1、省直党校省直党校 思想政治教育工作的简称，亦称思想工作或思思想政治教育工作的简称，亦称思想工作或思想教育。它是一定的阶级和政治集团，为实现一定想教育。它是一定的阶级和政治集团，为实现一定的政治目标，有目的地对人们施加意识形态的影响，的政治目标，有目的地对人们施加意识形态的影响，以转变人们的思想和指导人们行动的社会行为。以转变人们的思想和指导人们行动的社会行为。 中国共产党的思想政治工作是以社会主义、共中国共产党的思想政治工作是以社会主义、共产主义思想体系教育人民，启发人们的觉悟，提高产主义思想体系教育人民，启发人们的觉悟，提高人们认识世界和改造世界的能力，动员人们为实现人们认识世界和改造世界的
2、能力，动员人们为实现当前和长远的目标而奋斗的实践活动。它不仅要解当前和长远的目标而奋斗的实践活动。它不仅要解决人们的政治立场、政治观点、政治行为等问题，决人们的政治立场、政治观点、政治行为等问题，还要解决人们的世界观、人生观、道德观问题还要解决人们的世界观、人生观、道德观问题。 一、思想政治工作的历史地位和一般作用一、思想政治工作的历史地位和一般作用 二、思想政治工作的目标、内容、原则二、思想政治工作的目标、内容、原则三、思想政治工作的主要方法三、思想政治工作的主要方法四、思想政治工作效果的评估四、思想政治工作效果的评估五、思想政治工作题目鉴析五、思想政治工作题目鉴析 一、思想政治工作的历史地
3、位和一般作用一、思想政治工作的历史地位和一般作用 人之初，性本善，性相近，习相远也。（孔子）人之初，性本善，性相近，习相远也。（孔子）圣人之性、斗筲之性、中民之性。（董仲舒）圣人之性、斗筲之性、中民之性。（董仲舒） 人之性，善恶混，修善则为善人，修恶则人之性，善恶混，修善则为善人，修恶则为恶人。（杨雄）为恶人。（杨雄） 柏拉图柏拉图理想国理想国：接近：接近“理想国理想国”之日之日接近接近“善善”的观念，主要是用教育的方法来达到。的观念，主要是用教育的方法来达到。 亚里士多德：人的思想行为源于三个方面，亚里士多德：人的思想行为源于三个方面，一是天然素质，二是习惯及其发展，三是理性。一是天然素质，
4、二是习惯及其发展，三是理性。 康德、黑格尔都认为，康德、黑格尔都认为，“每个人都是他那每个人都是他那个时代的产儿个时代的产儿”。 2 0 0 0年全国思想政治工作会议年全国思想政治工作会议:“党的思想党的思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线 ,是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节务的中心环节 ,是我们党和社会主义国家的主要是我们党和社会主义国家的主要优势。优势。” 马克思、恩格斯的一生是为创立、宣传和实马克思、恩格斯的一生是为创立、宣传和实践科学社会主义学说而奋斗的一生。践科学社会主义学
5、说而奋斗的一生。 毛泽东：毛泽东：“政治工作是一切经济工作的生命线政治工作是一切经济工作的生命线”（一）维护社会现行制度和秩序的重要工具（一）维护社会现行制度和秩序的重要工具 思想政治工作就是通过对现行社会制度和路线、方针思想政治工作就是通过对现行社会制度和路线、方针政策的阐释，对世界观、人生观、政治观、伦理观等社会政策的阐释，对世界观、人生观、政治观、伦理观等社会意识形态作适应现实社会和时代的宣传教育，以调节、缓意识形态作适应现实社会和时代的宣传教育，以调节、缓和以至消除人们的思想观念与现实社会制度之间的矛盾和和以至消除人们的思想观念与现实社会制度之间的矛盾和冲突，在行动上倾向于支持现行制度
6、和政策。冲突，在行动上倾向于支持现行制度和政策。（二）社会变革的精神动员（二）社会变革的精神动员 思想政治教育是由社会变革的必然性到社会变革实思想政治教育是由社会变革的必然性到社会变革实践的中间环节，是社会革命或社会变革的精神动员，舍践的中间环节，是社会革命或社会变革的精神动员，舍此环节，任何革命或改革都难以成功此环节，任何革命或改革都难以成功。 （三）社会物质文明进步的动力（三）社会物质文明进步的动力 社会物质文明发展过程每一个阶段的巨大进步，固然社会物质文明发展过程每一个阶段的巨大进步，固然有其社会生产与科技发展的内在必然性，但从来又是与有其社会生产与科技发展的内在必然性，但从来又是与社会
7、新的思想观点的传播相对应，与陈旧观念和习惯势社会新的思想观点的传播相对应，与陈旧观念和习惯势力羁绊的解脱相联系的。力羁绊的解脱相联系的。（四）平衡利益冲突的重要手段（四）平衡利益冲突的重要手段 一是在统治阶级内部形成的秩序；二是在统治阶级一是在统治阶级内部形成的秩序；二是在统治阶级和被统治阶级之间，通过思想政治工作，引导人们遵守和被统治阶级之间，通过思想政治工作，引导人们遵守一定的规范和规则；三是在被统治阶级内部往往以一定的规范和规则；三是在被统治阶级内部往往以“人人类共同利益类共同利益”或或“国家原则国家原则”等开展思想政治教育。等开展思想政治教育。 （五）人的素质全面提高的重要途径（五）人
8、的素质全面提高的重要途径（六）繁荣科学文化的重要支柱（六）繁荣科学文化的重要支柱 社会主义社会思想政治教育的地位和作用：社会主义社会思想政治教育的地位和作用：社会主义社会的重要支柱和基本特征；社会主义各项事社会主义社会的重要支柱和基本特征；社会主义各项事业的生命线和重要保证；社会主义精神文明建设的核心；业的生命线和重要保证；社会主义精神文明建设的核心；培养和造就社会主义新人的关键途径；社会主义社会发培养和造就社会主义新人的关键途径；社会主义社会发展和完善的重要助力。展和完善的重要助力。二、思想政治工作的目标、内容、原则二、思想政治工作的目标、内容、原则（一）思想政治教育的目标（一）思想政治教育
9、的目标 思想政治教育作为一个过程，它的第一个步骤就是要思想政治教育作为一个过程，它的第一个步骤就是要确定教育的目标和任务。目标、任务是否正确和清晰，确定教育的目标和任务。目标、任务是否正确和清晰，是否合乎时代的要求和教育对象的实际，关系到思想政是否合乎时代的要求和教育对象的实际，关系到思想政治教育的方向和成效。治教育的方向和成效。 确定思想政治工作目标的的客观依据：确定思想政治工作目标的的客观依据： 一是要科学地把握对象；一是要科学地把握对象； 二是科学地把握社会实际。二是科学地把握社会实际。1、宏观目标与微观目标、宏观目标与微观目标2、长远目标与近期目标、长远目标与近期目标3、群体目标与个体
10、目标、群体目标与个体目标4、主要目标与次要目标、主要目标与次要目标（二）思想政治教育的内容（二）思想政治教育的内容 江泽民同志指出：江泽民同志指出：“理想信念教育，是党的思理想信念教育，是党的思想政治工作的核心内容。想政治工作的核心内容。” 思想政治教育的基本内容大体可分为四个部分：思想政治教育的基本内容大体可分为四个部分：系统的基本理论和基本观点的教育；系统的基本理论和基本观点的教育；日常的思想政治教育；日常的思想政治教育；心理素质的培养；心理素质的培养；思维方法的教育。思维方法的教育。（三）思想政治教育的原则（三）思想政治教育的原则 正确理解疏导方针正确理解疏导方针 思想政治教育采取疏导方
11、针，指的是对于人民思想政治教育采取疏导方针，指的是对于人民内部的思想认识问题，既要善于疏通，不能压制、内部的思想认识问题，既要善于疏通，不能压制、堵塞言路；又要善于引导，不能放任自流。堵塞言路；又要善于引导，不能放任自流。 实施思想政治教育的基本原则：实施思想政治教育的基本原则：1、理论和实践相结合的原则；、理论和实践相结合的原则；2、民主的原则：平等、真心实意、不是压制、威胁；、民主的原则：平等、真心实意、不是压制、威胁；3、与业务工作相结合的原则；、与业务工作相结合的原则；4、同物质利益、解决人们实际问题相结合的原则；、同物质利益、解决人们实际问题相结合的原则；5、与健全法制、严格纪律相结
12、合的原则；、与健全法制、严格纪律相结合的原则；5、教育与自我教育相结合的原则。、教育与自我教育相结合的原则。三、思想政治工作的主要方法三、思想政治工作的主要方法 思想政治教育的科学方法是实现教育目标的重要手思想政治教育的科学方法是实现教育目标的重要手段和保证。段和保证。“不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”毛泽毛泽东东(一一)说理教育法说理教育法 说理教育法的形式主要有课堂讲授、讲演、说理教育法的形式主要有课堂讲授、讲演、个别谈话、组织学习、座谈讨论等。个别谈话、组织学习、座谈讨论等。说理教育具有说服力：要懂理；要明事；要通情；要善言。说理教育具有说服力：
13、要懂理；要明事；要通情；要善言。第一，要善于寓理于典故之中，形象比喻，深入浅出讲清第一，要善于寓理于典故之中，形象比喻，深入浅出讲清大道理；大道理；第二，要善于就地取材，触物说理，循序善诱，有的放矢第二，要善于就地取材，触物说理，循序善诱，有的放矢第三，要善于寓理于生动的幽默风趣之中；第三，要善于寓理于生动的幽默风趣之中；第四，要善于寓理于事，推己及人；第四，要善于寓理于事，推己及人；第五，要善于辩证说理，引人向上；第五，要善于辩证说理，引人向上；第六，要善于绕道入巷，顺势说理；第六，要善于绕道入巷，顺势说理；第七，要讲究说理态度，注意说理方式；第七，要讲究说理态度，注意说理方式；第八，要善于
14、用事实去说理；第八，要善于用事实去说理；第九，要注重说理质量，努力做到言不妄发，发必当理；第九，要注重说理质量，努力做到言不妄发，发必当理；第十，尽量做到忠言顺耳，不一定都要忠言逆耳；第十，尽量做到忠言顺耳，不一定都要忠言逆耳；第十一，要善于用恰当的比喻、辩证的哲理去以理服人。第十一，要善于用恰当的比喻、辩证的哲理去以理服人。 （二）榜样教育法（二）榜样教育法选择与确定榜样：超越性、可接近性、权威性。选择与确定榜样：超越性、可接近性、权威性。宣传和引导学习榜样宣传和引导学习榜样 ：真实性、全面性、适度性：真实性、全面性、适度性 （四）强化教育法四）强化教育法是指教育者对教育对象反复施加某种影响
15、，从而促使其巩是指教育者对教育对象反复施加某种影响，从而促使其巩固或减退某种思想观点或行为的一种方法。固或减退某种思想观点或行为的一种方法。（三）比较教育法（三）比较教育法比较教育法就是通过比较不同现象与事物的特点、属比较教育法就是通过比较不同现象与事物的特点、属性，比较不同理论观点及其论据，引导人们做出正确性，比较不同理论观点及其论据，引导人们做出正确的判断，进而提高人们的思想认识以及觉悟水平的方的判断，进而提高人们的思想认识以及觉悟水平的方法。法。（五）形象情感感染法（五）形象情感感染法是指教育者组织教育对象有目的、有计划地参加社会实是指教育者组织教育对象有目的、有计划地参加社会实践和社会
16、调查，参观访问，观看电影、电视、戏剧、阅践和社会调查，参观访问，观看电影、电视、戏剧、阅读文艺作品等，以社会实践或艺术的典型形象，用情感读文艺作品等，以社会实践或艺术的典型形象，用情感来感染教育人的方法。来感染教育人的方法。（六）社交活动教育法（六）社交活动教育法就是把思想政治教育寓于人们的各种社会活动和人际交就是把思想政治教育寓于人们的各种社会活动和人际交往之中，从而受到往之中，从而受到“春风化雨、落地无声春风化雨、落地无声”的教育效果。的教育效果。(一一) 思想政治教育效果评估的意义思想政治教育效果评估的意义1、增强思想政治教育的计划性和针对性、增强思想政治教育的计划性和针对性2、调动思想
17、政治工作者的积极性、调动思想政治工作者的积极性3、有利于思想政治教育的科学化、有利于思想政治教育的科学化（二）思想政治教育效果评估的标准（二）思想政治教育效果评估的标准首先，要看是否促进了社会生产力的发展首先，要看是否促进了社会生产力的发展其次，要看是否有利于社会主义精神文明建设其次，要看是否有利于社会主义精神文明建设再次，要看是否促进了人的全面发展。再次，要看是否促进了人的全面发展。此外，思想政治教育本身的面貌如何，比如方式方法传此外，思想政治教育本身的面貌如何，比如方式方法传统，工作队伍等也是依据。统，工作队伍等也是依据。（三）效果评估的方法（三）效果评估的方法1、实践检验法：、实践检验法
18、：听取工作汇报；进行实地考察；抽样调查；追踪调查；听取工作汇报；进行实地考察；抽样调查；追踪调查；比较对照。比较对照。2、模糊综合评价、模糊综合评价是一种运用模糊数学的方法，建立数学模型的定性定量是一种运用模糊数学的方法，建立数学模型的定性定量相结合的评估方法。相结合的评估方法。五、思想政治工作题目鉴析五、思想政治工作题目鉴析(一一)换个角度看世界、改变思维悟人生换个角度看世界、改变思维悟人生1、他人与自己：、他人与自己：连接两座城市大桥上的智者；连接两座城市大桥上的智者； 以己为镜；以己为镜； 没有谁是天生暴躁；没有谁是天生暴躁；人的相貌从哪里来；人的相貌从哪里来；猫头鹰人；猫头鹰人；有过只
19、是一过有过只是一过 ；2、逆境与顺境、逆境与顺境 养马：养马： 驯鹰：驯鹰： 养羊：养羊： 3、思维的改变：、思维的改变： 逆向思维：逆向思维： 羊倌的智慧：羊倌的智慧： （二）用积极的心态面对未来二）用积极的心态面对未来信念的力量：信念的力量：半壶水的启示：半壶水的启示：止损哲学：止损哲学：选择你喜欢的：选择你喜欢的：（三）正确认识当前的社会道德（三）正确认识当前的社会道德最美妈妈美在哪最美妈妈美在哪天使妈妈基金救遭充气男孩引出道德审判天使妈妈基金救遭充气男孩引出道德审判“刻假章救妻男刻假章救妻男”不是英雄不是英雄王二卖粮的故事王二卖粮的故事拯救社会道德，从唤醒职业精神开始拯救社会道德，从唤
20、醒职业精神开始最美妈妈美在哪？ 在女孩坠楼的一刹那，吴菊萍上前的一步托在女孩坠楼的一刹那，吴菊萍上前的一步托举，生的希望给了女孩，自己却笼罩在极度危险举，生的希望给了女孩，自己却笼罩在极度危险中。这是面对突发事件时人自然而然采取的一种中。这是面对突发事件时人自然而然采取的一种去功利化的即时反应，是对生命的爱惜，反映了去功利化的即时反应，是对生命的爱惜，反映了人性最本真的一种状态，正是孟子所说的人性最本真的一种状态，正是孟子所说的“人皆人皆有不忍人之心有不忍人之心”，也是，也是“见义勇为见义勇为”、“乐于助乐于助人人”的社会主义公民道德的反应。吴菊萍的一伸的社会主义公民道德的反应。吴菊萍的一伸手
21、，是对生命的接手，是无畏，是大爱。手，是对生命的接手，是无畏，是大爱。“最美妈妈最美妈妈”就是美在此处！就是美在此处！ 天使妈妈基金救遭充气男孩引出道德审判天使妈妈基金救遭充气男孩引出道德审判民间公益人士邓飞这样写道：民间公益人士邓飞这样写道： “公益组织募集善款，接受捐款人委托去公益组织募集善款，接受捐款人委托去执行某公益项目，必须全程公开透明，学执行某公益项目，必须全程公开透明，学习接受严苛质询和独立审计。我深知其中习接受严苛质询和独立审计。我深知其中必有冲突委屈，但我们正在进行一场伟大必有冲突委屈，但我们正在进行一场伟大的公民自我训练。的公民自我训练。”“刻假章救妻男刻假章救妻男”不是英
22、雄？不是英雄？ 为延续妻子生命而铤而走险，刻假章为延续妻子生命而铤而走险，刻假章骗取巨额透析费，对其妻算是骗取巨额透析费，对其妻算是“真爷们真爷们儿儿”、“有情有义有情有义”；但对医院、社会秩；但对医院、社会秩序和法律尊严呢？却是医院无端受损，社序和法律尊严呢？却是医院无端受损，社会良好秩序被打乱，法律尊严被践踏会良好秩序被打乱，法律尊严被践踏为为“小爱小爱”而损社会公平和法律权威，应而损社会公平和法律权威，应该受到法律惩治。该受到法律惩治。王二卖粮的故事王二卖粮的故事 这则过时的故事里蕴含着道德与法律、制这则过时的故事里蕴含着道德与法律、制度的关系。如果让道德绑架了法律、代替了制度的关系。如
23、果让道德绑架了法律、代替了制度如王二第二年卖粮那样，可能会得到与初衷度如王二第二年卖粮那样，可能会得到与初衷不符的结果。不符的结果。拯救社会道德，从唤醒职业精神开始拯救社会道德，从唤醒职业精神开始 拯救社会道德，从唤醒职业精神开始。批判社会的道德滑坡，是一种时尚，但多数批评往往都是笼统、含糊且抽象的，并没有指向具体的对象，无法成为一种能够触及、可以把握的具体规范。而离我们每个人最近的规范，就是我们所从事的职业对我们提出的要求。中国社会道德的重建，并不是从“路人的道德”做起，而是坚守职业精神。“路人的道德”具有偶然性，职业道德却贯穿于我们日常的生活。一个健康的社会，并不需要每个人都是高尚的人，每个人恪守职业道德做好份内事，社会就不会坏到哪里去。一个职业道德得到坚守的社会，虽然雷锋不会成群涌现，但“雷人”会大为减少；高尚的情操或许难得，但质朴的德行随处可见。道德倡议书道德倡议书1.善行无疆，助人为乐；善行无疆，助人为乐；2.舍己为人、见义勇为；舍己为人、见义勇为；3.恪尽职守、敬业奉献；恪尽职守、敬业奉献；4.一诺千金、诚实守信；一诺千金、诚实守信；5.大爱无言、孝老爱亲。大爱无言、孝老爱亲。
