1、 陆母生陆游时，梦见秦观，秦观，字少游，陆母生陆游时，梦见秦观，秦观，字少游，于是陆母给儿子取名陆游，字务观。于是陆母给儿子取名陆游，字务观。陆游出生的那一年，金兵进攻汴梁（开陆游出生的那一年，金兵进攻汴梁（开封）。徽宗慌忙让位，让太子赵恒做了皇帝，封）。徽宗慌忙让位，让太子赵恒做了皇帝，是为宋钦宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽是为宋钦宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽钦二宗都成了金人俘虏。也许陆游命中注定，钦二宗都成了金人俘虏。也许陆游命中注定，他的一生将以抗金为己任了。他的一生将以抗金为己任了。陆游出生陆游出生 陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至至116911
2、69年，起用为夔州通判，由故乡山年，起用为夔州通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成作者以日记纪行，集成日记体游记日记体游记入入蜀记蜀记，以记其胜。，以记其胜。过小孤山大孤山过小孤山大孤山是作者路过小孤山和大孤山时所写的两是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。则日记。位于安徽省宿松县境内长江中，每位于安徽省宿松县境内长江中，每年汛期时四面环水，孤峰如柱，兀立大年汛期时四面环水，孤峰如柱，兀立大江，有江，有“长江绝岛长江绝岛”、“长江天柱长江天柱”之之称。称。小
3、孤山以其小、险、独、奇而著称。其小孤山以其小、险、独、奇而著称。其山势峭拔，地势险要，自古为兵家必争之地，山势峭拔，地势险要，自古为兵家必争之地，号为号为“楚塞吴关楚塞吴关”、“海门第一关海门第一关”，至今，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。尚有古炮台、烽火台等遗迹。小孤山小孤山 在鄱阳湖上，其状如鞋，俗在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。因而又名大姑山。大孤山大孤山矶矶 jj燧燧 susu窦窦 dudu潦潦 lolo巉巉 chnchn上上干干云霄云霄 gngn榭榭 xixi鹘鹘 h
4、h抟抟 tuntun蠡蠡 ll葭葭 jiji赪赪 chngchng湓湓 pnpn汲汲 jj 1 1、本文属日记体游记，并且是由两则日记组、本文属日记体游记，并且是由两则日记组成。那么，这两则日记分别记了些什么？成。那么，这两则日记分别记了些什么？明确：本文属明确：本文属日记体山水游记类散文日记体山水游记类散文，根据根据时间时间可分为两部分：可分为两部分：第一部分记叙了第一部分记叙了八月一日过烽火矶、澎八月一日过烽火矶、澎浪矶，小孤山的所见所闻浪矶，小孤山的所见所闻，由，由1-21-2段组段组成；成；第二部分记叙了第二部分记叙了八月二日过大孤山的所八月二日过大孤山的所见所闻见所闻。2 2、理清作
5、者行舟的线索：、理清作者行舟的线索：过烽火矶过烽火矶过彭浪矶、过彭浪矶、小孤山小孤山遂行泛彭蠡口遂行泛彭蠡口始见庐山始见庐山及大孤山及大孤山晚抵江州，晚抵江州，泊湓浦泊湓浦京口京口江州（庐山）江州（庐山）鄱阳湖鄱阳湖安庆安庆武昌武昌彭泽彭泽镇江镇江合肥合肥 3.3.贯穿全文的线索是什么？贯穿全文的线索是什么？明确：明确：船的行程。船的行程。4.4.本文作为一篇游记，写了哪些具体的景物？本文作为一篇游记，写了哪些具体的景物？明确：明确：烽火矶、小孤山、澎浪矶、大孤山。烽火矶、小孤山、澎浪矶、大孤山。第一段第一段1 1、本段写何处之景？、本段写何处之景？明确：烽火矶明确：烽火矶2 2、勾画出本段写
6、景的句子，突出了烽火矶、勾画出本段写景的句子，突出了烽火矶 怎样的特点？怎样的特点？明确：高峻、怪奇明确：高峻、怪奇（突兀，嵌岩窦穴，怪奇突兀，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润；又有一石，不附山，杰然特起万状，色泽莹润；又有一石，不附山，杰然特起)等特点。等特点。3 3、本段写景采用怎样的顺序？、本段写景采用怎样的顺序？明确：先写远视所见，只不过觉得烽火明确：先写远视所见，只不过觉得烽火矶矶“突兀突兀”罢了，除此之外别无佳处。罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。再写近观，近观之景则异彩纷呈。第二段第二段1 1、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什
7、么？有何作用？有何作用？明确：明确：小孤山也是江防要地。小孤山也是江防要地。作用：丰富了作品的内容，使写景记游作用：丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度。具有思想深度。2 2、勾画本段景色描写的语句，说说本段作、勾画本段景色描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？对象是什么？突出了各自什么特点？烽火矶至沙夹一段所见。烽火矶至沙夹一段所见。小孤山和澎浪矶。小孤山和澎浪矶。小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。3 3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？、文章是怎样表现小孤
8、山峭拔秀丽这一特点？明确：明确：运用运用对比对比手法。将金山、焦山、落星山手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔峭拔秀丽秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤山的小孤山的巉然孤起巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破荒凉、残破对比，衬对比，衬托了小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明托了小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以小孤山若是以“楼观亭榭楼观亭榭”稍加装饰，则会稍加装饰，则会“高出金山高出金山上矣上矣”
9、。4 4、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？写景顺序？由远及近由远及近。第三段第三段 1 1、引用李白的诗句是为了说明什么？、引用李白的诗句是为了说明什么？明确：彭蠡口江面的宽阔，四望无际。明确：彭蠡口江面的宽阔，四望无际。2 2、该段写、该段写的的是哪一路段的景致？重点落在哪是哪一路段的景致？重点落在哪里里？明确：明确：彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。大孤山的景色。4 4、作者是怎样表现大孤山这一特点、作者是怎样表现大孤山这一特点?明确：明确：先用西梁山先用西梁山类比类比，使人通过西梁山，使人
10、通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比对比，从而突出各自的特色。，从而突出各自的特色。3 3、那么大孤山的景色突出的特点是什么？、那么大孤山的景色突出的特点是什么？明确：明确：四际渺弥皆大江，望之如浮水面，江四际渺弥皆大江，望之如浮水面，江水清浊分明。水清浊分明。烽火矶烽火矶澎浪矶澎浪矶突兀，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润；突兀，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润；又有一石，不附山，杰然特起。又有一石，不附山，杰然特起。三面临江，倒影水中，虽无风，亦浪涌。三面临江，倒影水中，虽无风，亦浪涌。本文写了烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山这本文写了烽火矶、小孤山、
11、澎浪矶和大孤山这四个景点，各有什么特点？四个景点，各有什么特点？小孤山小孤山峭拔秀丽，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬峭拔秀丽，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变。夏晴雨，姿态万变。四际渺弥皆大江，望之如浮水面。四际渺弥皆大江，望之如浮水面。大孤山大孤山散文的最大特色是散文的最大特色是“形散神聚形散神聚”。本。本文所写的烽火矶、小孤山、澎浪矶和文所写的烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的景点，各有各的大孤山是四个独立的景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又构成了特点，但它们在陆游笔下，又构成了一个整体。陆游是如何把它们组成整一个整体。陆游是如何把它们组成整体的？体的？1.1.用用“游
12、踪游踪”（船由长江下游上行）为线索，（船由长江下游上行）为线索，把四个景点贯穿在一起。把四个景点贯穿在一起。2.2.用各景点的共同特点把四个景点联系起来用各景点的共同特点把四个景点联系起来（水）。（水）。3.3.注意景点之间的联系和配合（澎浪矶和小孤注意景点之间的联系和配合（澎浪矶和小孤山）。山）。4.4.运用对比手法把景点结合在一起（大孤山运用对比手法把景点结合在一起（大孤山和小孤山）。和小孤山）。一、文脉梳理 本文通过描写所见的景物本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱山的感情，也流露出作者的爱国忠君之意。国忠君之意。1 1、下
13、列读音有错的一项（、下列读音有错的一项（）A A、有俊鹘、有俊鹘抟抟水禽（水禽（tuntun）B B、沙洲、沙洲葭葭苇（苇（jiji）C C、潦潦缩（缩（liolio）D D、岸如、岸如赪赪（chngchng）C2 2、下列各项解释有误的一项（、下列各项解释有误的一项（）AA A、信、信造化造化之尤物之尤物 造化：指天地、大自然；尤物：造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，这里指漂亮的女子。美好的事物，这里指漂亮的女子。B B、杰然、杰然特起特起：高峻雄伟地拔地而起。高峻雄伟地拔地而起。C C、舟中、舟中估客估客莫漫狂。莫漫狂。估客：贩货的行商。估客：贩货的行商。D D、渺弥渺弥：形容水势浩
14、淼，广阔无边。形容水势浩淼，广阔无边。3 3、与其他三句不同句式的一项（、与其他三句不同句式的一项（）BA A、东坡先生所谓、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪舟人指点岸如赪”者也。者也。B B、若稍饰以楼观亭榭、若稍饰以楼观亭榭C C、江自湖口分一支为南江，盖江西也。、江自湖口分一支为南江，盖江西也。D D、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。也。A A、然、然（1 1）杰）杰然然特起特起（2 2）然然峭拔秀丽皆不可与小孤比峭拔秀丽皆不可与小孤比（3 3）实不）实不然然也也（4 4）碧峰巉）碧峰巉然然孤起孤起4 4、解释下列词语：、解释下列词语
15、：的样子的样子 的样子的样子 但是但是 这样这样 B B、以以 （1 1）今）今以以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 （2 2）复）复以以小艇游庙中小艇游庙中 （3 3）若稍饰）若稍饰以以楼观亭榭楼观亭榭 （4 4）夫夷）夫夷以以近，则游者众近，则游者众 （5 5）不）不以以物喜，不以己悲物喜，不以己悲把把 用用 用用 而且而且 因为因为 结构助词，的。结构助词，的。代词，它。代词，它。语音助词，无实义。语音助词，无实义。宾语前置，倒装标志。宾语前置，倒装标志。代词，这。代词，这。C C、之之（1 1）信造化）信造化之之尤物尤物（2 2）自数十里外望）自数十里外望之之（
16、3 3）徙倚久）徙倚久之之而归而归（4 4）何功）何功之之有哉？有哉？（5 5）之之二虫又何知二虫又何知 D D、而、而（1 1）突兀）突兀而而已已（2 2）徙倚久之）徙倚久之而而归归（3 3）岸土赤）岸土赤而而壁立壁立（4 4）青，取之于蓝，）青，取之于蓝，而而青于蓝青于蓝（5 5）而而母立于兹母立于兹助词，无意义。助词，无意义。才才 表并列，不必译。表并列，不必译。表转折，却。表转折，却。代词，你、你的。代词，你、你的。晚：名词作状语，当晚。晚：名词作状语，当晚。壁：像墙壁一样，名词作状语。壁：像墙壁一样，名词作状语。东南：向东南方，名词作状语。东南：向东南方，名词作状语。上：向上，名词作
17、状语。上：向上，名词作状语。5 5、指出下列词类活用现象、指出下列词类活用现象（1 1）晚泊沙夹）晚泊沙夹（2 2）岸土赤而壁立）岸土赤而壁立（3 3）掠江东南去）掠江东南去（4 4）上干云霄）上干云霄山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。零落成泥碾作尘，只有香如故。零落成泥碾作尘，只有香如故。纸上得来终觉浅，绝知此
18、事要躬行。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游著名诗句陆游著名诗句只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没
19、有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，
20、隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中
21、经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大
22、都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可
23、以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗
24、平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得
25、意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时
26、候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
