1、 导导 入入 俗话说：俗话说：“金屋、银屋，不如自己金屋、银屋，不如自己的草屋。的草屋。”自己的草屋哪怕是最破的也自己的草屋哪怕是最破的也是最好的。是最好的。 唐朝诗人刘禹锡自称他的屋子是唐朝诗人刘禹锡自称他的屋子是“陋陋室室”，究竟是怎么回事？，究竟是怎么回事？安徽和县刘禹锡的陋室安徽和县刘禹锡的陋室刘禹刘禹锡锡1、学习古人高洁的品格和情操。、学习古人高洁的品格和情操。2、学习托物言志的写法，理解、学习托物言志的写法，理解 作者在文中寄寓的思想感情。作者在文中寄寓的思想感情。3、掌握一些文言词语。、掌握一些文言词语。4、疏通文言语句，分析文章内容。、疏通文言语句，分析文章内容。5、背诵、默写
2、课文。、背诵、默写课文。 本文选自本文选自全唐文全唐文。 作作 者刘禹锡者刘禹锡（772842），）， 唐代诗人，哲学家。字梦唐代诗人，哲学家。字梦 得，洛阳人。曾中进士，得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心支持王叔文的政治官授监察御史。他热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有交情深厚。有刘宾客集刘宾客集。这篇。这篇陋室陋室铭铭是他贬为是他贬为和州和州刺史时在任上写的。刺史时在任上写的。刘禹锡刘禹锡 与与陋室铭陋室铭 刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至刘禹
3、锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州安徽和州县。按县。按规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在和州思争辩。”地方官很生地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情
4、，在门上写两句话在门上写两句话“垂柳青青江水边，人在历阳心在垂柳青青江水边，人在历阳心在京。京。” ” 地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室。提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高刘禹锡身居斗室。提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的雅的陋室铭陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。，并请人刻上石碑，立在门前。 ：古代刻在器物上用来古代刻在器物上用来警戒自己警戒自己或者或者称述功德称述功德的文字，叫做的文字，叫做“铭铭”，后，后来就成为来就成为一种文体
5、一种文体。这种文体一般都是。这种文体一般都是用韵用韵的。的。写出来放在座位写出来放在座位旁边的旁边的格言格言。写在墓碑上称颂死写在墓碑上称颂死者功德的文字者功德的文字 这一篇为自己住的屋子写的这一篇为自己住的屋子写的“铭文铭文”，表达了作者怎样的思，表达了作者怎样的思想感情呢？想感情呢？ 1、诵读课文，疏通文意。、诵读课文，疏通文意。 2、分析理解，领会主旨。、分析理解，领会主旨。铭： 古代刻在器物上用古代刻在器物上用来警戒自己或者称述公德的来警戒自己或者称述公德的文字，后来成为一种文体。文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。这种文体一般是用韵的。陋室：陋室：简陋的屋子。简陋的屋子。一
6、、初读课文一、初读课文l师读课文，注意读音、节奏和语意变化。l生读课文，正确通畅；感知内容，以读为乐。陋室铭陋室铭朗读课文朗读课文二、疏通文意，翻译全文二、疏通文意，翻译全文l1、分组翻译：l（1）第一组：1-3l（2）第二组：4-5l（3）第三组：6-7l（4）第四组：8-9l2、指导直译：草色入帘青，苔痕上阶绿草色入帘青，苔痕上阶绿-l3、自译全文：一同学翻译，其他同学评价。、自译全文：一同学翻译，其他同学评价。陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水不在深，。水不在深，有龙则有龙则灵灵。斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上上阶阶绿绿，草色，草
7、色入入帘青。谈笑有帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往，往来无来无白丁白丁。可以。可以调调素琴，阅金经。无素琴，阅金经。无丝丝竹竹之之乱乱耳，无案牍之耳，无案牍之劳形劳形。南阳诸葛庐，。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：西蜀子云亭。孔子云：何陋之有何陋之有？出名出名灵异灵异使使变绿变绿无知识的人无知识的人使使扰乱扰乱有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？这这只只品德高尚品德高尚博学的人博学的人弹弹奏乐的声音奏乐的声音使使劳累劳累 身体身体1 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。灵。2 2、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。 山不在于高，有了仙人就出名了；水不山
8、不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龙就成为灵验的水了。在于深，有了龙就成为灵验的水了。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。就不感到简陋了）。3 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。、苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。里。 4 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5 5、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。牍之劳形。 6 6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 7 7、孔子云：何陋之有
9、？、孔子云：何陋之有？ 到这里谈笑的都是学问渊博者，交往的没有知识到这里谈笑的都是学问渊博者，交往的没有知识浅薄的人。浅薄的人。 可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？孔子说：有什么简陋的呢？译译 文文 山不一定要高，有了仙人就成了名山；水山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。这这是简陋
10、的屋子，是简陋的屋子，只只是是我我（住屋的人）的品德（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是草色青葱，映入帘内。谈笑的是博学的人博学的人，往，往来的没有来的没有粗鄙的人粗鄙的人。可以。可以弹奏弹奏朴素的古琴，浏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（它好比）南阳没有官府的公文使身体劳累。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有有什么什么简陋的呢？简陋的呢？”巩巩
11、固固 加加 深深一一 给下列字注音并解词。给下列字注音并解词。德馨（德馨（ ）案牍（案牍（ ）鸿儒（鸿儒（ ） 乱耳（乱耳（ ）品德高尚。馨：指香气。品德高尚。馨：指香气。官府的公文官府的公文。博学的人。鸿：大博学的人。鸿：大儒：有学问儒：有学问 的人。的人。扰乱听觉。扰乱听觉。乱：使乱：使混乱混乱。xndr lun二二 翻译下列句子。翻译下列句子。1 1、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。2 2、孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？”句式：倒装句，宾语前置句式：倒装句，宾语前置之之：助词，宾语（何陋）前置的标志：助词，宾语（何陋）前置的标志 这是简陋的屋子，只是我（住屋的这是简陋的
12、屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。人）的品德好（就不感到简陋了）。孔子说：孔子说：“有什么简陋呢？有什么简陋呢？”三三 填空：填空：1 1、文中写陋室环境、文中写陋室环境清幽宁静清幽宁静的句子是：的句子是： 2 2、写陋室中人、写陋室中人交往交往的句子是：的句子是：3 3 写陋室中事的句子是：写陋室中事的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。课堂作业课堂作业n1、背诵课文。n2、为自己的家自己的家（或或你的房间你的房间）取名取名，并说明用意。
