1、-虽有嘉肴虽有嘉肴 礼记-【学习目标【学习目标】1、积累文言文词汇，掌握古汉语的用法。2、学习运用类比的手法得出道理的写法。3、理解文章中教学相长的道理。-礼记礼记，又名，又名小戴礼记小戴礼记，是中国古，是中国古代一部重要的典章制度代一部重要的典章制度书籍书籍，儒家儒家经典著经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。汉代把孔子定的典籍称为汉代把孔子定的典籍称为“经经”，弟子对，弟子对“经经”的解说称为的解说称为“传传”或或“记记”，礼礼记记因此得名，因此得名，该书编定是西汉礼学家该书编定是西汉礼学家戴戴德德和他的侄子和他的侄子戴圣戴圣。戴德戴德选编的八十五篇
2、选编的八十五篇本叫本叫大戴礼记大戴礼记，在后来的流传过程中，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。-戴圣戴圣选编的四十九篇本叫选编的四十九篇本叫小戴礼记小戴礼记，即我们今天见到的即我们今天见到的礼记礼记。东汉末东汉末年年，著名学者郑玄为，著名学者郑玄为小戴礼记小戴礼记作作了出色的注解，后来这个本子便盛行了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的不衰，并由解说经文的著作著作逐渐成为逐渐成为经典经典，与，与周礼周礼、仪礼仪礼合称合称“三礼三礼”。与。与诗经诗经书经书经易易经经春秋春秋合称合称“五经五经”。-预习检测预习检测给加点的字注音：嘉
3、肴: 旨:弗: 自强:学学半: 兑命: ji yozhfqingxioyuxu-朗读课文虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？ - 结合课下注释理解全文结合课下注释理解全文 -讨论探究1、文章第一句“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”在文中有什么作用？
4、 类比论证，引出类比论证，引出“至道，弗学，不知其至道，弗学，不知其善善“的道理，进而引出教与学的关系。的道理，进而引出教与学的关系。-类比论证 是一种通过已知事物是一种通过已知事物(或事例或事例)与跟它有与跟它有某些相同特点的事物某些相同特点的事物(或事例或事例)进行比较类推进行比较类推从而证明论点的从而证明论点的论证方法论证方法。 -讨论探究这篇文章讲述了一个什么道理？这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理，即教人和学习是互相促进的。-讨论探究3、从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。启示：只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的
5、地方。教和学是相辅相成、互相促进的。看法：教师和学生、学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。-说说本文的论证思路说说本文的论证思路课文首先通过类比推理强调学习是悟道的最佳途径，进而以教与学的结果得出教学相长的观点，最后引用兑命上的话加以佐证。-文章主题文章主题文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐引出要阐述的观点，讲述了述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即教人和学习是相互促的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。出真知的道理。-语言特点语言特点1、多使用、多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，节奏感，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的、有较强的逻辑性逻辑性。先是以类比强调学习，。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。层层递进。
