育还没有、教育活动没有专门的场所，教育还没有从生产和生活中分化出来，采取随时随地、从生产和生活中分化出来，采取随时随地、分散进行的教育形式。分散进行的教育形式。思考题思考题：二、原始社会儿童教育评价：二、原始社会儿童教育评价： 在原始社会，由于社会资料公有，没有阶在原始社会，由于社会资料公有，没有阶级、没有家庭，所以成员在以血缘关系为纽带级、没有家庭，所以成员在以血缘关系为纽带组成一定集团内，在平等互助的基础上进行着组成一定集团内，在平等互助的基础上进行着集体的生活和生产活动，因此，对儿童的教育集体的生活和生产活动，因此，对儿童的教育也
40、是由整个原始人群或氏族部落共同承担，对也是由整个原始人群或氏族部落共同承担，对儿童实施公育成为原始社会儿童教育的基本形儿童实施公育成为原始社会儿童教育的基本形式。式。思考题思考题： 二、奴隶社会学前儿童教育特点：二、奴隶社会学前儿童教育特点： 1、由于家庭的出现，原始社会、由于家庭的出现，原始社会的儿童公育已经消灭，而代之以的儿童公育已经消灭，而代之以 家庭承担教育学前期儿童的任务。家庭承担教育学前期儿童的任务。 2、由于奴隶主贵族居于统治地、由于奴隶主贵族居于统治地位，垄断者教育的权力，因而儿童的位，垄断者教育的权力，因而儿童的学前教育仅限于学前教育仅限于奴隶主贵族奴隶主贵族的家庭中的家庭中
41、实施。实施。 思考题思考题： 二、奴隶社会学前儿童教育特点：二、奴隶社会学前儿童教育特点： 3、学前教育与学校教育已经有了较明确的、学前教育与学校教育已经有了较明确的年龄划分。年龄划分。 4、对幼儿实施的学前教育不仅有着鲜明的、对幼儿实施的学前教育不仅有着鲜明的阶级性，而且已经注意到随着儿童年龄的增长，阶级性，而且已经注意到随着儿童年龄的增长，制定相应的学前教育计划。制定相应的学前教育计划。 5、奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为、奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为重视，不仅建立了针对君主的保傅制度，还提重视，不仅建立了针对君主的保傅制度，还提出了实施胎教的主张和具体要求。出了实施胎教的主张和
42、具体要求。 三、封建社会学前儿童教育的特点三、封建社会学前儿童教育的特点 1、打破了过去奴隶主贵族垄断教、打破了过去奴隶主贵族垄断教育的局面，使学前教育成为普通平民家育的局面，使学前教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分；（教育对象扩庭教育的重要组成部分；（教育对象扩大）大） 2、学前教育的内容大为丰富，涵盖、学前教育的内容大为丰富，涵盖了德、智、体诸多方面并出现了专为幼了德、智、体诸多方面并出现了专为幼儿编写的用于思想教育，文化知识教育儿编写的用于思想教育，文化知识教育等方面教材；等方面教材； 三、封建社会学前儿童教育的特点三、封建社会学前儿童教育的特点 3、学前教育界的实施具有浓厚的功、学
43、前教育界的实施具有浓厚的功利主义色彩，在实施过程中，总体上是利主义色彩，在实施过程中，总体上是重教轻养；重教轻养； 4、儒家思想规范指导着学前教育的、儒家思想规范指导着学前教育的实施。实施。 古代学前教育的基本形式和特点古代学前教育的基本形式和特点: 一、古代不可能出现学前社会教育一、古代不可能出现学前社会教育 （一）（一） 学前教育的概念学前教育的概念 1.广义：以学前儿童为对象的教育活动。广义：以学前儿童为对象的教育活动。 2.狭义：指学前社会教育狭义：指学前社会教育 古代学前教育的基本形式和特点古代学前教育的基本形式和特点: （二）古代没有学前（二）古代没有学前社会教育社会教育的原因的原
44、因 1.古代缺乏兴办学前社会教育的古代缺乏兴办学前社会教育的客观需要客观需要 2.古代缺乏兴办学前社会教育的古代缺乏兴办学前社会教育的观念和意识观念和意识 3.古代缺乏兴办学前社会教育的古代缺乏兴办学前社会教育的基本师资条基本师资条件件 4.古代缺乏兴办学前社会教育的古代缺乏兴办学前社会教育的科学知识基科学知识基础础古代学前教育的基本形式和特点古代学前教育的基本形式和特点: 二、古代学前家庭教育二、古代学前家庭教育发达的原因发达的原因 这主要是由古代家庭所处的特殊重要的这主要是由古代家庭所处的特殊重要的经济、政治和社会地位所决定的。经济、政治和社会地位所决定的。 古代学前教育的基本形式和特点古
45、代学前教育的基本形式和特点: 三、古代学前家庭教育的三、古代学前家庭教育的基本特点基本特点 （一）相对稳定，在教育内容和方式上无一）相对稳定，在教育内容和方式上无太大变化。太大变化。 （二）学校教育和学前教育的界限不清（二）学校教育和学前教育的界限不清 （三）家庭教育的实施者是父母，而尤以（三）家庭教育的实施者是父母，而尤以母亲为主。母亲为主。 第二章第二章 古代学前教育思想古代学前教育思想 第一节第一节 贾谊的太子儿童教育思想贾谊的太子儿童教育思想 (学前教育理论与实践学前教育理论与实践) 一、论幼年太子教育的意义一、论幼年太子教育的意义 首先，他从国家兴亡的历史分析了太子教育的成首先，他从
46、国家兴亡的历史分析了太子教育的成败，会关系到国家的命运。败，会关系到国家的命运。 其次，他还从教育可以改变民性的观点，进一步其次，他还从教育可以改变民性的观点，进一步阐明了对幼年太子教育的意义。阐明了对幼年太子教育的意义。 第二章第二章 古代学前教育思想古代学前教育思想 第一节第一节 贾谊的太子儿童教育思想贾谊的太子儿童教育思想 (学前教育理论与实践学前教育理论与实践) 一、论幼年太子教育的意义一、论幼年太子教育的意义 第三，贾谊认为，人的早期人格培养是非常重要第三，贾谊认为，人的早期人格培养是非常重要的，是人格品行陶冶的最重要的时期，这个时期儿童的，是人格品行陶冶的最重要的时期，这个时期儿童
47、思想单纯，受外界影响小，容易进行教育，接受正确思想单纯，受外界影响小，容易进行教育，接受正确思想的熏陶。思想的熏陶。 第二章第二章 古代学前教育思想古代学前教育思想第一节第一节 贾谊的太子学前教育理论与实践贾谊的太子学前教育理论与实践 二、论二、论 “早谕教早谕教” 贾谊认真总结了太子教育的经验，按太子贾谊认真总结了太子教育的经验，按太子一生不同时期身心发展的不同特点，将太子整一生不同时期身心发展的不同特点，将太子整个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育。前两个阶段属于幼儿教学校教育、成人教育。前两个阶段属于幼儿教育。育。 第二章
48、第二章 古代学前教育思想古代学前教育思想第一节第一节 贾谊的太子儿童教育思想贾谊的太子儿童教育思想 (学前教育理论与实践学前教育理论与实践) 二、论二、论 “早谕教早谕教” （一）重视早期教育的思想源远流长（一）重视早期教育的思想源远流长 （二）早期教育对德育的影响（二）早期教育对德育的影响 （三）早期教育对智育的影响（三）早期教育对智育的影响 （四）对早期教育的批评之声（四）对早期教育的批评之声 (一一)胎教胎教 贾谊对古代胎教作了较为全面的论述，是贾谊对古代胎教作了较为全面的论述，是我国古代胎教学说的奠基人之一。我国古代胎教学说的奠基人之一。 首先首先, 要选择配偶，胎儿的状况并不单由要选
49、择配偶，胎儿的状况并不单由母亲决定。母亲决定。 其次，要对孕妇进行其次，要对孕妇进行“正礼正礼”的教育。的教育。 第三，安排适当的环境及人员对孕妇予以第三，安排适当的环境及人员对孕妇予以影响。影响。 第二章第二章 古代学前教育思想古代学前教育思想 第一节第一节 贾谊的太子儿童教育思想贾谊的太子儿童教育思想 （二）学前教育（二）学前教育 贾谊断言：贾谊断言：“太子之善，在于早喻教与选太子之善，在于早喻教与选左右。左右。”他强调一个他强调一个“早早”字，字，“早早”，一是，一是要行胎教，一是要施学前教育。贾谊的学前教要行胎教，一是要施学前教育。贾谊的学前教育主张主要可以概括为：育主张主要可以概括为
50、： 1.学前教育要从婴儿初生就开始。学前教育要从婴儿初生就开始。 2.宫廷中，条件特殊优越，尚为赤子之时，宫廷中，条件特殊优越，尚为赤子之时，就为之聘请就为之聘请“三公三公”、“三少三少”为专人教师，为专人教师，负责教诲幼小太子的之职。负责教诲幼小太子的之职。 3.要为太子创造一个特殊优越的教育环境，要为太子创造一个特殊优越的教育环境，使他处于使他处于“天下端士天下端士”，是，是“孝悌闻博有道术孝悌闻博有道术者者”，使太子初生后，使太子初生后，“见正事，闻正言，行见正事，闻正言，行正道正道”。 4.学前教育的内容是多方面的。他的学前教育的内容是多方面的。他的保，保，保其身体；傅，傅之师德；师，
