1、比较文学概论比较文学概论四川大学国家级精品资源共享课四川大学国家级精品资源共享课四川大学文学与新闻学院主主 讲：四川大学文学与新闻学院讲：四川大学文学与新闻学院 比较文学概论教学团队比较文学概论教学团队LOGOLOGO第第二二讲讲 比较文学的历史比较文学的历史四川大学文学与新闻学院主讲人：曹顺庆教授主讲人：曹顺庆教授LOGOLOGO 本讲纲要本讲纲要第一节：第一节：比较文学诞生的背景比较文学诞生的背景第二节：第二节：比较文学诞生的标志比较文学诞生的标志第三节：第三节：比较文学的称谓比较文学的称谓第四节：第四节：比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”第五节：第五节：思考思考四川大学文学与新闻学
2、院LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第一节第一节 比较文学诞生的背景比较文学诞生的背景欧洲的文化与文学传统密切相关欧洲的文化与文学传统密切相关 人类社会发展的巨大影响人类社会发展的巨大影响自身内在的发展现律自身内在的发展现律LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第一节第一节 比较文学诞生的背景比较文学诞生的背景1、古罗马：罗马与希腊文学的差异2、中世纪：关注整体3、东方文明传入：突破视野局限世界文学时代即将来临LOGOLOGO资本主义发展世界性眼光提升四川大学文学与新闻学院 第一节第一节 比较文学诞生的背景比较文学诞生的背景大冢幸男：大冢幸男：18世纪至世纪至19世纪世纪初期掀起的浪漫
3、主义潮流，初期掀起的浪漫主义潮流，因其国际性特征的缘由，形因其国际性特征的缘由，形成了即使在研究一国文学之成了即使在研究一国文学之际，也不能无视这同外国文际，也不能无视这同外国文学关系的风气。这样，便催学关系的风气。这样，便催发了比较文学这门新兴学科发了比较文学这门新兴学科的萌生。的萌生。LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第二节第二节 比较文学诞生的标志比较文学诞生的标志比较文学作为一门学科最终诞生于比较文学作为一门学科最终诞生于 19世纪世纪70年代末至年代末至90年代年代LOGOLOGO18771877年匈牙利的梅茨尔创办年匈牙利的梅茨尔创办世界比较文学世界比较文学 1887 188
4、7年，德国学者马克年，德国学者马克斯斯科赫创办科赫创办比较文学杂志比较文学杂志19011901年年马克斯马克斯科赫科赫又创办又创办比较文学史研究比较文学史研究 四川大学文学与新闻学院 第二节第二节 比较文学诞生的标志比较文学诞生的标志18861886年，英国学者波斯奈持出年，英国学者波斯奈持出版世界上第一部比较文学理论版世界上第一部比较文学理论专著专著比较文学比较文学 LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第二节第二节 比较文学诞生的标志比较文学诞生的标志1870年，俄国维谢洛夫斯基在彼得堡大学开设总体文学讲座1871年意大利桑克蒂斯在那不勒斯主持比较文学讲座1871年谢克福德在美国康奈尔大
5、学开办“总体文学与比较文学”讲座1892年法国戴克斯特在里昂大学创办了比较文学讲座LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第二节第二节 比较文学诞生的标志比较文学诞生的标志1895年戴克斯特卢梭与文学世界主义的起源1895年贝获海涅在法国，并于1899年发表了比较文学目录初稿丹麦文学批评家勃兰兑斯十九世纪文学主潮LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第三节第三节 比较文学的称谓比较文学的称谓法语名称：littrature compare其含义既可以指“被比较、被对照的文学作品”，也可以指“比较性的文学研究”，同时还隐含了不同国家文学之间“相互联系”的意思。意大利语名称：Letterature
6、 Comparata 1871年，桑克蒂斯开始在那不勒斯主持比较文学讲座，其比较文学的名称是效法法国而构成的。LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第三节第三节 比较文学的称谓比较文学的称谓德语名称：Vergleichende Literaturwissenschaft“比较”（vergleichende）现在分词，使法国学派所强调的注重结果变成了注重过程与行为使这一学科变成了更注重思想探索的文学，这与德国的学术传统是密切相关的。文学史（Literaturgeschichte）到文学的科学（Literaturwissenschaft）两个转变：LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第三节第
7、三节 比较文学的称谓比较文学的称谓英语名称：Comparative Literature马修阿诺德从法语引进该术语波斯奈特以此为书名出版专著从此以后被沿用LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”answer One：法国学派:比较文学不是比较基亚：比较文学并不是比较。比较不过是一门名字没取好的学科所运用的一种方法企图对它的性质下一个严格的定义可能是徒劳的。起点中介终点LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”
8、与与“实实”answer twO：美国学派:恢复了比较文学应有的本义“比较”比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。这套理论以“比较诗学”、“类型学”、“跨学科比较”为主，并拓展原属于影响研究的“主题学”、“文类学”等领域，大大扩展比较文学研究领域。LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”20世纪90年代以来，关于上述理论的挑战欧美学者的挑战欧美学者的挑战东方的学者开始对西方的比较文东方的学者开始对西方的比较文学学科理论开始重新反思学学科理论开始重新反思LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节
9、 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”国际比较文学研究走向“泛文化”比较文学在某种意义上已经死亡比较文学作为一门学科已经过时质疑的声音质疑的声音一些建议一些建议LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”曹顺庆在曹顺庆在中国比较文学中国比较文学中提出了以中提出了以“跨文化跨文化”（跨异质文化）为（跨异质文化）为比较文学新的学科理论体系的基本特征，并以比较文学新的学科理论体系的基本特征，并以“跨文化跨文化”为基础初步为基础初步勾勒出了比较文学新学科理论的方法论体系。勾勒出了比较文学新学科理论的方法论体系。LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院
10、 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”3、同一文明圈内也有不同的文化，这样也就会造成与跨国这一条比较文学定义的混淆。“跨文化”这一提法有歧义1、文化的概念在当今已被滥用。2、“跨文化”会产生误会，在会导致混淆国别文学研究与比较文学研究。LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”曹顺庆曹顺庆“跨文明研究跨文明研究”具有相同文化传承（包括具有相同文化传承（包括信仰体系、价值观念、思信仰体系、价值观念、思维方式等）的共同体。维方式等）的共同体。“文明文明”概念的涵义是明确的。概念的涵义是明确的。用用“跨文明跨文明”替代替代“跨文化
11、跨文化”更更能彰显比较文学研究实践以及学能彰显比较文学研究实践以及学科理论建构此次重大转折的基本科理论建构此次重大转折的基本特征特征。文明LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”塞缪尔塞缪尔亨廷亨廷顿顿文明的冲突文明的冲突世界世界上有上有8 8大互动冲突的文明大互动冲突的文明汤汤因因历史研究历史研究：分析：分析了曾在人类历了曾在人类历史上曾经产生过较大影响的史上曾经产生过较大影响的2121种文明种文明LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第四节第四节 比较文学的比较文学的“名名”与与“实实”比较文学学科理论示意图比较文学学科理论示意图 跨文明研究跨文明研究影响研究影响研究流传学流传学媒介学媒介学渊源学渊源学形象学形象学平行研究平行研究比较诗学比较诗学主题学主题学文类学文类学类型学类型学异质比较异质比较研究研究文化探源文化探源研究研究总体研究总体研究异异质对话质对话研究研究比较文学比较文学LOGOLOGO四川大学文学与新闻学院 第五节第五节 思考思考1.怎样理解比较文学发展的各个结构？2.比较文学的学科发展为什么会形成三个阶段？3.亚洲国家的比较文学研究对学科发展有哪些贡献？谢谢 谢！谢！四川大学文学与新闻学院
