1、第 1 页谷月萍菩提萨埵第 1 页一、什么是佛第 1 页 此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。 金刚经 一、什么是佛 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色， 般若波罗蜜多心经玄奘译本第 1 页 色不异空，空不异色。就是说当你不把我当我时，你是任何又任何不是，你不把我当成是我了，你就可以变成任何，你就色即是空，空即是色了。 那个我就是色，你不把我当成我了，你可以是房子、你可以是空气、你可以是大气层、你可以是. . 你可以是任何了，空即是色了！ 一
2、、什么是佛 给你什么图你就变成什么，用上什么的内力，让你是光柱，你就变成光柱了，光柱就能用上内力了。第 1 页 让你是天鹅，你就变成天鹅向上拔了。不着我相，让看什么，你就变成什么，就能用上哪个力了， 空中的你也要用上这种向上的拔力，而且要与你自己合上，你炼了就有体会了，你要明白这张图的精华是什么，能用上这个拔力，随时随地的用上。一、什么是佛第 1 页二、中脉是什么第 1 页 中脉下起会阴（海底轮），上至百会（顶轮），贯穿人体躯干的正中间，是人体最重要的一条主脉。二、中脉是什么第 1 页 中脉沿途经过七个脉轮，由下至上依次为海底轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮。二、中脉是什么第 1 页三
3、、为什么要通中脉第 1 页 中脉被称为命脉、大道脉，是人体最重要的一条主脉，素有中脉一通百脉皆通之说，中脉就像道路的主干道，主路一通，辅路也就都通了。 中脉也是一切众生脱离苦海的捷径，它是成佛涅槃的唯一通道。要想成就，必须先打通中脉。三、为什么要通中脉第 1 页 高维次智慧生命用麦田圈给了我们启示，中脉是我们回归宇宙源头的钥匙。三、为什么要通中脉第 1 页三、为什么要通中脉第 1 页 佛像在向我们表法，苦海无边回头是岸。三、为什么要通中脉第 1 页 回头只是岸不是家，家在哪里？家是 卍。三、为什么要通中脉第 1 页四、怎么通中脉第 1 页 练功前要全身放松，由上至下、由内至外全部放松。站、坐、
4、盘皆可。四、怎么通中脉第 1 页 打通中脉的关键是内力。 直接见此图的顶力和拔力，不要看脚。四、怎么通中脉第 1 页 换位思考一下，如果你是这只天鹅，你怎么用这个内力？你要是能琢磨明白天鹅起飞时用的那个拔力，那就是内力，后面就好练了。 四、怎么通中脉第 1 页 请看这个人是怎样顶箱子的，这个顶力就是内力，如果你就是这个人，你怎么用力顶这个箱子，这个顶力就是内力。四、怎么通中脉第 1 页 仔细体味伸懒腰时舒展、愉悦、向上的感觉，就很接近找到“内力”了。清楚了什么是内力了，后面就好练了。四、怎么通中脉第 1 页 持续给上内力后，真气自然就会上来了，真气一上来会逼着浊气往上走，你就可以用嘴把浊气呼出
5、去，只要是内力源源不断的给上劲，精就会通过下丹田（气海）化成气，真气会像泵一样源源不断的往上走（启动胎息），所以你是不缺气的。 接着再往上给力，向上挺胸，胸要给上向上的力。通过中丹田（膻中穴）把气往上送，到了泥丸宫就完成气化成神了，从泥丸宫再往上给力，在空中也能给上向上的力，这就是神化光的过程，这时你已经破了小我这个壳了。 此时你不需要再吸外面的空气了，只要你不吸外面的空气，呼气时小腹会自然往里收的，收着收着这个内力就往上走了。这个内力源源不断往上走，海底轮就有感觉了，这时你的中脉就通了!方法一:四、怎么通中脉第 1 页 实在找不到感觉的同修怎么办？请看下面这张图：金刚萨埵、金刚杵。 你就按着
6、金刚萨埵的姿势，用力向内收腹、收腰，吹气。你一定要持续的向内收腹、收腰，收着收着自然就产生内力了，这个内力会自动向上走的。 坚持练习从量变到质变，最后内力会转变成一种自动向上的顶力，加大这个顶力就是拔 力，加大拔力就是吸力。方法二: 金刚杵的意思是：既要向上给力，也要向下给力，达到顶天立地的感觉。四、怎么通中脉第 1 页 内力上来后，要先吹出一口气。在吹气时，要像吹很多生日蜡烛一样，这样腰才能给上劲，不会因为吹气而泄“力”。 每次吹气时舌头自然放下，吹完气就合上嘴同时舌顶上颚，下一次再张嘴吹气时，舌头还是自然放下，以此类推，期间内力要一直给上劲不能松懈掉。四、怎么通中脉第 1 页 这个内力要始
7、终向上顶，可以顶出身体外，顶到宇宙中，越高越好。四、怎么通中脉第 1 页 越到上面越可以用上内力 ，相由心生。你心生什么你就是什么，就能用上什么的力。四、怎么通中脉第 1 页 你顶到这层天，这层天整个就可以用上内力了，只要你认为这层天是你就行，相由心生。四、怎么通中脉第 1 页 想着自己的头被吊着往上拉，先把头和脖子链接的第一节颈椎给拉开。只管往上拉你的头，拉到出一口长气，再打一个大深嗝才算拉开一节。接着头继续往上拉，第一节已拉开会带动拉开第二节颈椎，当第二节拉开时同样也会出一口长气，再打一个大深嗝。方法三: 以此类推一直拉到尾椎有感觉了，接着你的头继续向上拉，直拉到你的海底轮有感觉了，继续向
8、上拉头，拉到下丹田开始启动胎息了，精就开始转化为气了，下丹田又叫气海，真气会源源不断从下丹田输送到全身，也就开始功练人了。 四、怎么通中脉第 1 页 这个金刚萨埵的姿势是内紧外松，松而不懈，直而不僵。你的姿势练对了，一定是一个真正的金刚萨埵。不但不会累，反而会很舒服、很享受，这时你的真气会从海底轮源源不断的上来的，你的中脉就通了！四、怎么通中脉第 1 页 内经图四、怎么通中脉第 1 页四、怎么通中脉第 1 页 练习时身体要放松，向下给力，只管持续的向下给力，这种向下的力，给着给着就会产生一种向上的反作用力，这两种力既往上又往下，就像金刚杵一样。四、怎么通中脉第 1 页 站着练习时双脚要用力向下
9、踩，坐着练时要整个身体都向下给力。你越往下给力，反作用力就越大，你要利用这种力顶天立地。四、怎么通中脉第 1 页 当中脉通了之后，在练功时你要从海底轮开始往上调、向上嘬、向上吸。往上吸气，一直吸着向上走，到了胸那要向上挺胸，真到胸能给上向上的力了，这时中丹田也就开始打开了。然后脖子也要给上向上的内力，当脖子产生了拔力才好。然后是头，头也要给上向上的内力了，直到产生了向上的顶力。 这时你的百会那要向上给力了，这时你的上丹田也开始打开了。直到冲出百汇冲向宇宙,同时还要向上顶着向上拔着，这时就会产生一种内力的“吸力”。四、怎么通中脉第 1 页 这种“吸力”你越吸越有劲。最后你要会运用这种吸力，要运用
10、自如，想吸哪儿就能吸哪儿。你一但找到这种吸力后，越吸你的身体会越挺拔，真气会充满你的全身，你会自然而然地成为一个“金刚萨埵”。四、怎么通中脉第 1 页 熟练掌握要领后，在平时生活中“行”“坐”“站”随时随地都可以练习本功法。四、怎么通中脉第 1 页第 1 页第 1 页第 1 页第 1 页第 1 页第 1 页第 1 页金刚经 第十四品 离相寂灭分 尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经
11、典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。 何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。第 1 页一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当做如是观第 1 页 般若经的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃，即无上的菩提果位。 因为解了空性贯穿三乘，故解空被称为三乘之母，诠释它的般若经亦称为母般若。 般若波罗蜜多心经即是大般若经的心髓，全部般
12、若的精义皆设于此经，故名为心经。第 1 页 天文学界发现银河系由4条旋臂组成，按最新的说法，四大部洲在银河4个旋臂上，须弥山是银河中心部分引力黑洞。 如此可以理解太阳绕须弥山转动。最近的部洲离我们差不多5万光年。各天分布在银心“上”或“下”。银河系即是娑婆世界，释迦牟尼为娑婆世界的教主，佛祖胸前的“卍”字，也恰好象征着4条旋臂。 银河系以外还有其他星系，比如极乐世界（不错的地方），无垢世界，宝成世界，危志世界（糟糕的地方）等无数三千大千世界。第 1 页 须弥山就是宇宙的中心，也就是黑洞。 据长阿含经卷十八阎浮提洲品记载，须弥山高出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。其山直上，无所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。须弥山顶有三十三天宫，为帝释天所居住之处。 第 1 页第 1 页第 1 页
