1、hjj266 庆历五年庆历五年(1045)春，执政大臣杜衍、范仲春，执政大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼相继罢去，他们推行的淹、韩琦、富弼相继罢去，他们推行的“新政新政”因侵害官僚利益，遭到守旧势力阻挠破坏，一因侵害官僚利益，遭到守旧势力阻挠破坏，一年多即告失败。欧阳修时任河北都转运按察使，年多即告失败。欧阳修时任河北都转运按察使，上上论杜衍范仲淹等罢政事状论杜衍范仲淹等罢政事状极力为四人辩极力为四人辩诬，于是触怒了新政的反对派，被贬知滁州。诬，于是触怒了新政的反对派，被贬知滁州。在当地作者没有走向颓废，而是奋发有为，使在当地作者没有走向颓废，而是奋发有为，使当地的生产得到了发展，老百姓安居乐业，
2、受当地的生产得到了发展，老百姓安居乐业，受到他们的爱戴。在那里，欧阳修又先后写下了到他们的爱戴。在那里，欧阳修又先后写下了流芳千古的散文名篇流芳千古的散文名篇醉翁亭记醉翁亭记和和丰乐亭丰乐亭记记，含蓄地抒发了作者心中的愤郁和不平，含蓄地抒发了作者心中的愤郁和不平，间接地阐述了自己的见解。间接地阐述了自己的见解。“明年明年”“”“始始”在文章中有什么样的作用？和我在文章中有什么样的作用？和我们学习过的们学习过的岳阳楼记岳阳楼记的开头有什么相似之处？的开头有什么相似之处？作者初到滁州，就把自己的全部精力用于作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公务，待到第二年，丰收在望，才喘了一口气，公务，待到第二
3、年，丰收在望，才喘了一口气，句中句中“明年明年”“”“始始”足以显现欧阳公之勤于政足以显现欧阳公之勤于政务。虽然有清泉只在务。虽然有清泉只在“州南百步之近州南百步之近”，泉水，泉水是那样的甘甜可口，他也无暇顾及享受。同时，是那样的甘甜可口，他也无暇顾及享受。同时，这句看似不经意的话里恐怕也包含了苦尽甘来这句看似不经意的话里恐怕也包含了苦尽甘来的意味吧。和的意味吧。和岳阳楼记岳阳楼记中的中的“越明年，政越明年，政通人和，百废具兴通人和，百废具兴”相似。相似。丰乐亭周围的环境怎么样？丰乐亭周围的环境怎么样？v这里有山，有谷，有清泉，环境幽美，这里有山，有谷，有清泉，环境幽美，望之令人心旷神怡，让人
4、流连忘返。望之令人心旷神怡，让人流连忘返。作者疏导泉水和百姓一起去赏泉体现作者疏导泉水和百姓一起去赏泉体现了什么思想？有什么作用？和他的了什么思想？有什么作用？和他的醉翁醉翁亭记亭记有相同之处吗？有相同之处吗？v都体现了与民同乐的思想，也是下文生都体现了与民同乐的思想，也是下文生发议论的基础。发议论的基础。第二段中作者介绍了几个历史事件？他的第二段中作者介绍了几个历史事件？他的目的是什么？介绍历史事情在文章的结构目的是什么？介绍历史事情在文章的结构上有什么作用？上有什么作用？v1）介绍了两个时代的历史事件：先叙述了五代时）介绍了两个时代的历史事件：先叙述了五代时期的情况，据史书记载，后周显德三
5、年期的情况，据史书记载，后周显德三年(956)二月，二月，殿前都虞候赵匡胤乱袭滁州清流关，败南唐兵马殿前都虞候赵匡胤乱袭滁州清流关，败南唐兵马15万人，攻占滁州城，在滁州东门之外擒获皇甫晖、万人，攻占滁州城，在滁州东门之外擒获皇甫晖、姚凤。紧接着，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、姚凤。紧接着，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰纷争的混乱局面。史载唐广明元年豪杰纷争的混乱局面。史载唐广明元年(880)，王仙，王仙芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。v（2）作者在这里插入两处叙述，其目的是为了与）作者在这里插入两处叙述，其目的是为了与北宋初年天下太平的局面作对比，衬托如今
6、生活平北宋初年天下太平的局面作对比，衬托如今生活平静富足。结合下文来看，这是一个伏笔，为下文的静富足。结合下文来看，这是一个伏笔，为下文的议论作好准备。议论作好准备。第四段中的动词用的很传神第四段中的动词用的很传神,举例说明举例说明 “仰仰”“”“俯俯”，不仅交代了观赏风景的角度，不仅交代了观赏风景的角度，而且也交代了观赏对象的远近，而且也交代了观赏对象的远近，“望望”“”“听听”则则准确地描写了观赏时的动作，这番描写透着一份准确地描写了观赏时的动作，这番描写透着一份悠闲；悠闲；“掇掇”字生动地描写了对眼前绽放的鲜花字生动地描写了对眼前绽放的鲜花的怜爱之情，的怜爱之情，“荫荫”字则流露了休憩之
7、时的惬意字则流露了休憩之时的惬意的情趣。这两句话用词准确传神，显现了欧阳修的情趣。这两句话用词准确传神，显现了欧阳修驾驭文字的功底。另外，掇幽芳指春，荫乔木指驾驭文字的功底。另外，掇幽芳指春，荫乔木指夏，风霜水雪指秋冬，秋冬草枯叶落，山势蝇岩夏，风霜水雪指秋冬，秋冬草枯叶落，山势蝇岩毕露，故日毕露，故日“刻露清秀刻露清秀”，作者仅用十五个字就，作者仅用十五个字就概括了四季景色的特点，尤其让人钦佩。概括了四季景色的特点，尤其让人钦佩。作者为什么和百姓一起去亭子那里游玩？作者为什么和百姓一起去亭子那里游玩？“幸民乐其岁物之丰成幸民乐其岁物之丰成”，句中的，句中的“幸幸”字，则是作者的自谦之词，从文
8、字，则是作者的自谦之词，从文章的第一句话可以知道，当地百姓生活章的第一句话可以知道，当地百姓生活富足离不开欧阳修为官的努力，这不是富足离不开欧阳修为官的努力，这不是侥幸获取的结果，而是勤于官务的必然侥幸获取的结果，而是勤于官务的必然结果。结果。作者创作本文的良苦用心是什么？作者创作本文的良苦用心是什么？是是“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也事之时也”。丰年之乐，固然人人企盼，但。丰年之乐，固然人人企盼，但社会安定社会安定“无事无事”是百姓生活安定的重要保是百姓生活安定的重要保障，没有安定的社会局面，即使有好的收成，障，没有安定的社会局面，即使有好的收成，
9、怕也是没有心情来从容欣赏山水的，那么，怕也是没有心情来从容欣赏山水的，那么，要使今天的太平生活得以延续下去，加强国要使今天的太平生活得以延续下去，加强国力，认真保卫宋朝的边疆就显得尤其重要了。力，认真保卫宋朝的边疆就显得尤其重要了。总结总结 欧阳修的杂记类文章极具特色。这类文章往往欧阳修的杂记类文章极具特色。这类文章往往不是单纯记游、记事，而是借一景一物，一人一事，不是单纯记游、记事，而是借一景一物，一人一事，抒发其人生感慨，寄托其人生理想。他善于把叙事、抒发其人生感慨，寄托其人生理想。他善于把叙事、描写和议论、抒情熔为一炉，富于变化，涉笔成趣。描写和议论、抒情熔为一炉，富于变化，涉笔成趣。丰
10、乐亭记丰乐亭记全文沉醉于山水，感今怀古，固然歌全文沉醉于山水，感今怀古，固然歌颂赵宋王朝的功德，赞美丰衣足食、民享安乐的太颂赵宋王朝的功德，赞美丰衣足食、民享安乐的太平景象，但其中也包含了欧阳修的政治理想和追求。平景象，但其中也包含了欧阳修的政治理想和追求。全文紧扣全文紧扣“丰乐丰乐”两字，今昔对比，忧深而思远。两字，今昔对比，忧深而思远。v 丰乐亭记丰乐亭记文约而意丰，辞微而旨大。作文约而意丰，辞微而旨大。作者不同于一般的迁客之人，自己虽然遭遇不者不同于一般的迁客之人，自己虽然遭遇不幸，但仍把国家安危放在首位。幸，但仍把国家安危放在首位。丰乐亭记丰乐亭记虽然也有虽然也有“与民共乐与民共乐”的
11、思想，但意蕴较的思想，但意蕴较醉翁亭记醉翁亭记更高一筹更高一筹文章隐隐透出文章隐隐透出“乐而不能忘忧乐而不能忘忧”之苦心，不仅要与民同乐，之苦心，不仅要与民同乐，更应该居安思危。更应该居安思危。拓展与思考 v1这篇文章构思巧妙，行文严谨，说说全文这篇文章构思巧妙，行文严谨，说说全文是如何紧扣题目是如何紧扣题目“丰乐亭丰乐亭”三个字展开的。三个字展开的。v2文章第二段从远处落笔写文章第二段从远处落笔写“滁于五代干戈滁于五代干戈之际，用武之地也之际，用武之地也”，有什么样的作用，有什么样的作用?1、本文第一段开门见山，劈首点题。然而写法不同、本文第一段开门见山，劈首点题。然而写法不同一般。将文题一
12、般。将文题“丰乐亭丰乐亭”三字，依次逐一点出：滁三字，依次逐一点出：滁水水“其上丰山，耸然而特立其上丰山，耸然而特立”，点出，点出“丰丰”；“俯俯仰左右，顾而乐之仰左右，顾而乐之”，点出，点出“乐乐”；末句；末句“于是疏于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间”点出点出“亭亭”字。第二段并不接写字。第二段并不接写“丰乐亭丰乐亭”，而引出，而引出“昔太祖皇帝昔太祖皇帝”(赵匡胤赵匡胤)平定滁州的往事。与第三平定滁州的往事。与第三段段“今滁介于江淮之问今滁介于江淮之问上之功德，休养生息，上之功德，休养生息，涵煦百年之深也涵煦百年之深也”等内容暗合。第四段，直接
13、第二、等内容暗合。第四段，直接第二、三段写今之滁州一派太平景象，突出三段写今之滁州一派太平景象，突出“丰丰”而而“乐乐”。此段仍紧扣。此段仍紧扣“丰乐太平丰乐太平”展开，呼应第一展开，呼应第一段的段的“丰乐丰乐”，但，但“丰乐丰乐”的内涵已经巧妙转换。的内涵已经巧妙转换。把把“丰山美景可乐丰山美景可乐”的的“丰乐丰乐”变换为太平时期变换为太平时期“丰年之乐丰年之乐”和太守和太守“与民同乐与民同乐”之之“丰乐丰乐”了。了。文章结尾点明题旨，交代亭的得名，也是紧扣文章结尾点明题旨，交代亭的得名，也是紧扣“乐乐”字，照应第一段字，照应第一段“丰丰”出于出于“丰山丰山”之名，之名，“乐乐”来自本山美景
14、可乐的伏笔。来自本山美景可乐的伏笔。2、第二段着力叙写与之相反的、第二段着力叙写与之相反的“五五代干戈代干戈”，正是为了衬托，正是为了衬托“丰乐太平丰乐太平”，同时为结尾点明同时为结尾点明“宣上恩德宣上恩德”的主旨伏的主旨伏笔。笔。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要
15、这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72
16、、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚
17、语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤
18、他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失
19、败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名
20、言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不
21、及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见
22、不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之
23、言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不
24、也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
