1、课程属性：课程属性：体育学体育人文社会学运动体育科学体育教育训练学民族传统体育学武术中华传统养生功法中华传统养生功法少数民族体育课课 程程 简简 介介课课 程程 简简 介介 课程内容课程内容 传统养生学理论基础（阴阳学说、五行传统养生学理论基础（阴阳学说、五行学说、经络学说、精气学说等）；养生方法学说、经络学说、精气学说等）；养生方法（气功养生、（气功养生、运动养生运动养生、按摩养生、饮食养生、按摩养生、饮食养生、药物养生）药物养生）课课 程程 简简 介介 考试方法考试方法 1、养生是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，我们有责任和义务去发扬光大。2、是民族传统体育专业的重要课程，培养的一个方向。
2、3、推广和普及养生之道、健康之法，不仅仅是为了老年的健康长寿，而且也是关系到全民族振兴和国家富强的大事。 你对该学科感兴趣的方面有哪些 课程如何讲学生如何学 养生之本是养性和养德。养生之本是养性和养德。 中华养生学是一门贯穿中国哲学精神并印证中华养生学是一门贯穿中国哲学精神并印证实践对理性的思辨艺术。它渗透了儒、佛、实践对理性的思辨艺术。它渗透了儒、佛、道、医、武术诸家学说的传统养生理论，尤道、医、武术诸家学说的传统养生理论，尤其重视对生命的体验，讲究顺应自然的节奏其重视对生命的体验，讲究顺应自然的节奏和法则。和法则。 中国传统养生学不同于现代体育中国传统养生学不同于现代体育1、养生？、养生？
3、 答：又称卫生、摄生、养性，是研究如何增强体 质、防御疾病、延长寿命的学问。2、“传统养生传统养生”？ 答：是以我国传统哲学为理论基础，以强健体魄、调养身心为目的保养生命的思想、手段和方法。 1、形神兼养，首重养神 2、掌握适度，重视调节 3、强调先天因素，重视后天调摄 4、因年龄而异，注意分阶段养性 5、顺应自然，保护生机 6、重视环境与健康长寿的关系 1、调阴阳 2、和脏腑 3、通经络 4、葆阴精 5、重养神 6、顺天时 7、调气机四、养生学的发展五、学习养生学的意义 1、爱护生命，珍惜身体健康 2、屏弃不健康的生活方式 3、学习历史悠久的传统文化 4、掌握传统养生的理论与方法 1、先秦时
4、期，是为发端 2、汉唐时期，发展充实 3、宋元时期，日臻完善 4、明清时期，普及民众 5、近代现代，曲折前行 1、要了解古代的哲学思想对养生观念的影响 2、要把传统观念与现代思想结合起来认识问题 3、结合实际养年益寿，摒弃不健康的生活方式阴阳学说阴阳学说 含义：含义：阴和阳，是对自然界相互关联、相互对立的事物与现象的阴和阳，是对自然界相互关联、相互对立的事物与现象的概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表一个事物概括。它既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表一个事物内部所包含的相互对立的两个方面。内部所包含的相互对立的两个方面。1、阴阳的特点、阴阳的特点相关性相关性普遍性普遍性相对性
5、相对性可分性可分性2、阴阳之间的关系：、阴阳之间的关系： 1 1、阴阳之间的交感相错、阴阳之间的交感相错 2 2、阴阳的对立制约、阴阳的对立制约 3 3、阴阳的互根互用、阴阳的互根互用 4 4、阴阳的消长和平衡、阴阳的消长和平衡 5 5、阴阳的相互转化、阴阳的相互转化 3、阴阳的归类 （1）组织器官的阴阳属性 （2）生理的阴阳属性 （3）病理现象的阴阳属性 精神精神寒热寒热大便大便小便小便阴委顿畏寒清稀 清长阳狂燥壮热燥结短赤阴：下部 体内 腹部 四肢内侧 五脏 血液 津液 筋 骨.阳：上部 体外 背部 四肢外侧 六腑 气 皮肤阴：降 入 成形 抑制 滋润濡养 收敛阳：升 出 化气 兴奋 温煦
6、推动 发散 木 水 火 金 土 图图2 2、五行相克图、五行相克图2 自然界与五行自然界与五行 五行五行 方位方位 时令时令 气候气候 味味 生生 命命 活活 动动 木木 东东 春春 风风 酸酸 生生 火火 南南 夏夏 热热 苦苦 长长 土土 中中 长夏长夏 湿湿 甘甘 化化 金金 西西 秋秋 躁躁 辛辛 收收 水水 北北 冬冬 寒寒 咸咸 藏藏 五行与人体养生五行与人体养生 木木肝肝 火火心心 水水肾肾 土土脾脾 金金肺肺第三节第三节形神合一学说形神合一学说 第四节第四节 气、血、津液气、血、津液(精气精气) 气气: 是不断运动着的具有很强活力的精微物质。是不断运动着的具有很强活力的精微物质
7、。 血血: 基本上是指血液；基本上是指血液； 津液津液: 是机体一切正常水液的总称。是机体一切正常水液的总称。 气具有推动、温煦等作用，属于阳。血和气具有推动、温煦等作用，属于阳。血和津液具有濡养、滋润等作用，属于阴。津液具有濡养、滋润等作用，属于阴。 “精精”在中医学上有狭义之在中医学上有狭义之“精精”，即生殖，即生殖之精；广义之精，指气、血、津液和从事物之精；广义之精，指气、血、津液和从事物中摄取的营养物质，故称做中摄取的营养物质，故称做“精气精气”。 第五节第五节 经络学说经络学说 经络，是经脉和络脉的总称，是运行全经络，是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下身气
8、血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。体结构的重要组成部分。 经络系统由经脉、络脉及其连属部分组经络系统由经脉、络脉及其连属部分组成。经脉又分十二经脉、奇经八脉和十成。经脉又分十二经脉、奇经八脉和十二经别；络脉由别络、孙络和浮络组成；二经别；络脉由别络、孙络和浮络组成；连属部则外连十二经筋和十二皮部，内连属部则外连十二经筋和十二皮部，内属五脏六腑。属五脏六腑。第六节第六节 藏象藏象藏及人体内脏，象及生理、病理现象。藏及人体内脏，象及生理、病理现象。五脏：心、肺、脾、肝、肾。五脏：心、肺、脾、肝、肾。六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦（上焦心肺、中焦脾胃肝胆、下焦小肠大肠（上焦心肺、中焦脾胃肝胆、下焦小肠大肠肾膀胱）。肾膀胱）。
