1、.哲学与人生济宁农业学校济宁农业学校2012.122012.12.追寻生活智慧追寻生活智慧 感受哲学之光感受哲学之光. 一位先生收了两个学生。一天傍晚，先一位先生收了两个学生。一天傍晚，先生给每个学生一个铜钱，说：生给每个学生一个铜钱，说：“你们立你们立刻买样东西，把这间黑暗的房子完全装刻买样东西，把这间黑暗的房子完全装满。满。” 一个学生买了许多干草，满满地塞一个学生买了许多干草，满满地塞满了一屋子。先生摇摇头，叹了口气。满了一屋子。先生摇摇头，叹了口气。 另外一个学生买了一支蜡烛，点燃另外一个学生买了一支蜡烛，点燃蜡烛，整个屋子一片光明。先生笑了：蜡烛，整个屋子一片光明。先生笑了：“这是装
2、满屋子的最好的方法。这是装满屋子的最好的方法。” （1）这两个学生思考和解决问题的方式有何不同？为什么会）这两个学生思考和解决问题的方式有何不同？为什么会有这种不同？有这种不同？ （2）想一想，思维方法在人们生活中起什么作用？）想一想，思维方法在人们生活中起什么作用？烛光照亮小屋烛光照亮小屋追寻生活智慧感受哲学之光一般思维一般思维; ;创造性思维创造性思维知识水平不同知识水平不同, ,世界观不同世界观不同, ,指导思想不同指导思想不同促进促进.一、生活处处有哲学 哲学就在我们身边.哲学是时代的精华。马克思哲学是一种反思。黑格尔哲学是各门知识的概括和总结。恩格斯哲学？哲学？.哲学的本义哲学的本义
3、【本义本义】哲学源自希腊的西方学术名词翻译。哲学源自希腊的西方学术名词翻译。 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学指的是爱智慧或追求智慧之学，是系统化理论化哲学指的是爱智慧或追求智慧之学，是系统化理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是指导人们生的世界观，是世界观与方法论的统一，是指导人们生活得更好的艺术。活得更好的艺术。 爱智慧或追求智慧。爱智慧或追求智慧。.哲学的性质哲学的性质 （1 1）哲学是人们在实践和生活中获得的具）哲学是人们在实践和生活中获得的具体知识，即关于自然、社会和人的思维的各体
4、知识，即关于自然、社会和人的思维的各种知识的概括和总结。种知识的概括和总结。 （2 2）哲学是在社会生产力发展到一定程度，）哲学是在社会生产力发展到一定程度，出现了脑力劳动与体力劳动的分离，使一部出现了脑力劳动与体力劳动的分离，使一部分人有时间有可能对世界的一般问题作理论分人有时间有可能对世界的一般问题作理论探讨的时候才产生的。探讨的时候才产生的。 因此，哲学产生后对具体科学的产生提因此，哲学产生后对具体科学的产生提供了供了世界观世界观和和方法论方法论的指导。的指导。.哲学世界观方法论如何做人 以怎样的心态去面对自己、他人。做事的方法 它不是什么有迹可循的规律，是一个人的对客观世界最根本的意识
5、反映.刘伟的故事：我觉刘伟的故事：我觉得我的人生中只有得我的人生中只有两条路，要么赶紧两条路，要么赶紧死，要么精彩的活死，要么精彩的活着。着。比林斯：生活不在比林斯：生活不在于掌握一手好牌，于掌握一手好牌，而在于把你掌握的而在于把你掌握的牌打好。牌打好。.认识世界认识世界改造世界改造世界哲学是怎么产生的呢？哲学是怎么产生的呢？哲学是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世哲学是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。界关系的实践中逐步形成和发展起来的。.（2）哲学的智慧和思想产生于人类的）哲学的智慧和思想产生于人类的生活和实践活动（改造世
6、界）生活和实践活动（改造世界）（1）哲学起源于人们对实践的追问和）哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考（认识世界）对世界的思考（认识世界）哲学来源于生活哲学来源于生活.哲学上说的世界包括哲学上说的世界包括客观世界客观世界（即自然界人类社会）和（即自然界人类社会）和主观世界主观世界（即人的思维）。（即人的思维）。.大家都知道牛顿与苹果的故事，为什么牛顿被苹果大家都知道牛顿与苹果的故事，为什么牛顿被苹果砸到后能发现万有引力定律？砸到后能发现万有引力定律？人类的实践活动并不能自发形成哲学，哲学源于对人类的实践活动并不能自发形成哲学，哲学源于对实践的追问和对世界的思考。实践的追问和对世界的思考。只
7、要通过实践就只要通过实践就能产生哲学吗？能产生哲学吗？.守株待兔守株待兔刻舟求剑刻舟求剑塞翁失马、焉知祸福塞翁失马、焉知祸福盲人摸象盲人摸象.中国古代有许多成语故事，其中都包含着从生活中中国古代有许多成语故事，其中都包含着从生活中总结出来的哲学道理。如总结出来的哲学道理。如“盲人摸象盲人摸象”：“塞翁失马塞翁失马”：“刻舟求剑刻舟求剑”：“守株待兔守株待兔”：要全面地，深刻地认识事物。要全面地，深刻地认识事物。事物都存在二面性，要一分为二地看问题。事物都存在二面性，要一分为二地看问题。事物是运动变化的，不能用静止的观点看问题。事物是运动变化的，不能用静止的观点看问题。不能把事物的偶然联系当做规
8、律。不能把事物的偶然联系当做规律。这些故事包含哪些哲学道理？这些故事包含哪些哲学道理？这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？.哲学的功能哲学的功能为人们树立科学的世界观、人生观和价值观促进人们的思维方式的更新哲学是反思、批判和创新的智慧。.有有的的哲哲学学都都是是正正确确的！的！.人生发展的客观规律孩提时代：天真幼稚，充满幻想。孩提时代：天真幼稚，充满幻想。青年时代：活泼向上，勇于挑战。青年时代：活泼向上，勇于挑战。中年时代：精力充沛，成熟稳重。中年时代：精力充沛，成熟稳重。老年时代：积累了丰富的人生经验。老年时代：积累了丰富的人生经验。.生活处处有哲学生
9、活处处有哲学.内因起主要作用，外因靠内因才起作用。内因起主要作用，外因靠内因才起作用。n一支探险队进入了撒哈拉大沙漠，在茫茫的沙海一支探险队进入了撒哈拉大沙漠，在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一样，扑打着队员的脸。口渴，心急如焚铁砂一样，扑打着队员的脸。口渴，心急如焚- -大家的水都没有了。大家的水都没有了。n这时，队长拿出一支水壶，说：这里还有一壶水。这时，队长拿出一支水壶，说：这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。但穿越沙漠前，谁也不能喝。n一壶水，成了穿越沙漠的信念源泉，成了求生的一壶水，成了穿越沙漠的信念源泉，成了
10、求生的寄托，终于队员们顽强的走出了沙漠。寄托，终于队员们顽强的走出了沙漠。大家相拥痛哭，打开那壶支撑他们精神和信念的水大家相拥痛哭，打开那壶支撑他们精神和信念的水- -缓缓流出来的，却是满满的一壶沙子！缓缓流出来的，却是满满的一壶沙子！.把书本、把书本、理论当教理论当教条，僵化条，僵化的处理问的处理问题，生搬题，生搬硬套，反硬套，反对具体问对具体问题具体分题具体分析的一种析的一种做法。做法。.处理问题、处理问题、解决问题解决问题时，从狭时，从狭隘的个人隘的个人经验出发，经验出发，或因循守或因循守旧的继承旧的继承前人的经前人的经验，而不验，而不是采取联是采取联系、发展、系、发展、全面的观全面的观
11、点。点。.人们在任人们在任何时候、何时候、任何条件任何条件下、从事下、从事任何工作任何工作都要把客都要把客观实际作观实际作为出发点，为出发点，把客观实把客观实际作为想际作为想问题、办问题、办事情的根事情的根据。据。. 哲哲 学：学： 开始于仰望天穹开始于仰望天穹. 关于古希腊最早的哲学家泰勒斯，有一则广关于古希腊最早的哲学家泰勒斯，有一则广泛流传的故事。泛流传的故事。 有一回，他走在路上，抬头仰望天的星象，有一回，他走在路上，抬头仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉进了路旁的一口井里。如此入迷，竟然不小心掉进了路旁的一口井里。这情景被女仆看见了，便嘲笑他只顾看天而忘这情景被女仆看见了，便嘲笑他
12、只顾看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也许不无道理，不了地上的事情。姑娘的嘲笑也许不无道理，不过，泰勒斯回答她说，在无限的宇宙中，人类过，泰勒斯回答她说，在无限的宇宙中，人类的活动范围是如此狭小，忙于地上的琐事而忘的活动范围是如此狭小，忙于地上的琐事而忘了看天是一种更可笑的无知。了看天是一种更可笑的无知。 哲哲 学：开始于仰望天穹学：开始于仰望天穹.哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然。识自然和改造自然。哲学的意义：哲学的意义：哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积
13、极有益的指导。提供积极有益的指导。哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失、名和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失、名与利。与利。. 在无边无际的大海上，有一艘船载着三个人，在无边无际的大海上，有一艘船载着三个人，其中一个是著名的物理学家，另外两个分别是著名其中一个是著名的物理学家，另外两个分别是著名的生物学家和数学家。不料在海上发生了意外，为的生物学家和数学家。不料在海上发生了意外，为了挽救另外两个人的生命，把损失降到最小，必须了挽救另外两个人的生命，把损失降到最小，必须把一个人扔下去。把一个
14、人扔下去。 那么你应当把谁扔下去呢？那么你应当把谁扔下去呢？ 答案很简单：把那个最重的扔下去！答案很简单：把那个最重的扔下去！ .生活处处有哲学生活处处有哲学哲学就在我们身边哲学就在我们身边哲学智慧产生于人类哲学智慧产生于人类的实践活动的实践活动哲学源于人们对实践的哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考追问和对世界的思考哲学是指导人产生哲学是指导人产生活得更好的艺术活得更好的艺术哲学的本义哲学的本义哲学的意义哲学的意义哲学的功能哲学的功能.二、二、坚持从客观实际出发坚持从客观实际出发 脚踏实地走好人生路脚踏实地走好人生路.坚持一切从实际出发坚持一切从实际出发一切从实际出发？一切从实际出发？含义
15、：含义：一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点、把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。足点、把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。要求：要求：坚持主观和客观相符合坚持主观和客观相符合必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。是。规律规律.客观实际: 就是指存在于我们意识之外的现实情况，即事物自身的属性和特点，以及事物之间的种种联系和关系。.漫画爱鸟工程给我们的启示是( )A人能够认识和改造世界B要
16、勇于突破和改变现状C要坚持一切从实际出发D要用发展的观点看问题C.漫画是在批评卖辣椒者（）漫画是在批评卖辣椒者（） 片面地看问题片面地看问题 没有抓住主要矛盾没有抓住主要矛盾没有从本质上看问题没有从本质上看问题 不实事实是不实事实是D分析分析：卖辣椒的人，想推销自己的辣椒，没有如实的说明辣椒是辣还是不：卖辣椒的人，想推销自己的辣椒，没有如实的说明辣椒是辣还是不辣，而是凭主观猜测，认为人们都喜欢辣，对第一个顾客说辣，结果没有卖辣，而是凭主观猜测，认为人们都喜欢辣，对第一个顾客说辣，结果没有卖出去；于是改变策略，对第二个顾客说不辣，结果人家也不买。其实如果他出去；于是改变策略，对第二个顾客说不辣，
17、结果人家也不买。其实如果他如实的告诉对方实际情况，至少可以卖出一份。因此漫画的主要意思是批评如实的告诉对方实际情况，至少可以卖出一份。因此漫画的主要意思是批评卖辣椒的人不实事求是，不说实话。卖辣椒的人不实事求是，不说实话。.n空中楼阁能够建成？为什么？空中楼阁空中楼阁-没有基础的建筑在半空中的楼阁没有基础的建筑在半空中的楼阁.比喻虚幻的事物或脱离实际的空想，不合实际的比喻虚幻的事物或脱离实际的空想，不合实际的计划。讥讽那种不切合实际的主观空想，或比喻计划。讥讽那种不切合实际的主观空想，或比喻脱离实际的理论、计划等。偏重于无根据的空想脱离实际的理论、计划等。偏重于无根据的空想 。 万丈高楼平地起
18、.客观实际是人生选择的前提和基础客观实际是人生选择的前提和基础 一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱你是怎么得到国王宠爱的？的？” 黄莺回答说：黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌。常喜欢听我唱歌。” 秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来
19、。正好国王在睡觉，听了秃鹰王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。 秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！这都是黄莺害的，我一定要报仇！” 思考：秃鹰的问题到底在哪里思考：秃鹰的问题到底在哪里 ?
20、 ?结论：结论： 1 1正确进行人生选择，走好人生路，也正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。要从客观实际出发。 2.2.人生实际既包括对象的实际，也包括人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。人自身条件的实际。 3 3人生不同阶段有不同的实际。人生不同阶段有不同的实际。.中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材用辩证的观点看问题用辩证的观点看问题树立积极的人生态度树立积极的人生态度 三、三、 矛盾观点与人生动力矛盾观点与人生动力.老鼠昼伏夜出老鼠昼伏夜出 猫的眼可以随光线的阴暗而改变瞳猫的眼可以随光线的阴暗而改变瞳孔的大小，夜间仍可看见东西孔的大小，夜间仍可看见东西 老
21、鼠的听觉极为灵敏，稍有动静就老鼠的听觉极为灵敏，稍有动静就藏得无影无踪藏得无影无踪 猫则在脚下生成了肉垫，走起路来猫则在脚下生成了肉垫，走起路来无声无息无声无息 老鼠会老鼠会“装死装死” 猫会猫会“假眠假眠” 天敌天敌.n 矛盾的同一性指矛盾双方相互联系相互吸引的性质。n矛盾的斗争性指矛盾双方互相排斥互相对立的性质。n矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性。.磁铁现象（磁铁现象（N N极与极与S S极）极）教与学教与学高与矮高与矮正确与错误正确与错误矛盾双方既对立又统一的关系矛盾双方既对立又统一的关系虚心使人进步，骄傲使人落虚心使人进步，骄傲使人落后。后。吃一堑，长一智。吃一堑，长一智
22、。天下事有难易乎？为之，则天下事有难易乎？为之，则难者也易也；不为，则易者难者也易也；不为，则易者也难也。也难也。矛盾双方依矛盾双方依据一定的条据一定的条件件相互转化。相互转化。说说明明矛盾双方在一定条件下矛盾双方在一定条件下相互依存相互依存，一方的存在，一方的存在以另一方的存在为以另一方的存在为前提前提，双方双方共处于一个统一体共处于一个统一体中。中。说说明明. 矛盾着的双方相互贯通，在矛盾着的双方相互贯通，在一定的条件下一定的条件下可以可以相互转化相互转化。. 1.张三要剪李四头上的绳子说明什么? 2.请问李四敢剪吗? 为什么？.这幅漫画说明了什么哲学道理？这幅漫画说明了什么哲学道理？内因
23、是事物变化发展的根据、外因是事物变化发展的条件内因是事物变化发展的根据、外因是事物变化发展的条件.结论：事物的发展是内因和外因共同结论：事物的发展是内因和外因共同作用的结果，两者缺一不可。作用的结果，两者缺一不可。 事物发展的原因事物发展的原因内内因因含义内部内部矛盾矛盾作用根根据据表现源源泉泉外外因因外部外部矛盾矛盾条条件件加速加速延缓延缓含义作用表现.四、四、物质运动与人生行动物质运动与人生行动.山不转水转山不转水转山不转那水在转，水不转那云在转，云山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转转那风
24、在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。那水在转，水不转那山也转。没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。条线，再深的巷子也能走出那个天。没有流不出的水，没有搬不动的山，没没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘有钻不出的窟隆，没有结不成的缘那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。.“山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么？ n世间万物都
25、是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”，运动不以人的意志运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。为转移，我们无法让世界停止运动。n“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。寓意寓意.物质在运动中才能存在和发展n“流水不腐，户枢不蠹（流水不腐，户枢不蠹（du)”n水不流动会发臭，木门轴不转就会被虫蛀，物质在运动中才能存在和发展。物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。个体在运动中不断自我完善，自我超越。 .运动的职业生涯n2010年大学生就业
26、报告指出，俗称“跳槽”的主动离职竟占到了88。 .物质运动是有规律的物质运动是有规律的n规律的定义规律的定义 所谓规律，就是事物运动本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 自然界的运动 人类社会的发展 人的思维活动 比如比如.第一，动物基本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有一定的目的性和计划性的。 第二，人总是自觉地生活在一定的社会关系下的，因此，人类行动必须遵守一定的道德规范。有意识、有目的地改造世界的能动活动有意识、有目的地改造世界的能动活动被动、消极地适应外部世界的动物的本能被动、消极地适应外部世界的动物的本能人生行动人生行动动物本能动物本能人生存在于行动中人生存在于行动中.
27、制约人生行动的因素制约人生行动的因素n爱因斯坦小时候做梦都想成为小提琴演奏家。他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。n 一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说：“孩子，你先给我拉一首曲子吧。”他拉的简直破绽百出。老琴师问他：“你为什么特别想拉小提琴呢？”他说：“我想成功，想成出众的小提琴家。”老人又问：“那你拉琴快乐吗？”他回答：“我非常快乐。”n老琴师把他带到花园，对他说：“你现在非常快乐，说明你已经成功了.你拉小提琴是为了成功，获得快乐，而现在你已经是这样，又何必非要成为伟大的人呢？世界上有两种花，一种能结果，一种不能结果，可它们同样美丽，
28、比如玫瑰，郁金香，它们在阳光下开放，虽然它们不能结果，但这也就够了。”n老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的一种方式。20年后，他成了名扬天下的物理学家。.爱因斯坦的爱因斯坦的“梦想梦想” : :n人生行动要受到各种主客观因素的制约，如果爱因斯坦不顾自身的先天条件，一味地蛮干，他将一事无成。在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。 .只有积极行动才有只有积极行动才有精彩人生精彩人生n舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼.
29、n失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。 .总而言之总而言之 1 1勇敢地走出自己的人生路勇敢地走出自己的人生路敢于行动，善于行动敢于行动，善于行动 2 2遵循客观规律遵循客观规律, ,积极行动积极行动 .五、五、 人生选择的人生选择的 多样性与可能性多样性与可能性.世界的统一性在于物质性世界的统一性在于物质性 n物质物质的定义：物质是不依赖人的意识，的定义：物质是不依赖人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。并能为人的意识所反映的客观实在。n
30、“不依赖于人的意识不依赖于人的意识”，物质具有客观，物质具有客观实在性，无论人们是否感受或是否承认实在性，无论人们是否感受或是否承认它的存在，它都客观地存在着，不以人它的存在，它都客观地存在着，不以人的意志为转移。的意志为转移。n“能为人的意识所反映能为人的意识所反映”，就是说物质，就是说物质具有可知性，能被人们所反映、所认识。具有可知性，能被人们所反映、所认识。. 世界上没有两个彼此完全相同的东西。世界上没有两个彼此完全相同的东西。 世界上没有两个彼此完全不同的东西。世界上没有两个彼此完全不同的东西。莱布尼兹莱布尼兹（近代德国著名的哲学家和科学家）（近代德国著名的哲学家和科学家）物质世界的统
31、一性与多样性为人生物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。选择提供了多种可能性。.世界上没世界上没有两片完全相有两片完全相同的叶子同的叶子.各种形状不同的叶子各种形状不同的叶子形状、大小、颜色和质感形状、大小、颜色和质感 叶脉、叶柄叶脉、叶柄光合作用光合作用.物质统一性与多样性物质统一性与多样性.p人生选择人生选择p就是人们在人生历程中，根据一定的主客就是人们在人生历程中，根据一定的主客观条件，在追求人生价值中，在多种可能观条件，在追求人生价值中，在多种可能性中所走的选择和确定的活动。性中所走的选择和确定的活动。p例如：学习专业的选择，工作职业的选择，例如：学习专业的选择，工作职业
32、的选择，生活中朋友的选择，食物的选择，生存环生活中朋友的选择，食物的选择，生存环境的选择境的选择.等等。等等。p在我们的生活中每天都面临着各种各样的在我们的生活中每天都面临着各种各样的选择。选择。.n渤海口有一条小鱼，它下定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。渤海口有一条小鱼，它下定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。这条小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层这条小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层渔网，躲过水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶，可还来不及喘口气渔网，躲过水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶，可还来不及喘口气呢，剎那间，它被冻成了冰呢，剎那间，它被
33、冻成了冰! ! 一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认出这是产于渤海口的鱼。出这是产于渤海口的鱼。n一位年轻人赞道：一位年轻人赞道： “真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川万水，真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川万水， 来到一个截然不同的环境，了不起！来到一个截然不同的环境，了不起！”一位老者却说：一位老者却说：“不！不！它只有伟大的精神，它只有伟大的精神，n却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。”n启示：启示：n成功，除了需要成功，除了需要“努力努力”以外，更需要以外，更需要“方向方向”，很多人会选择不
34、断，很多人会选择不断地换跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢地换跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一想：这条路真的是我脚步，想一想：这条路真的是我“想想”走的吗？真的是我走的吗？真的是我“该该”走的走的吗？真的是我吗？真的是我“适合适合”走的吗？走的吗？ 如果走错了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离如果走错了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离你的理想与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，你的理想与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待你我的都是一个忙而不期待你我的都是一个忙而不“茫茫”，忙而不，
35、忙而不“盲盲”的现代人。的现代人。成功，需要成功，需要“努力努力”，更需要，更需要“方向方向”! !. 选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是为自己的生命重新注入激情，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。因而，选择就是人生的第一推动力。 哲学家萨特说过：哲学家萨特说过： “人有选择的自由，但是没有不选择的自由。人有选择的自由，但是没有不选择的自由。” 真理：人生处处有选择。真理：人生处处有选择。.六、自觉能动与自强不息.自觉
36、能动性自觉能动性n含义含义： 自觉能动性是人区别于动物的根本特点。是人特有的能力与活动。自觉能动性也叫主观能动性，即人类认识世界和改造世界的能力。.自觉能动性的特点自觉能动性的特点n认识世界认识世界“想想”n改造世界改造世界“做做”n人不只是反映事物的表面现象，而且具人不只是反映事物的表面现象，而且具有抽象思维能力，能通过思维把握事物的有抽象思维能力，能通过思维把握事物的本质和规律。本质和规律。. 思考：北京为什么会堵车？思考：北京为什么会堵车？n1）人多车多n2）行人司机不遵守交通规则n3）城市布局限制n人对客观事物的认识，不只是反映，更在人对客观事物的认识，不只是反映，更在于创造与预见、改
37、变。于创造与预见、改变。.猎狗与兔子猎狗与兔子n 一条猎狗追赶兔子，追了很久没有追上，一条猎狗追赶兔子，追了很久没有追上，羊看到了，讥笑猎狗说：你竟然连兔子都羊看到了，讥笑猎狗说：你竟然连兔子都追不上，狗回答说，你不知道，我们俩个追不上，狗回答说，你不知道，我们俩个跑的目的，完全不同，我仅仅是为了一顿跑的目的，完全不同，我仅仅是为了一顿饭，他却是为了性命！饭，他却是为了性命！n 巨大的致命压力，往往会激发出我们体巨大的致命压力，往往会激发出我们体内无穷的潜力，有时抱着破釜沉舟的决心，内无穷的潜力，有时抱着破釜沉舟的决心，反而更容易通往成功的目的地。反而更容易通往成功的目的地。.精神不是万能的，
38、没有精神则是万万不能的。n在这种精神状态下，人们就可以充分发挥自己的能力，在认识世界和改造世界的活动中，取得最大的成就，最好的结果。.自信自强对人生的作用自信自强对人生的作用 n非洲大草原的奥兰治河两岸的羚羊，东岸的羚羊繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也比西岸的快。现在把10只东岸的羚羊放到西岸后过一段时间发现羚羊有14只，而把10只西岸的羚羊放到东岸现在却只有4只了，为什么？.自强是战胜各种困难的法宝。自强是战胜各种困难的法宝。.自强是我们健康成长、搞好学习、成就事业强大动力。自强是我们健康成长、搞好学习、成就事业强大动力。我要扼住命运的咽喉，我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。它将无法使
39、我完全屈服。贝多芬孙敬悬梁孙敬悬梁.积极进取，自强不息积极进取，自强不息n人生只要有一线希望，就还有无限的可人生只要有一线希望，就还有无限的可能。即使对一个残疾人来说，摆在他面前的能。即使对一个残疾人来说，摆在他面前的生活也不只是一线希望。作曲家贝多芬约在生活也不只是一线希望。作曲家贝多芬约在2626岁时开始失聪，最后完全耳聋，身体经受岁时开始失聪，最后完全耳聋，身体经受着巨大的痛苦，又经受着失恋的折磨，几乎着巨大的痛苦，又经受着失恋的折磨，几乎垮掉。他曾经想自杀，但最后很快醒悟，战垮掉。他曾经想自杀，但最后很快醒悟，战胜了命运，又顽强地活了胜了命运，又顽强地活了3131年，写出了大量年，写出
40、了大量珍贵的交响乐作品。贝多芬之所以能够创造珍贵的交响乐作品。贝多芬之所以能够创造出辉煌的人生，就在于他有坚定的信念和顽出辉煌的人生，就在于他有坚定的信念和顽强的意志，自强不息强的意志，自强不息。.如何做到积极进取，自强不息？n必须不断自我激励！n必须战胜自我！n必须克服自卑！.七、 普遍联系与人际和谐.联系的普遍性联系的普遍性n联系是普遍的，世界上不存在彼此孤立的事物，一切事物都是处在与周围事物的相互联系之中，整个世界就是一个无限复杂、互相联系的有机整体。.全球暖化致冰盖缩小全球暖化致冰盖缩小 饥饿北极熊草原觅食饥饿北极熊草原觅食 .联系的客观性联系的客观性n古时候，有个人饿了，一连吃了六个
41、饼，还是没饱，于是拿起第七个饼吃起来，吃到一半的时候，饱了！这个人非常后悔，抱怨道：“早知道吃第七个饼就可以饱，前面六个就不吃了，我应该只吃这半个饼就好了！”n试问，故事中这个人错误何在？.联系的客观性联系的客观性n联系是客观的，是事物本身所固有的，是联系是客观的，是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。同样，有些联系不以人的意志为转移的。同样，有些联系是不能主观臆造的！是不能主观臆造的！n918就要发n喜鹊叫喜，乌鸦叫丧n左眼跳财，右眼跳灾n手相决定人的命运.联系的复杂多样性联系的复杂多样性n直接联系和间接联系n内部联系和外部联系n本质联系和非本质联系n必然联系和偶然联系n还有，因果联系
42、，整体和部分的联系等！.做一做做一做鱼儿离不开水城门失火，殃及池鱼牵一发而动全身勤能补拙是良训，一分辛苦一分才直接联系间接联系整体和部分的联系因果联系.一枚铆钉与一个帝国的命运一枚铆钉与一个帝国的命运n一个粗心的工人在制造铆钉时，忘了给其一个粗心的工人在制造铆钉时，忘了给其中一枚做个钉冒。恰巧这枚铆钉被用来给中一枚做个钉冒。恰巧这枚铆钉被用来给该国元帅的千里马钉马掌。在一次抗击外该国元帅的千里马钉马掌。在一次抗击外族入侵的战斗中，马掌脱落，但元帅并不族入侵的战斗中，马掌脱落，但元帅并不知晓，继续追赶敌人。不久，马的脚伤太知晓，继续追赶敌人。不久，马的脚伤太重而马失前蹄。元帅从马上摔下来，被乱重
43、而马失前蹄。元帅从马上摔下来，被乱马踩死。顿时，群龙无首，军队大乱。敌马踩死。顿时，群龙无首，军队大乱。敌军趁机反扑，一举灭掉了这个帝国。军趁机反扑，一举灭掉了这个帝国。.n 丢失一个钉子，坏了一只蹄铁； n坏了一只蹄铁，折了一匹战马； n折了一匹战马，伤了一位骑士； n伤了一位骑士，输了一场战斗； n输了一场战斗，亡了一个帝国。 .n这是西方一个寓言故事的大意。它包含的这是西方一个寓言故事的大意。它包含的主要哲理是，事物是一个普遍联系的整体，主要哲理是，事物是一个普遍联系的整体，联系是具体的、有条件的。人们若不认识联系是具体的、有条件的。人们若不认识或忽视客观事物的联系，就会受到客观联或忽视客观事物的联系，就会受到客观联系的奴役、摆布、捉弄和惩罚。系的奴役、摆布、捉弄和惩罚。.用联系的观点看问题用联系的观点看问题n第一，要用普遍联系的观点看问题，防止第一，要用普遍联系的观点看问题，防止孤立、片面地看问题。孤立、片面地看问题。n第二，要从整体上把握事物的联系，处理第二，要从整体上把握事物的联系，处理好局部和整体的关系好局部和整体的关系n第三，要善于发现事物间的复杂联系，区第三，要善于发现事物间的复杂联系，区分多样联系的不同特点，提高认识事物的分多样联系的不同特点，提高认识事物的洞察力洞察力
