1、高考作文模拟导写：“知”与“行”的关系作文明代大儒王阳明在传习录中对其弟子教诲道：“知者行之始，行者知之成。”对于“知”与“行”的关系，你有怎样的思考？请写一篇文章，要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。文题详解本题考查学生材料作文的写作能力。【审题】这是一则名言类材料，取自明代大儒王阳明的传习录，原句是“知是行的主义，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”。“知”，主要指人的道德意识和思想观念；“行”，主要指人的道德践履和实际行动。王阳明认为，一个人心里有了一个想法，这就是行动的念头萌生了，而一个人切切实实的行动，就是使这个想法得到实现的功夫。所以说，产生去做一件事的念头，就是行的开始
2、了，而笃实一贯、不达目的决不罢休的行动，则是实现理想的保证。在写作过程中，考生一定要梳理出“知”与“行”的关系，不能盲目强调某一方的重要性；同时应该结合现实中一些方面的事例进行思考，如何才能做到“知行合一”，做不到的话会有什么问题。这样才能把作文写深刻。【立意】1. 知在心，方可行；2. 知行合一，砥砺前行；3. 知行结合，方能成功。【素材】1.博学而不穷，笃行而不倦。礼记不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。荀子朝有所闻，则夕行之。后汉书2. 王阳明的说法，既有对前人的继承，也是针对其所处时代而发，饱含竭力救世的情怀。他对知行关系的阐述有其特色，更可贵的是他
3、毕生追求理想信仰，践履知行合一，这对后人影响甚大。近代著名教育家陶文濬赞赏知行合一说，于是改名陶知行。后受杜威影响，认为做为学的起点，提出“行是知之始，知是行之成”，再改名为陶行知，主张“即知即传”。他的观念与王阳明所说不尽相同，但在重视知行关联互促上是一致的。3. 行为知之成，千古以来仕子入世的终极理想便是为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平。由此可见，空谈向来误国，实干方能兴邦，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是陆游领悟的行大于言。“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志”是苏轼的知行合一。的确，只有当毕生所学付诸实践，才谓成功。能够做到知行合一，才叫学有所成。例文：
4、学贵于知之，更贵于行之明代大儒王阳明的“知者行之始，行者知之成”，诉说着这样一个道理：学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为？古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动知识再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。我们学习知识，应讲究
5、“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达芬奇为了完成最后的晚餐，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。当然，单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。
6、李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在学习活动中，老师通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无所成就。学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。由此，我说，学贵于知之，更贵于行之。
