1、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿。散上峰头望故乡。七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。绝句是由四句组成，有严格的格律要求。绝句是由四句组成，有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句，常见的绝句有五言绝句、七言绝句，还有很少见的六言绝句。还有很少见的六言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。l柳宗元柳宗元 ：（：（773819）唐代文学）唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永一。字子厚。祖籍河东（今山西永济）。出生于京都长安（今陕西西济）。出生
2、于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称并称“韩柳韩柳”。与刘禹锡并称。与刘禹锡并称“刘刘柳柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并。王维、孟浩然、韦应物与之并称称“王孟韦柳王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳。世称柳河东或柳柳州。少有才名，早有大志。公元州。少有才名，早有大志。公元793年（贞元九年）进士及第，五年后登年（贞元九年）进士及第，五年后登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。革文集团政治革新，迁礼部员外郎。革新失败后贬邵州刺史
3、，再贬永州司马。新失败后贬邵州刺史，再贬永州司马。后回京师，又出为柳州刺史，政绩卓后回京师，又出为柳州刺史，政绩卓著。卒于柳州任所。著。卒于柳州任所。l今存诗文作品达今存诗文作品达600余篇，余篇，其文成就大于诗。骈文有其文成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，近百篇，散文论说性强，富于战斗性，游记写景状富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作物，多所寄托。哲学著作有有天说天说、封建论封建论等。其作品由刘禹锡编成等。其作品由刘禹锡编成集。有集。有柳河东集柳河东集。海畔：海边尖山：山峰似：如同剑铓：剑锋割愁肠：刺痛愁苦的心愁肠 若为：怎能浩初上人：龙安海禅师的弟子海边的山峰如同剑锋，海边的
4、山峰如同剑锋，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。的愁苦的心肠。如果把自己的愁肠和身子割成千万份的话，如果把自己的愁肠和身子割成千万份的话，分散在峰头上定能看到故乡。分散在峰头上定能看到故乡。 柳宗元这首诗，给读者的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，柳宗元这首诗，给读者的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽严羽沧浪诗话沧浪诗话里所说的里所说的“沈著痛快沈著痛快”一类。这在唐人绝句中是不
5、多见的。一类。这在唐人绝句中是不多见的。 柳宗元是个具有远大抱负的进步诗人。早年他参加了以王叔文为首的柳宗元是个具有远大抱负的进步诗人。早年他参加了以王叔文为首的“永贞革新永贞革新”，积极进行政治活动。不幸失败，贬为永州司马。十年之后，积极进行政治活动。不幸失败，贬为永州司马。十年之后，又被分发到更遥远的边荒之地的柳州。这诗便是他任柳州刺史时所作。当时，又被分发到更遥远的边荒之地的柳州。这诗便是他任柳州刺史时所作。当时，他正当壮盛之年，政治上不断遭受到沉重的打击，使得他心情愤激不平，终他正当壮盛之年，政治上不断遭受到沉重的打击，使得他心情愤激不平，终年生活在忧危愁苦之中。这诗里一连串的奇异的想
6、象，正是他那年生活在忧危愁苦之中。这诗里一连串的奇异的想象，正是他那“堙厄感郁堙厄感郁”心情的写照。心情的写照。 他之所以他之所以“自放山泽间自放山泽间”，为的是借山水以消遣愁怀；然而借山水以，为的是借山水以消遣愁怀；然而借山水以消遣愁怀，如同李白所说借酒浇愁一样，消遣愁怀，如同李白所说借酒浇愁一样，“抽刀断水水更流，举怀消愁愁更愁。抽刀断水水更流，举怀消愁愁更愁。”特别是那秋天季节，草木变衰，自然界一片荒凉，登山临水，触目伤怀，更使人特别是那秋天季节，草木变衰，自然界一片荒凉，登山临水，触目伤怀，更使人百端交感，愁肠欲断。诗人从肠断这一意念出发，于是耸峙在四周围的崇山峻岭，百端交感，愁肠欲断
7、。诗人从肠断这一意念出发，于是耸峙在四周围的崇山峻岭，着眼点就在于它的巉削陡峭，在于它的着眼点就在于它的巉削陡峭，在于它的“尖尖”，从而使群山的形象，转化为无数，从而使群山的形象，转化为无数利剑的锋芒，这利剑的锋芒，这“愁肠愁肠”仿佛就是被它们割断似的。说仿佛就是被它们割断似的。说“海畔尖山海畔尖山”，正以见地，正以见地处西南滨海，去故乡之远。身在贬所，处西南滨海，去故乡之远。身在贬所，“望故乡望故乡”而不能归，当然是痛苦的；然而不能归，当然是痛苦的；然而而“悲歌可以当泣，远望可以当归悲歌可以当泣，远望可以当归”（古乐府（古乐府悲歌行悲歌行），却又能从痛苦中得），却又能从痛苦中得到某种满足。于
8、是在无可奈何的矛盾心情的支配下，他就尽情的望去，唯恐其望到某种满足。于是在无可奈何的矛盾心情的支配下，他就尽情的望去，唯恐其望得不够。这无数像得不够。这无数像“剑芒剑芒”一样的一样的“尖山尖山”，山山都可以望故乡，可是自己只有，山山都可以望故乡，可是自己只有一个身子，一双眼睛，该是无可奈何。柳宗元是精通佛典的，而和他一同看山的一个身子，一双眼睛，该是无可奈何。柳宗元是精通佛典的，而和他一同看山的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子。佛经中是有浩初上人，便是龙安海禅师的弟子。佛经中是有“化身化身”的说法的。在一种微妙的说法的。在一种微妙的启示下，于是他就想入非非，想到的启示下，于是他就想入非非，想到“
9、化身千亿化身千亿”了。了。 在这首诗里，诗人就是通过上述一系列的形象思维来揭示其内在这首诗里，诗人就是通过上述一系列的形象思维来揭示其内心世界的。心世界的。 诗题标明诗题标明“寄京华亲故寄京华亲故”。“望故乡望故乡”而而“寄京华亲故寄京华亲故”，意，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。 苏轼论唐人诗，以柳宗元和韦应物相提并论，指出他们的诗，苏轼论唐人诗，以柳宗元和韦应物相提并论，指出他们的诗，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊。发纤秾于简古，寄
10、至味于澹泊。”（见（见书黄子思诗集后书黄子思诗集后）王）王士祯也说：士祯也说：“风怀澄澹推韦柳。风怀澄澹推韦柳。”“”“简古简古”、“澹泊澹泊”或或“澄澹澄澹”，乃是柳诗意境风格的一个方面，虽然是其主要的方面，但并不能概乃是柳诗意境风格的一个方面，虽然是其主要的方面，但并不能概括柳诗的全貌。柳诗自有其别调。他的诗，像悬崖峻谷中凛冽的潭括柳诗的全貌。柳诗自有其别调。他的诗，像悬崖峻谷中凛冽的潭水，经过冲沙激石、千回百折的过程，最后终于流入险阻的绝涧，水，经过冲沙激石、千回百折的过程，最后终于流入险阻的绝涧，渟滀到彻底的澄清。冷冷清光，鉴人毛发；岸旁兰芷，散发着幽郁渟滀到彻底的澄清。冷冷清光，鉴人
11、毛发；岸旁兰芷，散发着幽郁的芬芳。但有时山洪陡发，瀑布奔流，会把它激起跳动飞溅的波澜，的芬芳。但有时山洪陡发，瀑布奔流，会把它激起跳动飞溅的波澜，发出凄厉而激越的声响，使人产生一种魂悸魄动的感觉。此诗中诗发出凄厉而激越的声响，使人产生一种魂悸魄动的感觉。此诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。 1.这是一首什么诗？（提示：从多方这是一首什么诗？（提示：从多方面解答）面解答）2.这首诗表达了作者怎样的思想感情？这首诗表达了作者怎样的思想感情？3
12、.作者以山水来消遣愁怀，与哪位诗人作者以山水来消遣愁怀，与哪位诗人相似？相似？孟浩然孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。孟浩然(689740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。 孟浩然的一生经历比较简单，他诗孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属
13、于诗人的自我表现。他和王维并属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。代表作品有艺术上有独特的造诣。代表作品有夏日南亭怀辛大夏日南亭怀辛大、过故人过故人庄庄、春晓春晓、宿建德江宿建德江等。等。著有著有孟浩然集孟浩然集，存诗二百余首。，存诗二百余首。1、建德江：指新安江流径建德、建德江：指新安江流径建德（今属浙江）的一段江水。（今属浙江）的一段江水。 2、移舟：靠岸。、移舟：靠岸。 3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。、烟渚：弥漫雾气的沙洲。 4、泊：停船靠岸。、泊：停船靠岸。 5、天低树：天幕低垂，好像和树、天低树：天幕低垂，好像和树木
14、相连。木相连。 6、旷：空阔远大。、旷：空阔远大。 7、近：亲近。、近：亲近。 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落黄昏时旅人又增加了新哀愁。日落黄昏时旅人又增加了新哀愁。原野空旷，远处的天空好像比近处的原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，树还低，江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲近。近。 孟浩然一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，孟浩然一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。该诗作于并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九
15、龄为荆州长史，聘他为幕僚。该诗作于730年（开元十八年年（开元十八年)漫游吴越之时。漫游吴越之时。 这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个背景。它虽然露出一个“愁愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。诗的起句在选材和表现上都是颇有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚移舟泊烟渚”，“移舟移舟”，就是移，就是移舟近岸的意思；舟近岸的意思；“泊泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦，这里有停船宿夜的含
16、意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。 第二句第二句“日暮客愁新日暮客愁新”，“日暮日暮”显然和上句的显然和上句的“泊泊”、“烟烟”有联系，因有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮日暮”又是又是“客愁新客愁新”的原因。的原因。“客客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一
17、格。为格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么什么“日暮日暮”会撩起会撩起“客愁新客愁新”呢？我们可以读一读呢？我们可以读一读诗经诗经里的一段：里的一段：“君子君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？勿思？”（王风王风君子于役君子于役）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以
18、理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。 接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，无
19、垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低低”和和“旷旷”是相互依存、是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，是那么近，“近近”和和“清清”也是相互依存、相互映衬的。也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索
20、，终于发这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。了。 然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢？似有一然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少？丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少？“皇皇三十载，书剑两无皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京成。山水寻吴越，风尘厌洛京
21、”（自洛之越自洛之越）。诗人曾带着多年的准备、多年的希）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷理想的幻灭，人生的坎坷千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人江清月近人”，这画面上让人们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可
22、那画面这画面上让人们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。是的，这是的，这“宿宿”而而“未宿未宿”，不正意味深长地表现出，不正意味深长地表现出“日暮客愁新日暮客愁新”吗？吗？“人禀七情，人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰（刘勰文心雕龙文心雕龙明诗明诗）。孟浩然的这首小诗正）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。含而不露的艺术美。
