1、五行学说五行学说 （一）基本概念（一）基本概念 （二）五行的特性（二）五行的特性 （三）对事物属性的分类（三）对事物属性的分类 （四）五行的生克关系（四）五行的生克关系一、五行学说的主要内容一、五行学说的主要内容 “五五”，是指木、火、土、金、水五种，是指木、火、土、金、水五种基本物质。基本物质。“行行”，有两层涵义：一是指行，有两层涵义：一是指行列、次序；二是指运动变化。因此，可将列、次序；二是指运动变化。因此，可将“五行五行”定义为：木、火、土、金、水五种定义为：木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。化。 （一）五行学说的基本
2、概念（一）五行学说的基本概念 古人把各种具体事物或现象的性质或特点，古人把各种具体事物或现象的性质或特点，与五行相类比归类，这种归类方法分以下两种与五行相类比归类，这种归类方法分以下两种情况：情况： （三）事物的五行归类三）事物的五行归类 1. 直接归类（取象比类法）直接归类（取象比类法） 2. 间接推演（推演络绎法）间接推演（推演络绎法）五行五行人人 体体五脏五脏五腑五腑五官五官五体五体五志五志五液五液五声五声木木肝肝胆胆目目筋筋怒怒泪泪呼呼火火心心小肠小肠舌舌脉脉喜喜汗汗笑笑土土脾脾胃胃口口肉肉思思涎涎歌歌金金肺肺大肠大肠鼻鼻皮毛皮毛悲悲涕涕哭哭水水肾肾膀胱膀胱耳耳骨骨恐恐唾唾呻呻五行归类
3、示例五行归类示例（四）五行的生克关系（四）五行的生克关系（五）五行乘侮（五）五行乘侮相乘次序为：相乘次序为：如肝炎：就是木如肝炎：就是木土，脾虚表现腹胀，纳差，乏力土，脾虚表现腹胀，纳差，乏力（肝）（肝）（脾）（脾）乘乘1.相相乘乘 乘即乘虚侵袭之意，是指五行之间相乘即乘虚侵袭之意，是指五行之间相 克太过的异常变化。克太过的异常变化。木木土土水水火火金金木木 相侮又称反克，是指五行之间反向克制的异常变相侮又称反克，是指五行之间反向克制的异常变化。化。木木 土土 水水 火火 金金 木木2. 相相 侮侮相侮次序为：相侮次序为：反克反克侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。（五）五
4、行乘侮（五）五行乘侮利用五行来分析归纳脏腑等组织器官的特点利用五行来分析归纳脏腑等组织器官的特点或属性，并说明脏腑的生理功能。或属性，并说明脏腑的生理功能。借助五行生克制化来分析和研究各脏腑系统借助五行生克制化来分析和研究各脏腑系统生理功能之间的相互关系。生理功能之间的相互关系。运用五行生克的异常来阐释病理情况下各脏运用五行生克的异常来阐释病理情况下各脏腑系统的相互影响。腑系统的相互影响。二、五行学说在中医学中的应用二、五行学说在中医学中的应用（一）解释生理现象（一）解释生理现象五行配五脏：五行配五脏：木木 火火 土土 金金 水水肝肝 心心 脾脾 肺肺 肾肾1说明五脏的生理特性说明五脏的生理特
5、性 木水 火 金 土2阐明五脏的相互关系阐明五脏的相互关系生生（一）解释生理现象（一）解释生理现象1相生关系的传变相生关系的传变（1）母病及子）母病及子 如水不涵木，即肾阴虚不能滋养肝木如水不涵木，即肾阴虚不能滋养肝木（2）子病犯母）子病犯母 即先有子脏的证候，后有母脏的证候即先有子脏的证候，后有母脏的证候 如心火亢盛而致肝火炽盛，最终导致如心火亢盛而致肝火炽盛，最终导致 心肝火旺心肝火旺（二）解释病理传变（二）解释病理传变2相克关系传变相克关系传变 木能克土，木气有余，相克太过，其木能克土，木气有余，相克太过，其病由肝传脾。如肝炎病，相侮即反克为病由肝传脾。如肝炎病，相侮即反克为病，如木火刑
6、金（木侮金）病，如木火刑金（木侮金）（二）解释病理传变（二）解释病理传变（三）指（三）指 导导 诊诊 断断 疾疾 病病n通过望、闻、问、切等收集来的综通过望、闻、问、切等收集来的综合材料，根据五行学说理论来推断合材料，根据五行学说理论来推断病情所在。病情所在。n如：面色青色，喜食酸味，脉见弦如：面色青色，喜食酸味，脉见弦象，可能与肝病有关。脾虚病人，象，可能与肝病有关。脾虚病人，如面色兼见青色，提示木旺乘土。如面色兼见青色，提示木旺乘土。（四）用于治疗（四）用于治疗1控制疾病传变，肝有病，木旺乘控制疾病传变，肝有病，木旺乘 土，应先健脾护胃。土，应先健脾护胃。2确定治则与治法。确定治则与治法。
7、 根据相生规律确定治疗原则：包括根据相生规律确定治疗原则：包括“虚则补其母虚则补其母”和和“实则泻其子实则泻其子” 根据相生规律制定具体治法：这类根据相生规律制定具体治法：这类方法均属于方法均属于“补母补母”和和“泻子泻子”的具的具体化体化滋水涵木法滋水涵木法虚则补其母虚则补其母实则泻其子实则泻其子肝旺泻心法肝旺泻心法 培土生金法培土生金法益火补土法益火补土法 根据相克规律确定治疗原则根据相克规律确定治疗原则n “抑强抑强” 即抑制功能过亢之脏即抑制功能过亢之脏n “扶弱扶弱” 即扶助虚弱之脏即扶助虚弱之脏 根据相克规律制定具体治法根据相克规律制定具体治法 n抑木扶土法：又称平肝和胃法，用于肝
8、旺脾虚证。抑木扶土法：又称平肝和胃法，用于肝旺脾虚证。n培土制水法：即温运脾阳，治肾病水湿停聚者。培土制水法：即温运脾阳，治肾病水湿停聚者。n佐金平木法：泻肝清肺法，用于肝火偏盛、肺失佐金平木法：泻肝清肺法，用于肝火偏盛、肺失 清肃之证。清肃之证。n泻南补北法：泻南补北法：南属火，北属水，又称泻火补水。南属火，北属水，又称泻火补水。 法，用于肾阴不足，心火偏亢之证法，用于肾阴不足，心火偏亢之证相相 克克 治治 法法 规规 律律人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。
