1、第一单元第二课 物质运动与人生行动 一、积极行动实现人生发展一、积极行动实现人生发展1、人生发展不能光说不动、人生发展不能光说不动纸上谈兵 空谈误国，实干兴邦人生行动决定人生发展人生行动决定人生发展。 行动行动是人运用自己的体力和智力实是人运用自己的体力和智力实现目的和理想的过程，是使用现实的现目的和理想的过程，是使用现实的物质力量改变对象的过程，也是人的物质力量改变对象的过程，也是人的内在精神、道德力量的展现过程。内在精神、道德力量的展现过程。山不转水转山不转水转山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。没
2、有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。 “山不转水在转，水不转人转”，这句俗语的寓意是什么？ 世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少
3、坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。寓意着寓意着“ “士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看” 吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”“ “士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看”，这个典故说，这个典故说明了什么道理？明了什么道理？ 人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。说明说明 往上爬的时候对别人好一点，因往上爬的时候对别人好一点，因为你走下坡路
4、的时候会遇到他们。为你走下坡路的时候会遇到他们。2 2、运动是物质的存在方式 运动的定义：运动的定义：宇宙间一切事物、现象的变化宇宙间一切事物、现象的变化和过程。和过程。菩提本无树，菩提本无树，明镜亦非台，明镜亦非台，本来无一物，本来无一物，何处惹尘埃何处惹尘埃 .“风动，幡动，还是心动风动，幡动，还是心动”慧能，佛教禅宗第六代祖师。坛经记载了一个关于他的故事。慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲涅槃经，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。一个和尚说：“你看，风在动。”另一个说：“不对，那不是风在动
5、，而是幡在动。” 是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说， “那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”想一想：想一想：慧能和尚的话对不对？错误在哪里？ 物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。 运动运动物质物
6、质承担者承担者存在方式存在方式物质在运动中存在和发展物质在运动中存在和发展物质和运动是不可分的。运动是物质物质和运动是不可分的。运动是物质的运动，物质是运动的承担者。的运动，物质是运动的承担者。事例事例1：想一想：想一想： 人不能两次踏入同一条河流。人不能两次踏入同一条河流。 ( (古希腊古希腊) )赫拉克利特赫拉克利特 为什么？为什么？ 刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： 是吾剑之所从坠。 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ -吕氏春秋察今刻舟求剑刻舟求剑 的错误在哪里？的错误在哪里？ 世界上的事物，总是在不断地发展变化的，人们想问题、办事
7、情，都应当考虑到这种变化，适应于这种变化的需要。表明表明火车上的男孩相对火车上的男孩相对于行驶的火车，他的于行驶的火车，他的位置有没有动？位置有没有动？组成他人体的各细胞、组成他人体的各细胞、各器官有没有运动？各器官有没有运动？3 3、人生贵在立即行动、人生贵在立即行动人生行动以人的生命运动的时间人的生命运动的时间为尺度，即人生行动既需要社会的条件，也需要有生命运动的基础。A、敢于行动，不怕失败、敢于行动，不怕失败B、敢于行动就要做到选择决断之勇、敢于行动就要做到选择决断之勇、克服困难之勇和坚持到底之勇。克服困难之勇和坚持到底之勇。 敢于行动，还要求做到善于行动，敢于行动，还要求做到善于行动，
8、即发现事物运动的规律。即发现事物运动的规律。二、把握客观规律善于行动1、物质运动是有规律的、物质运动是有规律的“圣神皇帝圣神皇帝”的无奈的无奈 :武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨，令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。” 自然界是有时有序的，
9、花卉开放也各有其时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝”也是办不到的。因为这样做违背了自然规律。 然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的条件，提前或延后花开。这并不是人为地改变了它们花开的规律，恰恰是在认识规律认识规律的基础上，利用规律为自己服务，让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。 宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长今日病矣，予助苗长矣。矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。其子趋而往视之，
10、苗则槁矣。“拔苗助长拔苗助长” 错误在哪里？错误在哪里？ 美国科学家利用现代生物技术，最近培育出一种新型番茄，呈现出奇异的紫色，还具有预防癌症和心肌梗塞的功能。 人们能认识规律并能利用规律人们能认识规律并能利用规律： 就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律：规律：特点一：客观性特点一：客观性特点二：普遍性特点二：普遍性 不不 能能 被创造被创造不不能能被被消消灭灭自然界自然界人人类类思思维维太阳不可能从西边出来人类社会人类社会做任何事情都要确立目标做任何事情都要确立目标 2把握规律，善于行动把握规律，善于行动做任何事都要有准备做任何事都要有准备做任何事都要有顺序做任何事都要
11、有顺序做任何事都要有始有终做任何事都要有始有终人生行动人生行动 最蹩脚的建筑师比最灵活、聪明的蜜蜂高明之处在哪里？马克思 第一，动物基本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有一定的目的性和计划性的。 第二，人总是自觉地生活在一定的社会关系下的，因此，人类行动必须遵守一定的道德规范。有意识、有目的地改造世界的能动活动有意识、有目的地改造世界的能动活动被动、消极地适应外部世界的动物的本能被动、消极地适应外部世界的动物的本能人生行动动物本能尊尊重重利利用用基基础础前前提提积积累累影影响响制约制约制约制约 制约人生行动的因素制约人生行动的因素尊敬的先生和夫人：尊敬的先生和夫人：您还记得您还记得303
12、0多年前那个圣诞节前多年前那个圣诞节前夜，那个捡煤屑的小伙子吗？他当时夜，那个捡煤屑的小伙子吗？他当时乞求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝乞求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝没有给他鞋子，而是别有用心地送了没有给他鞋子，而是别有用心地送了他一番比黄金还贵重的话和一双袜子。他一番比黄金还贵重的话和一双袜子。正是这样一双袜子激活了他生命的自正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈！这样的帮助比任何同情的信与不屈！这样的帮助比任何同情的施舍都重要，给人一双袜子，让他自施舍都重要，给人一双袜子，让他自己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟大智慧。衷心地感谢你们，善良而智大智慧。衷心地
13、感谢你们，善良而智慧的先生和夫人，他拿着你们给的袜慧的先生和夫人，他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子子他当上了美国的第一位共和党他当上了美国的第一位共和党总统。总统。我就是那个穷小子。我就是那个穷小子。 亚伯拉罕亚伯拉罕林肯！林肯！愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说，掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说，“我死了我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平两座山终究会凿平”，后因感动天帝，天帝命大力，后因
14、感动天帝，天帝命大力神搬走两山。神搬走两山。愚公移山愚公移山爱因斯坦小时候梦想成为帕格尼尼那样的爱因斯坦小时候梦想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家。一位音乐家委婉地对爱因斯坦小提琴演奏家。一位音乐家委婉地对爱因斯坦说：说：“世界上有两种花，一种花能结果，一种世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，它们在阳光下花不能结果，可它们同样美丽，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够了。了。”在后来的日子里，爱因斯坦仍然拉小提在后来的日子里，爱因斯坦仍然拉小提琴，但是不再受困于帕格尼尼的梦想，而是成琴，但是不再受困于帕格尼尼的梦想，而
15、是成为了伟大的物理学家。为了伟大的物理学家。2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。 要求：要求： 尊重客观规律，按规律行动。 认识客观规律，并指导实践。 从实际出发，坚持实事求是。总而言之 1 1勇敢地走出自己的人生路勇敢地走出自己的人生路敢于行动，善于行动敢于行动，善于行动 2 2遵循客遵循客观规律观规律, ,积极行动积极行动 （1）红灯停，绿灯行）红灯停，绿灯行 （2）乌鸦报丧，喜鹊叫喜）乌鸦报丧，喜鹊叫喜 （4）新陈代谢）新陈代谢判断下列哪些属于规律？判断下列哪些属于规律？（5 5）种瓜得瓜，种豆得豆）种瓜得瓜，种豆得豆 （3 3）国之将亡，必有妖异；）国之将亡，必有妖异； 国之将兴，必有吉兆国之将兴，必有吉兆（6 6）万有引力）万有引力物质运动与人生行动物质运动与人生行动一、积极行动实现人生发展一、积极行动实现人生发展二、把握客观规律善于行动二、把握客观规律善于行动
