1、文言文文言文 北冥有鱼北冥有鱼21211庄子是道家的代表人物，他的幽默睿智世人皆知，庄子是道家的代表人物，他的幽默睿智世人皆知，今天我们就来学习他的两则故事，了解庄子的处事哲今天我们就来学习他的两则故事，了解庄子的处事哲学和为人态度。学和为人态度。23.3.理解庄子理解庄子“天人合一天人合一”的处世态度。的处世态度。1.1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。 2.2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。色彩和风格特点。（重点）（重点）（难点）（难点）3庄子（约前庄子（约前369369前前2
2、86286），名），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张治上，他主张“无为而治无为而治”。庄子。庄子的思想主要保存在的思想主要保存在庄子庄子一书中。一书中。庄子庄子中的文章以独特的艺术造中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。万方，晚周诸子之作，莫能先也。”4 庄子，名周庄子，名周。战国中期人。著名的战国中期人
3、。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是的哲学思想，是道家学派道家学派的重要代表人的重要代表人物。并称物。并称“老庄老庄”。庄子的核心思想是。庄子的核心思想是 “道道”。在政治上，他主张。在政治上，他主张无为而治无为而治。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆圆吏，对现实不满，不与统代，做过漆圆吏，对现实不满，不与统治阶级合作。治阶级合作。庄子生平庄子生平5背景材料 造成庄子思想的造成庄子思想的社会原因社会原因:庄子生活的年代，正是庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，我国古代社会
4、大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。愈烈。 庄子本身的庄子本身的主观原因主观原因:庄子对这样的社会现实及统庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；但他对自己无力改变这样的社会现实心的抗议；但他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。改造人们。 天下无道，天下无道，庄子有两种选择庄子有两种选择：入世与出世，庄子：入世与出世，庄子选择了出世，他拒绝权势媒聘，
5、坚决不与统治者选择了出世，他拒绝权势媒聘，坚决不与统治者合作。合作。6 庄子 庄子庄子今存三十三篇，其中今存三十三篇，其中内篇内篇7 7篇篇，外篇外篇1515篇篇，杂篇杂篇1111篇篇。内篇一般认定为庄子。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庄子庄子善于虚构，大多是寓言作品，善于虚构，大多是寓言作品， “寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）” ，想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。有人称他的作品是法。有人称他的作品是 文学的哲学、哲学文学的哲学、哲学的文学的文学
6、 。 7苦闷心灵的追求之歌苦闷心灵的追求之歌逍遥游 逍遥游逍遥游 是是庄子庄子中的代表作品，列于中的代表作品，列于内篇内篇之首。逍遥游的意思，是指之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、无所依赖、绝对自由地遨游绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。寻求解脱。8北北冥冥 鲲鲲 抟抟扶摇扶摇mngmngknkntuntun 读一读字音读一读字音9 （一）通假字（一）通假字北北冥冥有鱼有鱼“冥冥”同
7、同“溟溟”，海，海 10（二）（二）古今异义古今异义 1.怒怒而飞而飞古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。今义：愤怒；古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。今义：愤怒；形容气势很盛。形容气势很盛。2.去以六月去以六月息息者也者也古义：气息，这里指风。今义：消息；休息；利古义：气息，这里指风。今义：消息；休息；利息。息。 11 （三）（三）一词多义一词多义1.1.志：志： 齐谐者，齐谐者，志志怪者也怪者也得其船，便扶向路，处处得其船，便扶向路，处处志志之之2.2.其：其：不知不知其其几千里也几千里也其其恕乎恕乎奈何忧奈何忧其其坏坏（动词，记载动词，记载）（动词，做记号动词，做记号）（代词，指代鲲代词，指代
8、鲲）（大概，副词大概，副词）（代词代词, ,指地指地）123.3.而：而：化化而而为鸟为鸟俄俄而而雪骤雪骤人不知人不知而而不愠不愠学学而而时习之时习之（表顺承关系表顺承关系）（与与“俄俄”构成副词性词组，表示构成副词性词组，表示时间短促，不久，一会儿时间短促，不久，一会儿）（却，表转折却，表转折）（然后，表顺承然后，表顺承）13（四四）文言句式文言句式判断句判断句南冥者，天池也。南冥者，天池也。“者，者，也也”表判断。表判断。14（五五）成语积累成语积累1.1.扶摇直上：扶摇直上：指乘着风势快速上升。形容地位、指乘着风势快速上升。形容地位、名声、价值等迅速往上升。名声、价值等迅速往上升。2.2
9、.鹏程万里：鹏程万里：形容前程远大。形容前程远大。15（六六）名句积累）名句积累 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。则已矣。 16导思导思1 1：北冥有北冥有鱼鱼中作者笔下的中作者笔下的鲲鹏具有怎样的形鲲鹏具有怎样的形象象鲲鹏形象鲲鹏形象关键词关键词: :崇尚自由崇尚自由导思导思2 2：北冥有鱼北冥有鱼借鲲鹏的寓言说明借鲲鹏的寓言说明了什么道理？了什么道理？美好事物美好事物17请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁请同学们听读课文，并在课本上及时
10、做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 北冥有鱼课文朗读北冥有鱼课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。18原文：原文：北北冥冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲鲲。鲲之大，不知其几千里也；。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为化而为鸟，其名为鹏鹏。鹏之背，不知其几千里也；。鹏之背，
11、不知其几千里也；怒怒而飞，而飞，其翼若其翼若垂垂天之云。天之云。冥：冥：同同“溟溟”，海。下文的，海。下文的“南冥南冥”指南海。指南海。鲲（鲲（knkn）：）：大鱼名。大鱼名。 鹏：鹏：大鸟名。大鸟名。怒：怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。振奋，这里指用力鼓动翅膀。垂：垂：悬挂。悬挂。注释注释：19北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。翅膀像悬挂在天空的云。译文
12、：译文： 20原文：原文：是鸟也，是鸟也，海运海运则将徙于南冥。南冥者，则将徙于南冥。南冥者，天池天池也。也。齐谐齐谐者，者，志志怪者也。怪者也。谐谐之言曰：之言曰：“鹏之徙于南鹏之徙于南冥也，冥也，水击水击三千里，三千里，抟扶摇抟扶摇而上者九万里，而上者九万里，去去以六月以六月息息者也。者也。”海运：海运：海水运动。海水运动。天池：天池：天然形成的水池。天然形成的水池。 水击：水击：击水，拍打水面。击水，拍打水面。抟（抟（tuntun）：）：盘旋飞翔。盘旋飞翔。 去：去：离开。离开。注释注释：志：志：记载。记载。扶摇：扶摇：旋风。旋风。息：息：气息，这里指风。气息，这里指风。21这只鸟，在海
13、动风起时就迁往南海。南海，是天然这只鸟，在海动风起时就迁往南海。南海，是天然形成的水池。形成的水池。齐谐齐谐是一本记载怪异的事物的书。是一本记载怪异的事物的书。齐谐齐谐中说：中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。借着六月的大风离开。”译文：译文： 22原文：原文：野马野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是是则已矣
14、。则已矣。注释注释：野马：野马：山野中的雾气，奔腾如野马。山野中的雾气，奔腾如野马。是：是：这样。这样。23山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。不过像人在地面上看天一样罢了。译文：译文： 24一、背诵一、背诵北冥有鱼北冥有鱼,说说文中讲了哪几层意思说说文中讲了哪几层意思,作者作者笔下的笔下的“鹏鹏”是个什么样的形象。是个什么样的形象。
15、北冥有鱼北冥有鱼讲了三层意思。讲了三层意思。 第一层第一层,从开头到从开头到“其翼若垂天之云其翼若垂天之云”,写北冥之写北冥之鱼由鲲到鹏的变化鱼由鲲到鹏的变化:鲲、鹏形体之大鲲、鹏形体之大,气象之宏气象之宏,令令人瞠目。人瞠目。 第二层第二层,从从“是鸟也是鸟也”到到“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”,引用引用齐谐齐谐之言之言,写大鹏迁徙南冥的气势写大鹏迁徙南冥的气势乘乘风而起击水三千风而起击水三千,扶摇九万。扶摇九万。 第三层第三层,从从“天之苍苍天之苍苍”到结尾到结尾,作者仰观苍天作者仰观苍天,拟拟想大鹏俯瞰大地想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨。抒发了一种天地浑茫的感慨。 作者笔
16、下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。存高远、善借长风的形象。251.1.作者为什么要将鲲鹏所居之地定为作者为什么要将鲲鹏所居之地定为“北冥北冥”？ 【答案答案】“北冥北冥”是特别之词，为庄子创造，含义是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。鹏神秘的形象融为一体。262.2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞
17、时的壮美气势与论述 “逍遥游逍遥游”有什么联系？有什么联系？【答案答案】鲲鹏展翅高飞鲲鹏展翅高飞, ,必须凭借六月的大风。说明世必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动间万物都要凭借外力才能活动, ,从而回答了从而回答了“逍遥逍遥”要有所依凭。要有所依凭。273.3.作者把鲲鹏的居住地定为作者把鲲鹏的居住地定为“南冥南冥”，目的何在？，目的何在？ 【答案答案】把鲲鹏的目的地把鲲鹏的目的地“南冥南冥”与出发地与出发地“北冥北冥”对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地，可见其志向极远。地，可见其志向极远。284.4.作者假借齐谐之
18、言，有什么目的？作者假借齐谐之言，有什么目的？ 【答案答案】作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。295. 5. “野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么的运动依靠什么？写它们有什么作用？作用？ 【答案答案】“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动也必须依靠气的运动也必须依靠气息息,“,“生物之
19、以息相吹也生物之以息相吹也”。这里和鹏相比。这里和鹏相比, ,说明说明万物均万物均“有所待有所待”( (有所待有所待, ,须凭借须凭借, ,要依靠要依靠) ), ,世上世上的万物无论大小的万物无论大小, ,都受到不同的限制都受到不同的限制, ,处在不同的处在不同的束缚之中。因此束缚之中。因此, ,大鹏也好大鹏也好,“,“野马野马”“”“尘埃尘埃”也也好好, ,状似逍遥状似逍遥, ,其实并没有达到真正的逍遥。其实并没有达到真正的逍遥。30 【答案】【答案】鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（时气势壮美。从体大、
20、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知不知其几千里也其几千里也”言其形，言其形，“若垂天之云若垂天之云”言其翼，言其翼，“北北冥冥”“”“南冥南冥”“”“九万里九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。示了一幅雄奇壮丽的画卷。1.1.【难点探究】【难点探究】鲲鹏的形象是怎样的？作者是怎样描写这鲲鹏的形象
21、是怎样的？作者是怎样描写这一形象的？一形象的？31【答案答案】示例一示例一: :我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。岗位上做
22、出不平凡的贡献。2.2.【难点难点探究探究】你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。32北冥有鱼北冥有鱼鲲鹏：鲲鹏：野马、尘埃：以息相吹野马、尘埃：以息相吹形体变化形体变化海运将徙海运将徙去以息也去以息也33北冥有鱼北冥有鱼一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。都是有所凭借的。341 1在想象中夸张。在想象中夸张。 如对鲲、鹏形象的描写，如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里鲲之大，不知其几千里也也”“”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天
23、鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云之云”显现出浩大的声势和广阔的意境。显现出浩大的声势和广阔的意境。352.2. 在想象中进行对比。在想象中进行对比。 作者列举野马、尘埃等作者列举野马、尘埃等“小小”的形象，和鲲鹏作对的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。363.3.在想象中寄寓自己的情感。在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心作者如此醉心“逍遥逍遥”，并将这种想象具体化，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。37庄子庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现有许多内容已演化为寓
24、言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子庄子：鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当38中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱并茂中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱并茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛沉魚落雁秋毫之末栩栩
25、如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘 学富五车栉风沐雨学富五车栉风沐雨391.1.物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。出于是，是亦因彼。 （庄子庄子齐物论齐物论）【译文译文】世上一切事物，无不存在对立的那一面，无不
26、存在对世上一切事物，无不存在对立的那一面，无不存在对立的这一面。从那一面看不明白的，从这一面就可以看得明白立的这一面。从那一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说：彼出于此，此也因彼而存在。些。所以说：彼出于此，此也因彼而存在。2.2.富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。（大戴礼记大戴礼记曾子制言上曾子制言上）【译文译文】富有而不义不如贫穷而有美誉，活着而有耻辱不如死富有而不义不如贫穷而有美誉，活着而有耻辱不如死亡而有荣耀。亡而有荣耀。3.3.名节重泰山，利欲轻鸿毛。名节重泰山，利欲轻鸿毛。 （于谦（于谦无题无题）【译文译文】名誉和节操比泰山还要重，私利和物欲比鸿毛还要轻。名誉和节操比泰山还要重，私利和物欲比鸿毛还要轻。40
