1、纪昀纪昀 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著代著名学者名学者,生性诙谐风趣，生性诙谐风趣，任任四库全书四库全书总纂官总纂官，著有，著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚是纪昀晚年所作的一部年所作的一部文言笔记文言笔记小说，小说，题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主，但于，但于人事异闻人事异闻、名物典故等也有名物典故等也有记述，内容相当广泛。记述，内容相当广泛。分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四四档，总名为档，总名为“四库全书四库全书”。v作者简介：作者简介：纪昀（清代）有名的才纪昀（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧。他为人为子，学识渊博，自
2、幼聪慧。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。等各个领域。v他的作品记录很多亲身经历，详述一他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说他的文言笔记小说阅微草堂笔记阅微草堂笔记。 一、巧解一、巧解“老头子老头子” 纪晓岚才思过人，
3、办事练达，但却不修边幅，热天纪晓岚才思过人，办事练达，但却不修边幅，热天里办公时常常衣冠不整。一日，纪晓岚正在军机处里光里办公时常常衣冠不整。一日，纪晓岚正在军机处里光着膀子办公，忽听手下人通报着膀子办公，忽听手下人通报“皇上驾到皇上驾到”。纪晓岚惟。纪晓岚惟恐光着膀子有亵渎万岁之罪，可要穿衣服又来不及了，恐光着膀子有亵渎万岁之罪，可要穿衣服又来不及了，情急之中，只得钻到桌子底下。情急之中，只得钻到桌子底下。 乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色，故意在乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色，故意在椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子底下，气喘吁吁，大椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子底下，气喘吁吁，大汗
4、淋漓。过了一个时辰，他听不见什么动静了，才壮起汗淋漓。过了一个时辰，他听不见什么动静了，才壮起胆子问：胆子问：“老头子走了没有？老头子走了没有？”乾隆皇帝一听此话，板乾隆皇帝一听此话，板起面孔厉声问道：起面孔厉声问道：“好你个纪晓岚，你不接驾，还叫我好你个纪晓岚，你不接驾，还叫我老头子，是何用意？老头子，是何用意？” 纪晓岚连忙叩头解释：纪晓岚连忙叩头解释：“万寿无疆称为老，顶天立万寿无疆称为老，顶天立地称为头，至于子嘛，皇上为紫微星，天之子也，这就地称为头，至于子嘛，皇上为紫微星，天之子也，这就是老头子的意思。是老头子的意思。” 乾隆皇帝转怒为喜，得意地笑了，赦纪晓岚无罪。乾隆皇帝转怒为喜，
5、得意地笑了，赦纪晓岚无罪。 三、个个草包三、个个草包 清朝时，大臣和坤贪婪成性。一次他新修清朝时，大臣和坤贪婪成性。一次他新修了一座竹园，知道纪晓岚墨迹珍贵，便要他题了一座竹园，知道纪晓岚墨迹珍贵，便要他题个亭额。个亭额。 纪晓岚略加思索，挥笔在纸上写了纪晓岚略加思索，挥笔在纸上写了“竹苞竹苞”两个大字。两个大字。 和坤赶快让工匠刻成匾额，悬挂在亭台上。和坤赶快让工匠刻成匾额，悬挂在亭台上。 一天，乾隆皇帝来游园子，见到亭台上一天，乾隆皇帝来游园子，见到亭台上“竹苞竹苞”的匾额，忍不住哈哈大笑起来。和坤的匾额，忍不住哈哈大笑起来。和坤在一旁陪着笑，谁料皇帝说道：在一旁陪着笑，谁料皇帝说道：“好
6、一个纪晓好一个纪晓岚。这竹苞二字，拆开来不就是个草包嘛！岚。这竹苞二字，拆开来不就是个草包嘛！” 一次有俄国使臣傲慢的提出一上联：我一次有俄国使臣傲慢的提出一上联：我俄人，骑俄人，骑奇马奇马，张长弓张长弓，单戈成战；，单戈成战；琴琴瑟琵琶瑟琵琶八大王八大王，王王在上！要求在七日，王王在上！要求在七日内回复。内回复。 纪晓岚纪晓岚当场回复一下联：尔你人，袭龙当场回复一下联：尔你人，袭龙衣。伪为人，合手即拿；衣。伪为人，合手即拿；魑魅魍魉魑魅魍魉四小四小鬼，鬼，鬼鬼鬼鬼在边在边! 当场说的那俄人哑口无言！垂首退去当场说的那俄人哑口无言！垂首退去。 有一次，有一次，纪晓岚纪晓岚乘船而行，这时乘船而行
7、，这时 , 一只船赶上前来一只船赶上前来 , 与与他的船并行。船头站着一位武士打扮的人他的船并行。船头站着一位武士打扮的人 ，这位武将，这位武将见纪晓岚的船缓行见纪晓岚的船缓行 , 急令船夫将帆拉满急令船夫将帆拉满 , 快速前进快速前进 , 超超过纪晓岚的船只过纪晓岚的船只 , 并急并急速写速写了一个纸条了一个纸条 , 裹上石子扔过裹上石子扔过船来。纪晓岚打开一看船来。纪晓岚打开一看 , 上面是一上联上面是一上联 : 两船并行两船并行 , 橹橹速不如帆快速不如帆快 纪晓岚马上明白了纪晓岚马上明白了 , 这是借用这是借用鲁肃鲁肃和和樊哙樊哙两位古人的两位古人的名字写的上联。名字写的上联。鲁肃鲁肃
8、为东为东吴文吴文臣臣 , 樊哙樊哙却是却是汉刘邦汉刘邦手手下的武将下的武将 , 以此嘲笑文不如武。这下倒一时难住了纪以此嘲笑文不如武。这下倒一时难住了纪晓岚，晚上回到宿馆，一直思索如何能对出下联。直晓岚，晚上回到宿馆，一直思索如何能对出下联。直至三更，纪晓岚听到外面歌楼传来美妙的音乐，忽然至三更，纪晓岚听到外面歌楼传来美妙的音乐，忽然来了灵感，对出了下联：来了灵感，对出了下联： 八音八音齐奏齐奏 , 笛清怎比箫和笛清怎比箫和 笛清、箫合与笛清、箫合与狄青狄青、箫何是谐音、箫何是谐音 , 而且也是一文一武。而且也是一文一武。只是只是文官文官萧何萧何能运筹帷握之内能运筹帷握之内 , 决胜决胜千里之
9、外千里之外。发此。发此显示显示文官文官的作用之大。的作用之大。 朗读课文注意红色字的读音沧州南一寺沧州南一寺 临河临河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并沉焉。并沉焉。 阅十余岁，僧阅十余岁，僧 募募金重修，金重修， 求二求二石兽于水中，石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，竟不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁铁钯钯，寻十余里无迹。，寻十余里无迹。 pzhoygnmp一讲学家设帐寺中，闻一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：之笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能究能究 物理，物理， 是非是非 木木杮杮，岂能，岂能 为暴为暴涨携之去？乃石性坚重，涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，沙性
10、松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦颠乎？不亦颠乎？”众服为确论。众服为确论。 fiyn一老河兵闻之，又笑曰：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为坎坎 穴穴 ，渐激渐深，至石之，渐激渐深，至石之半，石必倒半，石必倒掷掷坎穴中。坎穴中。niknxuzh如是再啮，石又再转，转如是再啮，石又再转，转 转转 不已，不已， 遂反遂反溯溯流逆上矣。求之下流，固颠；流逆上矣。求之下流，固颠；求之
11、地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其言，果其言，果得于数里外。然则得于数里外。然则 天下之事，但知其天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆臆 断断 欤欤？ syy 翻译课文注意红色字的意思沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然z
12、ho划（船）划（船）y拖着拖着 踪迹踪迹gn沧州南一寺临河干，沧州南一寺临河干， 山门山门 圮（圮（p）于河，）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里倒塌到河里，二石兽并沉焉。二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，“于于之之”，在这个地方。，在这个地方。阅十余岁，阅十余岁， 僧募金重修，僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），（庙门），求二石兽于水中，求二石兽于水中， 竟不可得，竟不可得，便到河中寻找那两只石兽
13、，居然没找到，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，以为顺流下矣。以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。其踪影。一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴暴涨涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松松浮浮 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。
14、沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。 开馆执教，教书开馆执教，教书听说听说这件事这件事 你们这些人你们这些人推究推究事物的道理事物的道理 这这fi木片木片 怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn颠倒颠倒众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。埋没埋没一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究尔辈不能究 物理。物理。 是非木杮（是非木杮（fi），），“你们这些人不能推究你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，事物的道理
15、。这不是木片，岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重，沙性松浮，乃石性坚重，沙性松浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，湮（湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。）于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。沿河求之，不亦颠乎沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。沿，顺流而下。众服为确论。众服为确论。众人信服他的话，认为是正确的论断。众人信服他的话
16、，认为是正确的论断。一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上流。求之于上流。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当原因是原因是水水的的冲激冲激形成形成 洞坑洞坑等到等到摔倒摔倒ni一老河兵闻之，一老河兵闻之， 又笑曰：又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石，凡河中失石， 当求之
17、于上流。当求之于上流。“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖盖，表原因的发语词。，表原因的发语词。水不能冲石，水不能冲石， 其反激之力，其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。渐激渐深，渐激渐深， 至
18、石之半，至石之半， 石必倒掷坎穴中。石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，倒掷，摔倒摔倒。如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的
19、，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观推断主观推断 吗吗y如是再啮，石又再转。如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。像这样再冲击，石头又向前再转动。转转不已，转转不已， 遂反溯（遂反溯（s）流逆上矣。）流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，求之下流， 固颠；固颠； 求之地中，不更颠乎求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？不是更荒唐吗？”如其言，如其言， 果得于数里外。果得于数里外。按照老水手的
20、说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗? 译 文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没庙大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，了。经
21、历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越
22、沉越深罢了。软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒吗？顺着河流寻找石兽，不是颠倒吗？”大家大家都很佩服，认为是正确的结论。都很佩服，认为是正确的结论。 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。越冲越深，冲到石头底的沙子，形成陷
23、坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在陷坑里。部的一半时，石头必定倒在陷坑里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就荒唐；在原地深处寻找它寻找石兽，本来就荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？们，不是更荒唐吗？”按照他的话去寻找，按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，
24、难道可以根据自己所知道的道理主观判啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？断吗？总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹比较比较寻找的位置寻找的位置理由理由结果结果寺僧寺僧寺僧寺僧原地水中原地水中求之下流求之下流以为顺流下矣以为顺流下矣 不可得不可得寻十余里，无迹寻十余里，无迹 讲学家讲学家求之地中求之地中石性坚重，沙性松浮，湮于石
25、性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沙上，渐沉渐深耳 众服为确论（实众服为确论（实则找不到）则找不到）老河兵老河兵当求之于上流当求之于上流 石性坚重，沙性松浮，水不石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流再转。转转不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于数里外果得于数里外 第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没
26、考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水略了流水第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系课文理解课文理解v一、写寺僧按一般人的想法顺流找一、写寺僧按一般人的想法顺流找石兽石兽 v二、此段叙述讲学家的观点及众人此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理盲从的心理v三、具体叙述老河兵关于河中寻石三、具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法兽的道理和方法认识不同认识不同的原因及性格分析的原因及性格分析v寺僧：寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽
27、带到下游。流动会把石兽带到下游。v （“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅可见其毅力坚定但经验不足）力坚定但经验不足）v讲学家：讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，石性坚重，沙性松浮沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地的理论知识推断石兽在原地“渐渐沉渐深沉渐深 ”了。了。v （“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很自然事物特性，根据多年经
28、验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流头一样，当求之于上流 。 （有实际经验，沾沾自喜）v一、用自己的话复述寻找石兽的一、用自己的话复述寻找石兽的故事故事。vv二、思考二、思考v 1 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？、课文中描述了几种寻找石兽的方法？v 2 2、说说寺僧、讲学家
29、、老河兵各自寻、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的找石兽的道理和方法道理和方法，分析他们这样认识，分析他们这样认识的的原因原因及文中表现出的人物性格特征。及文中表现出的人物性格特征。v 3、老河兵的判断为什么是正确的？、老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）4、作者由此得出了什么结论？、作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!）v课文是怎样结构的
30、，阐述的事理对我们平时的课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？生活、学习有什么启示？ v本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!v v这句话，既是对讲学家之类一知半这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径指明了认识事物的方法和途径：不能不能片面地理解，而要全面深入地调查探片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主
31、观臆断，而究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。不可做空头理论家的哲理。许多自然现象的发生往往有着许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作的一知半解就根据常情主观作出判断。出判断。写法探究v1、层层铺垫层层铺垫v最先以寺僧的做法为讲学家的看法做最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法铺垫，以突出讲学家的看法“众服为众
32、服为确论确论”，并且通过讲学家对寺僧的评，并且通过讲学家对寺僧的评价价“颠颠”来写出讲学家对自己的看法来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上话，加上“果得于数里外果得于数里外 ”的结果，的结果，巧妙地表现自信的讲学巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。极具戏剧性和讽刺性。2、具有较强的思辨色彩具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3、细节描
33、写增加了文采和可读性细节描写增加了文采和可读性如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）并：古义：一起 二石兽并沉焉。 今义：并列 阅：古义：经历 阅十余岁 今义：阅读 是： 古义：代词 这 是非木柿 今义：判断词 是 盖：古义：发语词 盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物 但：古义：只 但知其一 今义：表转折 但是，却 求之下流，固颠 （ 固，古义：副词，本来； 今义：坚固 ） 尔辈不能究物理（ 物理，古义：事物的道理； 今义：物理学 ）一词多义一词多义为为1、岂能
34、、岂能为为暴暴涨携之去涨携之去（介词，被）（介词，被）2、必于石下、必于石下迎水外啮沙迎水外啮沙为为坎穴坎穴（动词，（动词， 成为）成为） 3、众服、众服为为确论确论 （动词，是）（动词，是） 一词多义一词多义之之1、闻、闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事2、沿河求、沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.3、一老河兵闻、一老河兵闻之之代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.4、当求、当求之之于上流于上流代词代词,代石头代石头.5、其反激、其反激之之力力的的6、至石、至石之之半半的的7、求、求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽8、然则天下、然则天
35、下之之事事的的 3词性活用 棹 （名词用为动词 划船 ） 暴涨 （动词用作名词，洪水） 4句式 1.被动句 岂能为暴涨携之去 （为，表被动，可译为“被”） 2.倒装句 当求之于上流 （状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面） 3.省略句 如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找
36、借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦
37、的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤
