古代诗歌中的香草美人PPT课件.ppt

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1、诗歌中的诗歌中的香草美人香草美人探究性学习探究性学习1.既替余以既替余以蕙蕙纕兮,纕兮, 又申之以揽又申之以揽芷芷 2.众女疾余之众女疾余之蛾眉蛾眉兮,兮, 谣诼谓余以善淫谣诼谓余以善淫 3.步余马于步余马于兰兰皋兮,皋兮, 驰驰椒丘椒丘且焉止息且焉止息 4.制制芰荷芰荷以为衣兮,以为衣兮, 集集芙蓉芙蓉以为裳以为裳 5.佩佩缤纷缤纷其繁饰兮,其繁饰兮, 芳菲菲芳菲菲其其弥章弥章。 问题思考:问题思考: 屈原为何佩戴香草?屈原为何佩戴香草? 为何把自己比成美人?为何把自己比成美人?东汉王逸在东汉王逸在楚辞章句楚辞章句序中所言:序中所言:“离离骚骚之文,依之文,依诗诗取兴,引类譬喻,取兴,引类譬

2、喻,故善故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君灵修美人,以媲于君。 离骚离骚中香草、美人比喻高中香草、美人比喻高尚的德行或象征尚的德行或象征“圣主贤臣圣主贤臣”的美政。的美政。惟草木之零落兮,恐惟草木之零落兮,恐美人美人之迟暮。之迟暮。离骚离骚 (比喻君王)(比喻君王)蒹葭(蒹葭(jin ji)苍苍,白露为霜。)苍苍,白露为霜。 所谓所谓伊人伊人,在水一方。,在水一方。 溯(溯(s)洄()洄(hu)从之,道阻且长。)从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓所谓伊人伊人

3、,在水之湄(,在水之湄(mi)。)。 溯洄从之,道阻且跻(溯洄从之,道阻且跻(j)。)。溯游从之,溯游从之,宛在水中坻宛在水中坻(ch)。)。 蒹葭采采,白露未已。蒹葭采采,白露未已。 所谓所谓伊人伊人,在水之涘在水之涘(s)。 溯洄从之,道阻且右;溯洄从之,道阻且右;溯游从之,溯游从之,宛在水中沚宛在水中沚(zh)。问题思考:问题思考:“所谓伊人所谓伊人”指的仅仅指的仅仅是是 一个美丽的女子吗?一个美丽的女子吗?在水一方的伊人在水一方的伊人象征着诗人追寻的一种美好理想,象征着诗人追寻的一种美好理想,它在苦苦追寻的过程中常常可望而不可即。它在苦苦追寻的过程中常常可望而不可即。诗歌中的诗歌中的香

4、草香草合作探究合作探究v咏物诗中托物言志的意象咏物诗中托物言志的意象(或托物显示高(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)洁的品质,或抒发感慨)v梅花。梅花。梅花在严寒中最先开放,然后引出烂梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、坚强、不傲雪、坚强、不屈不挠屈不挠的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。v王安石王安石梅花梅花:“遥知不是雪,为有暗香遥知不是雪,为有暗香来。来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺

5、术效果。艺术效果。v陆游陆游咏梅咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如零落成泥碾作尘,只有香如故。故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。和不愿同流合污的高尚情操。v兰。兰。兰的人文品格是兰的人文品格是君子的象征君子的象征,兰花中有兰花中有个品种就叫个品种就叫“君子兰君子兰”。屈原。屈原离骚离骚:“朝朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。” 玉玉洁冰清、超凡脱俗。洁冰清、超凡脱俗。 v竹。竹。诗经诗经.卫风卫风.淇奥淇奥y 瞻彼淇奥瞻彼淇奥y ,绿竹猗绿竹猗猗猗y。有匪。有匪(通通“斐斐”)君子,如切如磋,如琢如

6、磨。君子,如切如磋,如琢如磨。 v苏轼的苏轼的於潜僧绿筠轩於潜僧绿筠轩有咏竹名句:有咏竹名句:“宁可食无肉,宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。士俗不可医。”因其因其谦虚、有气节、挺拔谦虚、有气节、挺拔的特性将竹的特性将竹视为视为名士风度名士风度的最高标识。的最高标识。v郑板桥一生咏竹画竹,留下了很多咏竹佳句,如郑板桥一生咏竹画竹,留下了很多咏竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。劲,任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹赞

7、美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。禀性。 v菊花。菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐,有人菊花一直受到文人墨客的青睐,有人称赞它称赞它坚强的品格坚强的品格,有人欣赏它,有人欣赏它清高的气质清高的气质。v屈原屈原离骚离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。菊之落英。” 玉洁冰清、超凡脱俗。玉洁冰清、超凡脱俗。v陶渊明陶渊明 “采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”。v毛泽东毛泽东采桑子采桑子重阳重阳里有里有“战地黄花分外香战地黄花分外香”句,把菊花置于一个战争环境,句,把菊花置于

8、一个战争环境,“分外香分外香”三三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。 合作探究合作探究诗歌中的诗歌中的美人美人 闺意献张水部闺意献张水部 朱庆余朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无。妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无。注释注释这是朱庆馀参加考试前呈献给考官水部员这是朱庆馀参加考试前呈献给考官水部员外郎张籍,以试探底细的诗。外郎张籍,以试探底细的诗。 酬朱庆余酬朱庆余 张籍张籍越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟.齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金

9、。问问: :这两首诗运用了诗歌中传统的什么表现这两首诗运用了诗歌中传统的什么表现手法手法, ,写出了哪些形象写出了哪些形象? ?牛刀小试牛刀小试 青青 玉玉 案案(南宋)(南宋) 辛弃疾(主战派代表)辛弃疾(主战派代表) 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。珊处。 【注解注解】:蛾儿、雪柳,都是妇女的头饰。:蛾儿、雪柳

10、,都是妇女的头饰。 (1)这首词描写的是我国哪一个传统节日?)这首词描写的是我国哪一个传统节日?(2)全词主要运用了哪种表现手法?表达了)全词主要运用了哪种表现手法?表达了作者怎样的感情?作者怎样的感情? 参考答案:参考答案:(1)元宵节(或)元宵节(或“上元节上元节”、“灯节灯节”、“元夜元夜”、“元元夕夕”) (2)答:以元夜的繁华热)答:以元夜的繁华热闹反衬闹反衬“那人那人” 的孤寂的孤寂 。表达作者耐得冷落寂寞、不表达作者耐得冷落寂寞、不趋流俗、保持志士操守的高洁趋流俗、保持志士操守的高洁品性。品性。 雨巷中的丁香姑娘 戴望舒戴望舒把美丽和忧愁赋予把美丽和忧愁赋予“丁香一样的姑娘丁香一

11、样的姑娘”,象象征征诗人心中的理想,这种诗人心中的理想,这种理想是理想是高洁、美丽的高洁、美丽的。但但这种理想如丁香一样,这种理想如丁香一样,稍稍纵即逝,不可把握纵即逝,不可把握,给诗,给诗人暂时的安慰,留下的却人暂时的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆是永久的怀恋和无限的惆怅。怅。课堂小结:课堂小结:1、诗经诗经中的中的美人美人有的象征诗人苦有的象征诗人苦苦追寻的美好理想。苦追寻的美好理想。2、离骚离骚中的中的香草美人香草美人往往比喻高往往比喻高尚的德行或成为圣主贤臣的象征。尚的德行或成为圣主贤臣的象征。3、后来、后来香草香草成了托物言志的载体,象成了托物言志的载体,象征某种高尚的品质。征某种高尚的品质。4、后世写、后世写美人美人,表面上看是爱情诗,表面上看是爱情诗,实质上是政治抒情诗,借实质上是政治抒情诗,借美人美人言难言之言难言之隐,抒难抒之怀。隐,抒难抒之怀。

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