1、学习与探究之一学习与探究之一一、探究姓氏的起源一、探究姓氏的起源1.1.姓的由来姓的由来（1）据传说，姓的最早起源与原始氏族）据传说，姓的最早起源与原始氏族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记员共有的标记姓。姓。图腾释义：李姓皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作
2、(豸+里)、狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。史载皋陶为大理；又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥得救；因得“李”姓。图腾释义：王姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器作成的王冠。天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。太阳的周天运行就是太阳每天从东边地平线升起，渐渐运行到天顶（中高天），再西落地平线这一运行轨迹形成一个周天历度。周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种
3、天文历法文明的氏族之一。图腾释义：张张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。它的本义并不是长长弓箭。“弓”实际上代表盖天图，一般作天穹的“穹”。“钺”是模仿其形状而来。共工氏是张氏的始祖，远古三苗之一柯乌耶劳的嫡传。张像一个人手持盖天图。他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，“弦”为地平线，代表日夜的分界线。日夜两个盖天图和起来就是浑天图，代表一整天。因为炎帝是魁隗氏的一个分支，魁隗氏又是三青鸟弇兹氏风姓的分支，其族人身材高大，头上用三根羽毛代表三青鸟，象征着博山天齐。把头戴“三毛”的三苗人称作“长翟”。这是“张”姓图腾由“弓”和长组成的本义。图腾释义：王姓是远古三苗之一的柯
4、约耶劳的族称。王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器作成的王冠。天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。太阳的周天运行就是太阳每天从东边地平线升起，渐渐运行到天顶（中高天），再西落地平线这一运行轨迹形成一个周天历度。周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。（2）姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性）姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁。
5、女旁。 你知道这说明了什么现象？你能举出带女你知道这说明了什么现象？你能举出带女字旁的古姓吗？字旁的古姓吗？姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、嬴，姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、嬴，等等等等那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只
6、知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。 姓是代表有共同血缘关系各族的称姓是代表有共同血缘关系各族的称号，同姓之间不许通婚，是周代婚姻制号，同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩。姓的作用在古代主要就是度的规矩。姓的作用在古代主要就是“明世系明世系”“”“别婚姻别婚姻”。2. .氏的由来：谈到姓，必然想到氏，现在姓氏的由来：谈到姓，必然想到氏，现在姓氏连称，但早期姓氏是分开的，姓是族号，氏连称，但早期姓氏是分开的，姓是族号，姓是表示一个人血统来源的，氏是姓的分支姓是表示一个人血统来源的，氏是姓的分支和发展，即
7、表示子孙的血统来源和发展，即表示子孙的血统来源。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这表明贵族身份的氏，已无存在的必要
8、。 在秦朝以前，贵族有氏，故男子只称氏而不在秦朝以前，贵族有氏，故男子只称氏而不称姓。秦朝后，姓氏逐渐合而为一，汉代则通谓称姓。秦朝后，姓氏逐渐合而为一，汉代则通谓姓，天子至臣民皆有姓。氏的本意为木本，是植姓，天子至臣民皆有姓。氏的本意为木本，是植物之根，为象形文字，后来被转注为姓氏的，取物之根，为象形文字，后来被转注为姓氏的，取木之根本之意。氏最早在原始社会晚期形成。如，木之根本之意。氏最早在原始社会晚期形成。如，传说中的人文始祖黄帝姓姬为轩辕氏，炎帝姓姜，传说中的人文始祖黄帝姓姬为轩辕氏，炎帝姓姜，为神农氏为神农氏 。 氏的产生相当复杂，大体有九大来源：氏的产生相当复杂，大体有九大来源：（
9、1 1）以国名为氏，周代各诸侯国国君及后裔，）以国名为氏，周代各诸侯国国君及后裔，如，鲁、魏、蔡等。如，鲁、魏、蔡等。想一想，属于这一类的古姓还有哪些？想一想，属于这一类的古姓还有哪些？齐、宋、韩、赵、吴、曹、郑、燕、卫、晋等齐、宋、韩、赵、吴、曹、郑、燕、卫、晋等（3 3）以祖上的谥号为氏，如楚庄王的后代以庄）以祖上的谥号为氏，如楚庄王的后代以庄为氏，齐桓公的后代以桓为氏。为氏，齐桓公的后代以桓为氏。（4 4）以职官名称为氏，如史、仓、库、司徒、）以职官名称为氏，如史、仓、库、司徒、王、太史等。王、太史等。（5 5）以居住地名、方位为氏，如东郭氏，南宫）以居住地名、方位为氏，如东郭氏，南宫氏
10、、百里氏、西门氏、东方氏等。氏、百里氏、西门氏、东方氏等。（2 2）诸侯的儿子称公子，公子的儿子称公孙，）诸侯的儿子称公子，公子的儿子称公孙，公孙的儿子以他祖先的字为氏，称公孙。公孙的儿子以他祖先的字为氏，称公孙。（6 6）以受封之地为氏，即受封的卿大夫、士大）以受封之地为氏，即受封的卿大夫、士大夫以受封的田邑为氏，如赵、刘、冯、白、商夫以受封的田邑为氏，如赵、刘、冯、白、商丘、钟离等。丘、钟离等。（7 7）以职业技艺命氏，如巫、屠、优、卜等。）以职业技艺命氏，如巫、屠、优、卜等。（8 8）以姓为氏，姓作为氏族公社时期氏族部落）以姓为氏，姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便
11、直接承袭为的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。氏。 （9 9）以亲属的排行为姓氏，如伯、仲、叔、季）以亲属的排行为姓氏，如伯、仲、叔、季等。等。 （1010）古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单）古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。 （1111）因赐姓、避讳改姓氏。如唐王朝赐给立有）因赐姓、避讳改姓氏。如唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒性因避讳改为常氏。晋朝帝王
12、祖帝名刘恒，凡恒性因避讳改为常氏。晋朝帝王祖上有司马师，天下师姓皆缺笔改为为帅氏。上有司马师，天下师姓皆缺笔改为为帅氏。 （1212）因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改）因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓避仇改牢姓等。沐姓，牛姓避仇改牢姓等。 根据所学知识，考察一下自己姓氏的形成属根据所学知识，考察一下自己姓氏的形成属于上面的类型吗？于上面的类型吗？二、探究姓氏的分布二、探究姓氏的分布 华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。，约四亿人。 第二大的
13、十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郑、 郭、萧。占华人人口郭、萧。占华人人口10%以上。以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的接下来的15个大姓是：方、崔、程个大姓是：方、崔、程 、潘、曹、冯、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的总人口的10%。换名话说，在中国十亿人口中，有七。换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这亿人姓了这45个大姓。个
14、大姓。 另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。白、文、关、廖、苗、池等等。 中国各地农村多聚族而居，往往一个村庄仅为一姓居民。各个族姓开拓一方，繁衍一方，独占一方。西晋、唐初、五代和宋元时期中原有过几次大的移民浪潮。先民各族人逐渐融入汉民族中。各地府、州、县志对这一历史现象记述甚详。如乾隆福州府志载：“永嘉二年（308年），中州板荡，衣冠始入闽者八族：林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏难怀居，无复北向。”（清乾隆福州府志卷75外纪）唐初陈政、陈元光父子也曾率戍闽部属58姓，定居福建。 以福安县甘棠
15、堡为例，当地数十姓居民分别来自中原20多个郡县，郑氏来自清河郡、荥阳郡；陈氏来自颖川郡、太邱郡；周氏来自汝南郡；徐氏来自东海郡；邱氏来自河南郡；丁氏来自博陵郡；王氏来自太原郡；范氏来自高平郡；缪氏来自东鲁郡；黄氏来自江夏郡；曾氏来自天水郡。三、姓氏民俗文化三、姓氏民俗文化 三、姓氏民俗文化三、姓氏民俗文化n 由于历史的或家族的原因，单一姓氏或各姓氏间往往各有一些避讳和禁忌。如：旧时福建省长汀县高陂张姓不演薛仁贵征东剧目，因戏中有奸佞张士贵暗害忠良的情节，被认为有辱同宗。该县李姓元宵节不闹花灯，因为相传唐高宗有个皇太子元宵节观灯时被薛刚踢死，故李姓视闹元宵为不吉利。永定坎市卢姓称风炉为端灶，因“
16、卢”与“炉”谐音。当地人称锅盖为“甑棚”，唯曾姓人独称锅盖，也是因“甑”与“曾”同音避讳。长汀的林、翁两姓忌通婚，相传两姓后裔曾同时携带祖先骨灰还乡，在客栈相遇，双方的骨灰不慎混在一起，无法辨别分开，只得各取一半带回故土埋葬。从此，为避免同宗联姻之嫌，两姓遂互不通婚。 四、外国的姓氏四、外国的姓氏n日本，在世界上可以说文化上是个特殊的国家，并且从古到今（明治维新以前），全国人普遍是无姓有名。而由国家下令让全国人一齐取姓，也是从明智维新开始。n 明治三年（公元1870年）日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。但这并没给日本国民什么冲击，全国依然如故。于是，政府不得不在明治八年（1875年）颂布
17、了强制性的苗字必称令，规定了“凡国民，必须起姓”。这才轰轰烈烈地兴起了全国取姓热潮。而1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只才一百多年的事。n 在古代，日本人只有贵族有姓有名，但他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王（即后来的天皇）为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就
18、叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。
19、到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。到了七世纪中叶，大化革新时期，废除了世袭的称号，表示家族地位的姓失去意义，氏与姓混合为一，有一部分成为流传到现在的姓。这时姓仍然是贵族的专利品，到19世纪，姓也只限于武士、巨商和村里有权势的人。这些人向当局申请，经特别许可，才能有姓。能够“名字带刀”是一种极大荣誉，所谓“带刀”就是有姓，一般平民只有名而无姓。（其实带刀也是姓
20、，是游侠武士的姓，这带刀和上面带刀不一样。）n 明治天皇时，政府感觉到没有姓，编造户籍，课税征役，非常不方便，这才号召大家都取姓，可是由于人们长期以来的习惯，并没有谁想用个什么姓，至此，政府不得不下达“凡国民，必须取姓”的命令。这时候，人们才匆匆忙忙找起姓来，举国上下兴起一股取姓的热潮。住在青木村的就姓青木，住在大桥边的就姓大桥，家门口长棵松树的就叫松下；门前有一座山的，就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北风、前部、上方、观音，这些中国人觉得怪怪的姓一下子涌了出来。n 以地名为姓的有“上野”、“田中”、“水原”、“河内”、“上原”、“市原”、“陆前”、“近江屋”、“吉冈屋”、“三河屋”、“
21、肥厚屋”，以职业为姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“猪饭”、“服部”、“锻冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名当姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，这都是古代武士的名。也有的怕官府处罚，“慌不择姓”，以鱼、蔬菜、寺院、职业作姓。铃木本是神官拿在手中的标志，也成了姓。有点文化的选择福寿、长命、千年、松竹、朝日等好听的词作姓。松、鹤、龟等长寿象征也成了姓，百、千、万也成了姓。有的人实在想不出好办法，只好随便对付一个，“我孙子”、“我儿子”、“百目鬼”、“猪手”、“犬养”、“鬼头”、“茄子川”都有了，也有的让官吏随便给想出一个的。n 1898年，政府制定了户籍法，每户的姓这才固定下来，不得
22、任意更改。因为日本人的姓来得突然，来得特殊，它的内涵也与众不同。世界各国的姓多是表示血缘关系的，而日本的姓却很少有这个意义，姓一个姓的不一定有血缘关系，不是一个姓的倒可能是叔叔、爷爷。n 日本人姓多数由两个汉字组成，少的有一个字的，最多的有九个汉字。如：北、池、岸，田中、铃木，宇都宫、西园寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，为了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名场合，要在姓与名中间留出一个字的空来，如，井上清，要写成“井上 清”，三阶堂进，要写成“三阶堂 进”，八木下弘，要写成“八木下 弘”。日本人的姓有十几万个，日本人口才一个亿多，平均一个姓只有几百人。最常见的有40多个，其中铃木、佐藤、田中
23、、山本、渡边、高桥、小林、中村、伊藤、斋藤占总人口的10%，有1000多万。n 日本姓这么多，但是天皇却没有姓。明仁天皇、裕仁天皇谁也叫不出他们的姓来。日本人认为，天皇不是人，是神，神是无姓的。天皇无姓，皇子、皇孙、皇女、皇弟、皇姑自然也是无姓的。一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。皇子文仁妻子川岛纪子，姓的川岛，就是娘家的姓。n 日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字结尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的标志，长子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第11位的就叫余一郎。也有的把“郎”去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用选、藏表示三，用助表
24、示小儿子。长女称大子，次女称中子，三女称三子。小林光一一定是长子，寅次郎一定是次子。过去日本人的男子名多加上“兵卫”、“左卫门”、“右卫门”，这是由军职变化的名，也有的是为了显示尚武精神。日本女子的名多以“子”、“美”、“江”、“代”、“枝”结尾，如，川岛芳子、山田由美、大关行江、宇野千代、大原富枝，听起来优雅、柔和。现在青年女子中，约有90%的人用“子”命名。按习惯，女子出嫁后要改用夫姓。现在，越来越多的女子反对夫妻同姓，还成立了“反对夫妻同姓会”，主张婚后仍用自己的姓。把数字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四岛一味川的，有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的，还有姓四
25、十五、五十铃、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、万岁的。在名中用数字表示排行更是常见的，但也有表示出生时间的。如山本五十六，就是因出生时父亲是56岁。 四、外国的姓氏四、外国的姓氏n首先，中国人是姓在前，名在后；而西方人则是名在前，姓在后。英、美人士姓名，第一节是本人的正 式名字（教名），最后一节为姓，中间一节是母亲的姓或家庭关系密切者的名 字，也有的是尊敬的好友或名人的名字。例如，约翰斯图尔特史密斯 （John Stuart Smith）即为姓史密斯，名约翰 n西方人的姓名同中国人姓名的第二个不点是有关妇女的。中国妇女结婚后， 其姓名不变，过去有的妇女把丈夫的姓冠在自己的姓前面，现在这种习
26、惯已经没 有了。在西方，妇结婚后，则把父姓改为夫姓，而保留自己的原名。例如，一个 叫玛丽琼斯的姑娘，嫁给了约翰史密斯先生，那么她就改姓史密斯了。她被 称做玛丽史密斯太太。对于同她没有深交的人来说，也可称她为约翰史密斯 太太。 n西方人姓名与中国人姓名的第三个不同点是，中国人力求晚辈的名字与长辈 的不要相重。而在英美，父子或祖孙的名字有时完全相同。英国前首相丘吉尔， 其父亲名伦道夫，他的一个儿子也叫伦道夫，祖孙同名。美国前总统富兰克林 罗斯福，他的儿子也叫富兰克林罗斯福。石油大王洛克菲勒也为儿子取了与自 己相同的名字。人们为区别清楚，只好在称呼他们的儿子时，冠一个“小”字 （Junior，放在英
27、文姓名之后），即小罗斯福，小洛克菲勒。西方还有的人喜欢 沿用历史上卓越人物的名字取名。在美国，不少人给孩子取名华盛顿、林肯、富 兰克林、罗斯福等。 n古代英国人却只有名而没有姓。从10世纪开始，即相当于中国唐朝末年，才有一 部分贵族以封地为姓。以后别的贵族和一般老百姓也模仿他们，为自己选择姓 氏。自11世纪到16世纪文艺复兴时期，基督教要求对姓氏进行登记，姓氏才得到 普遍使用。这样，前后用了大约5000年时间，英国人才算都有了姓。 在英国，最普遍的是以职业为姓。例如，古代的铁匠为居民制作、修理家 具、钉换马掌，是一种不可或缺的行业。于是，史密斯（Smith铁匠）就成了这 样人家的姓。其他如泰勒
28、（Tailor裁缝），库珀（Cooper制桶工），巴伯 （Barber理发师），贝克（Baker面包师），卡彭特（Carpenter木匠），克拉克 （Clerk办事员或书记员），库克（Cook厨师）等，也都是这样形成的。 还有一些姓，原是父亲的名字，加一个“逊”字（son），意为某人的“儿 子”，就成这一家后代的姓。例如，托马斯（Thomas）的后代姓托马森 （Thomason），或汤姆森（Thomson）;杰克（Jack）的后代姓杰克逊 （Jackson）;威尔（Will）有后人姓威尔逊（Wilson）；威廉（William）的后 代威廉森（Williamson）等。 （1）各种有趣姓氏各种
29、有趣姓氏数字的姓氏：数字的姓氏：一、二、三、四、五、六、七、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、八、九、十、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、把、捌、玖、拾、零、百、千、万等。把、捌、玖、拾、零、百、千、万等。表示时令的姓氏：表示时令的姓氏：春、夏、秋、冬、阴、阳、春、夏、秋、冬、阴、阳、日、月、秒、分、时、旬、季、年、岁等。日、月、秒、分、时、旬、季、年、岁等。表示方向、方位的姓氏：表示方向、方位的姓氏：东、西、南、北、上、东、西、南、北、上、下、左、右、前、后、高、低等。下、左、右、前、后、高、低等。表示天干地支的二十二字：表示天干地支的二十二字：甲、乙、丙、丁、
30、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。五、探究有趣的姓氏五、探究有趣的姓氏表示各行各业的姓氏：表示各行各业的姓氏：工、农、商、学、兵、工、农、商、学、兵、艺、师、陶、医、铁、干等。艺、师、陶、医、铁、干等。表示各种颜色的姓氏：表示各种颜色的姓氏：赤、橙、黄、绿、青、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、红、黑、白、灰、乌等。蓝、紫、红、黑、白、灰、乌等。五行为姓：五行为姓：金、木、水、火、土。金、木、水、火、土。五常为姓：五常为姓：仁、义、礼、智、信。仁、义、礼、智、信。五金为姓
31、：五金为姓：金、银金、银 、铜、铁、锡。、铜、铁、锡。五方为姓：五方为姓：东、西、南、北、中。东、西、南、北、中。五音为姓：五音为姓：官、商、角、徵、羽。官、商、角、徵、羽。五岳为姓：五岳为姓：泰、华、衡、恒、嵩。泰、华、衡、恒、嵩。五谷为姓：五谷为姓：麻、黍、稷、麦、豆。麻、黍、稷、麦、豆。五事为姓：五事为姓：视、听、言、思、貌。视、听、言、思、貌。六畜为姓：六畜为姓：牛、马、羊、鸡、狗、猪。牛、马、羊、鸡、狗、猪。七候为姓：七候为姓：风、云、雷、电、雨、冰。风、云、雷、电、雨、冰。“岁寒三友岁寒三友 ”为姓：为姓：松、竹、梅。松、竹、梅。“春风一家春风一家”为姓：为姓：桃、李、杏。桃、李、
32、杏。“四君子四君子”为姓：为姓：竹、菊、兰、梅。竹、菊、兰、梅。“四瑞兽四瑞兽”为姓：为姓：龙、凤、鹤、励。龙、凤、鹤、励。历史朝代名称为姓：历史朝代名称为姓：夏、商、周、秦、汉、晋、夏、商、周、秦、汉、晋、魏、蜀、吴、梁、齐、陈、隋、唐、宋、元、魏、蜀、吴、梁、齐、陈、隋、唐、宋、元、明、清。明、清。中国各省、自治区和直辖市名称简称为姓：中国各省、自治区和直辖市名称简称为姓：京、京、津、沪、翼、鲁、豫、鄂、苏、皖、晋、湘、津、沪、翼、鲁、豫、鄂、苏、皖、晋、湘、桂、闽、川、浙甘、宁、陕、吉、辽、台等。桂、闽、川、浙甘、宁、陕、吉、辽、台等。中国各民族名称为姓：中国各民族名称为姓：汉、满、蒙、
33、回、藏、汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、黎、土、羌、怒、壮等。苗、彝、侗、瑶、白、黎、土、羌、怒、壮等。方位名称的复姓：方位名称的复姓：濮阳、邯郸、即墨、商丘、濮阳、邯郸、即墨、商丘、高阳、中山、洛阳、堰师等地名；东方、南部、高阳、中山、洛阳、堰师等地名；东方、南部、西门、北官、中央等。西门、北官、中央等。（2)2)姓氏异读：姓氏异读：有不少汉字，在作为姓氏时有有不少汉字，在作为姓氏时有它的特殊的读音，这在姓氏学上被称为它的特殊的读音，这在姓氏学上被称为“异异读读”。试试看，你能读准多少？试试看，你能读准多少？种种 仇仇 秘秘 洗洗 解解 折折 单单 尉迟尉迟 朴朴 翟翟 查查 万俟万
34、俟 区区 降降 员员 盖盖 华华种种 ChCh ngng 音崇；音崇； 仇仇QiQi 音求；音求； 秘秘B B 音闭；音闭； 洗洗XiXi n n音显；音显； 解解XiXi 音谢；音谢； 折折ShSh 音舌；音舌； 单单ShShn n 音善；音善； 尉迟尉迟Y Y chch 音玉迟；音玉迟； 朴朴PiPi o o 音瓢；音瓢； 翟翟ZhZh i i音宅；音宅； 查查ZhZh 音渣；音渣； 万俟万俟M M q q 音磨其；音磨其； 区区 u u音欧；音欧； 降降JiJingng 音将；音将； 员员Y Y n n音运；音运； 盖盖G G 音葛；音葛； 华华HuHu音画音画 （各打一姓氏）（各打一姓
35、氏） （1 1）6+6 6+6 （2 2）两画一大，两画一小）两画一大，两画一小 （3 3）一点一横长，口字在中央，大口张）一点一横长，口字在中央，大口张着嘴，小口里面藏。着嘴，小口里面藏。（4 4）Good morningGood morning（5 5）头在海里游泳，尾在天上发光）头在海里游泳，尾在天上发光。谜底：程秦高谭鲁谜底：程秦高谭鲁（6 6）日日相聚，亲密无间。）日日相聚，亲密无间。（7 7）走在上边，坐在下边，埋在两边。）走在上边，坐在下边，埋在两边。（8 8）枯泉）枯泉（9 9）吹灯）吹灯（1010）一曲东方红）一曲东方红（1111）一寸少一点）一寸少一点（1212）一半绿，一
36、半红，一边喜雨，一边爱红。）一半绿，一半红，一边喜雨，一边爱红。 (13) (13) 双十八双十八谜底：谜底：田田 土土 白白 丁丁 曹曹 于于 秋秋 林林http:/ 对于曹姓的姓源，对于曹姓的姓源，姓纂姓纂是这样说的：是这样说的：“颛顼玄孙陆终第五子安颛顼玄孙陆终第五子安为曹姓，周武王封之于邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第为曹姓，周武王封之于邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第1313子振铎封子振铎封曹，亦为曹氏，为宋所灭，子孙以国为氏。曹，亦为曹氏，为宋所灭，子孙以国为氏。” ” 由此看来，曹姓，最初是颛顼嬴姓的后代，虽然也是黄帝一系的血由此看来，曹姓，最初是颛顼嬴姓的后代，虽然也是黄帝一系
37、的血统，但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的统，但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的曹氏，则是黄帝的姬姓嫡系后裔，跟黄帝的关系算起来近得多，不过，曹氏，则是黄帝的姬姓嫡系后裔，跟黄帝的关系算起来近得多，不过，殊途同归，天下曹姓都是发源于黄帝却是个不争的事实。殊途同归，天下曹姓都是发源于黄帝却是个不争的事实。 曹姓跟朱姓的关系，显然也十分密切，朱姓是发源于周代的邾国，曹姓跟朱姓的关系，显然也十分密切，朱姓是发源于周代的邾国，邾国则是由曹姓之人所建立。根据邾国则是由曹姓之人所建立。根据姓纂姓纂的记载，当时的情形很可能的记载，当时的情形很可能是这样的：周武
38、王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国，后来邾是这样的：周武王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国，后来邾国为楚所灭。于是，安的子孙有的复姓为曹，有的则以国为氏，改姓了国为楚所灭。于是，安的子孙有的复姓为曹，有的则以国为氏，改姓了朱。如果真是如此，则姓曹的人当中，应该有一部分跟姓朱的人是同宗。朱。如果真是如此，则姓曹的人当中，应该有一部分跟姓朱的人是同宗。 这两支曹姓的发源地，当然也有不同。传自颛顼嬴姓的一支，是发这两支曹姓的发源地，当然也有不同。传自颛顼嬴姓的一支，是发源于现在山东省邹县的东南一带；传自黄帝姬姓的一支，则是发源于现源于现在山东省邹县的东南一带；传自黄帝姬姓的一支，则是发源
39、于现在山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同，却相距不远，在山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同，却相距不远，都在山东省境内。所以，曹姓可以说最早全是来自山东。都在山东省境内。所以，曹姓可以说最早全是来自山东。 三国以后，原本单纯的曹姓就被混乱了，不但被曹操冒姓，还有被三国以后，原本单纯的曹姓就被混乱了，不但被曹操冒姓，还有被康国之后冒姓的记录，这是根据康国之后冒姓的记录，这是根据隋书隋书上所说的上所说的“康国支庶分王有曹康国支庶分王有曹国，即以曹为氏国，即以曹为氏” ” 。因此，现在姓曹的人要想追溯自己的宗系，恐怕得。因此，现在姓曹的人要想追溯自己的宗系，恐怕得费一番功夫才
40、能达成心愿。费一番功夫才能达成心愿。 常姓历史悠久。常姓历史悠久。50005000年前的黄帝时代，以常为氏的古人似乎相当年前的黄帝时代，以常为氏的古人似乎相当不少，有一位占月的常仪，还有一位曾经被任命为大司空的常先。因不少，有一位占月的常仪，还有一位曾经被任命为大司空的常先。因此，后世许多学者都认为，我国的常姓应该是在此，后世许多学者都认为，我国的常姓应该是在50005000年以前就有了的，年以前就有了的，历史悠久。历史悠久。姓氏考略姓氏考略上就是这样说的：上就是这样说的：“黄帝使常仪占月，又有黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓当出此。常先为大司空，常姓当出此。 ” ”此外，唐代此外，唐代
41、名贤氏族言行类稿名贤氏族言行类稿和和通志氏族略通志氏族略也指出：也指出：“黄帝臣常先之后。黄帝臣常先之后。”可见常姓出现于远可见常姓出现于远古黄帝时代是被许多学者所普遍采认的。古黄帝时代是被许多学者所普遍采认的。被后世认为最正确的常氏出处，是被后世认为最正确的常氏出处，是姓纂姓纂和和通志氏族略通志氏族略二二书所同时记载的：书所同时记载的：“卫康叔支孙封常邑，因氏焉。卫康叔支孙封常邑，因氏焉。”卫是春秋时代的卫是春秋时代的 一个诸侯，由周武王的少弟康叔所建，当时卫国所拥有的土地，是现一个诸侯，由周武王的少弟康叔所建，当时卫国所拥有的土地，是现在沿着黄河流域的河南和河北一带。跟周室的其他诸侯比较起
42、来，卫在沿着黄河流域的河南和河北一带。跟周室的其他诸侯比较起来，卫国的寿祚还特别的长，历经周朝八九百年，眼看许多曾经赫赫不可一国的寿祚还特别的长，历经周朝八九百年，眼看许多曾经赫赫不可一世的诸侯纷纷被灭，而卫国仍然屹立不移，连那位号称统一天下的秦世的诸侯纷纷被灭，而卫国仍然屹立不移，连那位号称统一天下的秦始皇都没有能够动摇他们，一直到秦二世时，才被灭国亡。始皇都没有能够动摇他们，一直到秦二世时，才被灭国亡。在周代的封建制度之下，天子分封诸侯，诸侯又分封采邑，而我在周代的封建制度之下，天子分封诸侯，诸侯又分封采邑，而我国的常姓，正是当时卫国所封出去的一个采邑，其始祖则为卫康叔的国的常姓，正是当时
43、卫国所封出去的一个采邑，其始祖则为卫康叔的孙子。因此，推算起来，卫康叔既然是周武王的兄弟，则常姓自然也孙子。因此，推算起来，卫康叔既然是周武王的兄弟，则常姓自然也是源自最为神气的周文王姬姓了。他们跟后世姓卫的人士，同时还应是源自最为神气的周文王姬姓了。他们跟后世姓卫的人士，同时还应该是同一血脉的人，因为卫康叔的后裔，后来在国亡之后也曾以国为该是同一血脉的人，因为卫康叔的后裔，后来在国亡之后也曾以国为氏而姓卫。氏而姓卫。 卫国为秦二世所灭，是大约卫国为秦二世所灭，是大约22002200年以前的事，则我国常年以前的事，则我国常姓的出现，也出自这个时候。这个姓氏出现之后，很快地出人头地，姓的出现，也
44、出自这个时候。这个姓氏出现之后，很快地出人头地，在稍后的汉朝初年，便已由一位叫作常惠的太原人士，光耀门庭。在稍后的汉朝初年，便已由一位叫作常惠的太原人士，光耀门庭。 陈姓传入福建有二大宗派：一是传自公元陈姓传入福建有二大宗派：一是传自公元676676年跟随杨鹰将军陈政到年跟随杨鹰将军陈政到福建的陈元光，陈政去世后，陈元光代领为将军镇抚南疆，政绩斐然，福建的陈元光，陈政去世后，陈元光代领为将军镇抚南疆，政绩斐然，福建民间念他开拓之功，便尊称他为福建民间念他开拓之功，便尊称他为“开漳圣王开漳圣王”; ; 二是传自南北朝时二是传自南北朝时陈朝皇帝的陈氏陈朝皇帝的陈氏“南朝派南朝派”。八闽宁化的陈姓即
45、为陈朝皇室的。八闽宁化的陈姓即为陈朝皇室的“南朝南朝派派”。 陈朝皇室世家如何入闽，又如何落籍于宁化呢？陈朝皇室世家如何入闽，又如何落籍于宁化呢？ 陈宣帝陈项生有四十二子（分王者三十一人）陈宣帝陈项生有四十二子（分王者三十一人） ，宣都王叔明于祯，宣都王叔明于祯明三年（公元明三年（公元589589年）带子志铉入闽。到第二十一世，陈氏家庭共聚三千年）带子志铉入闽。到第二十一世，陈氏家庭共聚三千九百余口，旌赐义门，世遭大乱，各自逃窜，义门派散处九州，魁公带九百余口，旌赐义门，世遭大乱，各自逃窜，义门派散处九州，魁公带家口九十七人入福建汀州府宁化县石壁乡。妻刘氏生子五，长昆，次化，家口九十七人入福建
46、汀州府宁化县石壁乡。妻刘氏生子五，长昆，次化，三嵩，四岳，五峰。其后世迁闽南各处，各成派系。昆、仑二公之裔，三嵩，四岳，五峰。其后世迁闽南各处，各成派系。昆、仑二公之裔，迁闽南；嵩公之裔，迁永定和广东大埔两县为多；岳公之裔，迁大埔百迁闽南；嵩公之裔，迁永定和广东大埔两县为多；岳公之裔，迁大埔百福坪，及曲江、和平两县；峰公之裔，迁广东蕉岭、梅县。综上所述，福坪，及曲江、和平两县；峰公之裔，迁广东蕉岭、梅县。综上所述，一千年来，这支陈氏子孙自陈朝国都所在的南京，先迁徒到湖北宜宾，一千年来，这支陈氏子孙自陈朝国都所在的南京，先迁徒到湖北宜宾，再从宜宾而江西高安，从江西高安而福建泉州，然后分散，其中魁
47、公陈再从宜宾而江西高安，从江西高安而福建泉州，然后分散，其中魁公陈参琬落籍宁化（八十世的魁公排行老六，他共有九兄弟，长灏入苏州，参琬落籍宁化（八十世的魁公排行老六，他共有九兄弟，长灏入苏州，次角入嫠州，三越入杭州，四鸣入孝州，五逵入广州，七章入泉州，八次角入嫠州，三越入杭州，四鸣入孝州，五逵入广州，七章入泉州，八成入衢州，九峙入抚州），广东大埔的后裔，又分支自宁化成入衢州，九峙入抚州），广东大埔的后裔，又分支自宁化而于最而于最后渡海去台湾继续发展。陈姓的得姓始祖满，本姓后渡海去台湾继续发展。陈姓的得姓始祖满，本姓 ， 死后溢号为胡，死后溢号为胡，所以又称胡满。他的父亲阏你是三千一百多年前周国满
48、的所以又称胡满。他的父亲阏你是三千一百多年前周国满的 陶陶 正之官，正之官，周武王伐纣兴周，阏你功劳很大，武王就把女儿太姬许配给他，生子满，周武王伐纣兴周，阏你功劳很大，武王就把女儿太姬许配给他，生子满，封于陈邑，封于陈邑， 满在河南淮阳开创了陈国，成为陈氏得姓始祖，这个地方便满在河南淮阳开创了陈国，成为陈氏得姓始祖，这个地方便是普天下陈姓的根源。是普天下陈姓的根源。 丁氏源自五支，炎帝后裔居多。丁氏，一直是一个阵容庞大的家族，过丁氏源自五支，炎帝后裔居多。丁氏，一直是一个阵容庞大的家族，过去的两三千年来，参加这个大家族的组成份子，至少在五支以上。去的两三千年来，参加这个大家族的组成份子，至少
49、在五支以上。 根据历来学者的考证，丁姓的始见，大致是在根据历来学者的考证，丁姓的始见，大致是在31003100年以前的周武王伐纣年以前的周武王伐纣之时。之时。姓氏考略姓氏考略记载：记载：“太公金匮，武王伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。太公金匮，武王伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。”明白指出了当时就已经有以丁为姓的诸侯。不过，古籍中对于这位丁侯的来明白指出了当时就已经有以丁为姓的诸侯。不过，古籍中对于这位丁侯的来龙去脉，大多语焉不详，所以到目前为止，大家只能知道丁氏的具有悠久历龙去脉，大多语焉不详，所以到目前为止，大家只能知道丁氏的具有悠久历史、却一直无从探知最原始的丁氏的家世源流。史、却一直无从探知最原始
50、的丁氏的家世源流。 第二支丁氏，就有详实的源流可考了。依照第二支丁氏，就有详实的源流可考了。依照姓纂姓纂和和万姓统谱万姓统谱、通志氏族略通志氏族略等书记载，他们是姜太公的后裔，发源于现在的山东省境内，等书记载，他们是姜太公的后裔，发源于现在的山东省境内，其家族渊源，还可以远远地追溯到上古的炎帝神农氏，是最为道地、最为光其家族渊源，还可以远远地追溯到上古的炎帝神农氏，是最为道地、最为光彩的黄炎子孙。三书都是这样认为的：彩的黄炎子孙。三书都是这样认为的：“齐太公生于公，支孙以谥为姓。齐太公生于公，支孙以谥为姓。 ” ”这一支丁氏，实际上也是后世丁氏之族的中坚份子。汉代以后，虽然陆续有这一支丁氏，实
