1、愚公移山愚公移山列子列子检查预习：读读正字正字音音 高万高万仞仞（ ） 吾与吾与汝汝（ ）毕力平险）毕力平险 惩山北之惩山北之塞塞 ( )荷（荷（ ）担者三夫担者三夫 河曲智河曲智叟叟（ ） 河曲智叟河曲智叟亡（亡（ ）以应以应 箕箕( )( )畚（畚（ ）运于渤海之尾）运于渤海之尾 京城市之京城市之孀孀（ ）妻有遗男）妻有遗男 子子孙孙无穷子子孙孙无穷匮（匮（ ）也也 一一厝（厝（ ）朔东，一朔东，一厝（厝（ ）雍南雍南 rnrn r r s hh s s u u w w jj b b n n shushu ngng kuku cu cu） cu cu 课堂展示一 朗读课文 看谁读得响亮准确
2、流畅响亮准确流畅课堂展示二 小组交流，分别展示“课前预习” 看哪一组展示大方合理清晰大方合理清晰课堂展示二 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂杂然相许。其妻献疑曰：然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？魁父之丘，如太行、王屋何？且焉
3、置土石？”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。课堂展示二 河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？何？”北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子
4、存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。课堂展示三:抢答 愚公移山的原因是： 愚公移山的目的是： 愚公移山的方法是： 愚公移山碰到了哪些困难： 课堂展示三 熟读课文第二、三小节， 体会人物对话中说话的语
5、气。 （1）根据愚公之妻与智叟的问话，谈谈二人对移山的态度。妻子：智叟：关心、爱护、帮忙解决问题关心、爱护、帮忙解决问题支持支持讽刺、挖苦、嘲笑、幸灾乐祸讽刺、挖苦、嘲笑、幸灾乐祸反对反对课堂展示三 2熟读课文第二、三小节， 体会人物对话中说话的语气。 （2）根据愚公和智叟的对话，分别用简洁的语言概括愚公和智叟的形象智叟：愚公：鼠目寸光、自作聪明、自以为是、目光短浅（保守）鼠目寸光、自作聪明、自以为是、目光短浅（保守）思虑周全、胸有成竹、志向远大、目光长远（发展）思虑周全、胸有成竹、志向远大、目光长远（发展）原因：1.智叟无志向、只顾眼前，愚公有远大的抱负；智叟无志向、只顾眼前，愚公有远大的抱
6、负；2.智叟只为自己考虑，愚公为别人及子孙考虑；智叟只为自己考虑，愚公为别人及子孙考虑；3.编着有意这样安排，形成鲜明的对比，起讽刺编着有意这样安排，形成鲜明的对比，起讽刺作用。作用。课堂展示三 3根据课文内容思考回答：这篇寓言的根据课文内容思考回答：这篇寓言的寓意是什么？给我们哪些启示？寓意是什么？给我们哪些启示？ 本篇寓言热情的赞扬了我国古代劳动本篇寓言热情的赞扬了我国古代劳动人民征服自然、改造自然的伟大气魄和坚人民征服自然、改造自然的伟大气魄和坚强毅力。强毅力。 也告诉我们一个道理：要想取得事情也告诉我们一个道理：要想取得事情的成功，必须要有持之以恒、坚持不懈的的成功，必须要有持之以恒、
7、坚持不懈的毅力和精神，必须要有下定决心、排除万毅力和精神，必须要有下定决心、排除万难的勇气。难的勇气。课堂展示三 4愚公移山的结果为什么要安排神仙把山移走愚公移山的结果为什么要安排神仙把山移走呢？呢？ 一是表现愚公移山这件事已经惊天动地了，一是表现愚公移山这件事已经惊天动地了，可见这件事的规模以及影响有多厉害。可见这件事的规模以及影响有多厉害。 二是由于古代生产力水平低，技术落后，凭二是由于古代生产力水平低，技术落后，凭借人力无法实现改造自然的愿望，人们只能通过借人力无法实现改造自然的愿望，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。愿
8、望。 三是采用神话结尾，既反映了古代劳动人民三是采用神话结尾，既反映了古代劳动人民人定胜天的理想，更能突出愚公的精神惊天地，人定胜天的理想，更能突出愚公的精神惊天地，泣鬼神的精神，这也正好体现了寓言的特点。泣鬼神的精神，这也正好体现了寓言的特点。 课堂展示三 5你认为愚公除了移山外还有其他的办法吗？你认为愚公除了移山外还有其他的办法吗？ 你认为你认为“移山移山”和和“搬家搬家”哪一种办法更好。哪一种办法更好。 诚然，诚然，“搬家搬家”方法简单、轻便，但并不能方法简单、轻便，但并不能一劳永逸。一劳永逸。“家家”是搬走了，但象征困难的是搬走了，但象征困难的“山山”还在。显然，还在。显然，“搬家搬家
9、”是一种退缩、逃避困难是一种退缩、逃避困难的行为，不可取。只有的行为，不可取。只有“移山移山”才能彻底的解决才能彻底的解决问题。这则寓言更多的是希望我们能像愚公一样问题。这则寓言更多的是希望我们能像愚公一样，遇到困难时要有不怕困难、下定决心、排除万，遇到困难时要有不怕困难、下定决心、排除万难的勇气，坚定不移、持之以恒的信心，迎难而难的勇气，坚定不移、持之以恒的信心，迎难而上、解决困难的精神和意志。上、解决困难的精神和意志。1.1.解释划线词语：解释划线词语：（1 1）方方七百里七百里（2 2）河）河阳阳之北之北（3 3）汝心之）汝心之固固（4 4）杂然相）杂然相许许（5 5）以以残年余力残年余
10、力（6 6）曾曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛（7 7）投）投诸诸渤海之尾渤海之尾 方圆、面积 河北面或山南面 顽固 同意 并 草木 之于，兼词 凭借考考你！课堂展示四：课堂检测2.愚公移山时的信心是愚公移山时的信心是 ，愚公移山的结果是愚公移山的结果是 。 3.愚公移山愚公移山选自选自 ，相传为，相传为 时时 （国名）人（国名）人 所作。所作。4.你能再举出一例像愚公一样持之以恒、你能再举出一例像愚公一样持之以恒、坚持不懈的寓言故事吗？坚持不懈的寓言故事吗？考考你！课堂展示四：课堂检测子子孙孙无穷匮也，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，而山不加增，冀之南，汉之阴无垄断焉冀之南，汉之阴无垄断焉列子列子战国战国列御寇列御寇夸父逐日夸父逐日精卫填海精卫填海夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林其杖，化为邓（桃）林 。 拓展阅读拓展阅读夸父逐日夸父逐日女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以湮衔西山之木石，以湮( (yn)yn)于东海。于东海。 精卫填海精卫填海 沐浴着愚公精神，沐浴着愚公精神， 做一个有精神追求的人。做一个有精神追求的人。
