1、论语 来 源1 学 生2 归 纳3目录Y i壹 来源天天背论语，你知道它是怎么来的吗？而这些“子曰”的句子，都出自下面这本我们耳熟能详的国学启蒙读物：论语，俗称“孔子的朋友圈”，主要记载了孔子和他弟子们日常说的话、做的事。因此，想要了解论语，就不能不提下面这位关键人物：孔子，读书人心中的圣人，中国历史上影响力最大的文化人物，妥妥的孔子出生在春秋时期的鲁国。孔子是谁？春 秋 时 期 就 一 个 特 点：乱乱我 们 来 重 点 说 一 下 春 秋 时 期。它 是 这 样的 一 个 时 间 段当 时 的 朝 廷 周 朝 每 况 愈下，不 过 有 一 拨 儿 人 却 暗 自开 心，他 们 是 谁 呢？
2、这 些 人 就 是 周 王 眼 皮 子 底 下 的 诸 侯这 些 人 就 是 周 王 眼 皮 子 底 下 的 诸 侯。诸 侯 是 周 朝 王 室 的 亲 戚。周 王统 治 天 下 后，给 了 他 们 每 人 一块 地，并 让 他 们 各 管 各 的，这就 是 分 封 制。周王威武霸气的时候，诸侯是一群乖宝宝；可当周王渐渐镇不住场子了，诸侯就跳起来造反，纷纷称王称霸。称王称霸需要地盘，整个春秋时期因此沦为一段诸侯打打杀杀的历史。而 孔 子，就 出 生 在 这 样 混 乱 的 社 会 环 境 中。抛 开 各 种 神 奇 的 传 说，孔 子 真 实 的 出 生 情 况 是 怎 么样 的 呢？孔 子，
3、子 姓，孔 氏。因 为 他 出 生 在 尼 丘 山，所 以叫 孔 丘；又 因 为 他 在 家 里 排行 第 二，而 在 古 代 的 家 庭 中，兄 弟 长 幼 排 序 依 次 为 伯、仲、叔、季，所 以 他 字 仲 尼。根据史记的记载，由于大儿子残疾，孔子的父亲老来得子生了他。可孔子才三岁，父亲就去世了。而孔子十七岁的时候，他的母亲也去世了。面对人生的苦难，孔子艰苦奋斗、自力更生，在社会底层从事过多种职业。原文及译文：因为从小吃着苦长大，又看到当时的社会整天打打杀杀，民不聊生，礼坏乐崩，于是孔子有了一个宏大的人生理想：孔子身材高大，是一个名副其实的山东大汉。明明可以靠武力征服一切，可孔子偏要靠
4、别的方式。孔子决定靠思想来实现理想，为此用尽了自己的一生：二、孔子都做了些什么？原文及译文：总结一下，除了做一个终身学习者，孔子一生主要忙活了三件事1.开办学校，教书育人开办学校，教书育人古代没有互联网。如果想要把自己的思想传播出去，怎么办？光靠自己的一张嘴是不行的，还需要通过口碑传播！而孔子作为教师，有很多学生，因此不用担心这个问题。但在教书育人这件事上，孔子与众不同。首先，教授的对象就很不同。春秋时期，只有贵族能读书，一般人是没有机会上学的。但孔子不一样，他从群众中来，到群众中去，走的是亲民路线。据说，交干肉就能成为孔子的学生，这就是所谓的束脩（xi）之礼还有一个说法：有钱的多交学费，贫穷
5、的可以少交学费，但不管是谁，多少都得交点儿学费。孔子之所以这么做，可能是为了检验学生是否有真正的求学之心。所以不管你是杀猪的、养鱼的，还是卖拖鞋的，只要有心求学，都可以来上课。原文及译文：让 每 个 人 都 有 公 平 受 教 育 的 机 会，这 才 是 孔 子 心 中 的 有 教 无 类其次，怎么教书，孔子也是有讲究的。其次，怎么教书，孔子也是有讲究的。孔老师教书，从来不是“眉毛胡子一把抓”，而是针对学生的不同特点，给予不同的批评教育，好比医生看病，讲究的是对症下药。这就是大家熟悉的因材施教。据推测，具体可能类似下面这样：孔老师大半辈子教书育人，兢兢业业，几乎全年无休。他给自己定的目标是：学
6、而不厌，诲人不倦。原文及译文：2.四处求职，推广思想四处求职，推广思想孔老师这么拼，自然也收获颇丰。据不完全统计，他凭一己之力，总共收过三千多名学生。教的学生多了后，孔子的名气也越来越大，并受鲁国邀请做官。就这样，孔子在五十一岁那年步入仕途。孔子在岗位上干得很漂亮，官位也一路飙升：更重要的是，孔子很怀念西周时期的生活，主张恢复周礼，采用礼治。工作上，孔子大力惩治贪污腐败，还劝诫百姓爱岗敬业；生活上，孔子鼓励大家互助友爱，孝顺父母，敬爱兄弟。简单来说，周礼大致可以分为礼和乐两个部分。礼是一套把人分成不同层级的等级制度。乐指音乐，可以缓解社会矛盾，为礼的运行提供保障。阶级不同，生活水平的差距可太大
7、了。比如葬礼的规格，就是一个天上，一个地下。诸侯的葬礼，都是些大投入、大制作。平民的葬礼，都是些小投入、小场面。除了葬礼，还有婚礼、祭祀礼以及对长辈行的各种礼，这些都是所谓的“礼”。大家都要老实遵守，不能过界。大家都按规矩办事，这样整个社会就会显得井井有条，但总有人想打破这份和谐。谁呢？当时鲁国的大臣季氏。很多孔子的弟子在他手下干活尽管自己的不少学生为季氏做事，孔子却非常看不起他，甚至对他作出过这样的评价：原文及译文：孔子的意思是，从季氏对待礼和乐的随便态度可知，他没有好好学习过周礼，根本不知道什么是仁。孔子为什么这么说？孔子为什么这么说？是因为季氏干了一件事，叫八佾舞于庭。古代乐舞表演的规模
8、，是以“佾”为单位的。每行八人，称为一佾，像下面这样：按照周礼的规矩，地位越高的人，乐舞表演的规模就越大，佾也就越多。所以正常情况下是这样的：但季氏很强势，把控了鲁国的朝政，不仅经常欺负国君，还无视周礼的规定，在家中享用八佾乐舞。意思是季氏连这种事都能狠心做出来，还有什么是他不敢做的？孔子听说了这件事后，说出了孔子听说了这件事后，说出了下面这句名言：下面这句名言：孔子当时在鲁国的官职并不低。对这样的现象，他实在看不下去了，于是提出了一个“消消乐”计划堕（hu）三都，意思是把三位大臣家的城墙拆了。为什么要这么做？因为早年鲁国国君给了三家各一块地。他们建造城墙，各自为政，很难管理。孔子认为把城墙拆
9、了，就能削弱他们。结果三家知道了这件事，认为孔子打算害自己，于是不断排挤孔子，最终把孔子赶出了鲁国。孔子只能带着学生们出去找工作，这段经历就是著名的周游列国。这趟旅程，孔子一行人经历了很多磨难，发生了很多故事。比如，他被美女盯上过；被人堵在荒郊野岭，饿过肚子；还曾经被人嘲笑说如丧家之犬。这一路上发生了许多事情，但唯独不变的，是孔子的仁爱思想和他对礼的坚守。3.整理书籍，传承文化整理书籍，传承文化直到快七十岁的时候，孔子才结束了旅程。回到鲁国后，他一边在家里继续教学，一边修订书籍，直到去世。他口述、整理的书，被后人合称为六经。如此伟大的思想家、教育家去世后，学生们都无比怀念他。他们觉得怀念老师的
10、最佳方式，就是让他活在每一个中国人的心中。如果做不到于 是 大 家 一 合 计，决 定 把 孔子 说 过 的 话，以 及 孔 子 跟 学生 的 对 话 都 记 录 下 来，编 成一 本 重 量 级 的 书。这 就 是 论 语 的 由 来，它这 就 是 论 语 的 由 来，它记 载 了 孔 子 对 政 治、伦 理、记 载 了 孔 子 对 政 治、伦 理、道 德、教 育 等 内 容 的 观 点，道 德、教 育 等 内 容 的 观 点，集 中 体 现 了 孔 子 的 思 想。集 中 体 现 了 孔 子 的 思 想。E r贰 学生很多脍炙人口的成语和典故，就出自他们跟孔子的聊天记录。既 然 论 语 里
11、 主 要 是 孔 子 的 话，以 及 他 和 弟 子的 对 话，我 们 不 妨 从 孔 子 和 他 的 学 生 入 手。一 来故 事 有 趣，二 来 能 抓 住 论 语 的 核 心 内 容。孔 子 有 三 千 多 名 学 生，水 平 有 高 有 低。从 学 历 的 角 度来 看，这 些 学 生 相 当 于 达 到 了 本 科 生 的 水 平。他们是优秀学生中的优秀学生，水平最高，相当于博士生。后人将他们集体打包，称作孔门十哲。根 据 弟 子 们 的 特 点，孔 子 将 他 们分 列 入 四 大 类：子 张 和 曾 参 虽 然 不 在 孔 门十 哲 里，但 也 是 很 优 秀、很 有 名 的 弟
12、 子。这些弟子有着鲜明的个性，能力有高有低，悟性有深有浅，志向有远有近。所以当翻开论语，读到他们的故事时，你会有种“咦，这事儿我好像也做过”的感觉。那他们做得对吗？孔子又是如何评论和教育他们的？颜回：孔子最喜欢的学生孔 子 有 三 千 弟 子，什 么 样 的 学 生 他 都见 识 过，有 让 人 舒 心 的，也 有 让 人 糟心 的。所 以 对 孔 子 来 说 在 这 么 多学 生 中，有 没 有 一 个 德、智、体、美、劳 样 样 都 好，能 够 担 任 类 似 班 长 职 务的 人 呢？还 真 有。他 就 是 孔 门 的 智 力 和 品 德 担 当，众 弟子 之 首，孔 子 最 喜 欢 的
13、 学 生 颜回，也叫颜渊，地地道道的山东人，孔子的老乡。孔子对他究竟有多喜欢？我们来看一个例子。颜回虽然比孔子小三十岁，但身体不好，在四十岁的时候去世了。孔子知道此事后号啕大哭，甚至埋怨上天太无情。可能有人会说：学生去世了，老师悲伤不是很正常吗？但这件事，我们得对比另一件事来看。孔子的儿子叫孔鲤，和颜回一样，他也在孔子还在世的时候就去世了。然而，就算是自己的亲儿子去世时，孔子也没有像在颜回去世时那般失态。PPT模板 http:/ 什 么 这 么 说？这 要 从 当 时 的教 育 环 境 说 起。春 秋 时 期，由 于 教 育 资 源 匮 乏，平 民 几 乎 都 是 文 盲，没 有 上 学读 书
14、 的 机 会。所 以 别 看 孔 子 只 是 开 了 区 区 一个 私 教 班，人 家 可 是 开 创 了 民间 教 育 的 先 河！（孔 子 教 给 弟 子 礼、乐、射、御、数、书 六 项 技能，它 们 合 起 来 称 为 六 艺）作为一名父亲，颜路没能让孩子当上富二代，但他深知一个道理：要想富，先读书！可怎样才能让儿子赢在起跑线上呢？于是，富有大智慧的颜路决定自己充当起跑线，主动报名进入孔子的培训班，先给自己扫盲。颜回长到十三岁时，直接拜孔子为师，和亲爹成了校友。古往今来，所有的老师都偏爱学霸，毕竟没有人不喜欢让自己省心的学生。而颜回，就恰好属于孔门里的超级学霸。他有着超强的领悟力和绝顶的
15、聪明。一、不 仅 聪 明，还 爱 学习亲爹领进门，成长靠个人。颜回之所以能够成为孔子最喜欢的学生，下面几点才是关键。但颜回总是表现得十分低调，从不显山露水，孔子甚至一度以为他是一个傻子故事是这样的。话说颜回刚上学那会儿，孔子搞了一个随堂测试。场面本来十分和谐，可轮到颜回了，画风突变。颜回没有回答。后来孔子又试了好几次，每次都这样。可事实真的是这样吗？当然不是！颜回不仅听进去了老师的讲解，还听得很懂。除此之外，他还有一些自己的心得和体会。他还有一些自己的心得和体会。孔子知道后，改变了对颜回的看法。颜回课上学的都会，课下还能免费辅导同学，堪称孔子的义务教学助理。原文及译文：还有一件事，能从侧面反映
16、出颜回的聪明。有一天，他把一个叫子贡的学生叫了过来。子贡很聪明，口才也很好，孔子问了他一个很挑事儿的问题：于是他跟孔子说：“老师实不相瞒，您讲一句话，原文及译文：二、就算生活贫苦，也能过得开心孔子觉得做人不能太肤浅，还有其他指标：情商高不高，口才好不好，才艺棒不棒但关键的一点是要看这个人能否做到：穷，也能穷得开心。而在这方面，只有颜回真正做到了让孔子满意。我们可以想象这样一个场景：一个不富裕的家庭，住在一间破旧的小茅屋里。茅屋破到什么程度呢？冬冷夏热就不说了，若赶上下雨天，简直是一个海景房。一家人穷得可谓家徒四壁，沙发、床什么的都没有，喝水只剩一只瓢，吃饭全靠小竹盆在这样穷困的环境下生活，一般
17、人是不会开心的，但颜回却活得很开心。都穷成这样了，颜回还能乐呵呵的，见人就微笑，除了说心态好，就只能说品德好了！原文及译文：这种从来不为贫穷焦虑的境界，普通人很难达到。孔子对此非常欣赏，称这种境界为安贫乐道。“安贫乐道”具体表现在哪些方面呢？我们来看看孔子是怎么说的。孔子认为，获得财富的方式有两种：正当手法和不正当手法。通过不正当手法获得的财富，叫不义之财。孔子把它们比作天上的浮云，宁愿穷，也不要，这叫安贫。吃粗粮，喝凉水，枕着胳膊睡觉，这些简单的追求也能很快乐，这叫乐道。原文及译文：颜回一生也没有干过什么大事，而且穷困潦倒，大部分时间都跟着孔子学习和周游列国了。但这丝毫不影响他的伟大：既能在
18、贫穷中自得其乐，也不会因苦难而改变志向既能在贫穷中自得其乐，也不会因苦难而改变志向。所以颜回凭借自身的修养，成为后世的道德榜样，仅次于孔子，被尊为而 且 在 孔 子 最 重 视 的 德 行 科 四 人 组 中，颜 回 也排 第 一。其 他 三 人 则 并 列 第 二。为什么他们仨放在一起讲呢？因为这三个人除了德行好，他们的人生都有一个共同的主题：苦！苦！三个人，三种人生，各有各的苦究竟多苦的人生，才令他们修炼出如此高的品德？一、如果一出场就领了盒饭，你该怎么办？冉伯牛，山东人，也叫冉耕，伯牛是他的字。他的故事是这样的：好了，故事结束。没错，冉伯牛在论语中，一出场就得了重病，然后就去世了。人生如
19、戏，冉伯牛还没充分展示演技，突然就杀青了，你说苦不苦？原文及译文：看得出来，孔子对这位弟子的去世非常伤心。可由于相关记载实在太少，我们没法确切地了解冉伯牛同学的品德修养究竟好到什么程度。不过不要紧，孔子说他好，那就是好！二、如果摊上一个不靠谱的爹，你该怎么办？冉雍，山东人，字仲弓。他的身上有这样的标签：孔子亲自指导的做官小能手，非著名人才鉴定家，一言不发的话题终结者。顺便提一嘴，冉伯牛就是冉雍的亲哥，所以这兄弟俩的人生简直是黄连的妈给黄连开门苦到家了。冉雍的苦，主要体现在他的亲爹真的很不靠谱。据说他爹犯过一些事，结果蹲监狱了。因为爹不靠谱，冉雍从小就被小伙伴们看不起，但好在他头脑很清醒，知道拼
20、不了爹，只能拼自己。于是他每天疯狂地学习，只为早日出人头地。经过一番努力，冉雍成了孔子的学生。结果有人就吐槽说，孔子是当代金牌导师，怎么能收这种出身不好的人做徒弟呢？这些人不知道的是，孔子的出身就不怎么样。他对自己的评价是少也贱，意思是从小贫苦。不信奉“出身论”的孔子用一个故事反击了众人的质疑。从前有座山，山里有座庙不对，是有一头老黄牛，长得干干巴巴，非常丑。别看红牛的出身不好，但人家身上的各个部位一样不少，拿去做什么好呢？用来做一顿肥牛火锅？有点儿大材小用。这么好看的牛，用来祭祀才能真正体现它的价值！为什么这么说呢？我们需要知道，在孔子的时代，祭祀是一件非常重要，也非常正经的事情，正经到你需
21、要：我们需要知道，在孔子的时代，祭祀是一件非常重要，也非常正经的事情，正经到你需要：所以说，祭祀这么神圣，能成为祭品的东西，一定是百里挑一的。然后孔子话锋一转，说道：冉雍就是这头小红牛啊！听明白孔子的话了吗？孔子的意思是，冉雍虽然有一个不靠谱的爹，但丝毫掩盖不住他优秀的光芒。事实上，孔子还真没看走眼。冉雍德行出众，学问又好，还有名师背景，这样棒的小伙子是藏不住的。没过多久，他就被人推荐去当官了。初入职场，冉雍的编制是什么呢？还记得鲁国的那个大官季氏吗？冉雍当时在季氏手下干活，当季氏宰，相当于他家的总管，能管不少人，总的来说也算是一个领导。一上来就当领导，冉雍有点儿职场焦虑，于是去向孔子请教。作
22、为鲁国政坛上的过来人，孔子给冉雍支了三招：先有司就是说，有事情要带头先干起来。赦小过就是说，下属做了错事，不要老揪着不放，而是要选择原谅。比较关键的是第三点举贤才，意思是要注意提拔优秀的员工，组建好人才梯队。关于最后一点，冉雍有一些小困惑：怎么才能辨别一个人是不是人才呢？孔子认为，要先找已经确定有才的人。那些不确定是否有才的，以后总有机会确定。原文及译文：虽然有孔子的指导，但当时社会混乱，也不知道什么原因，冉雍辞职了。这就是冉雍的主要故事，咱们来总结一下：尽管人生的开局是一手烂牌，凭借不懈的努力、高尚的道德，冉雍将烂牌打出了王炸般的效果，成为孔子眼中的优秀人才。三、如果摊上一个三、如果摊上一个
23、“腹黑腹黑”的后妈，你会怎么做的后妈，你会怎么做？闵子骞，河南人，名损，子骞是他的字。他也有几个很明显的标签：孝顺父母优秀代表，被鞭打的行为艺术家，转体三周半跳河运动员。有了坑娃的爹，自然也少不了坑娃的娘。闵子骞的苦，就源自他的后妈。闵子骞的亲妈很早就去世了。都说没妈的孩子像根草，为了不让儿子当“草根一族”，他的老爸想到了一个办法：很快，这个后妈就生了两个儿子，但闵子骞的苦难并没有结束。因为这是一位“腹黑”的后妈。有一年冬天，她给三个儿子做了两款棉衣：这个时候就看出这个后妈的人品了：她给亲儿子的是暖和的棉花款，给闵子骞的是漏风的芦花款。就这样，闵子骞穿着“棉衣”，在冬天里被冻成了“狗”，还没法
24、和别人说。你说苦不苦？这事儿他爸刚开始并不知道，但纸终究包不住火有一次，闵子骞兄弟三人跟着爸爸坐牛车去办事。结果走到半路，车走不动了，爸爸就让闵子骞下去拉车。闵子骞穿得少，浑身颤抖着，根本拉不动车，他爸却觉得他是在偷懒，于是上前就用小鞭子抽他。结果，直到闵子骞的衣服被抽破，露出了里面的芦花，他爸才意识到“棉衣”是假的，是闵子骞受委屈了。他爸见此情况勃然大怒，嚷嚷着要离婚。眼看着家庭就要分崩离析，闵子骞突然跪地，为后妈求情：他爸觉得儿子说得有道理，于是选择了原谅，后妈也改正了错误，结局很完美。这就是芦衣顺母的故事。闵子骞宁可自己受委屈，也要保全一家人的幸福，是不是很孝顺？他的故事因此入选二十四孝
25、。闵子骞的孝顺远近闻名，连孔子都夸过他。原文及译文：孔子为什么这么说呢？我们知道，夸人也是有讲究的：如果是自家人夸你，一般大家都会觉得这里面掺了点儿亲情的水分，多少需要怀疑一下其真实性。比如下面这样：所以，只有一些八竿子打不着的外人夸你，这些话才显得客观真实。可到闵子骞这儿就不一样了，就算是他的亲人夸他，大家也不会觉得掺了水分，因为闵子骞是真的孝顺闵子骞因为孝顺、德行好，被推荐在鲁国做官。因为从小就体会到好父母对于子女的重要性，闵子骞身为父母官，很能感同身受，所以始终爱民如子。有次鲁国打算翻修一下国家的金库，闵子骞听说了这件事，评论道：孔子听说这件事后，直夸闵子骞说得棒，一开口就能抓到重点，是
26、一个很不错的小伙子。原文及译文：注：成语言必有中言必有中就出自上文，意思是一个人说话总是能说到重点。以上就是德行科其他三人的故事，最后我们总结一下。虽然这哥儿仨的故事不多，但加上之前的颜回，他们所在的德行科，在孔门一直排名第一。为什么呢？这是因为孔子最重视的就是德行，他还用一句金句强调过：原文及译文：骥专指千里马。对于这种马，我们一般会怎么夸它呢？光说快，这就夸肤浅了，没有触及千里马的本质马德。坚毅、听话、方向感好，这些品德都叫马德。没有马德的马，你让它去东北，结果它非要跑向广西，这能叫千里马吗？所以，马德好才是骥能称为千里马的关键！把马换成人也是一样的道理，比起才华和颜值，德行才是最重要的所
27、以在孔门里，德行永远是评价学生最重要的依据。S an叁 归纳论语几乎涉及了我们生活的方方面面：上到天命无常，下到吃饭睡觉全是孔子的授课范围。在论语中，除了忠、孝等词外，经常出现的有三个词：在论语中，孔子教导大家要好学，因为君子好学。那到底什么是君子呢？孔子认为，君子是道德品质非常高尚的人。他们的个人生活没有瑕疵，人见人爱。那问题来了：那问题来了：怎样做才能成为君子？怎样做才能成为君子？1.格局要大一提到君子，自然就会有另一个对应的词：小人。大家总说君子道德高尚，小人人格卑鄙，那你有没有想过为什么会这样？主要问题出在格局上：君子的格局很大，小人的格局很小。咱们来看个故事：子路有一次问了孔子一个奇
28、葩的问题：君子也会有忧愁吗？孔子说不会啊。子路不信：怎么会有人没有忧愁呢？孔子解释说，君子心胸开阔，做事光明磊落。至于各种鸡毛蒜皮的小事，他从不放在心上。因为君子追求的是家国天下的大事。所以孔子才说：君子坦荡荡君子坦荡荡。而小人就不一样了，他心胸狭窄，斤斤计较，每天纠结那些鸡毛蒜皮的小事。因为贪婪，没得到想要的东西他会不快乐，得到了他又怕失去。每天都患得患失，你说他能开心吗？所以孔子才说：小人长戚戚。小人长戚戚。原文及译文：这个东西叫作义这个东西叫作义。义，指道义。俗话说君子爱财，取之有道。君子心胸坦荡，有理想有道义，所以他能平等地对待所有人。这叫君子喻于义。为了义，免不了要有所牺牲，所以君子
29、不富。而小人心胸狭隘，只计较利益得失，对周围的人区别对待。这叫小人喻于利。君子和小人之间做人的差距，在这里充分显示出来。原文及译文：2.多读书，但不要读死书多读书，但不要读死书前面提到，孔子对学习的态度是要好学，所以君子也一定是好学的。但他们在学习的过程中会注重两个方面：如何看待这两者的关系呢？我们可以把它们比作两杯水。要是一个人的质大于文，他就会光顾着展示本性，却没多少修养，过于不拘小节，显得很粗野，这叫质胜文则野质胜文则野。可要是一个人的文大于质，他就会光顾着展示修养，只注重穿着华丽，但因为读书少，净说空话大话，让人觉得华而不实，这叫文胜质则史文胜质则史。很明显，这两者都不符合君子的气质，
30、那君子应该啥样呢？文质彬彬，然后君子。文质彬彬，然后君子。意思将两者融合均匀，既要讲究外在，又要修炼内心。意思将两者融合均匀，既要讲究外在，又要修炼内心。原文及译文：问：仁究竟是个啥？问：仁究竟是个啥？仁是孔子思想的核心，在论语中出现了一百多次。对于仁，要把握住一个关键点，那就是：孔子给所有弟子讲的全不一样。看，又不懂孔子的苦心了吧，人家这叫因材施教。关于孔子对“仁”的解释，挑孔子的几个有代表性的回答来讲：比如对于学习成绩一般、理解能力有限的学渣樊迟，孔子告诉他，仁就是爱人。而对于特别爱说话、一开口就没完没了的话痨司马牛，孔子告诉他，仁就是说话谨慎，不会说就把嘴闭上。所以对于一般的学生，孔子的
31、回答简单又直接。但对于高水平的学生，孔子的回答就很引人深思了。比如孔子最喜欢的弟子颜回，就曾经问过孔子：这就是克己复礼为仁克己复礼为仁。可就算聪明如颜回，也没有抓到重点。怎么克己？什么叫复礼？礼，我们前面说过，在当时指周礼，孔子一直拿来作为日常行为准则。所以问题的关键是怎么克己。孔子指出了四个方面：最后一个，非礼勿动，意思是不合礼的不做。其实这么做都是为了约束自我，遵守礼的规范，这样才能安贫乐道，最终成仁原文及译文：克制自己是仁，宽恕别人同样也是仁克制自己是仁，宽恕别人同样也是仁。孔子的另一个好学生子贡，在寻找人生正道的时候，曾屁颠屁颠地跑去找孔子，想要个忠告。孔子给了子贡一个字：恕。恕。孔子
32、知道子贡的嘴皮子利索，容易损人不利己，所以希望他能宽恕别人，不要勉强别人。原文及译文：“恕”挺难做到的，但如果做得好，就可能达到“仁”的境界。子贡就想问孔子，啥样才是“仁”的境界。但他并没有明着问，而是举了一个例子：前面提到的己所不欲，勿施于人，强调不要让别人做你不想做的事，这叫自我约束；更高的境界，则是要主动帮助别人原文及译文：所以，如果按照上面的说法去做，仁可以从个人层面上升到国家层面，就成了仁政。仁政简单来说，就是对老百姓好点儿，比如少收点税，少点儿严刑峻法。只要不麻烦老百姓，这些都可以算是仁政。除了好好学习，求仁得仁，争取做一个君子，孔子还一直在追求着一个东西，叫作 道道。道有多重要？孔子曾经做了个比较：早上懂得了道，晚上死了都可以。这叫朝闻道，夕死可矣。很明显，道比生命还重要。原文及译文：那么问题来了：道是什么？是道德？是道义？还是道理？这个以后再聊好了，关于论语，就介绍到这儿。但可惜的是，孔子并没有读过论语，甚至他的很多弟子也没有读过，他们就这么消逝在了历史的长河中，也许就像孔子曾经站在岸上说的那样：原文及译文：致敬经典
