1、教师除了关注叙事当中的叙事结构特点，还需要引导学生关注到叙事视角，因为不同的叙事视角其目的是不相同的。程相占在中国古代叙事诗研究中根据叙事作品的视角与结构分为了三类，第一类是以全知视角以人物为中心的结构，第二类是全知视角以事件为中心的结构，第三类是有限视角发生转换的叙事模式。乐府民歌较之诗经多采用的是全知视角以人物或者事件为中心的结构，代表作品有木兰诗孔雀东南飞陌上桑等等。所谓的全知视角是指叙事者是整个事件的知情者，对整个事件的开端、发展、结局都了如指掌，无处不在，无所不知。例如教师在教授木兰诗诗时，应该让学生知道这首乐府民歌的叙事角度是以人物为中心的全知视角，让学生知道全诗的故事情节的发展是
2、由一个洞知全局的“局外人”进行叙事的，这个局外人采用瞒天过海的方式对木兰的身份以及从军二十年的军队生活进行了隐藏，叙事没有强烈的矛盾冲突，其主要的目的就是在于刻画和塑造花木兰的人物形象，那么在教学中着重让学生分析和感知花木兰的人物形象。再如孔雀东南飞是以事件为中心的全知视角进行叙事的，在叙事过程中并不采取平铺直叙的方式，而是强调通过曲折的故事、强烈的矛盾、人物的对话来营造故事情节的戏剧性和跌宕性，最终的目的是为了凸显封建家长制度压迫下一对年轻夫妻的爱情悲剧。所以在教学中教师教学时不仅需要重点让学生把握故事情节的起伏矛盾，还需要通过关注人物对话来感知人物的形象特点，从而感知诗歌主题意蕴。让学生感
3、受叙事视角的不同关乎着叙事方式的不同和叙事目的不同，所以教师对乐府民歌叙事教学不单只是采取梳理故事情节和分析人物的方式，还可以通过叙事视角来找到教学的突破口。（五）立足叙事特点，转变文体写作乐府民歌的叙事本身就具有较强的故事性，但因其诗毕竟是含蓄精练的文体，所以不可避免具有思维和空间的跳跃性，给读者留有广阔的空间留白，因而教师可以抓住此特点，引导学生根据叙事的特征尝试跨文本改写成为继续抒情散文和课剧本。例如孔雀东南飞的故事性较强，矛盾冲突激烈，人物众多，留给学生改写的空间较大，因而教师在教授孔雀东南飞这篇课文的时候，可以让学生根据自己的兴趣爱好利用课余时间将其改编成一篇记叙抒情文、万方数据第三
4、章 乐府民歌教学47或戏剧，或者学生喜欢的短篇言情小说等等。学生在进行改写创造的过程当中可以尽情的发挥自己的想象力以及融入自己的情感，把一篇篇乐府叙事诗改成具有厚重且情节跌跌宕起伏的文体，这样使学生加深对叙事诗内容理解的同时，也能让学生感受改写创作带来的乐趣。当然教师在安排学生对叙事诗孔雀东南飞木兰诗陌上桑等进改编的时候要认真落实，不可只是随意安排。而检验学生改编情况的方式也可以是多样的，教师可以利用班会主题和班级活动或者校园活动等等的方式，检查学生的改编情况。然后评选出班级创作文采优美，故事情节吸引动人的作品再次进行改编打磨，定做成为班级优秀文章集锦，或是改编成短剧演出，这些都能切实有效的提
5、高学生学习叙事的学习兴趣和加深对叙事诗的理解。二、音乐性特点的教学从文学接受史来看，历史上不少的音乐文学作品都经历了一个从“歌”到“诗”的这样一个过程，在这个过程中原有的歌辞的功能失去了，而诗篇的功能则是被强化了。乐府一开始就是经过宫廷文人和乐师艺人的加工，成为最新颖且有效的娱乐艺术。一开始的乐府诗以娱乐性为第一性，而政治伦理为第二性。 从形式上来说，乐府诗的音乐性十分符合常用语言的唇吻协调，口齿发音，用声传达情感，声即情。所谓“声情并茂”即是如此，最适宜朗读吟诵。乐府诗一开始就是音乐文学，是用来歌唱和娱乐性的，后来随着历史时间的发展，以及古代传承曲调技术的落后，乐府诗的音乐性逐渐丧失，乐府已
6、不再入乐。但是体式和内容上来说仍然保留着音乐的节奏和韵味，具有优美的旋律和和谐的节奏。（一）借助朗读，感知乐府音韵美针对乐府诗所具有的音乐性，教学中可以采取诵读的方式来感知乐府诗的音乐节奏。新课标中在阅读评价中指出“评价学生阅读”古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”强调了诵读对学习古诗文的重要作用。乐府诗中的乐府民歌多是以杂言和五言为主，可以通通过有节奏的朗读来 钱志熙.汉魏乐府的音乐与诗M.郑州:大象出版社,2000:69.万方数据贵州师范大学硕士学位论文48体悟乐府民歌的音乐性。例如乐府民
7、歌木兰诗为“二三”结构，如问女何所思，问女 何所忆，女亦 无所思，女亦 无所忆。再如张若虚的春江花月夜“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”，平仄情况是“，。， 。”在课堂上可以带领学生将平声“”为“敲”，即学生可以用手有节奏的轻敲桌面，仄声为“击”，即用手有节奏的打节拍。由此，一边吟诵的同时又可以打着节拍，就像音乐曲调一样，感知乐府诗的节奏、抑扬顿挫以及跌宕起伏的节奏感，利于学生理解乐府诗中的情感和体悟到乐府诗的音律美。（二）借助多媒体，感知乐府的音乐性乐府诗最初就是可唱可演的一种文学形式，因此除了让学生通过朗读的形式来感知乐府民歌的音乐性以外，还可以借助现代多
8、媒体把乐府诗的音乐性通过歌曲的形式，即可以在课前播放所上乐府诗的相关乐曲或是伴奏，让学生通过听觉更加直观让感知乐府民歌的音乐美。语文教学中，大多数的教师把乐府诗当做一般的格律诗来进行教学，因为乐府诗的音乐性不在考试的范围之内，教师不愿意花费大量的时间去让学生感悟乐府诗的音乐性，因此而忽视了乐府诗的音乐性在鉴赏乐府诗所起到的中重要作用，完全忽视乐府诗所具有的音乐性，其实这是非常可惜的。让学生感知乐府诗的音乐性，在教学中不难实现，利用现今多媒体音乐用以创设音乐情景，便可让学生感其音乐特点。例如孔雀东南飞这首叙事长诗记叙了一对年轻夫妻的爱情悲剧。主人公焦仲卿和刘兰芝夫妇过着相濡以沫的恩爱生活，但焦母不满儿媳刘兰芝，对其百般刁难，逼迫焦仲卿休妻。回到娘家的兰芝被逼改嫁，兰芝不从而投水自尽，焦仲卿上吊身亡。作曲家根据这首诗的内容,采用古筝协奏曲的形式,在音乐结构上通过“一波三折”的多段组合,概括地再现了原诗的主要情节和意境。 例如此处节选于该协奏曲的第四、五段,音乐情绪激昂,矛盾冲突剧烈,使人联想到原诗中逼婚、反抗、殉情等情节。96
