1、爱莲说周敦颐(宋)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。唐代fn多 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。我沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里地,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊,是花中的隐士
2、;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Y叹词Xin少,难得应当 唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。品品 莲莲莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩濯清涟而不妖濯清涟而不妖出淤泥而不染出淤泥而不染(高洁)(高洁)可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩(清高)(清高)不蔓不枝不蔓不枝(不攀附权贵)(不攀附权贵)亭亭净植亭亭净植(志洁行廉)(志洁行廉)濯清涟而不妖濯清涟而不妖(质
3、朴)(质朴)中通外直中通外直(正直)(正直)香远益清香远益清(美名远扬)(美名远扬)君子君子托物言志托物言志隐逸者富贵者君子者消极避世追逐名利不慕名利洁身自好托物托物言志言志三种花各象征了怎样的人格?本文三种花各象征了怎样的人格?本文表现了作者怎样的人生态度表现了作者怎样的人生态度?对比对比陶渊明陶渊明菊菊世人世人牡丹牡丹予予莲莲(正衬)(正衬)(反衬)(反衬)鲜有闻鲜有闻宜乎众宜乎众同予者何人同予者何人隐逸者隐逸者富贵者富贵者君子君子托物言志托物言志红叶:历风霜而愈红 表现了作者洁身自好,要表现了作者洁身自好,要在污浊的世界独立不移,保在污浊的世界独立不移,保持清白的操守和正直的品质持清白的
4、操守和正直的品质概括本文主旨:概括本文主旨:讨论答案:讨论答案:1.试找出陋室铭爱莲说两篇试找出陋室铭爱莲说两篇短文在思想内容和写作特色上的异短文在思想内容和写作特色上的异同,与同学交流。同,与同学交流。2.结合现代社会的现实情况,评价一结合现代社会的现实情况,评价一下刘禹锡的思想。下刘禹锡的思想。思想内容方面。思想内容方面。相同:都表达了作者高洁的人生志趣。相同:都表达了作者高洁的人生志趣。不同:陋室铭表达的是安贫乐道的生活不同:陋室铭表达的是安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操;爱莲说表情趣和高洁傲岸的道德情操;爱莲说表达的是不慕荣利,洁身自好,要在污浊的世达的是不慕荣利,洁身自好,要在
5、污浊的世界独立不移,永远保持清白的操守和正直的界独立不移,永远保持清白的操守和正直的品质。品质。写作特色方面。写作特色方面。相同:都运用了托物言志的手法。相同:都运用了托物言志的手法。不同:陋室铭运用了类比的手法,爱不同:陋室铭运用了类比的手法,爱莲说运用了对比的手法。莲说运用了对比的手法。示例一:示例一:我认为即便在现代社会,刘禹锡仍我认为即便在现代社会,刘禹锡仍然是我们学习的榜样。然是我们学习的榜样。陋室铭表现的这样一种思想:尽管居室陋室铭表现的这样一种思想:尽管居室简陋,但只要陋室的主人品德高尚,情趣高简陋,但只要陋室的主人品德高尚,情趣高雅,就不会觉得简陋,而是处处见雅趣。在雅,就不会觉得简陋,而是处处见雅趣。在当今物欲横流、竞争激烈的社会,我们更要当今物欲横流、竞争激烈的社会,我们更要追求高尚的品德和高雅的情趣。追求高尚的品德和高雅的情趣。示例二:示例二:我认为刘禹锡在文中流露出的是一我认为刘禹锡在文中流露出的是一种消极避世的思想。他逃避世俗,远离大众,种消极避世的思想。他逃避世俗,远离大众,缺少社会担当精神。这种不与时俱进,不参缺少社会担当精神。这种不与时俱进,不参与竞争的人在现代社会中是不容易生存的。与竞争的人在现代社会中是不容易生存的。