1、( (前前20702070年年前前16001600年）年）( (前前16001600年年前前10461046年）年）( (前前10461046年年前前771771年）年） （公元前（公元前770前前476年年) （公元前（公元前475前前221年）年） ( (春秋时期春秋时期）( (战国时期战国时期）( (前前221221年年前前207207年）年）( (前前202202年年9 9年）年）(25(25年年220220年）年）中国历史纪年表（部分）中国历史纪年表（部分）1甲甲 骨骨在纸张出现以前，人民用什么作为书写的载体？在纸张出现以前，人民用什么作为书写的载体？青铜器青铜器丝丝 帛帛竹竹简简2
2、 用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？竹木简太笨重竹木简太笨重,携带携带不方便不方便;帛的价钱昂帛的价钱昂贵贵,不能大量使用不能大量使用.3东方朔向汉武帝上奏本的情景东方朔向汉武帝上奏本的情景4世界上已知最早的纸世界上已知最早的纸放马滩纸放马滩纸这是这是西汉早期西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸。已知的最早的纸。 1986年，在甘肃年，在甘肃天水放马滩汉墓天水放马滩汉墓出土的西汉早期出土的西汉早期的纸，上面绘有的纸，上面绘有地图。这种纸薄地图。这种纸薄而软，纸面平整而软，纸面平整光滑。光滑。放马滩纸西汉前期西汉前期已经出现用于绘图和书写的纸。已经出现用于
3、绘图和书写的纸。5纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。合书写。纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的出质地优良的“蔡侯纸蔡侯纸”之后之后。6数风流人物姓名：姓名：生活年代：生活年代：突出贡献：突出贡献：原料：原料：原料的优点：原料的优点：纸的优点是：纸的优点是：这种纸称为：这种纸称为：容易找到，很便宜容易找到，很便宜蔡伦蔡伦东汉东汉改进改进造纸术（造纸术（公元公元105年年）树皮、破布、麻头、树皮、破布、麻头、旧鱼网旧鱼网蔡侯纸蔡侯纸原料易找、便宜、原料易找、便宜、轻便、质量好轻便、质量好一、造纸
4、术的发明7 “ “蔡伦，字敬仲，桂阳人也。蔡伦，字敬仲，桂阳人也。伦乃造意，用伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸蔡侯纸。” 范晔的后汉书范晔的后汉书问：问：1 1、从记载中，蔡伦用什么原料造纸？、从记载中，蔡伦用什么原料造纸？2 2、蔡伦制造的纸被称为什么？、蔡伦制造的纸被称为什么？3 3、这种纸有什么优点？、这种纸有什么优点？ 轻薄柔韧，取材容易、来源广泛、价轻薄柔韧，取材容易、来源广泛、价格低廉成本低，很快就得到了推广应用。格低廉成本低，很
5、快就得到了推广应用。论丛史出：论丛史出：树皮、麻头、破布、旧渔网树皮、麻头、破布、旧渔网蔡侯纸蔡侯纸切麻切麻舂（舂（chngchng）捣）捣蒸煮蒸煮浸灰水浸灰水洗涤洗涤晒晒纸纸抄纸抄纸打浆打浆揭纸揭纸8放眼世界：放眼世界：在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？羊皮纸羊皮纸 以羊皮制成。两面光滑，都以羊皮制成。两面光滑，都能书写能书写, ,且书写方便，比纸且书写方便，比纸莎草纸更加适用，但价格昂莎草纸更加适用，但价格昂贵。广泛用于欧洲。贵。广泛用于欧洲。莎草纸莎草纸 古埃及人采用的书写载体，用纸古埃及人采用的书写载体，用纸莎草的茎制成。类似于竹简
6、的概莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。念，但比竹简的制作过程复杂。莎草纸一直使用到莎草纸一直使用到8 8世纪左右。世纪左右。9造造 纸纸 术术 的的 传传 播播公元公元4世纪世纪（朝鲜）（朝鲜）公元公元7世纪世纪（日本）日本） 公元公元8世纪世纪 （阿拉伯国家）（阿拉伯国家）公元公元12世纪世纪（非洲）（非洲）公元公元12世纪世纪(欧洲）欧洲）公元公元19世纪世纪（大洋洲）（大洋洲）公元公元16世纪世纪（美洲）（美洲）l造纸术由我国传遍世界造纸术由我国传遍世界l有利于人类文化的保存和传播有利于人类文化的保存和传播l是中国对世界文明的巨大贡献是中国对世界文明的巨大贡献10
7、1. 名人信息卡名人信息卡姓名：姓名：张仲景张仲景民族：汉族民族：汉族生活时代：生活时代：职业：职业：成就：成就：东汉末年（今河南人）东汉末年（今河南人）医学家医学家著伤寒杂病论，著伤寒杂病论，被称为被称为“医圣医圣”。二、张仲景和华佗11伤寒杂病论伤寒杂病论，全面阐述了中医理论，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。础。12中医传承中医传承官方努力官方努力自自20032003年以来，国家中医药管理局就中医药年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗申遗”工作列为工作列为专项进行研究，并成立了专项进行研究，并成立了“申遗申遗”委员会，酝酿中医药申
8、报世委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。界文化遗产。20052005年年1111月，中医药管理局向文化部报送了中医药申报国家月，中医药管理局向文化部报送了中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案。该草案将中医理论、养生、诊级非物质文化遗产保护草案。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分八部分“打包打包”成一个项目，规模大、规格高。成一个项目，规模大、规格高。20062006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共药作
9、为第九大类共9 9个项目列入名录。个项目列入名录。13擅长外科手术擅长外科手术制成全身麻醉制成全身麻醉药剂药剂“麻沸散麻沸散”创编创编“五禽戏五禽戏”东汉东汉刮骨疗伤刮骨疗伤 在罗贯中的在罗贯中的三国演义三国演义中，有一段华佗为关羽中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗为关刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事说明了神医华佗的医技高明。与人下棋。这个故事说明了神医华佗的医技高明。 这是这是三国演义三国演义和湖北和湖北襄阳府志襄阳府志上记载、上记载、在民间
10、广为流传的一个根据事实在民间广为流传的一个根据事实虚构虚构的故事。关羽虽的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。15 华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字起了个名字麻沸散（麻沸散（snsn）。他让患者和酒服下麻沸散，。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。 华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为华佗首创用全身麻醉
11、法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖外科鼻祖”。“麻沸散麻沸散”是世界史是世界史最早的麻醉剂最早的麻醉剂。16五禽戏五禽戏虎形虎形鹿形鹿形猿形猿形鸟形鸟形熊熊形形马王堆汉墓出土的马王堆汉墓出土的导引图导引图三、司马迁和三、司马迁和史记史记1 1、司马迁：字子长，陕西人，是我国古代伟大的、司马迁：字子长，陕西人，是我国古代伟大的 史学家，生活在汉武帝时代。史学家，生活在汉武帝时代。19汉代史学成就汉代史学成就史记史记首创纪传体，是历代王朝编写史书的范例。爱憎分明，体例完善，史料翔实。叙事简洁，文笔生动。从黄帝到汉武帝鲁迅评价，“史家之绝唱，无韵之离骚”西汉司马迁第一部纪传体通史201、司马迁为
12、什么能够写出史记这样一部历史巨著？ 1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿, 寻访史迹，搜集资料,坚忍不拔，奋笔疾书2、史记怎样评价历史人物？实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。（ 在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此，他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。） 21司马迁是如何写成历史巨著司马迁是如何写成历史巨著史记史记的？从中你受到了什么启发？的？
13、从中你受到了什么启发？ 221.1.我国第一部我国第一部纪传体纪传体通史。记述了从黄帝到通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。汉武帝时期的历史。2.2.鲁迅先生评价鲁迅先生评价史记史记一书为：一书为：“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚。” 史学价值史学价值文学价值文学价值 “项庄舞剑，意在沛公。项庄舞剑，意在沛公。” 史记史记项羽本纪项羽本纪 “ “王侯将相宁有种乎？王侯将相宁有种乎？” 史记史记陈涉世家陈涉世家“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 史记史记报任少卿书报任少卿书 23 汉武帝天汉二年（前汉武帝天汉二年（前9999年），李陵率五
14、千步兵年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。帝，遭受腐刑。 三年后，获赦。司马三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于迁发愤著书，约于5555岁写岁写成史记。成史记。想一想：想一想： 司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？ 史记对后世的影响史记对后世的影响极为巨大，被称为极为巨大，被称为“实录、实录、信史信史”。司马迁在史记。司马迁在史记中揭露夏桀、
15、商纣、秦始皇中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行击当代最高统治者的丑恶行为，为，“不虚美，不隐恶不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。想会仙人的荒唐事。正直不屈、正直不屈、百折不挠百折不挠敢于直言、敢于直言、不畏权贵不畏权贵24世界三大宗教佛教：乔达摩悉达多公元前6世纪古印度（天竺）基督教：耶稣公元1世纪耶路撒冷伊斯兰教：穆罕默德公元7世纪阿拉伯半岛25 青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的
16、发源地，张陵在此讲道。青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。四、道教与佛教（1.道教：土生土道教：土生土长的宗教）长的宗教）道教神地道教神地青城山青城山26（1）时间：东汉末年）时间：东汉末年（2）创始人：张陵）创始人：张陵（3）教主：老子）教主：老子“太上老君太上老君”（4）主张：道教主张修身养性，）主张：道教主张修身养性， 炼制丹药，以求得道炼制丹药，以求得道 成仙。成仙。（5）影响：对我国文化的发展有）影响：对我国文化的发展有 深远影响。深远影响。2728太极拳太极拳玉皇大帝玉皇大帝炼制丹药炼制丹药29东汉东汉张角、张陵张角、张陵看谁答得快！看谁答得快！1、道教兴
17、起于何时？它的创始人是谁？道教、道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？名称的由来是什么？道教尊老子为教主，称他为道教尊老子为教主，称他为“太上老君太上老君”。道教篇道教篇动脑筋：动脑筋：道教为什么要尊老子为道教为什么要尊老子为“太上老君太上老君”？为了提高道教的地位。为了提高道教的地位。30支支 持持 道教主张修身养性，炼制丹药，以求得道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。理需求。因此得以广泛传播。看谁答得快！看谁答得快！道教篇道教篇2、对于道教的兴起，统治者是什么态度？、对于道教
18、的兴起，统治者是什么态度？3、统治者为什么支持道教？、统治者为什么支持道教？31道教就是道家。这种说法正确吗？道教就是道家。这种说法正确吗？ 这种说法是错误的。道家与道教是有这种说法是错误的。道家与道教是有区别的。道家是春秋末期由老子创立的，区别的。道家是春秋末期由老子创立的，并在魏晋时期有着重大发展的哲学思想流并在魏晋时期有着重大发展的哲学思想流派；道教是于两汉逐渐形成，后又有若干派；道教是于两汉逐渐形成，后又有若干发展分化的宗教，道教创始人是张陵。虽发展分化的宗教，道教创始人是张陵。虽然然道教在理论上汲取了道家思想的大量因道教在理论上汲取了道家思想的大量因素素，甚至奉老子为教主，但是不能把
19、二者，甚至奉老子为教主，但是不能把二者混为一谈，也不能说道教理论就是道家思混为一谈，也不能说道教理论就是道家思想。想。32齐云山青城山武当山龙虎山道教四大名山湖北湖北成都成都安徽安徽江西江西33遍布各地的城隍庙遍布各地的城隍庙（城隍：古代神话中守城池的神）（城隍：古代神话中守城池的神）34无处不在的土地庙35白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺院，被誉为院，被誉为“中国第一古刹中国第一古刹”。2、佛教的传入（外来宗教）、佛教的传入（外来宗教）中国第一座佛教寺院中国第一座佛教寺院白马寺白马寺36你能说出我们你能说出我们生活中的哪些生
20、活中的哪些佛教元素呢？佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一一起着地，是古印度佛教一种种最恭敬最恭敬的行礼仪式。的行礼仪式。比喻比喻佩服到了极点。佩服到了极点。 3738张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。39 公元前公元前6世纪，印度释迦部落王子世纪，印度释迦部落王子乔乔达摩达摩.悉达多悉达多创立了佛教。他被后人创立了佛教。他被后人尊称为尊称为“释迦牟尼释迦牟尼”，意为，意为“释迦族的释迦族的圣人圣人”。40（1）佛教的起源地：古印度）佛教的起源地：古印度（3）传入时间：西汉末年）传入时间：西汉末年传入我国中原地区传入我国中原地区（4）佛教的
21、传入通道：丝绸之路）佛教的传入通道：丝绸之路（5）佛教的教义：人死后能转）佛教的教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受生来世；人的今生如果能忍受 苦苦难，虔诚信佛，来世就可以得到难，虔诚信佛，来世就可以得到幸福。幸福。观音造像观音造像（2）佛教的地位：世界三大宗教之一）佛教的地位：世界三大宗教之一（6）影响：对我国文化的发展）影响：对我国文化的发展有深远影响。有深远影响。41提倡和扶植提倡和扶植1、对于佛教的传入，统治者是什么态度？、对于佛教的传入，统治者是什么态度？ 佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的望和烦恼，
22、修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播。的愿望，因此得以传播。2、统治者为什么提倡和扶植佛教？、统治者为什么提倡和扶植佛教？看谁答得快！看谁答得快！佛教篇佛教篇423、结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？、结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？ 佛教教义提倡转世轮回，宣扬人的今生只要忍佛教教义提倡转世轮回，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，政治腐败，社会动荡不安，佛教佛教如一根浮木，如一根浮木，
23、给予处给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。看谁答得快！看谁答得快！佛教篇佛教篇 佛教教义，使其得到佛教教义，使其得到统治者的提倡统治者的提倡和扶植和扶植，加之当时，加之当时动荡不安的社会环境动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动推动了佛教在中国传播了佛教在中国传播。43九华山五台山峨嵋山普陀山佛教四大名山山西山西四川四川安徽安徽浙江浙江44有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人，也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱，逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了？电视剧编导人员错了。尼姑庵是佛教寺院，佛教是在
24、西汉末年才开始传入中国的，秦汉之际中原地区不可能有尼姑庵。导演不了解历史，闹了笑话。45放下屠刀，立地成佛，“救人一命，胜造七级浮屠”“闲来不烧香，临时抱佛脚”“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报”世界、无常、实际、平等、大千世界、清规戒律、抛砖引玉、昙花一现、一针见血、心心相印等等都来自佛教经典；46两汉的科技与文化两汉的科技与文化时代时代成就成就地位地位蔡伦蔡伦张仲景张仲景华佗华佗东汉东汉改进造纸术改进造纸术造纸鼻祖造纸鼻祖东汉末年东汉末年东汉末年东汉末年麻沸散、五禽戏麻沸散、五禽戏外科圣手外科圣手医圣医圣伤寒杂病论伤寒杂病论西汉末年西汉末年，起源于古印度的，起源于
25、古印度的佛教传入我国佛教传入我国中原地区。中原地区。东汉时，道教在民间兴起。东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。主张炼丹以求长生和成仙。汉武帝时，司马迁著史记。汉武帝时，司马迁著史记。此书记载了从黄帝到此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。史学史学宗教宗教47史学史记A.作者：司马迁（西汉）；B.评价作者：我国古代伟大的史学家、文学家；C.史记记述范围：黄帝汉武帝时期；D.史记首创体例：纪传体通史；E.评价史记：后世纪传体史书典范，又是一部优秀文学著作； （鲁迅评价：“史家之绝唱，无韵之离骚”）动脑筋；活动与探究。课 堂 练习
26、48佛教佛教起源于：起源于：古印度古印度. .传入我国时间：传入我国时间：西汉末年西汉末年传入我国中传入我国中原地区。原地区。教义：教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来世就可以得到幸福。诚信佛，来世就可以得到幸福。传播的原因：传播的原因：受到受到封建统治者封建统治者的提倡和扶植的提倡和扶植。影响：影响：对我国文化的发展有深远影响对我国文化的发展有深远影响。道道教教 道教道教是我国是我国土生土长土生土长的宗教。的宗教。兴起：兴起：东汉东汉时期，在时期，在民间民间兴起，创始人之一叫兴起，创始人之一叫张陵张陵。 尊尊老子老子为教主，
27、称他为为教主，称他为“太上老君太上老君”教义：教义：主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。传播的原因：传播的原因：迎合了迎合了封建统治者封建统治者追求追求长生不老长生不老的欲望。的欲望。 统治者统治者利用道教利用道教，允许各地建立道观。，允许各地建立道观。影响：影响：对我国文化的发展有深远影响。对我国文化的发展有深远影响。49 1.国家统一国家统一 2.经济繁荣经济繁荣 我国两汉时期的科技文化之所以昌盛我国两汉时期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？的原因是什么？3.各民族、各地区之间经济文化交往的加强各民族、各地区之间经济文化交往的加强501 1在古代四大
28、发明中，影响最为久远，且对文明发在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是展作用最为显著的是 A A指南针指南针 B B造纸术造纸术 C C印刷术印刷术 D D火药火药2 2近来在我国一些地方发生了近来在我国一些地方发生了H7N9H7N9禽流感的感染。禽流感的感染。在这方面，我们可以参考古代在这方面，我们可以参考古代“医圣医圣”的医学著作是的医学著作是 A. A.本草纲目本草纲目 B B千金方千金方 C. C.唐本草唐本草 D D伤寒杂病论伤寒杂病论51 8 8、下列哪一项是华佗的医学成就（、下列哪一项是华佗的医学成就（ ） A. A.望、闻、问、切四诊法望、闻、问、切四诊法
29、 B. B.唐本草唐本草 C. C.伤寒杂病论伤寒杂病论 D. D.麻沸散麻沸散7、被鲁迅誉为、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传的纪传体通史是体通史是（ ） A汉书汉书 B后汉书后汉书 C史记史记 D资治通鉴资治通鉴522、“八仙过海，各显神通八仙过海，各显神通”这句成语来源于我国本土这句成语来源于我国本土宗教，此宗教是宗教，此宗教是 A佛教佛教 B道教道教 C基督教基督教 D伊斯兰教伊斯兰教3、河南省的名胜古迹如登封少林寺、洛阳白马寺、龙、河南省的名胜古迹如登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟的形成，与下列哪一历史现象有密切关系门石窟的形成，与下列哪一历史现象有密切关系 A道教的形成与发展道教的形成与发展 B佛教的传播佛教的传播 C基督教的传播基督教的传播 D伊斯兰教的扩展伊斯兰教的扩展53
