1、幼儿教师职业道德幼儿教师职业道德第一部分第一部分 教师职业道德的内涵教师职业道德的内涵一、一、教师的含义与作用教师的含义与作用 1.含义 “教师是向受教育者传递人类积累的文化科学知识和进行思想品德教育，把他们培养成为一定社会需要的人才的专业人员。” - 中国大百科全书 有人说，教师是一个辛勤的园丁，培育美有人说，教师是一个辛勤的园丁，培育美丽的花朵；丽的花朵； 也有人说，教师是春蚕，劳作到死吐丝方也有人说，教师是春蚕，劳作到死吐丝方尽；尽； 还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造着学生的精神世界；着学生的精神世界； 更有人说，教师是蜡烛，燃烧自己照亮别更有人说
2、，教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人。人。 这些曾经写在我们教育学教科书上的东西，这些曾经写在我们教育学教科书上的东西，现在看来，是有不少问题的。现在看来，是有不少问题的。 教师也教师也不是不是春蚕，教师的生命在春蚕，教师的生命在每一个季节。春蚕吐丝是没有目的每一个季节。春蚕吐丝是没有目的甚至是没有对象的，它的使命是为甚至是没有对象的，它的使命是为自己筑一个永远的巢，最多是为人自己筑一个永远的巢，最多是为人类提供几根纺织用的丝。这显然不类提供几根纺织用的丝。这显然不应该是现代教师的形象。应该是现代教师的形象。 教师更教师更不是不是人类灵魂的工程师。人类灵魂的工程师。人类的灵魂不可能是一个机器，人类的
3、灵魂不可能是一个机器，让工程师任意修理，用一个固让工程师任意修理，用一个固定的工艺流程去塑造或者改变，定的工艺流程去塑造或者改变，而且，教师自己的灵魂由谁去而且，教师自己的灵魂由谁去塑造呢塑造呢? 教师更不是蜡烛。那种把教师看成教师更不是蜡烛。那种把教师看成是点燃自己照亮别人的说法，其实是点燃自己照亮别人的说法，其实是很荒唐的。是很荒唐的。 有人还嫌不够，要教师两头燃有人还嫌不够，要教师两头燃烧，加快成为灰烬的步伐。把学生烧，加快成为灰烬的步伐。把学生发展的前提建立在牺牲教师的基础发展的前提建立在牺牲教师的基础之上，显然也是不妥当的。之上，显然也是不妥当的。 有人说，教师是绚丽的有人说，教师是
4、绚丽的晚霞，在照亮天空的同时，晚霞，在照亮天空的同时，也呈现出自己的美丽。这个也呈现出自己的美丽。这个比喻虽然比上面的要精彩，比喻虽然比上面的要精彩，但是，当晚霞退却的时候，但是，当晚霞退却的时候，那星星和月亮构成的夜色天那星星和月亮构成的夜色天空难道不美丽吗空难道不美丽吗? 教师是什么？在那么多美丽比喻的背后，教师是什么？在那么多美丽比喻的背后，却失去了对教师个人发展的关注，忘记了教却失去了对教师个人发展的关注，忘记了教师也是一个人，也是一个有自己的喜怒哀乐、师也是一个人，也是一个有自己的喜怒哀乐、有血有肉的平凡的人。有血有肉的平凡的人。 那么，教师究竟是什么那么，教师究竟是什么?其实，教师
5、就是教师。其实，教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡中行走，为未长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡中行走，为未来和现在工作。教师首先是一个人，他有自己的喜来和现在工作。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，他必须做好一个人，怒哀乐，有自己的油盐酱醋，他必须做好一个人，争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。的人，一个永远让学生记住并学习的人。 教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人教师是一个冒险甚
6、至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教师必须如履薄冰，都可能在他的手中形成。因此，教师必须如履薄冰，尽最大努力让自己和自己的学生走向崇高。尽最大努力让自己和自己的学生走向崇高。 教师的幸福也不仅仅是学生的成功，同时应该教师的幸福也不仅仅是学生的成功，同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装，让自己多才多艺，让自己的精神世的设计与武装，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。界更加丰富，让自己脱离庸俗。 -中
7、国教育报中国教育报教师是环境的创设者教师是环境的创设者 教师创设环境，环境塑造幼儿教师创设环境，环境塑造幼儿 给孩子一些给孩子一些权利权利，让他自己去让他自己去挑选挑选 给孩子一些给孩子一些机会机会，让他自己去让他自己去锻炼锻炼 给孩子一些给孩子一些困难困难，让他自己去让他自己去体验体验 给孩子一些给孩子一些问题问题，让他自己找让他自己找答案答案 给孩子一些给孩子一些空间空间，让他自己去让他自己去拓展拓展 给孩子一些给孩子一些时间时间，让他自己去让他自己去填满填满 给孩子一些给孩子一些感悟感悟，让他自己去让他自己去判断判断 给孩子一些给孩子一些理想理想，让他自己去让他自己去实现实现一封信的启示
8、 一位纳粹集中营的幸存者当了美国一所中学的一位纳粹集中营的幸存者当了美国一所中学的校长。每当新教师来校报到，他都会交给新教师一校长。每当新教师来校报到，他都会交给新教师一封信，信上写着：封信，信上写着：“亲爱的老师，我是集中营的生亲爱的老师，我是集中营的生还者。我亲眼看到人类所不应当见到的情景：毒气还者。我亲眼看到人类所不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受过高中或大学教育的士兵枪杀。看到这一切，被受过高中或大学教育的士兵枪杀。看到
9、这一切，我疑惑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你我疑惑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应当帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有受过高等教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值人性的情况下，读写算的能力才有其价值” 2. 2.教师的作用教师的作用第一，发展人类优秀文化成果，使人类走向更高第一，发展人类优秀文化成果，使人类走向更高的文明；的文明；第二，开发人类智力资源，促进科学技
10、术不断向第二，开发人类智力资源，促进科学技术不断向前发展；前发展；第三，培育新型劳动者，推动人类社会不断向前第三，培育新型劳动者，推动人类社会不断向前发展；发展；第四，塑造人的灵魂，培养第四，塑造人的灵魂，培养“四有四有”新人，促进新人，促进人类的自我完善。人类的自我完善。二、职业二、职业 “职职”：责任、义务、权利的意思：责任、义务、权利的意思; “业业”：业务、事业：业务、事业,具有独特性的专业具有独特性的专业工作的意思。工作的意思。 职业就是人们由于分工而长期从事的专职业就是人们由于分工而长期从事的专业业务和特定的职责，并以此作为生活主要业业务和特定的职责，并以此作为生活主要来源的工作。
11、来源的工作。 社会分工是职业产生的前提。社会成员固社会分工是职业产生的前提。社会成员固定地分配在不同类型的工作岗位上，承担定地分配在不同类型的工作岗位上，承担一定的职责，从事专门的业务，于是产生一定的职责，从事专门的业务，于是产生了职业。了职业。三、道德唯心主义唯心主义：上帝、神灵旨意；上帝、神灵旨意；“根于根于心心”；先天的、与生俱有的善性。；先天的、与生俱有的善性。机械唯物主义机械唯物主义：对欲望的追求和满足。对欲望的追求和满足。唯物史观：唯物史观：道德是社会历史的产物，是道德是社会历史的产物，是从人类社会物质生活条件中产生并在从人类社会物质生活条件中产生并在长期的社会实践中逐步形成的。长
12、期的社会实践中逐步形成的。 人与人之间社会关系的形成和人类人与人之间社会关系的形成和人类语言意识的产生是道德产生的前提。语言意识的产生是道德产生的前提。 社会分工的出现和发展是道德产生社会分工的出现和发展是道德产生的关键。的关键。 中国传统文化中中国传统文化中“道道”的含义的含义 头上的两点是它的眼睛，它在最高处望着四周，头上的两点是它的眼睛，它在最高处望着四周，而眼睛是心灵的窗户，代表着要心胸宽大。眼睛下而眼睛是心灵的窗户，代表着要心胸宽大。眼睛下是它的肩平平的代表着公平公正。它的身体（自）是它的肩平平的代表着公平公正。它的身体（自）端端正正的代表着身正，端端正正的代表着身正，“辶部辶部”表
13、明不是一成表明不是一成不变的事物。所以道的基本素质是：心胸宽大、公不变的事物。所以道的基本素质是：心胸宽大、公平公正、身正。平公正、身正。 中国传统文化中“德”的含义 在世俗中，在世俗中，“德德”的含义也是多方面的，的含义也是多方面的，它体现为人在社会活动中处理各种关系它体现为人在社会活动中处理各种关系的行为准则，也就是的行为准则，也就是“社会道德社会道德”。如。如“廉洁不贪廉洁不贪”、“守正不淫守正不淫”、“扶助扶助人才人才”、“提拔后进提拔后进”、“宽厚待人宽厚待人”、“忍辱谅解忍辱谅解”等。等。 作为一种概念，是人类在长期作为一种概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成的社会
14、物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。在中国古代，和发展起来的。在中国古代，“道道”表表示事物运动变化的规律或人们必须遵循示事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。的社会行为的准则、规矩、规范。“德德”即即“得得”，指人们认识，指人们认识“道道”、遵循、遵循“道道”，内得于己，外施于人。，内得于己，外施于人。 第二部分：师德就是心态第二部分：师德就是心态 “施受错位施受错位”为何为何90%90%的老师说热爱幼的老师说热爱幼儿，而儿，而90%90%的幼儿却感受不到师爱的幼儿却感受不到师爱? ? “知意脱节知意脱节”为何几乎所有教师都认为为何几乎所有教师都认为教师工作对幼
15、儿成长十分重要教师工作对幼儿成长十分重要, ,而而90%90%以上的以上的教师都表示不愿意当幼儿教师？教师都表示不愿意当幼儿教师？ 一、合理情绪理论 艾利斯认为人的情绪来自人对所遭遇的事情的信艾利斯认为人的情绪来自人对所遭遇的事情的信念、评价、解释或哲学观点，而非来自事情本身。念、评价、解释或哲学观点，而非来自事情本身。情绪和行为受制于认知，认知是人心理活动的情绪和行为受制于认知，认知是人心理活动的“牛鼻子牛鼻子”，把认知这个，把认知这个“牛鼻子牛鼻子”拉正了，情拉正了，情绪和行为的困扰就会在很大程度上得到改善。绪和行为的困扰就会在很大程度上得到改善。 不同的聚焦有不同的结果，你的想法是一不同
16、的聚焦有不同的结果，你的想法是一副眼镜，它决定了你看到的世界样子，控副眼镜，它决定了你看到的世界样子，控制着你的情绪！制着你的情绪！ 人们对事物的知觉总是人们对事物的知觉总是掺杂自己在过去经验中掺杂自己在过去经验中形成的认识形成的认识ABC理论：不是A决定C，是B决定C。 A + B = CAdversityBeliefconsequence问题问题态度态度结果结果无法改变问题，但我们可以改变对问题的态度！无法改变问题，但我们可以改变对问题的态度！ABC理论B思维方式思维方式批评我不行被看不起不公正有道理内疚不安焦虑难过愤怒不平坦然面对人们的认知态度、信念影响决定着事件的作用。人们的认知态度、
17、信念影响决定着事件的作用。激发事件A结果 C关键在思维 例如，假设你参加一次会议，会前别人把你介绍给李主任。当例如，假设你参加一次会议，会前别人把你介绍给李主任。当你们交谈时，李主任从不看你，在你们简短的交流过程中，他你们交谈时，李主任从不看你，在你们简短的交流过程中，他的目光越过你的肩膀，一直往房间的另一方向看。的目光越过你的肩膀，一直往房间的另一方向看。 在这种情境下，你可能有三种不同的思维。在每一种思维在这种情境下，你可能有三种不同的思维。在每一种思维之下，列出四种情绪，请选出伴随你的解释而来的情绪：之下，列出四种情绪，请选出伴随你的解释而来的情绪： 思维思维1 1：这位李主任真没礼貌，
18、他故意不正眼瞧我，来侮辱我。：这位李主任真没礼貌，他故意不正眼瞧我，来侮辱我。 可能的情绪（选出一种）：激怒可能的情绪（选出一种）：激怒 悲哀悲哀 紧张紧张 关注关注 思维思维2 2：李主任觉得我没什么意思，我让别人觉得厌烦。：李主任觉得我没什么意思，我让别人觉得厌烦。 可能的情绪（选出一种）：激怒可能的情绪（选出一种）：激怒 悲哀悲哀 紧张紧张 关注关注 思维思维3 3：这位李主任很害羞，他可能觉得看着我说话很不自在。：这位李主任很害羞，他可能觉得看着我说话很不自在。 可能的情绪（选出一种）：激怒可能的情绪（选出一种）：激怒 悲哀悲哀 紧张紧张 关注关注 非理性信念是导致心理问题或障碍的主要
19、因素。常见非理性信念有： 人们必须喜欢我。 人们必须可靠。 人们必须公平合理。 人们不得伤害我。 人们必须先想到我。 人们必须对我诚实。 人们不得违背诺言。 人们不得利用我。 人们不得在背后议论我。 必须！不得！应该！ 与其抱怨黑暗， 不如点亮一只蜡烛！你不能左右天气，但你可以改变心情！你不能改变容貌，但你可以展现笑容！你不能控制他人，但你可以控制自己！你不能预知明天，但你可以用好今天！你不会样样顺利，但你可以事事尽心！理性信念理性信念 二、二、“水桶理论水桶理论”积极心态与消极心态积极心态与消极心态 每个人都有一只看不见的水桶和一把看不见的勺子。水桶盛满时使人乐观自信；水桶见底时令人意志消沉
20、。 -（美）拉思 积极心态：积极心态：增力、建设性。增力、建设性。体现为阳光心体现为阳光心态态-主动、热情、自信、进取，充满幸福主动、热情、自信、进取，充满幸福感、效能感、使命感感、效能感、使命感（受教育者：开放、（受教育者：开放、认同、接纳、参与）认同、接纳、参与） 消极心态：消极心态：减力、破坏性。减力、破坏性。表现为灰暗心表现为灰暗心态态-被动、倦怠、抑郁、亚健康，充满压被动、倦怠、抑郁、亚健康，充满压力感、疲惫感、挫败感力感、疲惫感、挫败感（受教育者：封闭、（受教育者：封闭、厌倦、抵触、抗拒）厌倦、抵触、抗拒） 有趣的计算有趣的计算 如果令如果令A、B、C、DX、Y、Z这这26个个英文
21、字母，分别等于百分之英文字母，分别等于百分之1，2，3，424，25，26这这26个数值，那么，我个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：们就会得出如下有趣的结论： 第一、第一、Hard work(努力工作努力工作)，它在我们生命中的重要，它在我们生命中的重要性占性占98% 第二、第二、Knowledge(知识知识) ，它在我们的生命中的重要，它在我们的生命中的重要性占性占96%。 第三、第三、Love(爱情爱情) ，在我们生命中的重要性占，在我们生命中的重要性占54%。 第四、第四、Luck(好运好运)。好运的重要性占。好运的重要性占47%。 第五、第五、Money(金钱金钱)，在我们生命
22、中的重要性占到，在我们生命中的重要性占到72%。 第六、第六、Leadership (领导力领导力)，在我们生命中的重要性，在我们生命中的重要性占到占到89%。 第七、第七、Sex(性性)。在我们生命中只占到。在我们生命中只占到48%。 那么，究竟什么能够使我们的生活变得百那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？分之百的圆满呢？ 是是Attitude (心态心态)，是态度！，是态度！ 算式：算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。 三、 德育的本质是心灵的唤醒（一）现代德育的使命（一）现代德育的使命 传统德育的困惑传统德育的困惑 缺乏共同道
23、德教育，公民责任感培养未成为社缺乏共同道德教育，公民责任感培养未成为社会意识会意识 中小学生的社会公民与公德意识的关系中小学生的社会公民与公德意识的关系 中小学教师的国民教师意识中小学教师的国民教师意识 不同时代的特征与德育的使命不同时代的特征与德育的使命一元化社会一元化社会 -思想服从与道德教化思想服从与道德教化多元化社会多元化社会-价值判断与道德选择价值判断与道德选择- -民主化社会民主化社会-积极心态与道德责任积极心态与道德责任 （二）现代德育的智慧（二）现代德育的智慧: :心灵的唤心灵的唤醒醒1.“1.“教育的智慧和使命在于唤醒和培育学习者积极教育的智慧和使命在于唤醒和培育学习者积极的
24、人生态度与生命热情的人生态度与生命热情”： 唤醒积极心态唤醒积极心态 培育道德责任培育道德责任 养成自主精神养成自主精神2.2.积极心态培育的依据积极心态培育的依据 改变德育低效现状的要求改变德育低效现状的要求 新课程德育目标（情感态度价值观）的要求新课程德育目标（情感态度价值观）的要求 培养现代公民素质的要求培养现代公民素质的要求 四、一种师德叫心态 教师心态教师心态: :教师的教育教学价值观在情绪态度教师的教育教学价值观在情绪态度上的表现上的表现 阳光心态：是一种阳光心态：是一种积极而理性的教育者心态。积极而理性的教育者心态。教师积极教师积极对待幼儿、对待事业和对待自己的对待幼儿、对待事业
25、和对待自己的心理态度，体现为师德师心理态度，体现为师德师的源泉的源泉教师阳光心态教师阳光心态的价值：的价值： 自我发展价值自我发展价值阳光心态是自我成就的动阳光心态是自我成就的动力力: :积极积极心态促进教师专业成长。心态促进教师专业成长。 教书育人价值教书育人价值阳光阳光心态是师德的语言：心态是师德的语言：师德是教师心态的表达；师德是心态的内涵，师德是教师心态的表达；师德是心态的内涵，心态体现师德的价值。传统教师形象：无私心态体现师德的价值。传统教师形象：无私奉献。现代师德：一切为了每一个学生的发奉献。现代师德：一切为了每一个学生的发展的思想情感和行为规范。展的思想情感和行为规范。 教育教学
26、价值教育教学价值阳光心态是教育的智慧阳光心态是教育的智慧: :良好良好心态提高教育教学效能。心态提高教育教学效能。 人际生活价值人际生活价值阳光心态是人际互动阳光心态是人际互动（一）（一）“职业倦怠职业倦怠”：教师压力与心态失调：教师压力与心态失调 20062006年教师节教师状况年教师节教师状况调查调查： 八成以上教师有明显心理压力感，中学老师八成以上教师有明显心理压力感，中学老师尤甚；尤甚； 教师教师 “职业倦怠现象职业倦怠现象”蔓延，教师心态亟待蔓延，教师心态亟待调适。调适。 自我审视：我们是否也有心理压力感和职业自我审视：我们是否也有心理压力感和职业倦怠？是否也需要心态调适？倦怠？是否
27、也需要心态调适？ （二）谁操纵我们的心态（二）谁操纵我们的心态 心有千千结：心有千千结：“困扰人们的不是问题困扰人们的不是问题, ,而是对问而是对问题的看法。题的看法。”（感觉判断与情绪用事等非理性想（感觉判断与情绪用事等非理性想法和看法，是智慧的误区）法和看法，是智慧的误区） 问题情结解：问题情结解：艾里斯理性艾里斯理性情绪技术情绪技术D D（disputing intervention,disputing intervention,驳斥处理）驳斥处理）E E（effect,effect,效果）效果）F F（new feeling,new feeling,新的感觉）新的感觉） ABCABC理
28、性认知：理性认知：观念决定感受与心态，改变非理观念决定感受与心态，改变非理性想法以改变情绪感受和心态；性想法以改变情绪感受和心态； DEFDEF理性疗法：理性疗法：以理性思考取代非理性思考，形以理性思考取代非理性思考，形成新的情绪模式成新的情绪模式 有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。汪国真汪国真雨的随想雨的随想 发现真实的自己发现真实的自己 认识自我认识自我 悦纳自我悦纳自我 （三）积极教育者：让师德转化为积极心态（三）积极教育者：让师德转化为积极心态 基本原理：基本原理：积极心理学：探讨乐观进取的
29、人生态度与积极心理学：探讨乐观进取的人生态度与心理倾向性的学问。心理倾向性的学问。 心态决定命运心态决定命运: :心态是一副有色眼镜，万物随着色彩心态是一副有色眼镜，万物随着色彩而改观；改变心态便改变一切而改观；改变心态便改变一切 营造阳光心态：营造阳光心态：降低职业倦怠，增强信守师德的幸福降低职业倦怠，增强信守师德的幸福感感 教师六种积极心态：教师六种积极心态：以事业心态对待职业；以快乐心以事业心态对待职业；以快乐心态对待工作；以关爱心态对待学生；以幸福心态对待态对待工作；以关爱心态对待学生；以幸福心态对待人生；以进取心态对待自己；以合作心态对待同事人生；以进取心态对待自己；以合作心态对待同
30、事 。 技术支持：技术支持：改变问题德育观；改变改变问题德育观；改变心理图像；心理图像；营造乐营造乐观心态观心态 1 1、变补救性德育观为发展性德育观、变补救性德育观为发展性德育观 发展性德育的内涵发展性德育的内涵 横向内容结构：思想、政治、道德横向内容结构：思想、政治、道德教育与心理健康辅导、生涯规划设教育与心理健康辅导、生涯规划设计、公民意识培养整合计、公民意识培养整合 纵向年龄特征：幼儿园、中小学、纵向年龄特征：幼儿园、中小学、大学德育目标、内容衔接大学德育目标、内容衔接 发展性德育的特征发展性德育的特征 从问题性德育到成长性德育从问题性德育到成长性德育 从灌输性德育到自主性德育从灌输性
31、德育到自主性德育 从说教性德育到体验性德育从说教性德育到体验性德育 从补救性德育到发展性德育从补救性德育到发展性德育 “只有能激发学生进自我教育的教育，才只有能激发学生进自我教育的教育，才是真正的教育。是真正的教育。” 2 2、 改变心理图像，营造乐观心改变心理图像，营造乐观心态态 心理图像：心理图像：让内在自我形象化、图象化、清晰化让内在自我形象化、图象化、清晰化 心理图像的意义：心理图像的意义： “认识你自己！认识你自己！” “改善你自己！改善你自己！” 每一个人都有两个自我：每一个人都有两个自我：外在自我和内在自我。内外在自我和内在自我。内在自我决定人的世界；改变内在自我才能改变命运。在
32、自我决定人的世界；改变内在自我才能改变命运。内心改变才是真改变！内心改变才是真改变！ 心理图像技术的实践运用：心理图像技术的实践运用： 美丽的白日梦：美丽的白日梦：改善自我心理图像，想象改善自我心理图像，想象引导成功引导成功 从自卑到自信：从自卑到自信：“我思故我在！我思故我在！” ” 我想我想故我能！故我能！你把自己想象成为什么人你就是你把自己想象成为什么人你就是什么人！什么人！ 3 3、让师爱焕发出最、让师爱焕发出最“美丽的眼神美丽的眼神” 基本原理：基本原理：心灵的关注会神奇的心灵的关注会神奇的“皮革马利翁皮革马利翁效应效应” ” 关注点不同关注点不同期待不同期待不同态度不同态度不同教育
33、后教育后果不同果不同因此，教师要学会关注：因此，教师要学会关注： 关注儿童的全面发展与多元智能关注儿童的全面发展与多元智能 关注儿童的关注儿童的“最近发展区最近发展区”与持续发展与持续发展 关注儿童发展的情感与需求关注儿童发展的情感与需求 关注儿童个性化的学习与发展方式关注儿童个性化的学习与发展方式 关注儿童发展的自我期望与动力机制关注儿童发展的自我期望与动力机制技术支持：技术支持：发展儿童优势学习方式；发展儿童优势学习方式；形成儿童自我发展的机制形成儿童自我发展的机制4 4、成为、成为幼儿心理健康的保健者幼儿心理健康的保健者千万不要伤害儿童的自尊心，千万不要伤害儿童的自尊心，万万不要做儿童心灵创伤的制造者，万万不要做儿童心灵创伤的制造者， 而要学会而要学会成为儿童心理健康成为儿童心理健康的保健者与促进者。的保健者与促进者。切记切记 不体罚幼儿不体罚幼儿 不辱骂幼儿不辱骂幼儿 不大声训斥幼儿不大声训斥幼儿 不冷落幼儿不冷落幼儿 不嘲笑幼儿不嘲笑幼儿 不随意当众批评幼儿不随意当众批评幼儿 不讲教育忌语不讲教育忌语 谢谢 谢！谢！
