思乡诗鉴赏方法46页PPT课件.ppt

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1、什么是思乡怀人诗什么是思乡怀人诗?古代文人或因在外做官,或因游学赶考,古代文人或因在外做官,或因游学赶考,或因征战在外等种种原因,长久寄居他或因征战在外等种种原因,长久寄居他乡,加之交通、通信极其不便以及其他乡,加之交通、通信极其不便以及其他一些主客观因素的影响,常常情不自禁一些主客观因素的影响,常常情不自禁地抒发自己的羁旅愁绪、乡情乡思来表地抒发自己的羁旅愁绪、乡情乡思来表达自己的孤独寂寞或对亲人的思念,我达自己的孤独寂寞或对亲人的思念,我们统称之为思乡怀人诗。们统称之为思乡怀人诗。这类诗歌的思想内容及情感常表现在以下几这类诗歌的思想内容及情感常表现在以下几方面:方面:1、写羁旅之苦,抒发内

2、心孤独、凄凉及思乡之写羁旅之苦,抒发内心孤独、凄凉及思乡之情。情。如张继的如张继的枫桥夜泊枫桥夜泊、马致远、马致远秋思秋思。2、感念亲情之深,表达对亲人的挚爱与思念。感念亲情之深,表达对亲人的挚爱与思念。如孟郊的如孟郊的游子吟游子吟、王维的、王维的杂诗杂诗等。等。3、闺中怀人,表达思妇对爱人的思念之情,抒闺中怀人,表达思妇对爱人的思念之情,抒发独守空闺的孤独和寂寞。发独守空闺的孤独和寂寞。如王昌龄的如王昌龄的闺怨闺怨。4、征夫思乡,抒发厌恶战争、思念家乡亲人之征夫思乡,抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。情。边塞诗中多有涉及。如高适的边塞诗中多有涉及。如高适的塞上听吹塞上听吹笛笛。常见意象:常见意

3、象:月月引发离愁别绪,思乡之愁。引发离愁别绪,思乡之愁。杜鹃鸟杜鹃鸟凄凉哀伤的象征。凄凉哀伤的象征。鹧鸪鹧鸪羁旅乡愁羁旅乡愁鸿雁鸿雁游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。另有另有笛笛、长亭长亭、折柳折柳、书信书信特殊节日:除岁(除夕)、元宵节、中秋特殊节日:除岁(除夕)、元宵节、中秋节、重阳节、寒食节节、重阳节、寒食节表达技巧:表达技巧:以景衬情以景衬情即事写景即事写景虚实结合虚实结合意象叠加意象叠加前人在评论这首诗时曾说,前人在评论这首诗时曾说,“折柳折柳”二字二字是全诗的关键。诗中是全诗的关键。诗中“折柳折柳”的寓意是什么?的寓意是什么?你是否同意你是否同意“关键关键”之

4、说?为什么?之说?为什么?答案答案:“折柳折柳”这首曲寓有惜别怀远之意。本诗抒这首曲寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情,而这种思乡之情是从听到写了思乡之情,而这种思乡之情是从听到“折折柳柳”曲的笛声引起的,可见曲的笛声引起的,可见“折柳折柳”是全诗的是全诗的关键。关键。春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛李白李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻此夜曲中闻折柳折柳,何人不起故园情!,何人不起故园情!柳柳谐音谐音“留留”,惜别之情,惜别之情要抓住篇中的要抓住篇中的“月月” 十五夜望月十五夜望月王建王建中庭中庭地白地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。树栖鸦,冷露无声湿桂花。今

5、夜今夜月明月明人尽望,不知人尽望,不知秋思秋思落谁家?落谁家?结尾一句很有讲究,诗人要表达的意思是今夜结尾一句很有讲究,诗人要表达的意思是今夜我的我的“秋思秋思”最为深长,但在表现形式上却采最为深长,但在表现形式上却采用了用了“不知秋思落谁家不知秋思落谁家”的疑问句式。这种既的疑问句式。这种既非自问,也非问人,更非反问,充满伤感的话非自问,也非问人,更非反问,充满伤感的话语,把读者带进了月明人远,思悠怨长的境界语,把读者带进了月明人远,思悠怨长的境界中去,显得意韵深邃,回味无穷。尤其是一个中去,显得意韵深邃,回味无穷。尤其是一个“落落”字,化虚为实,新颖妥贴,掷地有声,字,化虚为实,新颖妥贴,

6、掷地有声,不同凡响。不同凡响。n白居易的白居易的“共看共看明月明月应垂泪,一夜应垂泪,一夜乡心乡心五五处同处同”,n罗邺的罗邺的“想得故园今夜想得故园今夜月月,几人相忆在江,几人相忆在江楼楼”,n顾况的顾况的“此夜断肠人不见,起看此夜断肠人不见,起看残月残月影徘影徘徊徊”,n卢纶的卢纶的“三湘衰鬓逢秋色,万里三湘衰鬓逢秋色,万里归心归心对对月月明明”,n王安石的王安石的“春风又绿江南岸,春风又绿江南岸,明月明月何时照何时照我还我还”商山早行商山早行晨起动征铎晨起动征铎du,客客行悲故乡。行悲故乡。鸡声茅店鸡声茅店月月,人迹板桥霜。,人迹板桥霜。h槲叶落山路,槲叶落山路,zh枳花明驿墙。枳花明驿

7、墙。因思杜陵因思杜陵梦梦,f凫雁满回塘。凫雁满回塘。“鸡声茅店月,人迹板桥霜鸡声茅店月,人迹板桥霜”是千古传颂的名句,诗中是千古传颂的名句,诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用?的残月对表现乡思之情起到何种作用?回答:回答:“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和孤苦伶仃的形象,又和鸡声鸡声等景物的描写等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。共同熔铸出浓烈的乡思之情。”要抓住篇中的要抓住篇中的“雁雁”秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,也是触动诗人们乡思的重要媒介,因也是触动诗人们乡思的重要媒介,因而在乡思类诗词中出现的频

8、率也非常而在乡思类诗词中出现的频率也非常高高。 王湾的王湾的“乡书何处达,乡书何处达,归雁归雁洛阳边洛阳边”韦应物的韦应物的“淮南秋雨夜,高斋闻淮南秋雨夜,高斋闻雁雁来来”刘禹锡的刘禹锡的“何处秋风至,萧萧送何处秋风至,萧萧送雁群雁群”白居易白居易“吊影分为吊影分为千里雁千里雁,辞根散作九秋,辞根散作九秋蓬蓬”李益的李益的“洞庭一夜洞庭一夜无穷雁无穷雁,不待天明尽北,不待天明尽北飞飞” 蜀中九日登高蜀中九日登高 王勃王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,人情已厌南中苦,鸿雁鸿雁那从北地来?那从北地来?注注那:奈何,为什么那:奈何,为什么 前人在评价

9、这首诗时说:前人在评价这首诗时说:“人人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来情已厌南中苦,鸿雁那从北地来,读之,初似常语,久而自知其妙。读之,初似常语,久而自知其妙。”你认为这两句妙不妙?为什么?你认为这两句妙不妙?为什么? 很妙。因为本诗抒发了佳节思亲的感情,很妙。因为本诗抒发了佳节思亲的感情,九日登高,遥望故乡,客中送客,愁思倍九日登高,遥望故乡,客中送客,愁思倍加,忽见一对鸿雁从北方飞来,不禁脱口加,忽见一对鸿雁从北方飞来,不禁脱口而问,我想北归不得,你为何还要南来,而问,我想北归不得,你为何还要南来,形成形成强烈对比强烈对比,把思乡的愁绪推到高峰。,把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理,却烘托了

10、感情的真挚,给问得虽然无理,却烘托了感情的真挚,给人以强烈的感染。人以强烈的感染。(要点:抒发佳节思亲的感情;不得北(要点:抒发佳节思亲的感情;不得北归,偏要南来,形成对比;无理之问烘托归,偏要南来,形成对比;无理之问烘托真情)真情)九江闻雁九江闻雁陈均陈均 烟波渺渺烟波渺渺梦梦悠悠,家在江南海尽头。悠悠,家在江南海尽头。音信稀疏音信稀疏兄弟隔兄弟隔,一声新雁一声新雁九江九江秋秋。思考:思考:“一声新雁一声新雁”和和“九江秋九江秋”构成什么关构成什么关系?这样写是否合情?为什么?系?这样写是否合情?为什么?“一声新雁一声新雁”和和“九江秋九江秋”构成构成因果关系因果关系,看似很不合情,却是顺理

11、成章,看似很不合情,却是顺理成章,因为大雁因为大雁南飞代表了秋天的到来,而这新雁一声最南飞代表了秋天的到来,而这新雁一声最能触动人的乡思。能触动人的乡思。也有也有以鸿雁来指代书信以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几鸿雁几时到,江糊秋水多时到,江糊秋水多”(杜甫(杜甫天末怀李天末怀李白白)、)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐(李商隐离思离思)等。)等。 答案:答案:“诗人描写梦中的故园已诗人描写梦中的故园已经荒废,说明离家已

12、久,思情更经荒废,说明离家已久,思情更切,长夜漫漫,梦魂颠倒,梦醒切,长夜漫漫,梦魂颠倒,梦醒时分更觉断肠,继续入梦已不可时分更觉断肠,继续入梦已不可能,起看残月,顾影徘徊,复听能,起看残月,顾影徘徊,复听晓角,更是悲从中来。晓角,更是悲从中来。”领会诗中领会诗中家信家信的作用的作用逢入京使逢入京使岑参岑参故园故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。问问:诗人出塞路上逢入京使者,想给亲人诗人出塞路上逢入京使者,想给亲人捎封信,但却苦于没有纸和笔,只好请他捎封信,但却苦于没有纸和笔,只好请他带个平安口信。诗人真的

13、连纸笔都没有吗?带个平安口信。诗人真的连纸笔都没有吗?这样表达妙在哪里?请从语言和风格上作这样表达妙在哪里?请从语言和风格上作简要的分析。简要的分析。诗人说没有纸笔只是个漂亮的借口,而诗诗人说没有纸笔只是个漂亮的借口,而诗人出塞的目的自然是投笔从戎,人出塞的目的自然是投笔从戎,豪情满怀豪情满怀,想立功边疆,封妻荫子,对故乡和亲人虽想立功边疆,封妻荫子,对故乡和亲人虽有绵绵思念之情,但并不太强烈,因此不有绵绵思念之情,但并不太强烈,因此不知从何说起,倒不如不写更好些。然后即知从何说起,倒不如不写更好些。然后即可作出以下正确的回答:可作出以下正确的回答:“诗人并非没有诗人并非没有纸笔,这样写显得更

14、为纸笔,这样写显得更为含蓄含蓄。从语言上看,。从语言上看,诗人用的是诗人用的是“人人胸臆语人人胸臆语”,朴素自然,朴素自然,不假雕饰,极平凡而极亲切感人不假雕饰,极平凡而极亲切感人;从风格;从风格上看,表现出诗人上看,表现出诗人豪迈的胸襟豪迈的胸襟。”秋思秋思张籍张籍洛阳城里见秋风,欲作洛阳城里见秋风,欲作家书家书意万重。意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又复恐匆匆说不尽,行人临发又开封开封。(l)秋风无形,何以用)秋风无形,何以用“见见”,谈谈,谈谈你的理解。你的理解。答:秋风本无形,但它可使本叶黄落,答:秋风本无形,但它可使本叶黄落,百花凋零,给自然界带来秋光秋色,百花凋零,给自然界带来秋光

15、秋色,因而虽无形可见,却又处处可见。用因而虽无形可见,却又处处可见。用“见见”就将秋风与秋风所带来的肃杀就将秋风与秋风所带来的肃杀的秋景联系起来,给读者以暗示和联的秋景联系起来,给读者以暗示和联想。想。(2)王安石评张籍的诗说)王安石评张籍的诗说“看似寻看似寻常最奇崛常最奇崛”,本诗有一处成功的细节,本诗有一处成功的细节描写,正体现了王安石的评价。请你描写,正体现了王安石的评价。请你找出来,并作简要的分析。找出来,并作简要的分析。答:答: “行人临发又开封行人临发又开封”,既照应了,既照应了“意万重意万重”,又紧承,又紧承“复恐复恐”,刻画,刻画出心有千言万语惟恐言之不尽的复杂出心有千言万语惟

16、恐言之不尽的复杂微妙的心理,让人在看似平常的描写微妙的心理,让人在看似平常的描写中深味到作者浓浓的乡思。中深味到作者浓浓的乡思。归信吟归信吟孟郊孟郊泪墨洒为书,将寄万里亲。泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身。书去魂亦去,兀然空一身。内容内容这是一首五言古诗。前两句写诗这是一首五言古诗。前两句写诗人一边洒泪,一边写信给远方的亲人;人一边洒泪,一边写信给远方的亲人;后两句写自己的魂也随着信一起回到万后两句写自己的魂也随着信一起回到万里之外的亲人身边。里之外的亲人身边。次北固山下(唐次北固山下(唐王湾)王湾)客路客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风

17、正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书乡书何处达,何处达,归雁归雁洛阳边。洛阳边。【析】抓住物象组合所体现的特征,分析寓于景【析】抓住物象组合所体现的特征,分析寓于景物形象中的思想感情。关注诗歌的有效信息物形象中的思想感情。关注诗歌的有效信息诗歌的题目、点题句、作者、注释、表达感情的诗歌的题目、点题句、作者、注释、表达感情的最重要的语句,找到理解的切入点。最重要的语句,找到理解的切入点。“次次”:驻:驻扎,停泊。扎,停泊。“客客”为诗人。第一句点题,联系注为诗人。第一句点题,联系注释,可推知洛阳是故乡。释,可推知洛阳是故乡。“客路客路”:自己要走的:自己要走的旅途

18、,旅途,“行舟行舟”“”“乡书乡书”“”“归雁归雁”这些意象表达这些意象表达了身在江南旅途,而神思在洛阳故里,表现了诗了身在江南旅途,而神思在洛阳故里,表现了诗人思念亲人的感情。人思念亲人的感情。杜鹃鸟杜鹃鸟凄凉哀伤的象征凄凉哀伤的象征古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉凄凉、哀伤哀伤的的象征了。象征了。李白李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄:“杨花杨花落尽落尽子规子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁

19、心与啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明明月月,随君直到夜郎西。,随君直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。象,表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸宋人贺铸忆秦娥忆秦娥:“三更月三更月,中庭恰照,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,

20、在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物,寄托伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。其他又如了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒,可堪孤馆闭春寒,杜鹃杜鹃声里斜阳暮声里斜阳暮”(唐人秦观(唐人秦观踏莎行踏莎行)、)、“子规子规夜半犹啼血,不信东风唤不回夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋(宋人王令人王令送春送春)等,都以杜鹃鸟的哀鸣,)等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达来表达哀怨、凄凉或思归的情思哀怨、凄凉或思归的情思。鹧鸪鹧鸪羁旅乡愁羁旅乡愁古载古载“其志淮南,不思北,南人闻之思家其志淮南,不思北,南人闻之思家”鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧

21、鸪的鸣声的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像让人听起来像“行不得也哥哥行不得也哥哥”,极容易勾起旅,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉(唐人李群玉九子九子坡闻鹧鸪坡闻鹧鸪)、)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾(辛弃疾菩萨蛮菩萨蛮书江西造口壁书江西造口壁)等。鹧鸪)等。鹧鸪的叫声还可用来婉转劝人不要远行,以此表达思的叫声还可用来婉转劝人不要远行,以此表达思念之情。念之情。“座中亦有江南客,莫向东风唱鹧鸪座中亦有江南客,莫向东风唱鹧鸪”(

22、郑谷(郑谷席上贻歌者席上贻歌者),它借所谓),它借所谓“江南客江南客”之不忍唱鹧鸪曲,表达诗人不愿继续游子行的思之不忍唱鹧鸪曲,表达诗人不愿继续游子行的思乡之情。乡之情。把乡思之情放在节日里写把乡思之情放在节日里写除夜作除夜作高适高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。寒食寄京师诸弟寒食寄京师诸弟韦应物韦应物雨中禁火空斋冷,江上流莺独自听。雨中禁火空斋冷,江上流莺独自听。把酒看花看诸弟,杜陵寒食草青青。把酒看花看诸弟,杜陵寒食草青青。邯郸至除夜思家邯郸至除夜思家白居易白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身

23、。邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。想得家中夜深坐,还应说着远行人。寒冬腊月,长夜漫漫,诗人客居寒冬腊月,长夜漫漫,诗人客居驿馆,彻夜难眠,抱膝而坐,形影相驿馆,彻夜难眠,抱膝而坐,形影相吊,一股凄清落寞之情涌上心头,冷吊,一股凄清落寞之情涌上心头,冷清暗淡的画面烘托出诗人的思家念亲清暗淡的画面烘托出诗人的思家念亲之急之切。之急之切。三四两句转换角度,不写三四两句转换角度,不写自己,改写家人,系诗人的想象之辞。自己,改写家人,系诗人的想象之辞。着一着一“说说”字,不见对象,不道内容,字,不见对象,不道内容,具有旅途奔波经验的人们不难想见,具有旅途奔波经验的人们不难

24、想见,这份思念和牵挂多深,多苦!这份思念和牵挂多深,多苦!全诗四句,后两句写家人全诗四句,后两句写家人“说说”自己,实际上是为了表现自己,实际上是为了表现“远行人远行人”对对“家中人家中人”的思念。对面落笔,含的思念。对面落笔,含蓄深沉。另外,高适的蓄深沉。另外,高适的除夕作除夕作也也是采用对面落笔写家人之思,同样具是采用对面落笔写家人之思,同样具有语短情长,耐人寻味的特点,有语短情长,耐人寻味的特点,“旅旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”伤心悲苦,凄怆忧愁,情调比白居易伤心悲苦,凄怆忧愁,情调比白居

25、易的诗作更为沉痛。的诗作更为沉痛。新年作新年作刘长卿刘长卿乡心乡心新岁新岁切,天畔切,天畔独独潸然潸然。老至居人下,春归在客先。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。除夜有怀除夜有怀崔涂崔涂迢递三巴路,迢递三巴路,羁危羁危万里身。万里身。乱山残雪夜,乱山残雪夜,孤烛孤烛异乡人异乡人。渐与渐与骨肉远骨肉远,转于僮仆亲。,转于僮仆亲。那那堪正飘泊堪正飘泊,明日,明日岁华新岁华新。问题:问题:“尾联在诗中的作用上什么?诗人尾联在诗中的作用上什么?诗人把乡思之情放在除夕夜来写收到怎样的表把乡思之情放在除夕夜来写收到怎样的

26、表达效果?达效果?”答题前须明确:尾联往往有篇末点题的答题前须明确:尾联往往有篇末点题的作用,再抓住作用,再抓住“每逢佳节倍思亲每逢佳节倍思亲”,自能得出正确答案:自能得出正确答案:“尾联起点题、尾联起点题、点眼的作用点眼的作用。表达了岭夜除夕,诗人。表达了岭夜除夕,诗人正在飘泊之中;明日新年,家家喜庆正在飘泊之中;明日新年,家家喜庆团圆,而自己又那堪如此飘泊,这就团圆,而自己又那堪如此飘泊,这就把把因飘泊而引发出乡思之苦更推进了因飘泊而引发出乡思之苦更推进了一层一层。”乡思诗词鉴赏还有一些关键的知识点乡思诗词鉴赏还有一些关键的知识点必须掌握,如用写必须掌握,如用写声来表达声来表达,常见,常见

27、的有的有笛声笛声(寒山吹笛唤春归,迁客(寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣)、相看泪满衣)、芦管声芦管声(不知何处(不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡),吹芦管,一夜征人尽望乡),角声角声(故园黄叶满青苔,梦后城头晓角(故园黄叶满青苔,梦后城头晓角哀),哀),鸦鸣声鸦鸣声(月落乌啼霜满天,(月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠)江枫渔火对愁眠)枫桥夜泊枫桥夜泊张继张继月月落落乌啼乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半姑苏城外寒山寺,夜半钟声钟声到到客船客船。内容内容凉秋夜半,霜气逼人,月亮下去了,凉秋夜半,霜气逼人,月亮下去了,耳听几声乌鸦的惊叫,眼看江岸的丹枫和江耳听几声

28、乌鸦的惊叫,眼看江岸的丹枫和江中的渔火,船中的旅客不禁惹起了乡愁,久中的渔火,船中的旅客不禁惹起了乡愁,久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声,又远远久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声,又远远来叩旅人的心扉。这首诗描写了水乡秋夜的来叩旅人的心扉。这首诗描写了水乡秋夜的幽寂清冷的环境,抒发了羁旅者的孤孑清寥幽寂清冷的环境,抒发了羁旅者的孤孑清寥的感受和萦绕在心头的缕缕乡愁。的感受和萦绕在心头的缕缕乡愁。从军北征从军北征李益李益天山雪后海风寒,横笛遍吹天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难行路难。碛里征人三十万,一时回首月中看。碛里征人三十万,一时回首月中看。第一句交代了行军的地域、季节、气候,渲第一句交代了行军的

29、地域、季节、气候,渲染了行军的环境气氛。第二句借具有染了行军的环境气氛。第二句借具有“离别离别悲伤之意悲伤之意”的的行路难行路难曲,创造了一个此曲,创造了一个此吹彼和、响彻夜空的悲壮境界。第三四句用吹彼和、响彻夜空的悲壮境界。第三四句用夸张夸张的手法显示出这片笛声的哀怨和广大征的手法显示出这片笛声的哀怨和广大征人的心情。值得注意的是,这首诗摄取了一人的心情。值得注意的是,这首诗摄取了一个个回首看的动作回首看的动作,并将难言而不尽的思乡之,并将难言而不尽的思乡之怨完全包容于其中。怨完全包容于其中。范仲淹范仲淹渔家傲渔家傲塞下塞下秋秋来风景异,衡阳来风景异,衡阳雁雁去无留意。四面去无留意。四面边边

30、声连角起声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计归无计。羌管羌管悠悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。前两句既点明了时令和环境,又映衬出边关将士们对前两句既点明了时令和环境,又映衬出边关将士们对故乡亲人的思念。接着,悲壮的军乐和杂乱的边声混故乡亲人的思念。接着,悲壮的军乐和杂乱的边声混合在一起,在落日余辉、烟雾缭绕着的群山中间,将合在一起,在落日余辉、烟雾缭绕着的群山中间,将士们就守着那一座早闭的孤城。下阕主要是抒情。前士们就守着那一座早闭的孤城。下阕主要是抒情。前三句从时间上已由傍晚转入

31、深夜,从人物的描写上也三句从时间上已由傍晚转入深夜,从人物的描写上也深入到了人物内心世界的刻划。为国为家的白发将军,深入到了人物内心世界的刻划。为国为家的白发将军,面对浊酒陷入沉思,心中无比苦闷。这首词写出的是面对浊酒陷入沉思,心中无比苦闷。这首词写出的是戍边将士的思乡之情。戍边将士的思乡之情。“捣衣捣衣”和和“砧声砧声”月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。也是思乡主题的传统意象之一。杜甫的杜甫的秋兴秋兴,就是以白帝城的砧声寄寓,就是以白帝城的砧声寄寓

32、自己客居漂泊中对故乡的思念:自己客居漂泊中对故乡的思念:玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧暮砧。 诗人是怎样把思乡的感情与所见所闻的一诗人是怎样把思乡的感情与所见所闻的一些事物巧妙的融合在一起的?些事物巧妙的融合在一起的?以景衬情以景衬情(景)在诗歌中,以景传情达意的往往具(景)在诗歌中,以景传情达意的往往具有一定的固定性,如:以有一定的固定性,如:以“故乡明月故乡明月”传达传达“乡思

33、情乡思情”;以以“松风山月松风山月”传达传达“隐逸情隐逸情”;以;以“寒林残月寒林残月”传达传达“诗人的忧愁诗人的忧愁”;以;以“中秋圆月中秋圆月”传达传达“相思情苦相思情苦”;以以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达传达“闺怨情闺怨情”;以以“长亭折柳长亭折柳”传达传达“惜别情惜别情”;以;以“江湖扁舟,月落江湖扁舟,月落乌啼乌啼”传达传达“诗人的羁旅之苦诗人的羁旅之苦”;以;以“梦后酒醒,烟柳梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达传达“悲欢离合情悲欢离合情”;以;以“昔荣今非,几度夕阳红昔荣今非,几度夕阳红”传达传达“对世事沧桑的感

34、叹对世事沧桑的感叹”;以以“空城落花空城落花”传达传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情情”等等。等等。双调双调清江引清江引秋怀(元秋怀(元张可久)张可久)西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。【析】本诗前两句,作者道出自己的乡思情。【析】本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以接外露,却是以“西风西风”“”“红叶红叶”“”“黄黄花花”“”“芭蕉芭蕉”“”“秋雨秋雨”这些富有季节特征的这些

35、富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图。那么作者为什么把这幅秋景着上浓秋景图。那么作者为什么把这幅秋景着上浓丽的色彩呢?一想便知:反衬自己浓浓的乡丽的色彩呢?一想便知:反衬自己浓浓的乡思情!思情!喜景衬哀情,以乐景写哀,更见其哀喜景衬哀情,以乐景写哀,更见其哀。虚实结合虚实结合诗人在诗歌创作中,离不开联想和想象。诗人在诗歌创作中,离不开联想和想象。联想和想象对表现诗歌的主题能起到很联想和想象对表现诗歌的主题能起到很好的效果。但联想与想象须有一定的现好的效果。但联想与想象须有一定的现实根基实根基现实客观景物或事件。现实客观景物或事件。实景

36、是诗人描写的现实客观景物,虚景实景是诗人描写的现实客观景物,虚景是诗人通过联想或想象而虚拟的景物,是诗人通过联想或想象而虚拟的景物,虚实结合更能表达出一种浓溢的情思虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。 塞上听吹笛(唐塞上听吹笛(唐高适)高适)雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满天山。借问梅花何处落,风吹一夜满天山。【析】【析】一二句实写景一二句实写景,描写的内容是胡天北地,描写的内容是胡天北地,冰雪消融,傍晚,战士赶着马群归来,天空洒下冰雪消融,傍晚,战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里,不明月的清辉。在如此苍茫而

37、又清澄的夜景里,不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的梅花落梅花落曲调啊!曲调啊!三四句虚写景三四句虚写景,将,将“梅花落梅花落”拆用,仿拆用,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之间色香洒满天山。散,一夜之间色香洒满天山。此诗抒写战士们由此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),想到听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),想到梅花之落,写出了他们的浓浓的思乡情梅花之落,写出了他们的浓浓的思乡情。衬托(正衬衬托(正衬/反衬)反衬)绝句(杜甫)绝句(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃。江碧鸟逾白,山青花

38、欲燃。今春看又过,何日是归年?今春看又过,何日是归年?【析】本诗作于广德二年(【析】本诗作于广德二年(764),当时诗人),当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息。所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此美景,何以思归?原来这是美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情以乐景写哀情。如。如此谋诗,才能写出诗人归心殷切:以客观景物此谋诗,才能写出诗人归心殷切:以客观景物与主观感受的与主观感受的鲜明对照鲜明对照,反衬诗人思乡之情更,反

39、衬诗人思乡之情更加浓厚。加浓厚。什么叫做什么叫做“以超极表至极以超极表至极”呢?说简单呢?说简单一点,一点,就是诗人把所要表达的感情推到了就是诗人把所要表达的感情推到了极点之后,并不就此打住,而是又往前推进极点之后,并不就此打住,而是又往前推进了一步,超过了极点。哲学家认为,真理向了一步,超过了极点。哲学家认为,真理向前迈进了一步就会变成谬误;而前迈进了一步就会变成谬误;而写诗抒情超写诗抒情超过极限,可能有悖常规,但因其有特殊的道过极限,可能有悖常规,但因其有特殊的道理,却形成理,却形成“反常合道反常合道”的妙趣的妙趣。懂得在构思上采用懂得在构思上采用“以超极表至极以超极表至极”的手的手法,是

40、深入领悟乡思诗词的一大关键。法,是深入领悟乡思诗词的一大关键。 旅次书朔方旅次书朔方刘皂刘皂客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。矛盾心理的刻画,离开并州时又开始思念并矛盾心理的刻画,离开并州时又开始思念并州了州了客中作客中作李白李白兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,但使主人能醉客,不知何处是他乡不知何处是他乡。 乡思乡思李觏李觏gu人言落日是天涯,望极天涯不见家。人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

41、这首绝句在构思上采用什么方法?并说说此法的这首绝句在构思上采用什么方法?并说说此法的妙处。妙处。极远的天涯尚可望到,而故乡却望不到,可见故乡比天涯极远的天涯尚可望到,而故乡却望不到,可见故乡比天涯更遥远;诗人恨极故乡被碧山所阻隔,而碧山又被暮云所更遥远;诗人恨极故乡被碧山所阻隔,而碧山又被暮云所遮,可见望乡之难超过了极点。能这样理解即可,至于懂遮,可见望乡之难超过了极点。能这样理解即可,至于懂不懂得不懂得“以超极表至极以超极表至极”,倒在其次,做过这道题后也就,倒在其次,做过这道题后也就会了。会了。答案:在构思上采用答案:在构思上采用“以超极表至极以超极表至极”的手法。运用此的手法。运用此法可以使所要表达的乡思之情变得最为强烈,达到超越法可以使所要表达的乡思之情变得最为强烈,达到超越极限的地步。极限的地步。”方法归纳:方法归纳:1、初读全诗,整体感知,确定情感类别、初读全诗,整体感知,确定情感类别2、抓关键句,挖掘字词,初悟情感、抓关键句,挖掘字词,初悟情感3、抓住意象,构建图景,再悟情感、抓住意象,构建图景,再悟情感4、根据题目,组织语言,形成答案、根据题目,组织语言,形成答案更多精品资请访问更多精品资请访问更多品资源请访问更多品资源请访问

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